【第1句】:念若起時,即不擬他是覺是迷,是善是惡,輒不得執滯他、斷絕他。如一念瞥起,千重關鎖鎖不得,萬丈繩索索他不住,既若如是,爭合便擬滅他止他。。即不用愁他慮他。(唐)希運《黃檗斷際禪師宛陵錄》
【第2句】:【佛心禪語】我們要尊重眾生的理由有三:-、過去的時候一切眾生曾經是父母;二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣;三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。
【第3句】:【每日一禪語】煩惱增加了生命的曲折,沒有增加生命的重量,反而讓生命更浮躁,佛法是在哪里都能實踐的活法,心地布滿我執,處處都是煩惱,當下放下我執,覺悟已經開始。
【第4句】:汝等廣植德本,弗犯道禁,忍辱、精進、慈心專一,齋戒清凈,一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。。所以者何?他方佛國,福德自然,無造惡之地,唯此世間善少惡多,飲苦食毒,未嘗休息?!稛o量壽經》卷下
【第5句】:【禪語感悟】妙善禪師將身體看做大的糞桶,加個小的糞桶,也不稀奇。這種認識正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表現。
【第6句】:【禪語人生】一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。越計較自我,便越沒有發展前景;相反,越是主動付出,那么他就越會快速發展。
【第7句】:一日,朋友問他的朋友:何為朋友?對方回答:我打了你你不生氣,我有困難時你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也是:不能以德報怨哪來朋友?天下皆然。
【第8句】:【禪語人生】以圣賢之道教人易,以圣賢之道治己難;以圣賢之道出口易,以圣賢之道躬行難;以圣賢之道奮始易,以圣賢之道克終難。
【第9句】:如是地獄、餓鬼、畜生,人及神仙,天洎修羅,精研七趣,皆是昏沉諸有為相,妄想受生,妄想隨業,于妙圓明無作本心,皆如空華,元無所著。《楞嚴經》卷九
【第10句】:【佛心禪語】感恩是愛和善的基礎,我們雖然不可能變成完人,但常懷著感恩的情懷,以感恩心做人,以報恩心做事,就可以讓自己活得更加美麗,更加充實。
【第11句】:佛出世難,人身難得;值佛生信,是事亦難;能忍難忍,是亦復難;成就禁戒具足無缺,得阿羅漢果,是事亦難,如求金沙、優曇缽花?!洞蟀隳鶚劷洝肪矶?,壽命品
【第12句】:別總是自己跟自己過不去。學會自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是故步白封。經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情。
【第13句】:人言紛雜,保持自我;工作勤奮,娛樂適度;對待朋友,不玩心術;處理事務,不躁不怒;生活講究,量入為出;知足常樂,一生幸福!
【第14句】:生活中最佳的心態就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過,要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。
【第15句】:世出世恩,有其四種:一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。如是四恩,一切眾生平等荷負。《大乘本生心地觀經》卷二,報恩品上
【第16句】:三步一跪拜,朝禮菩薩化跡之道場,是要藉此建立正確的信念,至心虔誠崇敬佛菩薩的偉大人格,學習圣者超然的德行,邁向佛菩薩的境界。
【第17句】:只要我們還活著,逆境、挫折、痛苦,這一切就不可能沒有。一個生命的成長,會遇到各種各樣的障礙,必須要經過一個磨礪的過程,才能成熟起來。如果說生命是一種體驗,那么,人生就是一個經歷挫折的過程。
【第18句】:【禪語人生】我們沒有必要總是保持高速沖刺的生活;這樣太累。有時候,按部就班地享受生活的一點一滴,是很幸福的享受。
【第19句】:【禪言禪語】世事離戲只有一步之遠;人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。
【第20句】:心正,人就正,哪怕身子是歪的;心歪,人就必歪,哪怕身子再挺。沒有一塊骨頭是錚錚鐵骨,心骨軟,身子骨再硬也是軟的;心骨硬,身子骨再弱也是硬的。
【第21句】:【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果,大口大口地咀嚼起來。頃刻間,兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。
【第22句】:【禪心佛語】人是活給自己看的,不是他人的一句話就能左右自己。讓自己活出瀟灑自我。相信自己,你能作繭自縛,就能破繭成蝶。
【第23句】:人生旅途上,橫豎都是路,生命不是用來比較,而是用來完成。如果想讓生活更加美好,也讓自己更加美好地生活,我們不妨就把生活看作是一滴靈動的水。用你的笑容去改變這個世界,別讓這個世界改變了你的笑容。
【第24句】:【禪心佛語】春節前夕,大理州政府以“提升、規范雞足山的旅游品質”之名,拆除雞足山后山隱修者茅棚,逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所,不得不下山維權。
【第25句】:設一念與佛有隔,不名念佛三昧;若念念與佛無間,何勞更問阿誰。(明)澫益《靈峰宗論》卷四之一,《答卓左車茶話》
【第26句】:【禪語人生】相見是緣,不見亦是緣,相逢是緣,別離亦是緣。塵世兩茫茫,都在來回間。見與不見,何苦貪戀。見與不見,一笑之間。
