【第1句】：一個(gè)人的命運(yùn)是由自己還是他人負(fù)責(zé)？一個(gè)人的過錯(cuò)應(yīng)該由自己還是他人承擔(dān)？一個(gè)人的路靠自己還是他人去走？這個(gè)問題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為，除非遇到不可抗拒的天災(zāi)人禍，否則一切都應(yīng)該靠自己。

【第2句】：生命中，每一次選擇都是一次心靈的泅渡，每一場(chǎng)經(jīng)歷都是一次生命的洗禮。留不住的春夢(mèng)，握不住的塵緣，生命苦短，何須執(zhí)著。學(xué)會(huì)釋懷，學(xué)會(huì)隱忍，試著原諒，人生至境，笑而不語(yǔ)是豁達(dá)，痛而不言是智慧。珍惜著，渡過每一個(gè)陽(yáng)光喚醒的清晨，微笑著，送走每一個(gè)日落云遷的黃昏。

【第3句】：境隨心轉(zhuǎn)，我們一思一念決定著我們的成功與失敗，決定著我今生會(huì)遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子，走什么樣的路，這一切都是由我們自己決定的。

【第4句】：【我問】冥冥眾中，你是不是我為緣而幾經(jīng)輪回的那個(gè)人？【你說】是的。百年前的那一天，你無(wú)意中經(jīng)過了有我的路，我一直等你，來(lái)實(shí)現(xiàn)這場(chǎng)擦肩而過的緣。佛說】修百世方可同舟，修千世方能共枕眠。生五百次的回眸，換今生一次的擦肩。苦苦哀求佛祖，讓我們?cè)俳Y(jié)一段塵緣。

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】那些或天真或憧憬的思想被歲月磨得不見了光輝，褪去了外殼，只剩下可悲的年華在守侯著。人生，既要淡，又要有味。人越往上走，心也應(yīng)該越能往下沉，人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實(shí)的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會(huì)隨著你變。

【第6句】：所有的理論和教條都是蒼白的，只有不斷去努力探討新的方法，不斷去貼近生活，體驗(yàn)生活，大膽地去做一些新的嘗試，掌握多種方法，才能提高自己。禪，要靠自己去悟，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)思維等等也是如此，親身體驗(yàn)才是最重要的。

【第7句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】對(duì)于長(zhǎng)久地維系一段親密關(guān)系而言，好的性情比好的外貌重要，反思自我比洞悉對(duì)方重要，修養(yǎng)品德比掌握技巧重要。而對(duì)于獲得更多的人生的滿足感而言，成就一個(gè)自強(qiáng)獨(dú)立的自我比成功地維系一段親密的兩性關(guān)系更重要。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】禪是禪非【人生三得。】「沉得住氣」、「彎得下腰」、「抬得起頭」。【第1句】：沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標(biāo)志。【第2句】：彎得下腰，就是做人要低調(diào)謙卑，海納百川，能屈能伸。【第3句】：抬得起頭，無(wú)論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài)。

【第9句】：【禪語(yǔ)人生】心生厭離于身惡業(yè)，口、意惡業(yè)，惡不善法及諸煩惱，重受諸有熾然苦報(bào)，于未來(lái)世生、老、病、死、憂、悲、惱苦，增其厭離——心懷出離之心，志在解脫。

【第10句】：我當(dāng)于彼諸惡道中，代諸眾生受種種苦，令其解脫。菩薩如是受苦毒時(shí)，轉(zhuǎn)更精勤，不舍不避，不驚不怖，不退不怯，無(wú)有疲厭。何以故？如其所愿，決欲荷負(fù)一切眾生令解脫故。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，十回向品

【第11句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】誰(shuí)都有脾氣，但要學(xué)會(huì)收斂，在沉默中觀察，在冷靜中思考，別讓沖動(dòng)的魔鬼，釀成無(wú)可挽回的錯(cuò)；誰(shuí)都有夢(mèng)想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無(wú)志；誰(shuí)都有底線，但要懂得把握，大事重原則，小事有分寸，不講情面難得別人支持，過分虛偽亦讓人避而遠(yuǎn)之。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教中所說的「放下」，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，才能享受真正的人生快樂。而修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無(wú)法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，世界如朝霞暮靄般瞬息萬(wàn)變。這個(gè)世界是跳躍的、絢麗的、鮮活的，商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，給我們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)生活。

