【第1句】：【禪語人生】我們所見的許多看似可惡之人，可恨之事，背后往往都有著不為人知的心理原因。表象往往并不可靠。一個狂妄自大的人骨子里或許是個極度自卑的人，一個總是熱情過度的人可能是為了掩飾其冷漠。心理學猶如一把鋒利的手術刀，剖開那些表層幻影，直抵人性深度，令人敬畏。

【第2句】：【禪語人生】真誠的面對生活，是坦然而不是猜忌，是理解和尊重，而不是分別與傷害，面對生活那么多的缺憾，恰恰需要一種正面的態度去應對，記住一句忠告，就算煩惱滾滾而來，那么也會滾滾而去。消弭了心地的紛爭，才是人生真正的揮灑。

【第3句】：【精短禪語】心中無缺叫“富”，被人需要叫“貴”。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。

【第4句】：【禪心佛語】生活禪的實踐，一方面是要很好地修習禪定；一方面又要落實“優化自身素質，和諧自他關系”、“善用其心，善待一切”等理念，使自己成為人格完善、關系和諧的人，進而推動整合社會和人類的不斷凈化、進步、和諧。

【第5句】：【每日一句禪語】鬼怕惡人，命讓硬漢。萬事皆有緣由，每個人的命運只能自己負責。只要你直得起腰，誰也不能讓你屈服；只要你昂得起頭，誰也不能叫你退縮。命運不是你的老板，而是你的秘書，他只不過忠實地記錄了你的努力程度而已。與其埋怨命運，不如改變自己。只要你自己改變了，你的命運也會跟著改變。

【第6句】：有人說，天堂與地獄有多遠，人與人的差別就有多大。境由心生，高雅豐富的內心世界是你通向天堂的必由之路；高尚的朋友、高雅的書籍、健康的追求，是你營造豐美的精神世界的必需。

【第7句】：你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上，這種長期的執著絕不能使你成為一個成功的玩家。

【第8句】：【禪語人生】一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如愿以償。

【第9句】：【禪語人生】在生活中隨緣而安，縱然身處逆境，仍從容自若，以超然的心情看待苦樂年華，以平常的心情面對一切榮辱。平常心是一種人生的美麗，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不虛飾，不做作，襟懷豁然，灑脫適意的平常心態不僅給予你一雙瀟灑和洞穿世事的眼睛，同時也使你擁有一個坦然充實的人生。

【第10句】：【禪語人生】我不知道自己面對死亡時會是怎樣的一種心態，但我想我是定然不能平靜的，此生，我還有很多的夢想沒來得及現實，此生，我還有很多的感悟沒有體會，此生，我還有很多執著無法懷釋，此生，我真的還放不下。

【第11句】：【中華圣賢經典文案600】二虎相斗，必有一傷。攻人短，莫矜己長。奸在床，捉賭在場。花上床，家敗人亡。靠衣裝，佛靠金裝。不可積，過不可長。惠勿念，受恩莫忘。小離娘，到大話長。賊易打，內奸難防。病早治，無病早防。起三光，晏起三慌。者不會，會者不忙。

【第12句】：【禪語感悟人生的文案】人生一定要努力，努力是人生的一種精神狀態。與其要求自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么樣的成就，不如磨練自己做一個努力的人。只有努力了才可能擁有，就算最終沒能實現夢想也不會有太多的遺憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奮斗的過程。不忘初心，方得始終。

【第13句】：【佛心禪語】無論善念還是惡念，正念還是邪念，一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落，這說明心的本性是空性；無論我們在地獄還是在天堂，感受快樂還是遭受痛苦，心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德，這說明心的自性是光明。

【第14句】：【禪心佛語】你不清楚為什么而忙，就會忙不到點子上而浪費時光。你沒有大事可做，就會在小事上糾纏不休而忘了前行。你心中沒有夢想，就會把蠅頭小利當成追逐的對象。你不知道心中的向往，就會心里沒底越走越心虛。你不能成為心靈的主人，就會淪落為外在情物的奴隸。

【第15句】：十年寒窗無人問，一旦成名天下知。莫罵酉時妻，一夜受孤凄。枯木逢春猶在發，人無兩度再少年。生死有命，富貴在天。進山不怕虎傷人，只怕人情兩面刀。用心計較斑斑錯，退步思量事事難。明知山有虎，偏向虎山行。

