【第1句】：【禪心佛語】孩子自己選擇的道路，家長就不要攔著。遇到困難不要看破要突破；遇到煩惱不要生氣要爭氣；遇到看不順眼的不要逃避要欣賞。

【第2句】：信任不是簡單的行為，在很多人看來，你可以信任自己最親密的人，卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測?！?/p>

【第3句】：【禪語人生】有些人，就算你費盡心機努力維系，小心翼翼怕說錯話做錯事，關系日漸還是疏遠，那是真的無緣，還是遠離這些人吧。又有些人，你們絲毫沒費吹灰之力，沒有刻意花心思經營太多，但心中一直認知彼此是重要的人，好好珍惜，因為，你們的慧根里有同樣的東西。

【第4句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第5句】：【禪語人生】一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能有活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

【第6句】：【看透人生的佛家禪語】不要總等著做大善，大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的，微塵雖小，多了也會積土成丘；德行雖小，積累多了亦能成為道德高山。心量大起來，無論做什么，都廣施德行，以幫助他人為樂，成就他人為美。

【第7句】：佛陀曾說過：“我接受凡世人與我爭論，我不與凡世人爭論?！边@兩句里充分呈現了佛陀的大愛和我們凡世人的愚昧無知。佛陀就像慈母，我們凡世人就像得自閉癥的小孩。

【第8句】：佛曰：“天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。”這世上真正屬于你的只有幾樣東西：受過的罪、流過的淚、花出的錢、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些屬于你的東西，你會發現，你還有一顆空靈智慧的心。你會發現，你本就一無所有，你本就一無所求。

【第9句】：【禪心佛語】動之以情，待之以禮，立身以德，施眾以義。為人以誠，律己以嚴，處事以恒，助人以愛。做人須懂得：心易服于德，而難服于力。

【第10句】：【禪心佛語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第11句】：【禪心佛語】如同世上沒有一條路總是一馬平川，世上也沒有一個人可以隨心所欲。盡管臺風讓人防不勝防，但是，在埋怨之前，一個人只要能夠想想：“如果沒有臺風，世界將會怎樣？”那么，想過之后，他一定會更心平氣和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。

【第12句】：不計人間事，便能使心靈獲得釋然，使人生獲得快樂。把心放平，就是一泓平靜的水；把心放輕，就是一朵自在的云。云散因為風吹，美好因為寬容。立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。天下雖大，大不過忍；江河雖寬，寬不過忍。一忍可以制百勇，一靜可以制百動。

【第13句】：隨喜是治療妒忌心的妙藥。在他人得到快樂時，若你為他心生歡喜，你就會被他的快樂所熏染。單單去祈求厄運消失并無作用；如你想避免痛苦，就要避免去做招致這些果報的言行。如你要做的是一種善行，你不需要向上蒼祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎樣祈求也都沒什么用處。

【第14句】：【佛禪文案】恒榮法師：生活里的許多故事，需要我們學會隨緣隨喜，能夠樂觀的去對待，輕松的去化解，不管什么煩惱來眷顧，既能做到順其自然，也能做到云淡風輕。不去抱怨遇到什么，以不變應萬變，一定要學會和掌握運用溫和的心態，讓生命的軌跡豐富平和。

【第15句】：【禪心佛語】青年學子當以愛國報國作為始終高揚的旗幟；把勤奮修學作為人生進步的重要階梯；把深入實踐作為成長成才的必由之路；把自己奉獻給社會作為不懈追求的優良品德。

【第16句】：【禪語人生】有些事情，拿不起，就選擇放下；有些東西，要不得，就把它放棄；有些感情，理不順，就忍痛割舍；有些傷痛，揮不去，就學著遺忘；有些過去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助別人。人生，總有路可走，風雨人生，淡然相隨。只要快樂，你就什么都不缺。

【第17句】：【佛心禪語】奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受一種快樂。

【第18句】：【禪心佛語】灑脫的人最快活，凡有一得必有一失。人生其實就是用自己能給的，換回自己想要的，包括您的辛勞、時間、情感，乃至生命。當您什么也給不起時，您只能淡看失去。人生，該舍的要慷慨一些，留不住的要坦然一些。只有看淡了得失，不在得失間躊躇，才能灑脫地生活，心才能自由呼吸，心的自由是最大的快樂。

【第19句】：【佛家關于善良的禪語】當你覺得痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦；當你覺得煩惱的時候，也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱，是智慧的表現；不增加別人的痛苦，則是悲心的表現。人生本來就有很多殘缺，人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自尋煩惱。

【第20句】：【佛心禪語】不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子里沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒用。人脈只會給你機會，但抓住機會還是要靠真本事。所以啊，修煉自己，比到處逢迎別人重要的多。

【第21句】：【修行智慧禪語】人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就是夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第22句】：【禪心佛語】生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第23句】：【禪心佛語】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第24句】：【禪心佛語】人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。

【第25句】：佛說好的心態能生出善良的種子，能以慈悲的心態對待別人，能從容地對待生活，在任何艱苦的環境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少了從容和淡定，不僅會誤會和傷害別人，也許還會損壞身體，毀了自己，種下禍事的種子。

【第26句】：【禪語人生】我們人覺得自己在做好事，其實不一定是好事。為什么？因為種子不清凈。你以貪心來做好事，這就叫種子不凈。你以好勝心來做好事，這也是種子不凈。要怎么辦呢？就是要“行所無事?！弊鍪裁词拢际俏覀兊谋痉荩灰蛲怦Y求，不要有所求覓。

