【第1句】：清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第2句】：【禪心佛語】人生世間，禍從口出。當護于口，甚于猛火。猛火熾然，燒世間財。惡口熾然，燒七圣財。

【第3句】：【文案基地經典禪語】自信的人多努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；淡泊的人行深遠，故不躁；知足的人常快樂，故不老。

【第4句】：佛真法身，猶如虛空，應物現形，如水中月，無障無礙，如焰如化。《金光明經》卷二

【第5句】：【禪心佛語】六、楞嚴經：佛告阿難：世間一切諸修學人，現前雖成九次第定，不得漏盡，成阿羅漢，皆由執此生死妄想，誤為真實。是故汝今雖得多聞，不成圣果。

【第6句】：學道人逐日但將檢點他人底丁夫，常一檢點，道業無有不辦：或喜或怒，或靜或鬧，皆是檢點時節。（大慧禪師）

【第7句】：【佛語摘抄精選】一念之惡能開五不善門：一、惡能燒人善根。二、從惡更、生惡。三、為圣人所訶（讀“喝”音）。四、退失道果。五、死人。（《佛本行經》）

【第8句】：心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此即境轉而心不轉。一證嚴法師

【第9句】：【禪心佛語】人就像在風中的花朵和果實，也在生命的不同階段中墜落。兩者都是非常不穩定的。

【第10句】：【禪心佛語】妄念人人皆有，然妄念起時，我自知之。知而不隨，是謂不相續，不相續則我不為妄轉；縱有妄念起滅，亦不過如浮云之點太虛，而太虛固不變也。

【第11句】：【禪語人生】緣起性空的般若人生觀不是悲觀的，也不是盲目樂觀的，而是發自智慧、符合實際的現實人生觀。

【第12句】：【禪心佛語】懂得了佛法的道理，回歸到自身的當下，就是要學會好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對一切應該做的事情。

【第13句】：人生要時時刻刻清除心田的雜念，若常常存留過去的幻想，時時刻刻停滯于過去，就無法向前邁進。

【第14句】：【禪心佛語】懶云：如果心還被情緒外境干擾，那就永遠入不了禪，就永遠見不到本我。

【第15句】：【禪語人生】有些痛，忍忍就過了。有些麻煩，忍忍就解決了。有些話，忍忍就不想說了。有些愛，忍忍就不想愛了。有些人，忍忍就不想等了。

【第16句】：【經典佛語】內心的欲望不停止，才導致一個人四分五裂，才與萬物分開，唯有內心的欲望消失才能和萬物融合.

【第17句】：【禪語人生】想要別人尊重你，首先你得尊重別人，尊重對方的自尊心，時刻重視對人的尊重和說話的禮貌，尊重觀眾贏得成功。

【第18句】：心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。

【第19句】：【禪語人生】我們的疲倦常常不是來自工作，而是來自憂慮、挫折與憤懣。

【第20句】：我們所生活的世界里有蕓蕓眾生，眾生都與我們的個體生命相關。我們是同路人，從生命的基點出發，通過漫漫長途尋找歸宿，沒有理由不互相取暖，每個人都應該是拾薪者。

【第21句】：習禪，若不能證入與佛同等之境界，不但自身無受益，亦難以擔當弘法利生之責任。明心見性，必須具備堅固不退轉之信心，金星不現，決不可懈怠，否則，歸家之日無有期。

【第22句】：若聞阿彌陀德號，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。設滿大干世界火，亦應直過聞佛名。聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。《無量壽經》

【第23句】：【禪心佛語】每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第24句】：誰掌握了真理呢？真理在誰手中呢？自古以來，哲人、智者、國王、強盜爭辯不休，皆毫無意義。唯有“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”不斷稱念者，便是掌握真理的人。

【第25句】：【禪心佛語】人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第26句】：【禪心佛語】當別人有生氣的情緒時，我們不妨把它當成是一種求救的訊息--其實他們內心欠缺的是更多自尊及肯定。