【第27句】:【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時,身心就非常安樂。修善者,在行善的同時就上了天堂,當你作惡時,便會受到良知的譴責,招致痛苦、憂愁,墮入厄運,于是地獄由此而生。
【第28句】:【禪心佛語】處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。
【第29句】:【禪語人生】有些年輕人說,我們現在買不起房子,我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了?日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩定的住房。
【第30句】:【禪心佛語】容忍:花生在被人遺棄的廢物和污泥中,仍然放出悅人的芳香,宛如佛生在愛欲強烈的人群中,而能散發著智慧的光芒。
【第31句】:【佛家禪語】你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎,那些走正確的路,那些流下的淚水,那些滴下的汗水,那些留下的傷痕,全都讓你成為獨一無二的自己。
【第32句】:若未能自度而欲度人者,如不知浮人,欲救于溺,相與俱沒。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十九,釋發趣品菩薩摩訶薩修學一切諸善根時,作是念言:愿此善根功德之力至一切處,譬如實際無所不至。《華嚴經》卷二十四,十回向品
【第33句】:【佛系禪語】人生是什么,世間有煩惱,頭上有有青天,兩眼一睜忙到天黑,因為人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘記自己是個快樂的青年,活一顆心,悟一些緣。
【第34句】:【禪心佛語】對待父母要用心孝敬,對待師長要用心尊敬,對待自己要用心自律,對待他人要用心關愛。做事要腳踏實地,做人要誠實守信。
【第35句】:【心靈禪語】人一輩子不可能都是順的,總會攤上點什么事情,金錢上的損失都是小事,早晚都會賺回來,就怕人留在坑里出不來,把自己的信心,夢想,以及良好的品質丟掉,那才是最致命的。
【第36句】:以他心智,能了有情意樂煩惱心行差別,應病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無不通達。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多?!缎牡赜^經》卷七,波羅蜜多品
【第37句】:禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
【第38句】:【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐,追逐愛情,追逐金錢,追逐地位,追逐名利;貧窮的追逐富有,富有的追逐快樂,快樂的追逐長生不老。
【第39句】:【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智,蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態,變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。
【第40句】:【禪心佛語】從那以后,他的生活很幸福,工作也得心應手了,所以特寄來五千元錢,一方面為了感謝師父的恩情,另一方面也請求師父為他們祈福消業。
【第41句】:千百年來,多少寺院僧人早晚功課,念四弘誓愿文:“眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成?!边@四種發愿,就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。
【第42句】:【禪心佛語】如果你的心態總認為自己很不幸,會接二連三招來更多的不幸,時常認為自己很幸福,便會接二連三招來幸福。負面的心態無法招感正面的力量,正面的心態從不會招感負面的力量。
【第43句】:【禪心佛語】世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個理由證明自己不是懦夫,卻不用一個行動來證明自己是個勇士。學佛心里想的,口上說的都不算,要身體力行才算。
【第44句】:【禪心佛語】人生真正的價值不在人生的舞臺上,而在我們今天扮演的角色中。過去的經歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
【第45句】:這個世界有多少人正在經歷著痛苦和災難,有多少人流淚失所妻女離散,又有多少人體無全膚面目全非,珍惜生命中的每一天吧。當你閱覽了人生的花開花謝潮起潮落和不幸,你才會明白,快樂和健康比財富更重要。
【第46句】:【禪語人生每日一禪】何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁幺時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。
【第47句】:【佛心禪語】我師所說,妙湛圓寂,體用如如;五陰本空,六塵非有;不出不入,不定不亂;禪性無住,離住禪寂;禪性無生,離生禪想;心如虛空,亦無虛空之量。——《壇經》
【第48句】:【佛心禪語】世事變化,禍福無常,如果我們對此有了足夠的心理準備和良好的承受能力,一生中隨時都保持一種迎接挑戰的心態,那么我們就能處變不驚,從容應付。連生死都已經超脫,怎么還會有恐懼感呢?