【第14句】：由唯識(shí)智，無(wú)境智生；由無(wú)境智生，復(fù)舍唯識(shí)智。境既非有，識(shí)亦是無(wú)。。謂如兩木。由相鉆截而能生火，火既生已，還燒兩木。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第15句】：修行并非逃避現(xiàn)實(shí)、離開人群，學(xué)佛要注重道與理、關(guān)心人及事，道理和人事必定要圓融。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人利益得失，在日常人事中自我磨練，利益眾人，才是真正學(xué)佛的精神。

【第16句】：人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的時(shí)間往往極少。大部分的光陰，我們其實(shí)都在被他人意志所挾持，自以為是應(yīng)付生活之所需，做他人嫁衣而犧牲自己時(shí)間，茫然若喪家之犬，追勞累而丟棄享用——所以，每天多爭(zhēng)取屬于自己的自得其樂，也就是實(shí)際的人生意義了。

【第17句】：喜歡付出，福報(bào)就越來(lái)越多；喜歡感恩，順利就越來(lái)越多；喜歡助人，貴人就越來(lái)越多；喜歡抱怨，煩惱就越來(lái)越多；喜歡知足，快樂就越來(lái)越多；喜歡逃避，失敗就越來(lái)越多；喜歡分享，朋友就越來(lái)越多；喜歡生氣，疾病就越來(lái)越多；喜歡占便宜，貧窮就越來(lái)越多；喜歡布施財(cái)，富貴就越來(lái)越多。

【第18句】：【樹大招風(fēng)，要懂得功成身退，做人不可太囂張、太自命不凡，因?yàn)槿送庥腥耍瑢W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。☆同樣身處職場(chǎng)中亦不可因一點(diǎn)成績(jī)就驕傲，恃才放曠的結(jié)果是引來(lái)別人的嫉妒和怨恨，也會(huì)給自己設(shè)置無(wú)形的障礙。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】有一種期待，是堅(jiān)持。多年以來(lái)，我們風(fēng)里來(lái)，雨里去，日夜兼程，終于走上了工作崗位。其間，我們?cè)庥鲞^多少挫折，我們?cè)庥鲞^多少失敗，我們?cè)庥鲞^多少內(nèi)心與外界的誘惑和煎熬。但是，不管怎樣，我們從來(lái)都不曾放棄，我們從來(lái)都沒有放棄。我們一直鼓勵(lì)自己，希望就在前方，夢(mèng)想就在腳下。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】生活活的就是一份對(duì)生活的信念，活的就是一份對(duì)生活的態(tài)度。當(dāng)然，在壓力面前，誰(shuí)都可以選擇軟弱，誰(shuí)都可以選擇不堅(jiān)強(qiáng)，但是生活就是生活，生活不會(huì)去同情弱者，那你為什么還要去向困難低頭?你不堅(jiān)強(qiáng)，生活就會(huì)把你打趴下；你若堅(jiān)強(qiáng)，生活就會(huì)在你面前俯首稱臣。

【第21句】：【佛心禪語(yǔ)】有一天，德普禪師把徒弟們都召集到跟前來(lái)，吩咐大家說：“我就要去了，不知道死了以后你們?nèi)绾渭腊菸遥膊恢牢矣袥]有空來(lái)吃，與其到時(shí)師徒懸念，不如趁現(xiàn)在我還活著的時(shí)候，大家先來(lái)祭拜一下吧。”

【第22句】：【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)在回歸佛學(xué)的角度來(lái)談?wù)劙谅Ｎ覀兘?jīng)常談到使人產(chǎn)生心障的五毒煩惱習(xí)氣，即“貪、嗔、癡、慢、疑”，其中的慢就是傲慢，這些習(xí)氣的具足都說明我們的內(nèi)心是有所染著的，藏文里對(duì)于傲慢有“我慢”的含義，就是強(qiáng)烈的以自我為中心的意思。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】三千年光陰不過一場(chǎng)衰草枯楊，把握不住今天去說明天就是一場(chǎng)虛妄，昨日落入蒼茫，今日落入蒼茫，歷史上的每一天根本就沒有改變摸樣，歲月不動(dòng)不傷，眼下的一天比所有的歷史都長(zhǎng)，當(dāng)下的一念清涼，就是命運(yùn)最真實(shí)的高尚。

【第24句】：【生活禪】【第1句】：被人羞辱翻臉不如翻身，生氣不如爭(zhēng)氣。面對(duì)反對(duì)意見聽，并且思考。犯錯(cuò)年少輕狂未足奇，知錯(cuò)能改真俊杰。謠言不能置之不理，也不能糾纏下去。別人的臉色不必太在意，做自己該做的事。橫財(cái)君子愛財(cái)，取之有道。