【第16句】：【佛家放下的禪語】做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第17句】：【禪語人生】有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持了才會看到希望。無論有多絕望，無論有多悲哀，每天早上起來，都要對自己說，這個世界很好，很強大。要堅信，我們是一個勇敢的人。因為我們還活著，活著，就要繼續前進。

【第18句】：【佛心禪語】佛陀在《三摩地王經》中曾說：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用。”由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到與知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

【第19句】：【禪心佛語】感謝紅塵的紛繁喧囂，讓我們明白真正的寧靜在心底的深處；感謝俗世的曲折坎坷，讓我們擁有了堅強向上的精神；感謝曾經的聚散離合，讓我們懂得珍惜生命里每一次花開花謝月圓月缺；感謝曾經的悲喜愁苦，讓我們把生活咀嚼出酸甜苦辣、咸淡濃烈的種種滋味；感謝青山綠水，讓我們享受了風花雪月。

【第20句】：【禪心佛語】凈土一法，不怕你有重罪，就怕你不肯“南無”。你有重罪，但是能知道自己的根機，能夠仰仗阿彌陀佛的大悲愿力，可以帶業往生。凈土法門的殊勝就在這一點，它能夠帶業往生，能帶所有的業。

【第21句】：【禪心佛語】佛法的真理象是渡過苦海的唯一船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是輪回暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的佑護才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的佛性，最終令我們證得佛果。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】人生十不做：不自戀，恰當評估自己；不偏執，劍走偏鋒傷人害己；不自卑，自信的人生最美麗；不自我，自如地融入社會；不邋遢，邋遢難成大事；不懶惰，勤奮、勤勞、勤勉；不張揚，低調做人做事；不貪婪，知足常樂；不放棄，堅忍、堅強、堅毅。

【第23句】：【禪心佛語】為人處世的最佳狀態是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失的價值。堅持自己所選擇的，相信自己所堅持的，才是屬于你自己的正確道路。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第24句】：用一種平和的心態來思考幸福的定義，它不僅是一種豁達的生活態度，更應該是一種灑脫的生命智慧，就算面對生活中的那些鼻青臉腫咬牙切齒，記住提醒自己很快就會過去，心態不能在憤怒中停留，心有所感，心有所悟，生命不是去背負那些煩惱去角逐，能夠盡快的恢復心態的平靜才是。

【第25句】：【禪心佛語】活著，就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當無；禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠。不奢求，心易安；不冒進，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。

【第26句】：一個人要樹立正確的“立場”，才能遵從自然規律，達到天人合一的狀態。人際關系最重要的一環，是能否站在對方的立場去設身處地為對方考慮。

【第27句】：【禪語人生】真正的絕望，是內心的迷茫。我們必須記?。郝肥亲约哼x的，后悔的話，也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路，即使跪著也要走完；因為一旦開始，便不能終止。這才叫做真正的堅持。

【第28句】：【禪語人生】無論是理解生活，還是誤讀生活，生活總是會無一例外地一次又一次把各種困難送到每個人眼前，能領會生活的用心，也就能在磨礪中活出人生的風骨，扛不住考驗，人生也就成了一場黯然神傷的遺憾。

【第29句】：【佛心禪語】每個人都不是孤獨的存在，身邊還有這生活百態，能夠支撐生活的不是經驗，而是對生命的信念，一份坦率的真誠，不是在傷痛中徘徊、流浪、惆悵、分別。生命從哪里來，又到哪里去，如其活成一場在寂寥中的生命獨白，不如活出生命的平靜喜悅、廣闊分享，如其有時間閑愁，不如用來慈悲。#延參法師上海講座#

【第30句】：孔子教導弟子說：“君子群而不黨，小入黨而不群。”一個君子的心量很大，能夠包容普天下的眾生，只要看到別人歡喜快樂，他即能由衷喜悅，這就是智慧；小人卻是“黨而不群”，只在乎自己，認為自己高興就好，從不管這樣的行為是否利益眾生，只顧自己的喜好就拼命去做、不斷去爭取，認為自己完全對，別人絕對錯。

【第31句】：在生活里活過，最應該學會的就是領會生活，生活怎么樣，就在于如何領會，用一份煩惱的態度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風骨，一種態度，一種拿得起放得下的人生呈現。

【第32句】：【禪心佛語】拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第33句】：【經典禪語】人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。

