【第1句】:【道家經典禪語】把困難踩在腳下,你才會站得更高。生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨,才能增加生命的厚度。一個人的成長過程,恰似蝴蝶破繭的過程,在痛苦的掙扎中,意志得到鍛煉,力量得到加強,心智得到提高,生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時,就會發現,你已經擁有了飛翔的力量。
【第2句】:內心的世界需要一種規范,需要一種維護,去和生活當中的消極負面情緒不期而遇,走在人生這條單行道,不被困惑干擾,不被煩惱傷害,榮辱沉浮都恪守內心的平靜,學會反省和調解,平衡和釋放,來活人生這一場榮辱不驚。
【第3句】:【禪心佛語】對于生活,我們往往是在度過,往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對沿途的風景常常忽視。其實,生命中絕大部分的風景都是在途中,活著是為了經歷,經歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的,要學會安于途中。
【第4句】:站在時光的彼岸,回看此岸的光陰,茫茫人海,每一場相遇,都是一場美麗;每一場離散,都是一場放逐。人生是一種承受,我們要學會支撐自己。
【第5句】:生命是自己的,不必用別人標準來框定自己人生。如果想討好所有人,滿足所有人的標準,最終只會迷失自己。你不可能讓所有人對你滿意,因為每個人都有自己不同標準。試圖讓所有人都喜歡你,是徒勞無功的,也是對自己的不負責任。不要迷失在別人的評價里,用心傾聽自己內心的聲音,做自己就好。
【第6句】:【佛學大師經典文案】隨緣不是聽天由命,而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力?佛日:一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經》
【第7句】:為自己的身家名譽而去拼命的人算不得大勇。不顧自己的身家名譽而去維護真理的人,才是真正的勇者。當一個人做錯事時,最怕的是否認自己做過。做錯事并不可恥,只要是人,就會做錯事。否認自己的行為,不但是對自己人格的缺失,也是令自己無法進步的障礙。
【第8句】:世上的人,永遠不像自己想象的那么可憐、可笑、可悲、可厭、可憎、可恨,當一個人表現出可憐、可笑、可悲、可厭、可憎、可恨的行為,一定在經歷難以想象的困難;而且,在那些現象的背后,一定有著別樣的風景。如果你用智慧去觀察,就會發現許多彌足珍貴的東西,你眼里的世界也會變得可愛多了!
【第9句】:【佛心禪語】作為一個佛子在任何時候,都要學會用微笑來慈祥的面對眾生,因為眾生是我們成就解脫最好的對境和助緣。有了一切眾生,我們才可以修心。學會微笑,不管出世入世都有很大的幫助。家人朋友會因為你的微笑而心生歡喜,這就是幸福;學會用微笑來面對一切眾生,這就是佛子。
【第10句】:【每日一句禪語】行走在歲月的羈旅,就是一個修心的過程。修的就是難得的是那一份自在和淡然,讓心明凈清澈,不被妄念浮云所遮蔽,不會使我們丟失掉那最真的自己。讓我們的一顆清淡依止的心安住當下,惟愿歲月靜好常駐人間,不妨一路微笑向暖,坦淡行之,在如蓮的日子里,悠然、從容不驚地慢慢老去。
【第11句】:【經典禪語】人間所有的風雨瀟瀟,不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般,終是一回過客,那就會在所有的不平凡背后,懂得平凡的意義。
【第12句】:【禪心佛語】時光越老,人心越淡。曾經說好生死與共的人,到最后老死不相往來。歲月是賊,總是不經意偷去許多,美好的容顏,真實的情感,幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹,但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光,那時候,就要做好有一天被洗劫一空的準備。
【第13句】:【禪語人生】小強是山里的一只小猴,經常來這邊玩,也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上,他也確實是很累了,于是就指著柴擔,示意讓小強替他去拿汗巾。
【第14句】:人生重在選擇,但無論如何選擇,只要是自己的選擇,就不存在對錯與后悔。過去的你不會讓現在的你滿意,現在的你也不會讓未來的你滿意。當初有膽量去選擇同樣該有勇氣把后果承受。所謂一個人的長大,也便是敢于慘烈地面對自己:在選擇前,有一張真誠堅定的臉;在選擇后,有一顆絕不改變的心。