【第27句】：【禪心佛語】世間沒有任何一個獨立存在的個體，皆是因緣所生之物，都離不開緣起緣滅之狀態。

【第28句】：【佛心禪語】五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

【第29句】：【禪語人生】我喜歡夢中的世界，因為在那里，我可以像以前一樣伺候我的上師。

【第30句】：給別人幸福，被人需要著，是一件很快樂的事善良是開始，可以得到快樂的結局嗎？佛日：善少則愁，善多則喜。一《起世經·三十三天品》

【第31句】：眾生都有心病，擁有的人煩惱“失”，沒有的人憂慮“得”；患得患失，即成憂愁。

【第32句】：在日常的逆境來臨的時候能夠不動心、能夠做得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第33句】：及乎掀翻，從頭勘破，原來只是一個自己。這個自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上。春色無高下，花枝自短長。——《天如和尚文案》

【第34句】：修行是對你的生活方式的一種優化與提升，你會變得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉獻精神。

【第35句】：【禪語人生】修道重在修心，若能一心情境，不著不然，便是無上菩提大道。

【第36句】：【禪語人生】無心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過，沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。

【第37句】：【禪心佛語】如果一個人總是把他的優越感擺在別人面前，那是一種無禮、無智、以勢壓人的愚蠢行為，最終只會遭到他人的攻擊和唾棄。

【第38句】：【佛心禪語】作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。

【第39句】：終日相逢無半面，剛然千里有知音。不須格外論奇特，只此全機耀古今。——《圓悟佛果禪師文案》

【第40句】：學道如行路，途中未得休。直到長安日，方能見對游。一《舒州法華舉和尚語要》

【第41句】：【圣經文案】129耶和華啊！現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠。我們都是你手的工作。(塞64:8)

【第42句】：彼師及弟子，當互審其器，若不先觀察，同得越法罪。（古印度）馬鳴《事師法五十頌》

【第43句】：以平常心對待不平常事，則事事平常。但平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消極遁世；平常心是一種境界、一種積極的人生。

【第44句】：【禪語人生】征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

【第45句】：過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。既不可得，日常應緣處事，用的是哪顆心？不要說什么佛心、禪心、清凈心，此亦不可得。

【第46句】：【禪心佛語】當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

【第47句】：以認識煩惱讓不安定的心安定，以降伏煩惱讓安定的心穩同，以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第48句】：【禪心佛語】任何人都是自己行為的鏡子。看他人的優點，自我鞭策；看他人的缺點、反省自己。

【第49句】：【禪語人生】一個好的東西往往是說不清楚的，說得清楚的往往不是好東西。

【第50句】：【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙，正如哲人所說：上帝在給你關上了一扇門的同時，也必然會為你打開另一扇窗。

【第51句】：我們常常為生活中的瑣事大發雷霆，但歸根結底，那都是因為我們的心不夠沉靜，就像一杯混濁的水。

【第52句】：人既然生在世間，就不能離開眾緣，修行也不能離群隱世。真正的解脫是在眾緣中付出而得，也是在眾緣的煩惱中解脫。

【第53句】：【禪心佛語】上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

【第54句】：佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

【第55句】：生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

【第56句】：【禪心佛語】凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第57句】：【禪心佛語】失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第58句】：【禪語人生】一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感。

【第59句】：【禪語人生】要得富貴福澤，天主張，由不得我。要做賢人君子，我主張，由不得天。

【第60句】：我不見一法疾于心者，無以方法，不可摸則，心回轉疾。。常當降伏心意，令趣善道。《增一阿含經》卷四，一子品

【第61句】：自然界給人類的懲罰是如此直接，如果你過度利用，違悖自然規律，它就會施以顏色。人類的陰陽失衡，自然的陰陽失衡，都將以各種形式還擊給我們。

【第62句】：【圣經文案】121他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。(塞53:3)

【第63句】：【禪語人生】我們雖擁有肉體但并不是擁有生命，真正的生命是來自那永恒的智慧。

【第64句】：菩薩的形象，表現在講話溫和輕柔，態度謙誠親切，讓人人身心得到溫暖而安樂的感覺。

【第65句】：【禪心佛語】如果存心時刻都想利益大眾，則不但眾人可得利益，即自己也可以得到利益。

【第66句】：【佛心禪語】愛人就像粗布衣，雖然不美麗，可是能遮擋風寒。情人就像時裝，感覺很美好，卻不能穿出去。

【第67句】：【禪心佛語】黃鼠狼說：夜里可以想方設法偷雞吃，白天則要轟轟烈烈地去給雞拜年。

【第68句】：【禪心佛語】你所需要的都在你自己的心中，追求不來。越追跑得越快，越求越不理你。

【第69句】：【禪心佛語】過于欣賞自己，就發現不了別人的優點；過于贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。

