【第1句】:【譯文】孔子說:“君子對于天下的事情,沒有固定不變地要求,也沒有固定不變地認為,而是怎樣適合情理,就怎么去做。”
【第2句】:更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含著整體。
【第3句】:【禪語人生】在你的心開始懂得以智慧去觀察時,生命的真諦便會在每一刻、每一地方、每一事物中向你展現。
【第4句】:【佛心禪語】自我實現是一種內心的需要。成長在于消除壓抑及束縛,使個人得以“做他自己”,得以如發光發熱般將內在的本性和潛能發放出來。所以,我們要養成良好的心態,無畏成長中的挫折苦難。
【第5句】:多去尊重理解別人,常懷寬容和感激之心,幫助別人是一種美德,讓別人誠心接受你的幫助而不被“無心”地傷害是一種智慧。
【第6句】:【禪心佛語】人世間的因緣,就像這個女子出家一樣,忽然邂逅,忽然離散,總有個理則在,很多事總要事先有因有緣,才會結緣結果的。
【第7句】:【禪語人生】我們的心,都是“他”在,而不“自”在;他在就是人雖在,可是心不在。
【第8句】:【禪心佛語】如果不根除自己內在的惡,只是對著世上的種種惡行發脾氣,與上述的做法并無兩樣。
【第9句】:【禪心佛語】為人處事是每個人終生必修課。一個不懂得尊重他人的人,是絕不會得到他人的尊重的。尊重是一把火炬,在心靈與心靈之間傳遞;尊重是一把金鑰匙,能打開所有上鎖的靈魂。
【第10句】:【禪心佛語】三士道就象一棟三層樓一樣,下士道是第一層樓,中士道是第二層樓,上士道是第三層樓。
【第11句】:【禪心佛語】人的志向和品德要靠艱苦的環境來磨練,溫室里的花朵終究是經不起風吹雨打的,只有在疾風勁雨中成長的青松翠柏,才能耐得住歲寒。
【第12句】:【文案基地經典禪語】人生需要豁達,人生需要包容,少一些糾結,就多一些快樂;少一些煩惱,就多一些幸福。大路寬寬,不要把人生活窄了。
【第13句】:【禪心佛語】與其說我們每天都在祈禱佛菩薩,不與說我們毎天都在乞求佛菩薩。毎天拜佛想成佛,還要拜財神,官神,究竟求什么自己也不肯定,沒有生起菩提心,一切皆是盲求。
【第14句】:整日陷于比較、計較,怎能悟道呢?大鵬鳥一展翅能飛幾百里,但仍不能飛越生死??赐噶诉@一點,就會明白:人與人之間沒有比較的必要,走好自己的路,就能創造屬于自己的獨特價值。
【第15句】:【禪心佛語】凡是對社會有害的事,不因害小而為之;凡是對社會有利的事,不因利小而不為;凡是對健康有害的事,不因害小而為之;凡是對健康有利的事,不因利小而不為。
【第16句】:恒誨法師:時光所偷走的,永遠是你眼皮底下看不見的珍貴,所以,要珍惜眼前,活好當下,也讓人生少一些遺憾。其實,再美好的東西也經不住我們的遺忘,遺忘是一種輕松,也是一種自在。
【第17句】:【佛理】佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。
【第18句】:【禪語人生】要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
【第19句】:真正有魅力的男人,源于他的精神深度。本質上,深度是一種歷練和道行,彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣,深度男人的臉上有滄桑感,有一雙洞穿一切的眼睛,有時,他像山一樣的沉默,海一樣的深邃。
【第20句】:【禪語人生】在生活和工作中,明確自己的目標和方向是非常必要的。只有在知道你的目標是什么、你到底想做什么之后,你才能夠達到自己的目的,你的夢想才會變成現實。
【第21句】:累是因為操心多。想活得輕松,須分清哪些該操心,哪些不該操心,哪些事可以改變,哪些事無法改變。如此則強求躁進之心漸消。
【第22句】:【佛心禪語】做人的最高境界——舍?!镜?句】:生活的最高境界——樂?!镜?句】:修煉的最高境界——空。【第5句】:交友的最高境界——誠。
【第23句】:朋友也許就是這個樣子:未必要什么天長地久,也未必時時見面聯系。在一起的時候,可以彼此溫暖,彼此慰藉,彼此鼓舞,那就是夠了。
【第24句】:【禪心佛語】人生在世間,叫作生活,生活需要一份勇氣,需要一份不妥協,需要我們從生活當中吸取一份正能量,讓生活更陽光、更堅強。
【第25句】:【禪心佛語】你要能三心了不可得,四相也不生了,這就是與自性合而為一了,圓滿菩提,歸無所得。
【第26句】:【羅狀元醒世詩其4】新命傳宣墨未干,櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府,洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少,承恩容易報恩難。何如及早回頭看,松柏青青耐歲寒。
【第27句】:菩薩于乞求者生難遭想,所以者何?若無乞者,檀波羅蜜則不滿足,無土菩提則不可得。(古印度)提婆《大丈夫論》卷上,施主乞者增長品