【第15句】:其所得損益,唯在人之善用心與否耳。”在佛法的世界里,善乃是一切生命的本質。一花一世界,世間萬物皆有生命。因此,我們要學會珍惜生命,以愛心為本,以慈悲為懷,將德與善融入到生活的每一個細節。
【第16句】:【禪心佛語】喝茶是份享受,在心情煩躁的時候,在身心疲憊的時候,泡上一杯茶,茶香飄起的時候,整個心就像止水一樣安詳、寧靜。聞著淡淡地茶香,漫漫長夜便有了一份靜養之心,此時沒有一點修飾和浮躁,脫去外衣還一個真實的自己,忘卻了一切勞累,只有一份恬淡的心境。
【第17句】:【禪語人生】一個明智的人,僅僅自己研究自然和真理是不夠的,他應該敢于把真理說出來,幫助少數愿意思想并且能夠思想的人;因為其余甘心作偏見的奴隸的人,要他們接近真理,原來不比要蛤蟆飛上天更容易。
【第18句】:【禪心佛語】輕當矯之以重;浮當矯之以實;褊當矯之寬;躁急當矯之以和緩;剛暴當矯之以溫柔,淺露當矯之以沉潛;溪刻當涵之以渾厚。
【第19句】:【禪語人生】只有受得住委屈,才成得了大器,才能真正捍衛自己的尊嚴。如果像爆竹一樣一點就炸,像干草一樣一折就斷,那不是在維護自尊,而是在自降身價。有時候,得不到是一種苦;有時候得到,也是一種苦。人生在世,總有很多事難兩全。無求則品自高,放下也就是一份灑脫與超然。
【第20句】:【禪心佛語】畫家說,缺憾是一幅畫卷的一處敗筆;詩人說,缺憾是一首好詩的一個表現力欠缺的字;音樂家說,缺憾是一首歌里的一個平淡的音符;哲人說,缺憾是一切事物存在的前提和基礎;普通人說,缺憾是很想得到可是沒有擁有的東西。
【第21句】:【佛家禪語】真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。敗敵人,只是一時的戰勝。伏煩惱,才是永恒的勝利。敗敵人其實會制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰勝一切:064。
【第22句】:【禪語悟道】你因為某事而生氣,因為某事而興奮,因為某事而傷心落淚,因為某事而悲痛欲絕。也許你現在還經歷著情緒上的起伏,也許你現在還在為這無盡的痛苦而煩惱。但是,當你讀到這里時,之前的文字早已成為了往事。
【第23句】:【禪語感悟人生的文案】不要在生活中到處顯擺自己的聰明,真正有大智的人懂得隱忍。瑣碎小事可以糊涂,吃點虧也無所謂,人生方向性問題不迷糊,關鍵之時、別人無可奈何之時,該出手時就出手,去解決別人解決不了的問題,去悟別人悟不通的道理。
【第24句】:【佛心禪語】不須深思熟慮就可以發現,萬物的本性都是趨樂避苦。哪怕是一只小蟲子,也會千方百計要逃離苦難,享受安逸。人類還多了一項思考的能力,我覺得最重要的,就是要把這種能力用到好的方面去。
【第25句】:【禪心佛語】生活里不必要渴求別人的理解和認同,因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活,心若不動,風又奈何。你若不傷,歲月無恙。
【第26句】:?“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上,必須早起做早課、打掃衛生,或者多做利益他人的善事。白天,做事保持正念,遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候,應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上,不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜,應將一天的功德和一切善事回向給眾生。
【第27句】:佛說“跋地羅地偈”摒棄過去和未來之事,不執著現在之事,你將平靜地游蕩。不貪戀任何名色,不為不存在而悲傷,這樣的人在這世上不衰老。他不考慮自己有什么,也不考慮別人有什么;他沒有私心,不為自己沒有什么而悲傷。《經集》第四品,第十五章《執杖經》
【第28句】:人生路,要有耐心。無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。靜心,需要用理智去稀釋狂亂的情感,用豁達去釋放囚禁的過去,用坦然去迎接不可預知的未來。讓心靜下來,你才能讀懂自己、看清未來。靜心,是修煉,也是修養。
【第29句】:【禪語人生】學佛后,你要把愛心獻給親人、朋友。你從原來的暴躁變為溫柔;懶怠變為勤奮;奢侈變為簡樸;浮華變為沉淀;欺誑變為信實。這樣,你的父母、子女、伴侶、親朋好友,都會從你身心的凈化中,感到佛法的好處,從而會恭敬三寶,歡喜三寶,會在心里種下佛法的種子。