【第25句】：生活中，每個(gè)人其實(shí)都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無(wú)法靜下心來(lái)體悟自己已有的財(cái)富，更多時(shí)候仍是像上了發(fā)條的機(jī)器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。

【第26句】：佛經(jīng)說：“造口業(yè)的人，將來(lái)會(huì)受到耕舌地獄的慘報(bào)。”口業(yè)不可不慎，我們修行就是要能隨時(shí)保持內(nèi)心的祥和，并且抱著“與人為善，成人之美”的態(tài)度，來(lái)歡喜贊嘆善人；另外，也要懷著“以善待惡，以德報(bào)怨”的胸襟，來(lái)面對(duì)惡人。如此，必能超越人生煩惱、痛苦的困境，體會(huì)人生自在、清凈的本質(zhì)。

【第27句】：【早安禪語(yǔ)】茶友，可解為茶之友，以茶為友，也可理解為因茶而聚的一群人，為茶悅，為茶爭(zhēng)，得一好茶，約二三好友，聞其香，享其醇，以茶為媒，相聚一堂，知茶性者，性必相若，一杯清茶，別無(wú)所圖，茶香渺渺之中，心神安寧，無(wú)執(zhí)執(zhí)之念，無(wú)縈縈之心。

【第28句】：佛是為人，魔是為己。雖事事皆為人者未必成佛，但事事皆為己者必定成魔。修行者與人為善，具備一顆佛心，誰(shuí)又會(huì)不去稱贊他的善良呢？

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】守一不移，是一種覺照的力量、觀照的力量、提起正念的力量。修行的訣竅就在這四個(gè)字上。保持一顆平常心——無(wú)斷常、無(wú)取舍、無(wú)憎愛、無(wú)凡無(wú)圣、超越一切對(duì)立的東西，這是最直接、最根本的解脫生死的法門。

【第30句】：人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無(wú)上大涅槃；向善者，從一點(diǎn)一滴的善言善行做起。

【第31句】：有些走過的路，同樣會(huì)迷失方向，而一些不曾走過的路，卻會(huì)有似曾相識(shí)之感。當(dāng)一個(gè)人的心清澈明凈，步履也會(huì)隨之淡定從容。記憶無(wú)言，會(huì)收存著曾經(jīng)走過的足跡，而每一段路程，都鐫刻著過往的身影。其實(shí)并不孤獨(dú)，每一程，都有山水為伴，清風(fēng)相隨。

【第32句】：生活之路不只一條，如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時(shí)止步，“半途而廢”之后，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生之路原來(lái)可以如此寬闊。

【第33句】：勇氣：無(wú)論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無(wú)猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應(yīng)該具備勇氣，在人生的路途上無(wú)論遇到挫折還是逆緣，都應(yīng)該毅然決然地面對(duì)、挑戰(zhàn)、接受以及轉(zhuǎn)化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣和障礙轉(zhuǎn)化為順緣，并戰(zhàn)勝一切。

【第34句】：自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因?yàn)樗甙粒焦刃钏且驗(yàn)樗畛痢Ｗ鋈艘惨粯樱灰靠找磺校t虛。大凡驕傲之人，常常只會(huì)看到自己的長(zhǎng)處，并把它推向高峰，剛愎自用，任何意見都聽不進(jìn)去，這時(shí)，離失敗也就不遠(yuǎn)了。

【第35句】：遇事不要急于下結(jié)論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、靠一靠，很多時(shí)候不但麻煩化解了，說不準(zhǔn)好運(yùn)也來(lái)了。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】許嘉璐先生曾指出：現(xiàn)在的問題是雅文化衰落，同時(shí)又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來(lái)品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

【第37句】：【心靈禪語(yǔ)】人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會(huì)到了什么。樂觀者在磨難中看到機(jī)會(huì)，悲觀者在機(jī)會(huì)中看到磨難，關(guān)鍵在于懷著何種心態(tài)去看待。如果換種角度思考，人生路上所遇到的失敗、挫折，都會(huì)是一筆難得的財(cái)富。如果在抱怨的時(shí)候想到這些，那么我們的心靈便會(huì)豁然開朗，我們的生活也會(huì)充滿陽(yáng)光。