【第49句】:【禪心佛語】領導要求我們要把事情做好,我們盡力把事情做好,沒人要求我們也要把事情做好,只有把事情做好了,你的存在才有價值,人生才有意義,你才有說話和提要求的本錢。
【第50句】:人生第二苦——老苦。佛說,青春易失,少年不在,所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋。活的同時,已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了,生息代謝的變化人怎么能控制呢?
【第51句】:【禪心佛語】世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態出發,就是生死,就是世間;若能心包太虛,煩惱即刻成菩提,世間也就是出世間。
【第52句】:【禪心佛語】時刻告訴自己:我福報很小,要珍惜福報,能簡單吃用的,盡量簡單吃用。吃進去了,也變成垃圾出來,所以不要追求太好吃,吃飽就好。
【第53句】:清涼月,月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌,心境光明一笑呵。清涼風,涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌,熱惱消除萬物和。清涼水,清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌,身心無垢樂如何。清涼,清涼無上,究竟真常。
【第54句】:【佛心禪語】做同一件善事,以世間善法的觀念,有所求而做,就成了有漏善法;以無所求的心去做,就是無漏善法。
【第55句】:【佛心禪語】《問佛》中言:“笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間?!?/p>
【第56句】:世尊上雪山,有誰為之說。仗此無情劍,便把青絲截。四相本來空,萬法一無得。解脫內外著,生死從茲歇。一虛云和尚
【第57句】:【禪心佛語】水滴知道自己很卑微,所以不停地聚集,匯成江河,奔騰不息地撲向大海的懷抱,展現出遼闊和浩蕩。
【第58句】:【禪語人生】我們不是歲月的勇者,付不起失去光陰的代價。多想風雨無懼地走下去,在白發蒼顏之時,還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去,現在就珍惜,塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水,慈悲簡靜。
【第59句】:【禪文案】走著走著,花就開了,相信隨著時間流逝,悲傷可以忘記,愛恨可以放下,無論怎樣的寒涼,都會在春天到來時終結,只要心存美好,時光便可不老,心若釋然,人間安好,待到峰回路轉處,便是歲月花開時。
【第60句】:佛說:奉行正見和正意,興發一種道心,永不退轉,即是智慧。“智慧”是一個模糊的字眼,佛經從多方面進行了論述,歸結起來,不外乎知善知惡、知真知假,并能堅定其心,向善棄惡,求真去假。
【第61句】:有了智慧,你的想法、看法完全是正確的,做法也是正確的,哪里會有痛苦?當然快樂!所以苦的因是迷,樂的因是悟,是覺悟?!獌艨辗◣?/p>
【第62句】:不在意,也是一種豁達、大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與平庸的。而當你實現了豁達與寬容,自然會產生輕松與幽默,從而洋溢出一種性格的魅力。
【第63句】:【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭,一塊扔向社會的一塊磚頭,錢有屁用,錢能讓我學會什么?我要的是別人無法代替的本領,到那時,錢自然就有了。
