【第1句】：如果該忍處不忍，后果不堪設想。其實，忍辱是為了負重，假如能以一時的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開拓新天地。

【第2句】：【禪語人生】在禪院常住帶領下，營員們觀賞了《北海禪院》、《青海湖畔一坐禪》等紀錄片，共同回顧了歷屆禪修營的精彩瞬間。

【第3句】：【禪語人生】憂以排為貴，病以治為貴，勝以勇為貴，財以振為貴，萬以一為貴。

【第4句】：人若不能克己行事，持清定之心，那勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質本源。

【第5句】：【禪心佛語】菩薩心閑身不閑，凡夫身閑心不閑。做人重視過程、做事追求結果。做人如羊，做事如狼。負重必需忍辱、求全先得委屈。

【第6句】：浪子回頭金不換，意味著浪子能真正做到回頭不是一件容易的事。沒有足夠的毅力和意志是不可能重新做人的，即使你確定了目標。

【第7句】：人是福田，能生一切諸善果故。。如是一切賢圣道果，皆依于人而能修證。“四十華嚴”卷十二

【第8句】：【禪語人生】中醫認為，當一個人陰陽失調，即陰陽失去平衡，便會產生各種各樣的疾病。

【第9句】：【禪語人生】心不妄取過去法，亦不貪著未來事，不于現在有所住，了達三世悉空寂。

【第10句】：【禪語人生】這是個七彩的世界，這是個晦暗的世界，這是個輕松的世界，這是個硬實的世界。

【第11句】：若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提，說法者，無法可說，是名說法。《金剛經》

【第12句】：【禪心佛語】放下時人生最大的智慧，即如《心經》所言：“心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”自然就一身輕松，自由自在，灑脫無礙，快樂無比。

【第13句】：此岸是在當下一念，彼岸還是在當下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。

【第14句】：【禪心佛語】記憶是人生的底片，誰都不希望它洗印出來時上面有污點。幸福的記憶是人生一筆財富，它能充實人的精神，豐富人的智慧。

【第15句】：有智之人應觀非想非非想處所有定樂如地獄苦，一切眾生等故有之，是故生悲。《優婆塞戒經》卷一，悲品

【第16句】：【圣經文案】480不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他里面了。(約壹2:15)

【第17句】：【禪心佛語】生活并不是向煩惱妥協，而是用心地的明明了了去觀照，創造好心地寬闊的氛圍，在生活中改變，而不是隨波逐流。

【第18句】：【禪心佛語】奮斗令我們的生活充滿生機，責任讓我們的生命充滿意義，常遇困境說明你在進步，常有壓力，說明你有目標。

【第19句】：【佛心禪語】最大的浪費是我們不認識自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。

【第20句】：【禪心佛語】當那位商人帶著20萬元現金，第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。

【第21句】：只有內心清凈，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脫自在，遠離煩惱，這樣的人生才是真正幸福的人生。

【第22句】：【佛心禪語】雖然我對這四位高僧都非常恭敬、非常景仰，但是我說：「我大概是沒有辦法走他們任何一位高僧的路，我走我圣嚴的路。」

【第23句】：【佛心禪語】不要害怕改變，可能會因此失去一些好的東西，但也可能會得到一些更好的東西。

【第24句】：【禪心佛語】待我白發蒼蒼，容顏遲暮，你還會不會，依舊如此，牽著我雙手，給我傾世溫柔。

【第25句】：【佛心禪語】坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必和禮儀；視聽如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

【第26句】：【禪心佛語】停止一切造作和努力，不要東搞西搞，松松坦坦的放在那兒就對了。

【第27句】：【一句禪語一種人生】從知福中培養感恩，從惜福中培養關懷，從造福中培養智慧。

【第28句】：此三業如是相似，我施設意業最重。《中阿含經》卷三十二，《優婆離經》

【第29句】：觀如來界五種功德：不可說，無二相，過一異，過覺觀境界，一切處一味。《無上依經》卷上

【第30句】：【禪心佛語】如果你看了很多書，千萬別告訴別人，告訴別人別人就會不斷考你。

【第31句】：苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第32句】：【佛心禪語】不依賴別人獲得快樂。如果你從內心深處對自己不滿意，在和別人的長期相處中，你也不會快樂。所以在與他人分享快樂之前，先鑄造堅強的自我。