【第38句】：這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯(cuò)誤不可以改正。學(xué)會(huì)用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當(dāng)我們用賊眼看人時(shí)，人人都是賊。當(dāng)我們用佛眼看人時(shí)，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】水，最柔弱；水，最堅(jiān)硬；水，最低就；水，最包容。水，與天地同形。誰(shuí)修煉成了水的秉性，就幾近得道。成大事偉業(yè)者，非其莫屬。

【第40句】：【禪語(yǔ)人生】有舍才有得，雖然有時(shí)舍了并不一定會(huì)得，可是不舍便永遠(yuǎn)不會(huì)有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯(cuò)，更重要的，是不要錯(cuò)過機(jī)會(huì)。

【第41句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】學(xué)佛最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬(wàn)事如意，而是在于面對(duì)順、逆境界時(shí)，能以智慧心了達(dá)因果及無(wú)常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時(shí)，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時(shí)，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學(xué)會(huì)以佛法轉(zhuǎn)念，生活中處處皆是光明。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】困難是難免的，這個(gè)世界本來(lái)充滿著矛盾，困難時(shí)時(shí)有，事事有。就看如何對(duì)待它。有了困難，要客觀分析它，深入地研究它，從中得出問題的關(guān)鍵所在，從而采取對(duì)策，吸取經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取下次不再發(fā)生。做到吃一塹，長(zhǎng)一智。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】第三，若眾生見佛常住人間，便對(duì)于修學(xué)和解悟佛法不再勤求，以為日后終有機(jī)會(huì)，從而放逐當(dāng)下乃至心生輕慢。因此佛陀的涅槃將令眾生對(duì)佛法生起并保有希求之心，珍惜生命，精勤修行。

【第44句】：由勝義諦離一異性故，當(dāng)知即是清凈所緣性。何以故？由緣此境得心清凈故；當(dāng)知亦是常，一切時(shí)性無(wú)變異故；又由清凈所緣故，當(dāng)知是善；以是善故，當(dāng)知是樂。（古印度）無(wú)著《顯揚(yáng)圣教論》卷十六

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】所謂“八風(fēng)吹不動(dòng)”，何謂八風(fēng)？就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽(yù)。如果被八種風(fēng)一吹，心就動(dòng)搖了，那是你的地基沒有打好。什么叫地基？就是德行。人的德行不夠，脾氣就很大，無(wú)明很重；若有德行，脾氣也沒有了，無(wú)明也化了，化成智慧。所以我們修行就要培植德行。

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】我們?nèi)擞X得自己在做好事，其實(shí)不一定是好事。為什么？因?yàn)榉N子不清凈。你以貪心來(lái)做好事，這就叫種子不凈。你以好勝心來(lái)做好事，這也是種子不凈。要怎么辦呢？就是要“行所無(wú)事。”做什么事，都是我們的本份，不要向外馳求，不要有所求覓。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】哭就暢快淋漓，笑就隨心所欲，玩就敞開胸懷，愛就淋漓盡致，人生何必扭扭捏捏。做就勇往直前，干就下定決心，沖就一發(fā)不收，休就放下一切，生活何苦畏首畏尾。勞累了聽聽音樂，郁悶了跳跳舞蹈，傷心了侃侃心情，失敗了從頭再來(lái)，一輩子，要的就是隨性。

【第48句】：【人心禪語(yǔ)】我們每一個(gè)人都是有意、無(wú)意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠，孤獨(dú)與痛苦將會(huì)與你同在。佛教對(duì)這一點(diǎn)的透視，極為深刻。只有當(dāng)你完全放下自我，完全敞開自己，用真誠(chéng)、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時(shí)，孤獨(dú)便會(huì)悄悄離你而去。

【第49句】：【心靈禪語(yǔ)】人生就是這樣，和陽(yáng)光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進(jìn)取的人在一起，行動(dòng)就不會(huì)落伍；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和豁達(dá)的人在一起，突圍煩惱就有了可能。借人之智，完善自己。學(xué)最好的別人，做最好的自己。

【第50句】：【佛門禪語(yǔ)】你是什么人，便會(huì)吸引什么人。每一個(gè)人都有一個(gè)氣場(chǎng)；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運(yùn)便會(huì)與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運(yùn)很難不與之相隨。所以，一切的發(fā)生都是自己內(nèi)心的映照。你若盛開，蝴蝶自來(lái)，你若精彩，天自安排。

【第51句】：【禪語(yǔ)人生】有的心累得象百歲老人，不愿再去擁有明天的痛苦。拒絕人攙，拒絕人扶，決心到此止步。哀莫大于心死。別人有此靈丹，壞人硬說是毒藥。端著一碗開水和著茶葉末，說是喝了就能心活。一旦謊言揭穿，壞人煙消云散。剩下閃閃靈丹，和無(wú)窮遺憾。愿世間無(wú)靈丹，靈丹裝滿人心間。