【第30句】:【禪心佛語】人生從來就是適應和改變的過程,一個人的坦誠相待,就是一個人改變的勇氣,生命的價值就在于你秉承一種什么樣的人格底線,那些所有自我狹隘帶來的生命孤獨,其實是對人生的誤讀。走過很多路,相逢很多人,人生需要許多遇見,但真正需要遇見的是一個真我。
【第31句】:佛如良醫,法如妙藥,僧如看護者。對于患者而言,良醫、妙藥、看護者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根,從醫治身心大病的角度而言,三寶是缺一不可的。
【第32句】:笑看花開,寧靜喜悅;靜賞花落,隨緣自在。要活得舒心,活得快樂,活得瀟灑,就要學會知足,學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂,美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。在無人為我們拭淚的時候,給自己一些安慰;在我們自慚形穢的時候,給自己一片空間,一份自信。
【第33句】:【禪心佛語】生在禮儀之邦,做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人,有人緣,多朋友。有禮之人會做事,注重形象,有教養,不樹敵,成功路上事事順。
【第34句】:【禪心佛語】達真堪布:我們觀空性、觀無我、坐禪的時候,也要有福德資糧的基礎。也許你覺得自己境界很高,已經開悟了,不必做頂禮、供養、懺悔這些外在的形式。這是錯誤的。智慧資糧不能離開福德資糧,二者要雙運,最后才能圓滿。
【第35句】:途經四季的滄桑,我學會了相惜相懂得對待每一個過客或者歸人。不再奢望命運會給予太多,讓心情如小溪流水般自然寧靜清澈。歲月,對于我來說,是一本厚重的書。或許我用一生的時光也無法讀懂悟透,那就讓我植入一點點禪意,讓我依著時光的溫婉,安靜的修行。
【第36句】:如來以一切譬喻,說種種事,無有譬喻能說此法。何以故?心智路絕,不思議故。諸佛菩薩但隨眾生心,令其歡喜,為說譬喻,非是究竟。《華嚴經》卷五十二,如來出現品
【第37句】:人人都該有所體認:一切都是因緣相合、從因得果;而且,人心多變化,說不定在結“果”的同時,也在造“因”。眾生的“因”都是在日常生活中造作的,每個人時時刻刻皆處在因與果中,循環不已。
【第38句】:縱觀人生百年,恰似三更夢現。來時一絲不掛,去時一縷青煙。遠觀帝王將相,近看黎民萬千。無一永久在世,皆要撒手人寰。閻王三更拿你,不留五更半天。長壽三萬多日,命短曇花一現。人生曠劫難遇,何不念佛修禪,善利短暫一生,成就永劫光鮮。
【第39句】:誘惑與拒絕這是一個盛產寓言故事卻很少有人記錄的時代,寓言是社會生活的隱喻,是現實的一種投射。人們的腳步匆忙,為某種陳舊的新奇奔波,文化的沙漠,心靈的空白,靈魂的枯萎成為見怪不怪的常態。造化以其頑童的心態,在用過的手紙上畫些花花綠綠的圖案,然后灑向人間,笑看人類爭搶時的種種丑態。
【第40句】:【禪心佛語】生活就是一種心態,寫到紙上,叫做知足,活在心上,叫做隨和。一個人的人生義務,就在于拓寬自生的思維和寬恕別人的失誤,人生路上就是一個人怎么活的事情。
【第41句】:【佛家關于善良的禪語】世上沒有絕望的處境,只有沒找到的出口;世上也沒有做不到的事,只有沒想到的方法。任何的限制,其實都是從自己的內心開始的。成功與否,要看你用什么心態對待,人之所以能,是相信能。所以,心態決定一切!不是逆來順受,而是心甘情愿,任何事情,只要心甘情愿,總能變得足夠簡單。
【第42句】:【佛家禪語】當我們擁有很多錢財時,不同的人有不同的使用、面對的方法,就會產生不同的結果。得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結果是良性循環;私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結果是惡性循環。
【第43句】:抱怨是一種傳染病,不治就會害人害己。抱怨不會改善自己的處境,只會讓事情變得更糟。面對生活中的不如意,與其選擇抱怨,不如選擇釋懷。生活中難免會有不如意,如果只會在抱怨里掙扎,人生注定是苦海無涯。與其在抱怨的口水里游泳,不如登上感恩的沙灘,埋葬生活中的一切不如意。
【第44句】:【禪心佛語】人是這樣,動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,他們一輩子幾乎不怎么動,就趴在那里,結果能活一千年。他們懶的走,但和勤勞好動的兔子賽跑,誰贏了?牛最勤勞,結果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什么也不干,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為“國寶“。