【第33句】：【禪心佛語】欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢?你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

【第34句】：【禪心佛語】人應該與自己的主見，堅信自己是正確的，做一個自信自主自尊的人，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走。

【第35句】：做人不能太精明，做人不可真糊涂。讓精明人糊涂一點，讓糊涂人多一點精明，這世界才有可能達到和諧。所謂智者，就是有辦法將精明人說糊涂，將糊涂人說明白的那種人。

【第36句】：禪機妙語說人生：繁華過后，皆云煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。

【第37句】：【佛心禪語】司空本凈禪師：「佛是虛名，道亦假名，二俱不實，總是假名。」

【第38句】：【禪心佛語】妄心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

【第39句】：【禪語人生】在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在保任中證解脫。

【第40句】：【禪心佛語】生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權的教育，自覺的教育重于接受的教育。

【第41句】：【禪心佛語】人生有許多事需要忍。從某種意義上講：忍是一種眼光，一種胸懷，一種領悟，一種人生技巧，一種規則的智慧。

【第42句】：憤怒有如刀的兩刃，能傷害別人，也會傷到自己。而愛心、寬容，如香水能夠自香，亦能使人常聞到香味。——海濤法師

【第43句】：【禪心佛語】肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。

【第44句】：做事貴在專心，要有持之以恒的精神；倘若朝三暮四，心猿意馬，那么什么事都做不好。

【第45句】：我們總說生活繁瑣，其實不是生活本身怎么樣了，生活還是那個生活，是我們自己不懂得品味。

【第46句】：【禪語人生】用本性來修行，一切境界不要受影響，這才是真正修行的人。

【第47句】：一個內心憂郁又孤寂的人面對打擊，似乎只有一個辦法，那就是在反擊中保護自尊。

【第48句】：【佛心禪語】人生無法掌握生命的長度，卻能自我拓寬生命寬度與厚度。

【第49句】：“平淡”字面正如其意，簡單樸素，就如白開水一般，沒有大風大浪，也沒有風風火火。

【第50句】：【佛心禪語】(相由心生，境隨心轉，命由心造，所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始）

【第51句】：終日看山不厭山，買山終詩老山間；山花落盡山常在，山水空流山自閑。——王安石

【第52句】：每個人如果都心存一念——為善，將會得到無上的快樂。看到那么多貧困孤老的眾生，去幫助他、拯救他，卻從未想過回報的代價；這種不求回報的心，就是最大的快樂。

【第53句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。

【第54句】：佛言：吾法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修，會者近爾，迷者遠乎，言語道斷，非物所拘，差之毫厘，失之須臾。《四十二章經》

【第55句】：【禪心佛語】法身遍虛空處，虛空中含容法身，不知法身即虛空，虛空即法身也。

【第56句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第57句】：憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第58句】：【大徹大悟的佛學智慧】擁有，有“擁有”的煩惱；無，有“無”的解脫。

【第59句】：不論周圍的人如何刺傷身體，心中仍然要充盈善意，這樣，自己不痛，與人無傷。

【第60句】：愛之難不在絢爛，而在平淡由心而生的愛才能對抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。

【第61句】：如人初開目，是名加行智；如人正閉目，是無分別智；即彼復開眼，后得智亦爾。應知如虛空，是無分別智；于中現眾相，后得智亦爾。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第62句】：我如果稍稍聞道，總是愿意將它傳遞給尚未聞卻愿意聞的人。道是大家的，誰也沒有資格私藏，想藏也藏不住，何況我只是稍稍聞。

【第63句】：人生最有價值的，就在一個信字；若不能獲得別人的信任，就是半個人生，也是不健全、殘廢的人生。因此要走上人生的康莊大道，必須先在人群中建立讓人信任的人格。

【第64句】：落紅有情，囈語有聲，你是我的過客，我是你的倩影，不為相守，只為和詩。不為纏綿，只為遇見，不為情事，只為佛語。不為曖昧，只為回味。

【第65句】：【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現在的。

【第66句】：火不待日而熱，風不待月而涼。鶴脛自長，鳧脛自短。松直棘曲，鵲白烏玄，頭頭露現，若委悉得，隨處作主，遇緣即宗。竿木隨身，逢場作戲。——《圓悟佛果禪師文案》