【第52句】：每個(gè)人都有自己的生活，生活是自己的，要自我負(fù)責(zé)。每一天，要遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構(gòu)，活在一份真實(shí)里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好。這樣的生活，好不好…

【第53句】：【圣經(jīng)文案】422當(dāng)用各樣的智慧，把基督的道里豐豐富富的存在心里，用詩(shī)章、頌詞、靈歌、彼此教導(dǎo)，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。(西3:16)

【第54句】：凡夫心念容易散亂，若能收攝散亂心，使成為一念道心，則身與心皆可清凈寂定，輕安快樂。然而世間多障礙，障礙有自障他障，致使道行受阻。

【第55句】：人生的四個(gè)態(tài)度：【第1句】：能走多久，靠的不是雙腳，是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；【第2句】：能登多高，靠的不是身軀，是意志，強(qiáng)者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；【第3句】：能做什么，靠的不是雙手，是智慧，勤勞砥礪品性，思想創(chuàng)造未來(lái)；【第4句】：能看多遠(yuǎn)，靠的不是雙眼，是胸懷，你裝得下世界，世界才會(huì)容你。

【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】尾關(guān)宗園內(nèi)心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學(xué)校的路上時(shí)間好像一世紀(jì)那么長(zhǎng)，直到和學(xué)校校長(zhǎng)、老師打招呼時(shí)，心里還在想：“我究竟該說些什么?”

【第57句】：生命中，總有一些不由自主的遠(yuǎn)離。在沒注意的時(shí)候，已跟你告別過了。匆匆老去的從來(lái)都不是風(fēng)景，而是離人。佛說，禪定的時(shí)候可以做到連自己都忘記，怎么能勉強(qiáng)別人非要記住自己呢？當(dāng)你抱怨別人不如當(dāng)初的時(shí)候，其實(shí)也早已丟失了當(dāng)年的自己。做一個(gè)感恩的人吧，每一天，都能遇見初見般的美麗。

【第58句】：【茶人生】貴族→夸示富貴；雅士→優(yōu)雅品韻；禪宗→參禪悟道；百姓→享樂人生。解渴者→喝茶；2投資者→藏茶；3謀生者→賣茶；4論道者→品茶；5深究者→玩茶；6交流者→斗茶；7博學(xué)者→評(píng)茶；8癡愛者→守茶；9瘋狂者→醉茶；10無(wú)名者→觀茶。

【第59句】：走在生活，需要一份自信，需要一分歡喜，更需要一份坦然，它是一份人生信念對(duì)生活的支撐，樸素客觀，溫和完整，生活里不必要埋怨煩惱頻頻來(lái)襲，如果是一扇漏洞百出的窗戶，什么風(fēng)都可以往里吹，恪守內(nèi)心的柔和與厚重，沒啥傷不起，只是因?yàn)樘嗳酢?/p>

【第60句】：淡定看人生，寧?kù)o做自我。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩(wěn)了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內(nèi)心的寧?kù)o，就會(huì)被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運(yùn)，不如清清靜靜閑坐修心。

【第61句】：人生的真善美，是從我們的形態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)的。形態(tài)的修養(yǎng)能美化人生，例如：慈心不能缺乏親善的態(tài)度，智慧不能缺乏謙虛的涵養(yǎng)：有智慧才能分辨善惡邪正，能謙虛則能建立美滿的人生。所以，智慧與謙虛一定要平行，二者不可或缺。

【第62句】：每個(gè)生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當(dāng)下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時(shí)覺悟到自己就是佛陀的事實(shí)，你便是他的延續(xù)，佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結(jié)束，是后續(xù)里程的開始。

【第63句】：佛弟子應(yīng)當(dāng)要有普愛眾生的廣大慈悲心，以別人的快樂為自己的快樂，以別人的富有為自己的滿足，包容天下一切萬(wàn)物；如此就是永遠(yuǎn)滿足、永遠(yuǎn)富有的人生。

【第64句】：【禪語(yǔ)心燈】信念，是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的火焰。無(wú)論做任何事情，都必須堅(jiān)守自己的信念。信念的力量，在于即使自處逆境，亦能幫助我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；信念的偉大，在于即使遭遇不幸，亦能召喚我們鼓起生活的勇氣。