【第45句】:【禪語人生】業是一種力量,會讓我們招感果報,業加上煩惱,對我們生命的狀態會產生很大的影響。業必須是跟煩惱結合在一起,才能夠產生作用。業障只能懺悔,斷不了,它是一種內在的力量,但是煩惱可以斷,因為煩惱你可以控制。每個人內心當中都有業的種子,如果沒有外在的煩惱的助緣,業的種子依然不會開花結果。
【第46句】:【心靈禪語】往事越千年,人生彈指間。人生本就是空手而來,凈身而去,曾經所擁有的一切最終也都是灰飛煙滅,化為烏有。如果有一天,我們像流星一樣墜落,也不必抱怨生活,少一些孤獨,也不必寂寞,因為我們曾經活過;縱然人生如葉落花飛,也要活一回無悔的人生。
【第47句】:【禪心佛語】生命,淡然如花就是幸福。人活著,沒有必要凡事都去爭個明白,為人處世,放下自己的固執己見,水至清則無魚,人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細致的人生態度。
【第48句】:【禪心佛語】錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷,也不要因為過錯而郁郁寡歡,人生本來短暫,沒必要再把時間浪費在過去的事情上。凡是走過的路,都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦,可以輕易抹去你曾經那些有心無心錯過的事情,但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。
【第49句】:【抱樸守拙】見素抱樸,少私寡欲。(《老子·第十九章》)☆抱樸,就是保守本真,老子的意思是要求人們保持和堅守純真樸實、憨厚的本性。不為財、色、權、地位等私欲所誘惑,始終保持淡泊寧靜的心境。
【第50句】:【禪心佛語】開悟在于放下自我執著,打坐只是身體不動,如果內心思緒洶涌如波濤起伏,或如躲在黑山鬼窟,無所事事,坐得再久,也是白費工夫。
【第51句】:擁有了然于心的平靜,就能豁達地懂得:人生不僅僅是獲取與擁有,有時放棄與失去也是一種擁有。平靜的心,令所想所見所聞更清晰,平靜的心,一切安然,不增,不減。平靜的心,讓生活更輕松、自在,也更樂觀、簡單。
【第52句】:【心靈禪語】看破紅塵,其實不難。人生就是一陣風,起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。
【第53句】:對于充滿愛心的人來說,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是溫暖的,人生永遠是精彩的;對于自私自利的人而言,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是冷漠的,人生總是乏味的。
【第54句】:【禪心佛語】人生就好像是搖搖板,你掉到最低的時候,就是你反彈高升的時候,當你要升起的時候,就會忘記之前的失落,可是,你對面的人呢?當一個升高的時候,另外一個就要從高處滑下來,兩個人的命運就是這樣交替著,人生就是這么起起落落。
【第55句】:【禪語人生】我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪?佛說:冬天就要過去,留點記憶。我問佛:為什么每次下雪都是我不經意的夜晚?佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛,為什么別處下雪而我這里不下?佛說:不要羨慕別處的風景,你身邊的才是最美的。
【第56句】:【佛心禪語】做一個堅強的人,哪怕沒有別人的同情,至少讓自己的生命活出了一種大度的風范,生活的禪法,就在于在那些痛苦和悲傷中,活出人生的柳暗花明,是一種突破,也是一種嶄新。#延參法師上海講座#
【第57句】:【一禪文案】有舍才有得,不舍則不得。舍得之妙,存乎一心。人生是一種承受。無論多大的成功,承受住大喜的迷惑,便不易忘形,從而獲取更大的成功;無論多深的痛苦,承受住大悲的摧殘,便不易墮落,進而獲得新的希望;無論多大的困難,承受住壓力的肆虐,便不易崩潰,終將迎來雨后的晴空。
【第58句】:世界上最寬闊的是海洋;比海洋還寬闊的是天空;比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求,不能只為了一己之利去爭、去斗、去奪,一定要掃除報復之心和嫉妒之念,這樣才可能在漫長的輪回途中讓自己一路開心!
