【第1句】：【經(jīng)典佛語】“會看”就要先有細致的人，細微的心從細行開始，細行猶如劃起一枝火柴，細致的心猶如被點燃的火炬，火炬不管走進多么黑暗的地方，非但和黑暗同其黑暗，反而能照破黑暗，帶來光明。火炬不但為自己照亮，也可以分燃給別人，讓別人也有火炬，也照亮黑暗。

【第2句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。

【第3句】：山不轉路轉，河不彎水彎。山高皇帝遠，水深鬼怪多。山高無坦途，樹大遭悲風。山中無老虎，猴子稱大王。山中有直樹，世上無直人。扇子有清風，時時在手中。善惡隨人做，禍福自己招。上不欺星辰，下不欺鬼神。

【第4句】：【禪心佛語】清清楚楚看昨天，扎扎實實抓今天，高高興興看明天。向昨天要經(jīng)驗，向明天要動力，向今天要成果。記住昨天，思索明天，善待今天。

【第5句】：【禪語人生】許多的成敗與得失，并不是我們所能預料的，也并不是我們能承擔得起的。但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也會是一種快樂。沒有藍天的蔚藍，我們可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們可以有小溪的悠然。生活里沒有旁觀者，每個人都有一個屬于自己的位置，也都能找到屬于自己的精彩。

【第6句】：【禪心佛語】生活太忙，人生太累，生命太短。握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳；心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視；走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序，心自無憂。記住，生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。

【第7句】：【經(jīng)典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經(jīng)，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第8句】：【佛心禪語】自己的命運其實是掌握在自己手中的，因為靈魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運。關鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第9句】：恒誨法師：為人處事靠自己，幾分耕耘，幾分收獲，至于他人背后的評說不聽才好。就算做得再好，也會有人指指點點。即便一塌糊涂，亦能聽到贊歌。不必掉進他人的眼神而扭曲了自己。隨緣而為，不問結果，努力在心，無愧于心。千人千面，不看也罷。

【第10句】：【禪心佛語】禪是禪非【佛法四個字】一是緣：世界萬物皆有緣，緣是機遇，緣是達觀。二是空：四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。空是智慧，包容寬怒，虛懷若谷，海納百川。三是悟：悟為慧根，啟發(fā)心智，世事洞明皆學問。四是善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第11句】：【禪語人生】我們的人生也是一樣，不能按照自己想象那么好的命運來接受。我們今天有這樣的命，已經(jīng)夠好了，要知足。到那些貧窮的地方去看看，那么多的人比我們更苦，我們今天還能遇到佛法，還能找到希望，已經(jīng)非常幸運了。

【第12句】：每個人都有自己擅長的領域，都有自身的優(yōu)缺點。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡眾生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長，補己之短，才是正理，才得灑脫。

【第13句】：【禪心佛語】世間沒有絕對的完美，生命本身就是由一些不完美所組成的。不要刻意去追求完美，那只會讓你陷入無窮無盡的煩惱之中。原諒生活中的不完美，然后抱著積極樂觀的心態(tài)，在不完美的生活中成就自己的完美。

【第14句】：【哲理禪語】人的生命歷程，總在快車道上不停奔波。來去匆匆，兩手空空。能夠擁有的只有健康，能夠收獲的只有快樂。人生一定要好好把握。因為一不留意，光陰就會錯過。失去的不能挽回，等到的只有蒼老與衰弱。窮日子窮過，富日子富過，能夠分出高低的只有痛苦與快樂。

【第15句】：【佛語摘抄精選】見一事，見一切事；見一心，見一切心；見一道，見一切道，一切處無不是道；見一塵，十方世界、山河大地皆然；見一滴水，即見十方世界、一切性水。（《黃檗斷際禪師宛陵錄》）

【第16句】：【佛家禪語情】請不要把抱怨當作一種習慣。因為所有的一切都是我們自己選擇的結果，有些人會說他自己沒得選擇，任何時候，我們面前都不會只有一條路，除非是自己放棄選擇。而不選擇，本身也是一種選擇。所以，既然一切都是自己的抉擇，就要扛起自己該扛的責任，微笑面對。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】人生不能靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活。心情像六月的天氣，陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情，他一定也是善變的，他的人生會像斷了線的風箏，隨風搖擺，無法自拔。生活的強者，會及時調(diào)整自己的心態(tài)，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。被心情左右的人常迷茫，左右心態(tài)的人常快樂。

【第18句】：不要以自己的不如意和不快樂來臆測他人的生活，人的身份、財富只是表象，真正的幸福并不由此而來。找到最適合自己的生活方式，并從中發(fā)現(xiàn)快樂，才是我們應有的活法。

【第19句】：【禪心佛語】滿足自己的需要。人生最痛快的，莫過于因愛一個人至深而迷失了自己，忘了自己也是不可取代的。所以，幫助他人的同時，別忘了幫幫自己。如果真有這樣一個時刻，你可以隨性而為，并做點對己有益的事，那就是現(xiàn)在。

【第20句】：【禪語人生】雍正帝參與佛教事務的內(nèi)容是，利用皇權調(diào)和儒、佛、道三教的關系，使三教融于一爐。他說：“佛以治心，道以治身，儒以治世。”三教各有其用，又有許多共同的東西。