【第64句】:【禪語人生】新一代都市女性,上得了廳堂,下得了廚房,殺得了木馬,翻得了圍墻,開得起騎車,買的起洋房,斗得過小三,打得過流氓。
【第65句】:所有的問題終歸是時間問題,一切終將離去,人活著本身就是一個奇跡,要學會知足、感恩、把握當下,方能活得幸??鞓?。
【第66句】:【禪心佛語】人生是一場歷練,經歷著那么多的憂愁悲歡,人生不是一場愚頑不化,那些歲月的更迭,光陰的流轉,時時刻刻都是一種檢驗與鍛煉?;顏砥缴酂n,就在于能不能清醒地分清人生的客觀和心頭的體會,距離就在一念之間。
【第67句】:【禪心佛語】對于“少林形式”的微詞和少林寺自己的辯護,實際上一直伴隨著少林寺的現代史。不少造訪少林寺的大德們,都曾意味深長談及少林對本位的偏離,其中的憂患之情令人動容。
【第68句】:【禪語人生】有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
【第69句】:【佛心禪語】當日,寺院被毀,兩位老法師依然堅守在廢墟中。第二日,村干部繼續對法師們喝斥:“你們趕緊回家,寺院不是養老院?!?/p>
【第70句】:【禪心佛語】很多人常感嘆:時間很無情、過得毫無痕跡。其實,時間最平等,它能累積人生經歷;會利用的人,世間一切的歷史、一切活的寶物都在時間的寶庫里;不會利用的人,時間也可能成為罪惡的淵藪。
【第71句】:人在健康時,應多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前,身心不得自在時,子媳再孝順也只能盡人事。
【第72句】:【佛心禪語】《八大人覺經》中說了這“不念舊惡”的道理,依然要以“不忘念”和“不變隨緣”作為基礎。如果沒有這些基礎,想不念舊惡依然很難。
【第73句】:若人發菩提心,以有所得故,于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧.當知是人不離生死,不向菩提。(古印度)世親《發菩提心經論》卷下
【第74句】:【禪心佛語】害,就是損害。由于上述的忿、恨、惱、嫉、復的前因后果,有仇報仇,有恨解恨的極端心理,彎弓搭箭,一觸即發。古今中外的人間災變禍患就是因此而沒完沒了。
【第75句】:【禪語人生】搖擺的鐘表,當它不搖擺時是一種靜態,當它搖擺時也是一種靜態。進入不搖擺的靜態可能很難,打破搖擺的靜態更難。
【第76句】:【禪心佛語】廣闊的天空是那樣的寬廣與明凈,而蕓蕓眾生中的我們是這樣的渺小與微不足道,把自己放到大千世界里去站在一個高度再來看自己,所有的喜怒哀樂,所有的得失對錯其實都算不得什么。
【第77句】:【禪心佛語】舍錢不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性。人能舍掉稟性,就算得道。所以我教人化性,是一救萬古,性靈不昧。
【第78句】:人生在世,難免成敗得失,榮辱浮沉。我們應當不逃避,不強求,一切隨緣,任由世事變遷,寵辱皆不驚,以一顆恬然淡定的心,泰然處之。
【第79句】:喜歡那些把平淡日子打理得有聲有色的女人,于喧囂中保持一份通透,于瑣碎中保持一份優雅,生活,簡單卻充滿詩意。這樣的女人,靜美、優雅、淡然、從容,恰似一朵綻放于光陰水湄旁的小花,素心淡淡,暗香裊裊。
【第80句】:放開眼量觀察那些煩惱,不過是生活的障眼法,能淡然面對,就不火冒三丈,這世間沒有真正的苦海,只有自己的執著背離了靠岸的地方,甚至給自己的傷痛找到許多不能停止的托辭,幸福原本就在,不管你點頭還是搖頭。
【第81句】:世界上總有走不完的路,也有過不了的河,這是人生旅途中的真實存在。走不完的路適可而止,過不了的河及時掉頭,也不失為一種智慧。