【第59句】:【禪心佛語】隨不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜,這五隨總括就是珍惜一切,輕松隨性過生活。能做到這五隨,你會發現你的內心會浙浙清朗,思想上也會減輕許多負擔。
【第60句】:【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運寂知,則眾圓起。
【第61句】:【最有禪意的文案】有時,我們因為臉上的斑點痘痘而起煩惱,為了使它們盡快消失而想盡方法。但請想想路邊或失明或肢體殘缺的乞丐吧,這時我們是否會白然生起一顆憐憫之心呢?此時我們還會為臉上的斑點痘痘而煩惱嗎?由此及彼,生活中的很多事情都適用這個道理。我們往往身在福中不知福啊!036
【第62句】:心田中最容易陷于罪惡深淵的,莫過于高傲驕慢。所以我們一定要謙虛,將自高自大的心理趕緊收斂縮小。要小到能容進別人的眼里、走進入的心里,常常讓別人的心中映有你的形象,卻不會感到有所障礙。若能做到這種程度,對人有敬重的心,自然自己也會成為被他人所尊敬的對象。
【第63句】:人總會陷入這個怪圈:得不到的想得到,得到的又怕失去,總覺得別人得到的比自己得到的要好。不過最大的悲哀莫過于得到的原本不是自己真正想要的。
【第64句】:【看透世事的禪語】人生沒有如果,只有后果和結果。過去的不會再回來,即使回來也不再完美。生活有進退,輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是,堅信有人愛著我。對于過去,不可忘記,但要放下。因為有明天,今天永遠只是起跑線。生活簡單就迷人,人心簡單就幸福;學會簡單其實就不簡單。
【第65句】:【禪心佛語】生活容不容易,關鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越復雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。
【第66句】:【心靈禪語】人生的風景,說到最后,是心靈的風景。每一次生命的輪回都是一個花開花落的過程,花開的時候盡情的綻放,花謝的時候才會有一地的繽紛。每一個人在成長中都是會受到很多傷,是會哭泣,會悲傷,會覺得疼痛。而疼過之后,你也就是一個全新的自己了。
【第67句】:【禪心佛語】思想上的教導甚至法術都是遠遠不足以改變一個人的。我們在靈魂深處和身體細胞中都儲存記憶了長時間積累起來的頑固的觀念、情感的能量與自動化的聯結和反應模式,在我們應對外界的時候下意識地出現并影響我們。靈魂和身體層面都需要深刻的覺察和覺醒,我們才有可能撼動并改善我們的潛意識和習性。
【第68句】:【禪語人生】心正是沒有任何的私心雜念,比較憨厚耿直的固然凸現。心正不是伺機的鋌而走險,而是真誠的虛懷若谷;心正不是狡猾的利誘相逼,而是坦蕩的助人為樂;心正不是陰險的同流合污,而是透明的開誠布公;心正不是故意的弄虛作假,而是有意的查漏補缺;心正不是沖動的偷梁換柱,而是堅定的持重老成。
【第69句】:【禪語勵志感悟人生文案】時間可以蒼老一尊容顏,淡化一些記憶,改變一抹風景,但恬淡明朗的心情,你若堅守,它毅然不會丟失。心平靜了,世界將會變得平靜;你給世界一個什么姿態,世界將給你一個什么樣的人生。
【第70句】:若有疾病,了不念佛,便呼巫師,卜問祠祀,請乞邪神,天神遠離,不得善護,妖魅日進,惡鬼屯門,令之衰耗,所向不諧。現世罪人,非佛弟子!《事佛經》
【第71句】:【禪語人生】心情調節有四竅。意識調節法:振奮精神,自我超脫,忘卻煩惱;暗示調節法:“望梅止渴”,穩定情緒,增強信心;轉移思慮法:練練書法,讀讀書報,暫時回避;交談渲泄法:摯友交談,傾吐心曲,平衡心理。
【第72句】:一個人的品德、氣度、經驗三者是不能分離的,因為品德會隨著氣度的寬宏而增長,氣度也會由于豐富的人生經驗而更為寬宏,因此想要增長自己的品德,就不能不使自己的氣度寬宏,要寬宏自己的氣度,就不能不增長自己的生活歷練。