【第65句】：在生活當(dāng)中，學(xué)會(huì)與別人分享幸福、快樂，自己就會(huì)得到雙倍甚至更多的幸福快樂！學(xué)會(huì)與人和睦相處，與人為善，給人帶來(lái)快樂和微笑，只有這樣，我們才會(huì)真正地感受到快樂與幸福！當(dāng)你看到別人臉上洋溢的笑容時(shí)，你會(huì)體會(huì)到，其實(shí)與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福！

【第66句】：【佛心禪語(yǔ)】總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。┅┅然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。

【第67句】：一個(gè)人如果想獲得快樂，不必他求，只要我們不斷凈化自己的心靈，讓陽(yáng)光明媚我們的心靈，不斷地認(rèn)識(shí)自我，運(yùn)用積極的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以一種良好的心境對(duì)待人生，用開闊的胸襟、寬廣的視野，來(lái)博大我們的心靈，美麗我們的眼睛，時(shí)時(shí)做到心中有善，眼中有美，處世存真，這樣的人生怎么會(huì)不快樂呢。

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】時(shí)光總是無(wú)言，所以來(lái)去都匆匆。你不知道，花兒如何墜落，一覺醒來(lái)，已是落紅滿地；你不知道，容顏如何老去，驚覺時(shí)，抹得平皺紋，卻找不回已逝的繁華；你不知道，生命如何消失，惋惜時(shí)，我已坐在三生石上，等待下一個(gè)輪回。緊跟你的時(shí)光，別被她遺棄在落寞里。珍惜時(shí)光，此刻痛失的，曾經(jīng)毫不在意。

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】不多久，轉(zhuǎn)眼到了清明，斜風(fēng)細(xì)雨，路上行人寸斷肝腸，廟里香客游人零零落落。心明禪師一個(gè)人呆在房間里參禪，望著窗外的雨無(wú)聲地灑下來(lái)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，心明禪師又是一臉笑瞇瞇的樣子。

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】因?yàn)槟愕拇嬖冢抛屛易兊募?xì)心耐心；因?yàn)槟愕拇嬖冢抛屛易兊母毁F高雅；因?yàn)槟愕拇嬖冢抛屛易兊膹娜菝撍祝灰驗(yàn)槟愕拇嬖冢抛屛腋惺艿胶沃^眾生同一體；因?yàn)槟愕拇嬖冢抛屛腋惺艿缴嬖诘囊饬x。

【第71句】：一個(gè)人的修養(yǎng)——?dú)赓|(zhì)，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來(lái)。走路有走路的風(fēng)度，站立有站立的姿勢(shì)，坐有坐的形態(tài)，睡臥有睡臥的姿態(tài)。

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】很多人害怕今生遭遇違緣、災(zāi)難和死亡，我覺得更要怕的還是下一輩子是上還是下，是解脫成就還是下墮三途。今生的違緣遭遇完了也就不存在了，可生生世世的違緣還在后面等著，因此我們一定要用佛陀的智慧和慈悲來(lái)修好自己的暇滿人身，遣除一切恐懼障難。

【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】人間現(xiàn)實(shí)的生活就是靈性的訓(xùn)練中心，訓(xùn)練到任何東西都難不倒你，很難放下的也統(tǒng)統(tǒng)放下，我告訴你，你已經(jīng)接近佛菩薩的境界了。

【第74句】：【心靈平靜的禪語(yǔ)】人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。不要杞人憂天。煩惱并不會(huì)減少明天的負(fù)擔(dān)，卻會(huì)失去今天的快樂。曾經(jīng)擁有的幸福不叫幸福，生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，因?yàn)閯e人也沒有這些義務(wù)。即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。

【第75句】：【讓人靜心的禪語(yǔ)】善惡皆由心生。當(dāng)你用心修善時(shí)，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時(shí)就上了天堂，當(dāng)你作惡時(shí)，便會(huì)受到良知的譴責(zé)，招致痛苦、憂愁，墮入厄運(yùn)，于是地獄由此而生。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教微博：人活一世，其實(shí)，有些東西，要學(xué)會(huì)思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時(shí)，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個(gè)繁雜的世界。世有千態(tài)，心有萬(wàn)言，便可從中拾得一顆澄明無(wú)物的禪心。

【第77句】：想要幸福，首先需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。這需要順從自己的心意，也要松開“多就是好”的念頭。很多人會(huì)不自覺地“累積”物質(zhì)，潛意識(shí)中以為，等積累到了一定程度之后，也許就可以從此快樂幸福了。