【第70句】：【佛心禪語】徒弟抱怨自己總是得不到別人的認可和欣賞。師傅聽后抓起一把沙子扔到地上說：請把沙子撿起來。年輕人一臉驚愕：這怎么可能？

【第71句】：忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

【第72句】：【佛語摘抄精選】人以身為本，本以心為柄。本在心莫邪，心邪喪本命。（《寒山詩集》）

【第73句】：【禪心佛語】來是偶然的，走是必然的。所以你必須隨緣不變，不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑，保持一種禪定的境界，才能心性安寧，遠離煩惱，從而實現寧靜的自我。

【第74句】：“執戒”與“持戒”完全不同，能發揮智慧良能，與社會大眾生活不抵觸，進而能領導群眾，造福社會，方為真正的“持”戒。

【第75句】：修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第76句】：【禪心佛語】人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺。聽由天地循環，周而復始焉。

【第77句】：【佛心禪語】四祖道信說：“性雖無形，志節恒在然。幽靈不竭，常存朗然，是名佛性。。悟佛性者，名菩薩人，亦名悟道人，亦名識理人，亦名得性人。”

【第78句】：【禪心佛語】但言諸法皆在心內，離心偏心純屬外道。離心丟心無一切，降心用心成一切。其心無住超越一切。

【第79句】：【一句禪語一種人生】從知福中培養感恩，從惜福中培養關懷，從造福中培養智慧。

【第80句】：大凡成功的企業家都是戰略家，他們有極強的預見能力，他們的眼光盯著未來；他們只要認準一個目標就要鍥而不舍地干下去，直到成功為止。

【第81句】：紅塵多冷暖，草木向陽榮。遠寺人來少，禪林月照明。僧居如有夢，境遇不關情。昨夜寒風起，有梅寂寂生。

【第82句】：人生什么最有價值？就是愛。把犧牲當作享受，能夠付出愛心的人，永遠都很快樂，而且活得有意義。

【第83句】：【禪心佛語】過去的已然成為過去，無法挽回，我們能做的就是把握好當下，別再留下更多的遺憾。

【第84句】：事情總是這樣，對一部分人很重要，對另一部分人不重要。如果將這件事放到歲月里，它實際上發生還是不發生都沒有什么關系。

【第85句】：俗話說：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。如果連自己都不肯好好善待自己，那這個人當真是無藥可救了。

【第86句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿的，沒有任何對立面。有對立面，就沒有自在可言；有對立面，就在生死中。

【第87句】：無有法菩薩所不應學者，何以故？若菩薩不學一切法，不能得一切種智。《摩訶般若經》卷二十九，凈佛國土品

【第88句】：【佛心禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第89句】：【禪語人生】真正學佛的人，永遠生活在感恩的世界，無論是順境逆境、善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。

【第90句】：【順天由命莫強求】事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！

【第91句】：眾生依善惡業而來，命運各自不同，在佛法中稱作“業力”，世俗人則稱作“運氣”。

【第92句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第93句】：【禪心佛語】生命是與思維緊密相連的，失去了思維的生命，也就失去了生存的意義。

【第94句】：【禪心佛語】寬容是春風，可以復蘇尤物；寬容是陽光，可以消融猜疑與積怨。

【第95句】：四、社會福利——佛陀教育我們，延續本性的良知慧命，必須造福人群。因此應以四分之一的基金，奉獻于弘揚宗教正法，做社會福利善業，如此亦可進修自己的福德智慧。

【第96句】：內不見有我，則我無能；外不見有人，則人無過。一味癡呆，深自慚愧，劣智慢心，痛自改革。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之五

【第97句】：【佛心禪語】當一切是不可得的空白。無常人生，無常變化，思在未來，卻要行在當下，且行且珍惜。”

【第98句】：【禪語人生】一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會的和諧。

【第99句】：【佛心禪語】把握第一個念頭，它影響我們對人、事、物的觀感，決定自己眼光投注的重點，當然也左右思考和行動的方向。