【第34句】：【禪心佛語】為了自由，我們舍棄了愛；為了自由，我們舍棄了事業；為了自由，我們舍棄了家庭.....其實這些都是錯誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。

【第35句】：【禪心佛語】人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。有句俗話說的好，能駕馭自己的人，才能駕馭命運，駕馭自己的人生。

【第36句】：命運不是機遇，而是一種選擇。命運從來都不是一種可以等到的東西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推給命運，因為命運沒有那么可惡，他只不過是忠實地記錄了你努力的程度而已。你咒罵命運的同時，也是在侮辱你自己。勇敢地為自己的行為承擔起責任，不要讓命運為你背黑鍋。

【第37句】：【佛家禪語】“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。上，必須早起做早課、打掃衛生，或者多做利益他人的善事。天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜，應將一天的功德與一切善事回向給眾生。

【第38句】：人生的四個態度：【第1句】：能走多久，靠的不是雙腳，是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；【第2句】：能登多高，靠的不是身軀，是意志，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；【第3句】：能做什么，靠的不是雙手，是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；【第4句】：能看多遠，靠的不是雙眼，是胸懷，你裝得下世界，世界才會容你。

【第39句】：【禪心佛語】見一切法有，有不自有，自心計作有；見一切法無，無不自無，自心計作無；乃至一切法亦如是，并是自心計作有，自心計作無。又若人造一切罪，自見己之法王，即得解脫。

【第40句】：【佛心禪語】【不容錯過】【第1句】：同樣一瓶飲料，便利店里3塊，飯店30塊。個人價值取決于所在的位置。【第2句】：話說出去前你是話的主人，說出去之后你便成了話的奴隸?！镜?句】：地球是運動的，你不會永遠處在倒霉的位置?！镜?句】：腦袋空不要緊，關鍵是不要進水?！镜?句】：一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，因為人人都有難處。

【第41句】：飽暖思淫泱，饑寒起盜心。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。秉公理自直，無私必無畏。博覽增知識，錢財惹是非。博學而篤志，切問而近思。補多微覺重，老瘦漸嫌寬。不才明主棄，多病故人疏。不從憂患始，難望事業成。

【第42句】：【禪心佛語】世上本無事，庸人自擾之。因為執著，人為地給自己設置了很多的“墻壁”、很多障礙?！翱铡本褪且黄?，就是要超越，就是要發展。如果不空，墻壁就擋住了你的視線，你就只能看到眼前的那塊小天地。只有“空”了，格局才能擴大。

【第43句】：【禪心佛語】人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恒。沒有美好愿望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好愿望，則容易變得冷漠。在似水的流年里，應以無畏的智慧幫助別人，不求回報，但求奉獻；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。

【第44句】：【禪語人生】修行就是把口里所說的，身體所做的，心里所想的修理修理，把惡變成善。這種修理還不夠，還有把善惡之見也修理修理，無我、無人、無眾生相，要能達到這個目的，功力就到一定程度了，這個時候才能夠自在。這個修理當中就是觀，人罵你、贊嘆你，能達到不動心，心不為外境所動，就有功夫了。

【第45句】：【佛心禪語】不以物喜，不以己悲。是一片云，就悠閑地飄游在高高的藍天，卷起和舒張都那么順其自然；是一滴水，就暢快地流動在江河湖海，哪怕是小溪和山泉，也能體味到快樂和開懷；是一條魚兒，就安心地在水中游弋，從不羨慕鳥兒的飛翔；是一只鳥兒，就自由地在天空翱翔，從不探詢水底魚兒的去向。

【第46句】：【禪心佛語】成功者歷經的三個階段：第一個老黃牛階段，任勞任怨，委屈求全；第二個獅子階段，攻無不克，戰無不勝；第三個嬰兒階段，返璞歸真，只有當下，享受當下。朋友，你完成了哪個階段的成長啊。

【第47句】：人給我自尊，我還他高尚；人給我快樂，我還他幸福；人給我寬容，我還他真誠；人給我撫慰，我還他熱情；人給我希望，我還他感激；人給我親切，我還他尊敬。做人，既是以心換心，以情換情；也是以德報怨，以善報惡。心與心的距離，在于理解，在于真誠。

【第48句】：【一心向佛的禪語】一天的好心情靠隨和，一生的幸?？侩S緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第49句】：【禪語人生】真正的閑，是心靈中超然物外；真正的忙，是工作里渾然忘我；真正的退，是處世時自然低調；真正的進，是做事中泰然擔當；真正的靜，是生命里寂然滌思；真正的動，是人生路上毅然向前。