【第73句】:【禪心佛語】結果幾個鐘頭過去了,僅聽見里面嘩啦嘩啦的水聲,卻一直不見活佛出來,大家覺得奇怪,推門一看,活佛一動不動地站在那里,心臟早就停止跳動。
【第74句】:今天社會為什么會亂呢?為什么會讓很多人過著惶恐的日子呢?現在的社會真的病了,我們應該為社會的病態做個診斷。現在社會的病因到底出在哪里呢?只有一項——缺愛癥。
【第75句】:【禪心佛語】人生就像水珠,經過不懈努力可以穿透石頭,雖然穿過那石頭不是一時間的事,但只要有堅持不懈的精神,沒有什么事做不成。
【第76句】:【禪語】恒誨法師:命運里多幾分豁達和理解,逆境里克服憂郁,順境里多幾分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是內心的一種平靜和祥和,不管生活經歷如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我們的態度就是面帶溫和,迎接著一切的一切。
【第77句】:男人的心如鐵樹開花,一千年一次。據說,鐵樹開花不是好兆頭。如果花敗,一生無愛。女人的心如雪蓮花,純潔而柔愛,并且奇美。據說,雪蓮花開在天山最高的地方。如果花敗,一生白發。哀莫大于心死,所以在愛情路上,千萬要走好,不要回頭,但走完之后不后悔。
【第78句】:我們都不是隨便的一個人遇到另一個人,我們都是經過跋山涉水,漫漫長路才找到彼此,在我們的人生長河里,這因緣際會的短暫的一瞬,那不是偶然,那是我們的選擇。
【第79句】:【禪心佛語】人生是一條沒有來回的單程線,它不能像秋千一樣在空中蕩來蕩去。那些起起伏伏是它的節奏,那些坎坎坷坷是它的曲調。一程高山一程流水,一陣風雨一陣浪,這才構成了我們精彩而又曲折的人生。
【第80句】:《無量義經》云:“其心禪寂,常在三昧;恬安澹泊,無為無欲;顛倒亂想,不復得入;靜寂清澄,志玄虛漠;守之不動,億百千劫;無量法門,悉現在前;得大智慧,通達諸法。”境轉而心不轉,在動亂中磨練身心,才是真正的修持。
【第81句】:眾生常流轉于愚癡生死中,醉生夢死,只求“現在生”的享受,以致造諸惡業、虛擲時光而毫無警覺。殊不知“明月不常圓,好花不常開,好景不常在”,當念人生“無常”,世事常于瞬間變化,不可耽著眼前的欲樂。
【第82句】:【大徹大悟的佛學智慧】毅力:水具備非常大的毅力,每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候,久而久之連石頭都穿透,這就是所謂的滴水穿石。我們人類也應該有毅力,做任何事情時候,無論如何,要做到堅持,直到成功為止。
【第83句】:放蕩有六失:一者不自護身,二者不護財貨,三者不護子孫,四者常自驚懼,五者諸苦惡法常自纏身,六者喜生虛妄,是為放蕩六失。若長者、長者子放蕩不已,其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第84句】:【禪語人生】愿望:讓我們心中無限的愛,遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落,都沒有絲毫的障礙,怨恨和敵意。因為愛是宇間的真諦。
【第85句】:【禪語人生】在金錢上比較有奉獻的人,當然他們有理由邀功,有理由感覺比較有福報。但是變成梁武帝那樣就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺無數,就覺得好像很有福報,但是達摩祖師說:無福無報。所以如果你做了這么多的貢獻,但是沒有好好去回向,反而引起傲慢心,這樣這個善業或者善根會消失。
【第86句】:所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。如鏡照像,像來不拒,像去不留。若不知此義,縱令屏除俗務,一無事事,仍然皆散妄心,糾纏堅固,不能灑脫。學道之人,必須素位而行,盡己之分,如是則終日俗務糾纏,終日逍遙物外。《印光大師文鈔增廣·復徐彥如軼如書》