【第78句】：看看人的眼睛——瞳孔、水晶體，只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，而我們的視界卻能夠放眼天下、容納天地。外面的境界這么大，進(jìn)入我們的心里卻只剩下這么一點(diǎn)點(diǎn)；我們對(duì)外所要求的卻又這么多，這樣的心是不是有很多障礙呢？

【第79句】：【佛心禪語(yǔ)】并不是努力就一定有所收獲，也并不是我們不努力，只是很多的時(shí)候，我們盡最大的力量去做某事，盡力了，也努力了，但結(jié)局并不是很理想，我們只能遺憾地承認(rèn)，不無(wú)痛苦地接受了這樣一個(gè)不得不接受的事實(shí)，努力不一定能成就事情，但不努力卻很難成就，或許這就是我們明知困難，任在不停的努力的緣故吧。

【第80句】：【禪語(yǔ)人生】中華寺的布局很好，雖然面積不大，卻彰顯出十分到位的宮廷霸氣。各堂口僧舍都掛出了非常醒目的規(guī)約和楹聯(lián)，頗為懷善法師這位老禪和感到欣慰，不僅有福報(bào)天天住在佛陀的出生地，居然還將漢傳佛教寺院完整地呈現(xiàn)在了天竺。當(dāng)年求法的高僧們?nèi)绻㈧`還在，真不知道該有多高興。

【第81句】：【每日一禪語(yǔ)】弟子問佛祖：“您所說的極樂世界，我看不見，怎么能夠相信呢？”佛祖把弟子帶進(jìn)一間漆黑的屋子，告訴他：“墻角有一把錘子。”弟子不管是瞪大眼睛，還是瞇成小眼，仍然伸手不見五指，只好說我看不見。佛祖點(diǎn)燃了一支蠟燭，墻角果然有一把錘子。你看不見的，就不存在嗎？

【第82句】：【禪悟】心量大小決定了人生苦樂。量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。量是一個(gè)可開合的容器，當(dāng)我們只顧自己的私欲，它就會(huì)愈縮愈小；當(dāng)我們能為別人考慮，它又會(huì)漸漸舒展開來(lái)。念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細(xì)如微塵。

【第83句】：泡一壺淡定吧，讓滄桑了無(wú)痕。有些遇見，是驚艷，亦是溫暖。有些離別，是注定，亦是隨緣。就讓我們以一顆如簡(jiǎn)的素心，將所有的陽(yáng)光與明媚，都植于紅塵深處，讓每一個(gè)平凡的日子，都沾染些許禪意，些許詩(shī)意，些許花香。

【第84句】：欲知世味須嘗膽，不識(shí)人情且看花。世上無(wú)懶是豪家，處處朱門鎖好花。籠鎖鸚哥因巧語(yǔ)，網(wǎng)羅翡翠惜奇毛。自古佳人偏遇劫，幾曾金屋總藏嬌。試看群鴟環(huán)腐鼠，可憐寸臠未能嘗。從來(lái)清白無(wú)遺禍，自古貪爭(zhēng)有后亡。勸君作福便無(wú)錢，禍到臨頭使萬(wàn)千。善惡關(guān)頭休錯(cuò)認(rèn)，一失人身萬(wàn)劫難。用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事難。

【第85句】：【心靈禪語(yǔ)】“無(wú)我”其實(shí)是要求人們正確地看待社會(huì)和人生。既然沒有“我”，那么對(duì)世間一切事物就不要強(qiáng)執(zhí)為“我”。只有領(lǐng)悟“無(wú)我”的道理，才能外不迷于境、內(nèi)不迷于我，所以要好好體會(huì)、領(lǐng)悟“無(wú)我”的真諦，解除對(duì)“我”的執(zhí)迷不悟。

【第86句】：生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無(wú)奈心不得已。言不由衷，也許是迫不得已；心口不一，也許是情非得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑著原諒。人知足就會(huì)快樂，心簡(jiǎn)單就會(huì)幸福。

【第87句】：【心靈禪語(yǔ)】經(jīng)歷生命的悲歡，不是命運(yùn)的煎熬，更是人生的一種成全，生命的方向，在于你堅(jiān)持了什么，希望了什么，生命向前，總在峰回路轉(zhuǎn)，失落和希望，都在這一念之間。生命的榮辱進(jìn)退，恍如一夢(mèng)，更是過眼云煙。找到內(nèi)心的平靜，安頓好自己的心情，榮枯炎涼，人生過往，不是傷口是路口，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】讓心靈寧?kù)o根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解生命中的真理實(shí)相。這才是最重要的。一個(gè)佛教老師寧可你有一個(gè)動(dòng)蕩但看到實(shí)相的心，而不是一個(gè)長(zhǎng)久平靜卻見不到實(shí)相的心。