【第50句】：擁有海一樣的胸懷，才能有海一樣的人生；擁有海一樣的寧靜，才能鎮得住波濤洶涌。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。不爭、不辨，無畏、無懼。

【第51句】：【禪語人生】我怎么換個角度看待問題？人往住都是別人的建議者，卻不是自己的。很多時候，根本問題就是我們看待事物的方式。很多人都經歷過為一件事苦惱不堪，過后又覺得可笑的時候。悲和喜只是我們看問題的角度不同而已。

【第52句】：世間，若有人呵護你的痛楚，那就更疼。沒有人，你欠矜貴，但是堅強爭氣。生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才可能夢想成真。

【第53句】：【一日禪文案】世界還是世界，它沒有好壞之分，沒有對錯之別，是一個中立的地方。發生在你身上的事，沒有一樣是絕對的正面或負面。讓它成為正面或負面經驗的力量，是出于你的詮釋。你看問題的態度和角度，決定了它的意義是正面還是負面。所以決定你是否快樂的關鍵是你的心境，而不是你的遭遇。

【第54句】：心靈禪語：如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有自己缺憾的東西，沒有誰能事事如意。

【第55句】：【人生禪語】智慧是生命的橋梁。生命之所以能夠煥發光彩，是因為有了智慧。智慧不是簡單的聰明，它是人生經驗的積累，是學習和踐行的果實。人生只要擁有了智慧，就像黑夜有了月光，就像航船有了指南針。要勤于積累你的智慧，善于運用你的智慧。每當人生面臨絕路，只有智慧之橋能將你安然引渡到希望的彼岸。

【第56句】：應時之施有五事，云何為五？一者施遠來人，二者施遠去人，三者施病人，四者儉時施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施與持戒精進忍，然后自食?！对鲆话⒑洝肪矶?，善聚品

【第57句】：【經典佛語】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫.

【第58句】：一個人，你看他好、說他好，他就好，不好也會慢慢變好；看他壞、說他壞，他就壞，好的也會變壞。心念、語言，是神妙的工具，可以雕塑人。

【第59句】：【佛心禪語】禪，不是從枯坐默守中可以悟的，禪仍然要經過分別意識到無分別智慧的。知識是知識，悟道是悟道。知識是從分別意識上去認可的，悟道是從無分別智上體證的。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第61句】：【一句禪語一種人生】我們渴望華美的服飾，姣好的容顏，感喟青春易失，韶華難留。容顏只是一件炫美的外衣，能夠長駐心際的，是知識和智慧。知識使我們登高望遠，智慧讓人生飽滿豐盈。當知識與智慧的光芒覆蓋容顏的時候，我們就遠離了當初的懵懂與青澀，我們腳下的路就會向前延伸，我們就能贏得一個大寫的人生。

【第62句】：【禪語人生】用什么樣的態度去生活，生活就會還給我們什么樣的人生。這一切都猶如站在鏡子面前：當你對鏡子笑，會發現鏡子里的自己對你笑；當你對鏡子哭，自然鏡子里的自己會對你哭；當你對鏡子發脾氣，鏡子里的自己也會對你發脾氣。我們對待別人所表現出來的態度和行為，別人往往也會以同樣的態度和行為給予反應。

【第63句】：【人生修煉】【第1句】：修一顆平常之心，接受已發生的事。【第2句】：修一顆寬闊之心，包容對不起你的人?！镜?句】：修一顆放下之心，面對難以割舍的事?！镜?句】：修一顆美好之心，欣賞周遭的事物。【第5句】：修一顆真誠之心，善待每一個人?！镜?句】：修一顆愉悅之心，分享他人的快樂。【第7句】：修一顆感恩之心，感激擁有的一切。

【第64句】：【禪心佛語】人生是否快樂幸福，不在物質，而在于心態和心情。很多人活得夠用心、夠努力，就是覺得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，只知道埋頭苦干，卻忘了珍惜眼前的所有，在堅持與放棄之間猶豫困惑。人生無論最終的理想是什么，埋著頭趕路是一種辛苦，邊走邊看則是一種享受。而生活的內涵就在其中。