【第87句】:人生在世,不如意事常十有八九,自己努力過了,對得起那份心血,也就罷了。對生活不能太挑剔,它給了你什么,你就得接受什么,就像過日子少不了一日三餐,咸淡恰恰合適的時候是很少的。
【第88句】:對于世界而言,你是一個人,但是對于某個人,你卻是他的整個世界。你要相信,每個人一出生就有另外的一半在等待著你的團圓,所以你縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知誰會愛上你的笑容。這不是奇跡,只要你相信就一定會有。相信我!每個人都是這樣,如果還沒有出現,那是因為你的心門還沒有打開。
【第89句】:【禪心佛語】慈悲心是希望所有眾生獲得快樂,使所有眾生脫離痛苦,這樣的心愿就是慈悲心。無我布施,能感知一切眾生的痛苦、不忍眾生苦,且能善待一切眾生,并想幫一切眾生擺脫痛苦的心,這就是慈悲心。
【第90句】:【禪心佛語】逆境可以歷練人的意志,也可以消減人的意志。你若接受它,試著去改變它,它會歷練你;你若逃避它、抱怨它,它會消耗你。
【第91句】:【禪語人生】有時候人的眼睛,看世間、看萬物、看他人,就是看不到自己;能看到別人過失,卻看不到自己的缺點;能看到別人的貪婪,卻看不到自己的吝嗇;能看到別人的愚昧,卻看不到自己的無知;能看到別人的目光短淺,卻看不到自己的狹隘。人生就是要多些反思,多些捫心自問,才能認識自己,幸福才會不期而至。
【第92句】:自由是一種心境,如閑云野鶴,閑散安逸不受塵世羈絆,能夠在悲傷中發現喜悅,能夠在陰霾中預見晴天,就如長沙景岑禪師所言,心能夠在整個時空中徜徉,“始隨芳草去,又逐落花回”。
【第93句】:【禪語人生】我們厭離污濁的身心和世界,求生到凈土,以清凈的菩提心為種子;以清凈的禪樂和法喜為食;以清凈的三十二相和八十種隨形好為身體,以成佛為究竟;這正好是一個清凈的回歸,這個清凈就是我們自性清凈平等的性德。
【第94句】:每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若能保持心田明凈無染,則雜草亂麻不生,常開智慧之花,永結菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會人心。
【第95句】:【禪語人生】我們不能完全依賴愉悅的感官接觸,而在得不到之際,不快樂便因而生起,就算我們擁有也好,那也是無法持久的。這肯定是場敗仗,然而全世界的人卻趨之若鶩。
【第96句】:【禪心佛語】禪宗六祖惠能大師在《壇經》中指出:“若欲修行,在家亦得,不由在寺”,認為“在寺不修,如西方心惡之人”,而在家如能修善,“即是西方”。也就是說佛法不礙世間法,我們可以在生活中修行,也必當在修行中生活,所謂“行亦禪,坐亦禪,行住坐臥體安然”。
【第97句】:【禪語人生】無心者,非如土木瓦石頑然無知,所觸境遇緣,心定不動,不取著諸法,一切處蕩然。無障無礙,無所污染,亦不住在無污染處,觀身觀心,如夢如幻。亦不住在夢幻虛無之境。到得如此境界,方始謂之真無心。
【第98句】:【羅狀元醒世詩其11】自古為人欲見機,見機終久得便宜。事非干己皆休惹,理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著,因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使,來日陰晴未可知。
【第99句】:【禪語人生哲理經典文案】終有一天,你會成為他人記憶的一部分。盡你所能,成為一段好回憶。修得平常心,笑看世間事。我們的人生路上都有精彩,更多的是平淡。精彩如夜空的流星,總是轉瞬即逝;平淡似滿天的繁星,看不清哪一顆是自己。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來。心自在,語默動靜體自然。
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