【第82句】:【佛心禪語】總而言之,佛法在世間,不離世間覺,緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業大成,就應該廣結善緣,融和尊重、團結包容、互贊互助、樂觀進取。
【第83句】:【禪心佛語】男人的愛是俯視而生,女人的愛是仰視而生,那么,男人越往上走可以俯視的女人就越多,女人越往上走可以仰視的男人就越少。
【第84句】:【禪心佛語】普庵祖師嘗云“不可說,不可說,又不可說”,又云“信心清凈,則生實相”,于此“實相”,祖師刺血書經,精誠研磨,實為以“堅固愿力”,使“《金剛》不壞”也。
【第85句】:【禪語人生】在日常的逆境來臨的時候能夠不動心、能夠做得了主,經常能如此,在大限到來的時候,也就能做得了主。
【第86句】:【最有禪意的文案】我們的行、住、坐、臥和一舉一動,有意識地去生活,是覺醒,無意識地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同,都是一念之差。006
【第87句】:真理之路追求真理者,就像個迷路的人想尋找正確的道路;若能找到正路,不但不會倉皇失措、憂慮恐懼,而且會充滿信心與勇氣。
【第88句】:應該尊敬長者,不妒忌,懂得按時拜見老師,抓住時機討論正法,專心聆聽精妙言辭?!督浖返诙罚诰耪隆督湫薪洝?/p>
【第89句】:一個美人映月,人間天上兩嫦娥;五百羅漢渡江,岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛,傷人之言過于矛戟。使假銀買假貨,弄假成真。有志婦人,勝于男子。孝弟忠信,禮義廉恥。賊是小人,智過君子。
【第90句】:【佛法無邊,是因為你思維有限】你跳不出這個世界,是因為你不知道這個世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當他發現自己正確的時候,他便一開始長大了。
【第91句】:【禪心佛語】沉得住氣,是睿智的彰顯、理智的沉淀、成熟的標志。彎得下腰,是做人低調的謙卑、海納百川的大度。
【第92句】:【禪心佛語】健康才是美麗的,合適才是最好的,常新才是迷人的,平凡才是偉大的,堅韌才是長久的,真實才是永恒的。
【第93句】:放下一點自私的執著,就會減輕一點痛苦;而放下了全部執著,就會獲得最自在的快樂。因為,自私自利的執著,總是與痛苦綁在一起,不離不棄。
【第94句】:【禪心佛語】對一位修行人,慈悲很重要,智慧也很重要,但要抉擇時,智慧更重要,這時你就要拿出深刻的智慧,幫助自己抉擇。當你不觀察不分析時,可能以為貪欲也不錯嘛,這時就要以正確如法的態度,讓慈悲智慧平衡,這很重要。
【第95句】:無論走到哪里,都該記住,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情,歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。
【第96句】:【佛心禪語】悲心不只是同情心,事實上,它是了知平等的心。了知自他之間的平等、好壞之間的平等,一切二元對立之間的平等,這就是悲心。
【第97句】:【禪心佛語】人生最難得到的是人心,人生最難分配的是利益,人生最難平衡的是心態,人生最難控制的是情緒,人生最難戰勝的是自己,人生最難說的話是真話,人生最難抵擋的是誘惑,人生最難留住的是光陰。
【第98句】:學佛必須遵守佛陀教育我們的三個原則:戒、定、慧。戒是生活行動的宗旨,用來教誡我們不做壞事;行為不發生差錯,心就有定力,精神就會統一,如此就可產生智慧。
【第99句】:諛諂之人不可療治,奸邪之人不可療治,惡口之人不可療治,嫉妒之人不可療治,無反復之人不可療治?!对鲆话⒑洝肪矶?,等見品
上一篇:佛靜禪悟-佛語經典文案
下一篇:返回列表