【第65句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

【第66句】：【經典的人生禪語】就像那些從小餓了有人送吃的，渴了有人遞喝的，累了有人哄著睡的人，他們對于這種深厚的愛意已經麻木，反而那些孤孤單單，打小就學會自己面對一切的人，面對突如其來的溫暖卻會措手不及，一點別人不經意的關心都能讓他在心里暗暗高興好長時間。

【第67句】：一個人不應該熱衷于在嘈雜中彰顯自己，也不要用激烈的爭辯來證明什么。寂靜是安守本心的一種很好的方式，用這種方式，我們可以以穩健厚重的姿態抵御突如其來的誘惑。誘惑少了，才可以活得輕松。

【第68句】：通透，就是隔著前塵，把后世看到岑渺；就是隔著喧囂，把自我沉到闃寂；就是按下妄念，心無所執；就是明白什么叫非分和僭越，而從此不越雷池一步。知深淺，方可無悲喜。物我兩忘，才能冷暖自度。通透的人，未必活得繁花似錦，但一定過得安靜平和。人生活到最后會發現，其實，安靜平和，才是真正的繁花似錦。

【第69句】：【禪語人生】人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊。聰明的人懂得，該說的時候要說，該啞的時候要啞。睿智的人懂得，該進的時候要進，該退的時候要退。智慧的人懂得，該顯的時候要顯，該藏的時候要藏。

【第70句】：【禪心佛語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。

【第71句】：對于已經發生了的事實，既然已經無法改變了，那我們就承認現實，接受現實，除了認命以外還是認命，沒有其它更好的辦法了，這也是最明智之舉。

【第72句】：【禪心佛語】打那以后，哥哥在村里修橋筑路，養老撫幼，無償地幫助他人，弟弟同樣也行動起來，他種果樹，種糧食，收獲了，就接濟那些吃不上飯的人。

【第73句】：我們的心是一條路，叫做心路，心開，路就開，心卡死，路就卡死。我們要做一個坦坦蕩蕩，當下自在的人，不迷戀過去，也不奢望未來，就像搭上人生的快樂列車般，車到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。能有這樣開闊的想法，我們的心就能永遠快樂、永遠自在！

【第74句】：【禪心佛語】浚流：譬喻四種煩惱的瀑流，分別為欲流(五欲)、有流(三種存在，即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】欣賞是一種力量；是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利于人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會后悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。

【第76句】：【讓人靜心的禪語】西方人文傳統中有一個重要觀念，便是人的尊嚴，其經典表達就是康德所說的“人是目的”。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴的精神性存在，不可被當作手段使用。對于今天許多國人來說，這個觀念何其陌生，往往只把自己用做了謀利的手段，互相之間也只把對方用做了謀利的手段。

【第77句】：【禪心佛語】忙、累、煩，這三個字是我們現實生活中的“三字經”。但是在忙碌中我們常常忽視了生命里具備的兩種力量：第一種是絕對的自由，第二種是絕對的幸福。

【第78句】：善業和惡業，都是你生產出來的產品，你用你的產品換來什么，取決于產品本身的價值。善業是有價值的產品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認識到了它的價值，就會搶著購買，

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】不要漠視自已的平凡，也不要小看生活中的平凡，心態平靜下來，用一種平和的心態去想問題，做事情，及時清掃心房，消除那些不合理的奢求欲望，輕裝生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找尋快樂，這樣你就會發現平凡中的不平凡，品嘗到平凡中那成功的甘甜。

【第80句】：人生最重要的不是努力，也不是奮斗，而是抉擇。抉擇充滿了人生，每一次抉擇都是痛苦或幸福的征兆。方向錯了，越努力則越痛苦；方向對了，從一開始心就充滿了幸福。因為選擇的錯誤為世界造就了多少有才華的失敗者和大量高學歷的無業游民。抉擇是一種智慧，更是一種心的寫照。

【第81句】：生活里我們要檢查自己那些逃避的念頭和拖延的理由，這個世界怎么樣，它和我們的心地是不是溫和有關系，和我們的心態是否友好有關系，這天下事就像牙齒咬舌頭，一切都在協調中存在。

【第82句】：生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會沒有時間說的。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語是一種豁達。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無奈，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評，有時一個微笑可讓兩個宿怨之人冰釋前嫌。

【第83句】：【道家關于生死的禪語】順境時，提防貪戀心生起，應作慚愧想，如此，道業自然精進。逆境時，提防嗔恚心生起，應作除業障想，如此，心中自然平和。佛說：菩提即煩惱，煩惱即菩提。又說：順境無樂受，逆境無苦受。還說：勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。順境、逆境對我們來講，都是考驗，都在修行。