【第89句】：【禪語(yǔ)人生】要真正認(rèn)識(shí)自己，必須常常反省，最好在心理穩(wěn)定、生活正常時(shí)進(jìn)行。如果情緒不穩(wěn)定，生活狀態(tài)很混亂，反省也沒有用，因?yàn)榭吹降闹皇俏冶热思掖蟆⒈热思液谩⒈热思覐?qiáng)，很阿Q的自我膨脹，這樣無(wú)法認(rèn)清自己。

【第90句】：早安！大干。早安！眾生。請(qǐng)接受我的真誠(chéng)問候！成功穿越夜晚的隧道，再次迎來(lái)早晨的霞光，我的內(nèi)心充滿喜悅。沒有理由獨(dú)享這種喜悅，我要將它傳遞給我熱愛的世界。每一聲鳥鳴都是感恩，每一縷清涼都是想念，每一次呼吸都是美好，每一個(gè)念頭都是希望，我們必須出發(fā)，不能等待。

【第91句】：唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本源，意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)；唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)產(chǎn)生意識(shí)。大乘佛教的觀點(diǎn)既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第92句】：【道家經(jīng)典禪語(yǔ)】最好的心態(tài)是，即使青菜豆腐，也能陽(yáng)春白雪。真正善良的人，磨難不會(huì)讓你的心變硬，反而更柔軟。幸福往往不是滿足了你多少小欲望，而是，你有了新的目標(biāo)而且你看到了希望。

【第93句】：為官須做相，及第必爭(zhēng)先。為人尚正直，處事貴公平。為學(xué)始知道，不學(xué)亦徒然。唯勤能補(bǔ)拙，省儉可成廉。唯有圈中人，才知圈中事。未晚先投宿，雞鳴早看天。文官不愛錢，武官不惜死。文章千古事，得失寸心知。

【第94句】：【禪意人生】寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。爭(zhēng)，元?dú)獠粋徊晃罚圩崎W光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執(zhí)，可圓可方；不貪，富貴安康。

【第95句】：【佛心禪語(yǔ)】不平凡固然偉大，而平凡則是這個(gè)世界的基調(diào)，是生活的底色、原色，不平凡的人物，絕大多數(shù)的時(shí)光都浸透著平凡。偉大也只有在平凡的映襯下才能顯示出它們的價(jià)值，偉大和不平凡，其實(shí)就孕育在平凡之中。平凡絕非淺陋，絕非自甘平庸，更非不思進(jìn)取。平凡人也同樣具有魅力，平凡人同樣也是高尚的人。

【第96句】：【圣經(jīng)文案】332你們所遇見的試探，無(wú)非是人所能受的。神是信實(shí)的，必不叫你們受試探過于所能受的。在受試探的時(shí)候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前10:13)

【第97句】：弓硬弦易斷，人強(qiáng)禍必隨。公門暇日少，窮巷故人稀。公說公有理，婆說婆有理。共處謙是寶，相交和為貴。供起來(lái)是佛，玩起來(lái)是泥。狗不嫌家貧，子不嫌母丑。古來(lái)冤枉事，皆在路途間。瓜田不納履，李下莫彈冠。

【第98句】：【禪語(yǔ)人生】正視挫折，挫折是歷練，挫折是常態(tài)，挫折是老師，挫折是收獲，挫折是財(cái)富，挫折是人生的動(dòng)力。領(lǐng)悟挫折，有汗水才有收獲，有努力才能登頂，有克服困難，不斷進(jìn)取才能與時(shí)俱進(jìn)，只有面對(duì)挫折而不懼，只有經(jīng)歷而勇敢，只有戰(zhàn)勝挫折而堅(jiān)強(qiáng)，我們才能活得更好，活得更自信，挫折是生命的閃光。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】大多數(shù)人的快樂是建立在事事稱心如意上，他們必須讓世上每個(gè)人都只說令人愉快的事，但每個(gè)人是否可能都如此做呢？若那是你想要的方式，怎么可能找到快樂？...即使是自己的小孩，他們是否曾說過觸怒你的話呢？你曾傷過父母的心嗎？不只是其他人，甚至連自己的心也可能攪亂我們。