【第67句】：【禪心佛語】禪悟人生：佛陀：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

【第68句】：【禪心佛語】風可以吹起一大張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。

【第69句】：【禪語人生】欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。

【第70句】：惡事向自己，好事與他人。若自揚己德、隱他人好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第71句】：其實，在日常生活中，念念為別人，不為自己，就是布施，就是供養。所以人人天天都在修布施波羅蜜，天天都在行菩薩道，只是不懂得，不知道而已。

【第72句】：【禪語人生】站的高，才能看的遠。拿的起，才會放的下，凡事要豁達，才不會鬧心糾結。有了陽光和快樂的心態，你才能充實灑脫。

【第73句】：【禪心佛語】勸人向善【第5句】：救人危急【第6句】：公益濟世【第7句】：仁義誠信【第8句】：成人之美【第9句】：敬重尊長【第10句】：懲惡揚善。

【第74句】：【禪心佛語】了知總的因果緣起或粗細分緣起之義，尤其通達個別的十二因緣的染凈因果實屬必要。

【第75句】：修行就是要從根本上，從心地上來培養戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具體的生活環境中來生成、在實際的修行過程中來生成。

【第76句】：若見世所譽趨之，見世所毀避之，譽我則喜，毀我則怒，如此只是度量不廣，不知真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

【第77句】：【禪語人生】這首詩守端很喜歡，并銘記在心。有一天，他去拜訪方會禪師。

【第78句】：【最有禪意的文案】生命的字典，不要有“難”字；面對困難，要堅定信心努力克服。

【第79句】：【禪心佛語】你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。

【第80句】：練得身形似鶴形，千珠松下兩函經；我來問道無余說，云在青天水在瓶。——李翱

【第81句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第82句】：【禪心佛語】如果我們真正地見到無常的現象，我們將會看到，無常是常的。那么，你的心就會感到自在。

【第83句】：【圣經文案】315不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去作。(羅12:17)

【第84句】：年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

【第85句】：【禪心佛語】世人辛苦地活著，萬有千般，無非是為了證明自己。但由于錯認自己，把妄想當成真實，所以徒勞地循環于暫成終敗之中。

【第86句】：【禪語人生】修習大乘佛法，不能脫離社會，脫離現實，要在生活，工作、家庭中修，對境練性，對人練心。

【第87句】：【禪心佛語】人生歷程不能全由自己來安排，但人生的道路卻全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己親自嘗過，才懂得什么是人生。

【第88句】：【禪心佛語】佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

【第89句】：【禪心佛語】見與不見，心之所見。念與不念，鏡花水月。食色性也，虛惘紅塵。靜觀如是，塵起緣滅。

【第90句】：勤營生謂善男子種種工巧處以自營生，謂種田商賈，或以王事，或以書疏算畫，于彼彼工巧業處精勤修行，是名方便具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第91句】：【禪心佛語】年輕時最幸福的就是為你去死，年老時最幸福的則是坐在屋檐下微笑著回憶那些想死的沖動與經歷。

【第92句】：猶如有人自己沒溺，復欲度人者，終無此理。己未滅度，欲使他人滅度者，此事不然。《增一阿含經》卷四十三，善惡品

【第93句】：汝雖歷劫憶持如來秘密妙嚴，不如一日修無漏業，遠離世間憎愛二苦。《楞嚴經》卷四

【第94句】：【禪心佛語】凡是與我們接觸的人，佛在經上講總不外乎四種緣：報恩、報怨、討債、還債。

【第95句】：【禪心佛語】孽障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

【第96句】：不與父母爭，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和為人的品格，是從善待自己的家人開始做起。

【第97句】：【佛心禪語】大波浪接著說：“當你認識清楚你的本體就是‘水’的時候，你就不會再為波浪形體而迷惑，那么，你就不會再覺得痛苦了。”

【第98句】：【禪語人生】這個婆羅門又告訴了死者的妻子，誰知她的回答也是如此。

【第99句】：【一句禪語一種人生】世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲和空性雙運的見地，才是我所追求的解脫大道。