【第27句】：佛教微博經典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚人錯，揚錯者錯之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。

【第28句】：【禪語心燈】人生如喝過的茶，少了苦澀多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。要善于接納和包容，學會品味和欣賞，以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。

【第29句】：【禪心佛語】父輩們常教導我們“無魚，蝦也好”，“這溪無魚，別溪釣”。一個人如果老是放不下，一腳在門檻里，一腳在門檻外，或者抓著一只鳥捏緊怕它死了，松了又怕它飛走，那么日子就會很難過，就會像“裁縫師傅穿著破衣服，木匠師傅沒有板凳坐”那樣悲哀。

【第30句】：【禪心佛語】合情合理的欲望不是錯誤，但被不切實際的欲念終日糾纏卻有礙心理健康，重要的是腳踏實地做好眼前的?？酥朴?，擺脫這些糾纏等于放下包袱解脫自己。

【第31句】：【佛說放下的禪語】好男人經得起誘惑，好女人耐得住寂寞。愛可以簡簡單單，但不能隨隨便便。驕傲的女人大都嫁給了卑微的男人，驕傲的男人娶的大都是卑微的女人。世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。沒有不能在一起的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第32句】：【禪心佛語】懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學會享受苦樂交融的過程。

【第33句】：【禪心佛語】米拉日巴尊者說：“飲食好不好，觀其面色即可知曉，同樣，佛法懂不懂、修行好不好，看他是否能對治煩惱便了然?！睙缹χ蔚貌诲e的話，修行一定會成功，否則再怎么修行也無濟于事。

【第34句】：【禪心佛語】跟誰在一起舒服就和誰在一起，朋友、親人都是，累了就躲遠一點。取悅別人不如快樂自己。人，寧可孤獨，也不違心；寧可抱憾，也不將就。能入我心者，我待以君王；不入我心者，不屑以敷衍。往事濃淡，色如清，已輕。經年悲喜，凈如鏡，已靜。指縫太寬，時光太瘦，一輩子真的很短。

【第35句】：【禪語智慧】一個人除了工作之外，還應有：【第1句】：功德、做多少善事，講多少好話，解決多少困難。下人盡管都不知道。慈悲，在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關懷、鼓勵等。修身，每個人心要有所洗滌，從行為、風度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴中來冶煉自我的行為。

【第36句】：【心靈禪語】勤儉節約是我們民族的傳統美德，從每個人的小家到整個的國家，這個傳統都不該丟失?？墒怯行┠贻p人在片面主張“提前消費”的觀念的影響下，早已忘記甚至鄙視這個千年的古訓，而以高消費和超前享受為時尚。這是值得我們給予關注，給予正確引導的。

【第37句】：【早安禪語】心小了，事事皆大，處處不自在；心大了，事事皆小，處處皆歡喜。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結悟道之友。

【第38句】：蛇性雖曲，人竹筒則直。人心如蛇，佛名為竹筒。復雜多疑、搖擺不定之人，專稱佛名，自然往生；無明邊見凡夫，專稱佛名，自然合于中道實相。凈土宗一切教說，皆為令眾生人一向專稱竹筒。

【第39句】：【禪心佛語】生活中，一個有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第40句】：【讓人靜心的禪語】事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一個有限的距離，我們便會獲得一種明智的態度。

【第41句】：人生來往相逢間，不管是聚還是散，總是前緣，多一點呵護與善待、寬恕與諒解，放過往事，總是向前，誰也不是命運的敗家子，每一份善念都是福田，多一點和氣，多一點柔軟，這一趟生命，還需自己憐惜。

【第42句】：【禪語人生】欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心?？梢娭灰獡碛幸活w平和寧靜的禪心，便能阻擋世間一切浩蕩風云、起落浮沉。就能看清一切靈透事物，哪怕置身茫?；囊?，也不會誤入歧途。

【第43句】：【禪心佛語】如船師常以大船，于河流之中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，如此無休息。菩薩亦以波羅蜜船，在生死流中，不厭生死，不取涅槃，不住中流，欲使眾生達彼岸而無休息，無量劫間，常精進修行，教化眾生。

【第44句】：世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的過程中不務正事；只有第三種人將現實與理想完美結合在一起，高瞻遠矚，腳踏實地。

【第45句】：【佛心禪語】做人須有三明：先見之明、自知之明、知人之明。有先見之明，是一種智慧；有自知之明，是一種成熟；有知人之明，是一種素養。

【第46句】：有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十二

【第47句】：禪門古詩中有兩句：有緣即住無緣去，一任清風送白云。塵世間的喧囂，不過就是因緣故事的因緣際會，不必要寂寥，不必要懊惱，一片云水風景，一顆赤子之心，心中無掛礙，腳下無牽絆，把生活的日子活成一場自在徜徉，隨遇而安，相安無事，那些無語怨東風，大可不必。

【第48句】：【禪心佛語】大格局有大器量，不被瑣屑小事牽絆。器量大小決定事業的大小。用人可用之處，不求全責備。別讓猜疑毀了你的人生，原諒別人其實就是放過自己。寬廣的心胸稀釋人生痛苦，看淡名利得失，保持平常心，坦“熬”中自有黃金屋，“熬”中自有顔如玉，“熬”到功自成。

【第49句】：紛紜生活百態，樁樁件件都指向人心，怎么觀察，怎么感覺，都來自于心地的見識，那些幸福可以理解為能夠為別人付出，自己也分享了幾分快樂。那些煩惱，最沉重處，莫過于揪住不屬于自己的東西，死纏爛打磕磕碰碰，不知道從哪里結束。