【第28句】:生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。只有守住內心的淡定與寧靜,才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。
【第29句】:如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡,那么自然也就不會貪婪執著了。一旦把世事看透,我們的心就不會再疲憊,生活也會變得幸福起來。
【第30句】:【禪心佛語】當禪修者在進入禪定的時間內,他的心不會出現任何的煩惱,甚至連雜念都不會生起。其間,困擾性煩惱完全被強大的定力所鎮伏。
【第31句】:【禪心佛語】若明白了如來大意,則只要保養,隨時隨處,無不是道。若不明白如來大意,則是懵懵修行,隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。修行必須無我,以此身心奉塵剎。
【第32句】:思考問題時,不要一味地只在表面上轉來轉去,更不要死鉆牛角尖,這樣只會越來越遠;要從多個角度思考問題,打破自己的思維定式,這樣才會有所突破。
【第33句】:【禪語感悟】佛說:“一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己;一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己?!币粋€人既無自卑感,也不會傲慢,那是非常平實自在。
【第34句】:【經典佛語】“慈悲”乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。
【第35句】:【圣經文案】98你的仇敵,若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。(箴25:21)
【第36句】:【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里,大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟,最后大智問道:“師父,這二十年來,您一個人還好嗎?”
【第37句】:佛家認為,智慧有“佛智”,有“俗智”,“佛智”明了生死究竟的圓覺智慧,無掛無礙,“俗智”只是有所知識、有所領悟,仍然存在各種障礙。在俗家人看來很高的智慧,在佛家看來,可能什么都不是。
【第38句】:【禪語人生】由此可見,慢活的提倡,和發揮效率、發展潛能是不沖突的,反而是有助益的。
【第39句】:佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色,豈憚驅馳?雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故日凡夫。透得此門,出塵羅漢?!端氖陆洝?/p>
【第40句】:【禪心佛語】菩提——手心是煩惱,手背是菩提,只要翻過來便是,無多無少,煩惱變為菩提。所謂“煩惱菩提冰是水,生死涅槃法即空”。若悟得,人法皆空,若不明就仍有法執。
【第41句】:【禪心佛語】人這一輩子,年輕時所受的苦,都不過是一塊跳板。人在跳板上,最難的是跳下來之前,心里的掙扎、無助。但愿所有的負擔都將變成禮物,所受的苦都能照亮未來迷茫的路。
【第42句】:【禪心佛語】為這次禽流感中,往生的雞鴨,以及所有往生的生命供燈。以諸佛菩薩加持力,承法界緣起力,愿此光明溫暖遍及所有亡靈。
【第43句】:學會寬容,學會忍讓,清除內心的污垢,使你的心靈保持清潔,你的生活也就會隨之沒有了塵世的煩擾。
【第44句】:【佛心禪語】不作人天業,不作地獄業,不起一切心,諸緣盡不生,即此身心是自由人。不是一向不生,只是隨意而生。
【第45句】:【禪心佛語】快樂或者煩憂,不在于你的生活中發生了什么事情,而在于你對待這些事情的態度。只要自己丟下妄緣,拋開雜念,熱鬧場中亦可做道場,求得心靈的寧靜和人生的快樂。
【第46句】:無論哪個時代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,無論何處,活力皆是所謂“人格力量”的原動力,也是讓一切偉大行動得以持續的力量。
【第47句】:【禪心佛語】當你追求真理之后,又能將所追求的放下,而不執著一個非如何不可的真理,那才是真正的自由。
【第48句】:【圣經文案】135但以理卻立志,不以王的膳和王所飲的酒,玷污自己;所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)
【第49句】:【禪心佛語】人活著應該盡情揮灑,即便這一生只是一個匆匆的過往,也要讓它成為最閃亮的瞬間。
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