【第84句】：【禪心佛語】禪悟人生：人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心，與怨恨我們、仇視我們的敵人相比，自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。

【第85句】：【禪心佛語】懶馬效應兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“切。越努力越遭折磨?！闭l知主人后來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養兩匹？最后懶馬被宰掉吃了。這就是經濟學中的懶馬效應?！尷习逵X得你可有可無，你被踢開的日子就不遠了。

【第86句】：古人云：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損?！彼裕斈ルy向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

【第87句】：適時低頭，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達練。俗話說：“懂得低頭才能出頭?！庇袝r候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。

【第88句】：【道家禪語】心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情影響了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己?？刂坪眯那椋畈艜幪幭楹汀：玫男膽B塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。別讓人生輸給了心情！

【第89句】：【禪心佛語】如果你們那個地方上的人在經濟上都很有發展，那么這樣的繁榮一定會對整個國家有所好處。所以說，法國經濟關系到歐洲經濟，歐洲經濟又關系全世界的經濟?，F今世界上的各個現代社會，彼此都很需要對方，而每一個人的行徑，則會影響到所有人的所作所為——我認為要對這點有所意識是絕對必要的。

【第90句】：【禪語人生】有一個老和尚帶著小沙彌出門，無論是行走在廣闊無邊的叢林還是翻山越嶺，老和尚都逍遙自在地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在后。一路上兩人相互照應，彼此為伴。

【第91句】：煩憂少數來自外界，多半源于自己。欲壑難填，追逐太多，把執拗當執著，把遐想當現實，時間長了，自然身心俱疲；心態難平，浮躁太甚，過分追求速度效率，終是欲速而不達；生理難調，生活太雜，不拒百色煙火，不敵百般誘惑。如何讓欲望減肥，讓心態瘦身。讓生活簡單，才算是治已上策。

【第92句】：有人用情絲，有人用名韁，有人用利鎖來綁自己；有人用各種僵化的觀念來束縛自己，這些都是“妄我”。除了你，沒有人能讓你為情、為名、為利、為各種觀念所困；但除了你，也沒有人能讓你不再被它們所困。

【第93句】：【佛語摘抄精選】有二白法，能救眾生：一慚，二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內自羞恥，愧者發露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。（《涅槃經》卷十九）

【第94句】：【安然于得失淡然于成敗】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，不要狂妄傲慢，順境還能持續；逆境，不要氣餒，不要絕望悲戚，逆境就有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也罷，坦然面對，心平氣靜，安然于得失，淡然于成敗。

【第95句】：【禪心佛語】大多數時候，我們太熱中于別人身上發生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第96句】：【禪語悟道】生命如席，有酸有甜；人情如風，有冷有暖。如果高興，就笑一笑；如果疲憊，就歇一歇。走得太急，腳累；想得太多，心累。要求太高，難免會失落；追求太多，難免不知所措。生活，總會有得失；人生，總會有苦樂。不要求于人，不苛求于己；敢于面對，才是心的強大；勇于放下，才是心的豁達。

【第97句】：【如人飲水，冷暖自知】如人飲水，冷暖自知。（《壇經·行由品》）☆如同人飲水一樣，水是熱是冷只有他自己知道；人是否已經得道，只有他自己知道?！钭鋈魏问露际侨绱?，成功抑或失敗只有當事人才能體會其中的滋味，生活亦如此，只有用心生活的人才能體會生活的真諦。

【第98句】：人是生而不獨立的，生而與他人有著千絲萬縷的聯系。陽光、空氣、水，民族、國家、社會，以及世間的一切，被所有的人共享、爭奪，沒有誰能夠置身事外。唯有靈魂屬于個人，一個人能否堅持自己獨立的靈魂，自己要負全責，沒有任何理由推諉。崇尚獨立的人們，先要自問自己的靈魂是否已經獨立。

【第99句】：方便教導，令離顛倒妄想執著，安置無相甘露界中。住此界中，不復現起我想乃至使見者想，爾時一切掉動、散亂、戲論、分別不復現行，心多安住寂靜淡泊無戲論界。善現當知，是菩薩摩訶薩由此方便，行深般若波羅蜜多?！洞蟀闳艚洝肪砦迦?/p>