【第21句】：【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金：人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態(tài)，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第22句】：熹微初露，游靈歸府；東方既白，晨歌漸起。涉過夜的河流，穿過夢的叢林，我在朝霞即將君臨的地方等你。不管路有多遠，也不管途中多少荊棘，不要怕，朝著光的方向走，前面就是坦途。放下所有的行囊，丟棄所有的輜重，只帶著希望輕松前行，這里有你需要的一切。將手遞過來，我們一起去燦爛！

【第23句】：【佛語悟道】世界上萬物的存在、產(chǎn)生都有一定條件，既然是這樣，所以不是自我存在的。因為不是自我的存在，所以是“無我”。那種絕對的“我”的性質(zhì)也就不可得知了。

【第24句】：【禪心佛語】土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。

【第25句】：曾經(jīng)有人問：什么是功德？證嚴上人說：給寒冷的人一件衣裳，給饑餓的人一碗米飯，就是功德。幸福無須向外遠求，而是源自內(nèi)心的善念，轉化成助人的大愛；但除了廣造福德，還須勤修智慧。

【第26句】：【禪語人生】真正的女神，跟漂亮無關。那是遍經(jīng)世事之后，內(nèi)心釋放出來的一種張力。內(nèi)心豐盛的女人即便不漂亮，也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制，才真能到達一種精神上的優(yōu)美。至此，她的光芒，無人能擋。

【第27句】：【心靜禪語】一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了，厚德載物，人生就是一場修行，修的就是一顆心。

【第28句】：【佛家禪語情】生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人就像一只船，只不過我們中間，大多數(shù)人是一只被自己的欲望劫持的船。我們眼里只有目標，只有彼岸，只顧及實現(xiàn)目標的可能性，而全然忽略了岸邊綠柳扶風的雅致，飛鳥云朵的曼妙，遠山疊嶂的磅礴。

【第29句】：【禪心佛語】行菩薩道者方能成佛，其修獨覺（只管自己不管別人）永不成佛離開眾生無有成佛之期，福慧功德皆依眾生受益多寡得圓滿，正所謂：見地雖高，若無修證，猶如無根樹；修證雖多，若無行愿，猶如光開花不結果；惟有見地、修證、行愿三者具足成佛不遠矣。

【第30句】：【佛心禪語】《涅槃經(jīng)》中曾說：“有信無解，增長無明；有解無信，增長邪見。”一個人光有信心、卻無智慧，這種信心就是迷信，只能徒增自己的無明愚癡；光有智慧、卻無信心，這種智慧會成為自己傲慢的資本，最終只能增長無邊的邪見。所以，信心與智慧猶如人的雙足，缺少一個的話，在解脫的道路上都走不了多遠。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】人生數(shù)十寒暑，如夢幻泡影，生活是否幸福，與財富地位無關，與環(huán)境無關，更與外貌長相無關，貧富苦樂只在于自己內(nèi)心的體認罷了。有些人粗茶淡飯也覺香；有些人雖富甲一方，卻仍然憂愁煩惱不斷。所以說，如果心里擁有大千世界，那么，即使身無立錐之地，卻可富有天下，活得一樣充實幸福。

【第32句】：【禪心佛語】時間總是會過去的，無常的人生，生命都是在不斷的流轉著。但是每個人的業(yè)力還是感受著自己的果報，因此，你要怎樣的人生完全在于你的自我如何來改變未來。

【第33句】：【生活禪語】我們常常犯這樣的錯誤，就是把自己擁有的看得太輕，把得不到的看得太重。可是，要知道，萬事來去總有因，萬物得失常在緣。因此，學會隨緣，珍惜當下所擁有的事物，享受此刻所擁有的生活，才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢？要知道，你所擁有的，就是最好的東西，此時此刻，便是最美的時刻。

【第34句】：設病比丘無弟子者，當于眾中差次使看病人．所以然者，離此已，更不見所施之處，福勝視病人者。其瞻病者，瞻我無異。設有供養(yǎng)我，及過去諸佛，施我之福德，瞻病而無異。《增一阿含經(jīng)》卷四十，九眾生居品佛言

【第35句】：心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

【第36句】：【禪心佛語】如果說一個成年人很幼稚，就不是那么好聽了，多少有點諷刺的意味。說明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達。說重一點就是他（她）很傻。

【第37句】：生活的禪法，在于一個人經(jīng)歷苦難的歷練，和這個世界風雨同在的修養(yǎng)，以及一沙一世界、一葉一如來的深刻感悟，生活的作用就在于為生命創(chuàng)造逆境，人生的意義在于具備一種精神，不去回避這段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上緣。

【第38句】：對于人與人之間的矛盾或隔閡，無論人們?nèi)绾斡萌说霓k法努力去消除，都不會得到徹底的解決，這是因為人的辦法缺乏能量。但是慈悲的力量卻能化解一切冤結，使人世間的一切因果回到善解。慈悲之光勝過千言萬語，它能使心靈之間的怨恨與間隔頓時消失于無形。

【第39句】：【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】鮮花盛開需要足夠的土壤，但前提是要讓自己先發(fā)出芽來，社會會隨著我們的成長進程把我們從小花盆移植到大花盆，如果我們是參天大樹，還會把我們放置在野外的沃土中。當幸福近在咫尺的時候，我們要學會珍惜。別當它離開了，才恍悟：原來，我們曾那樣接近過幸福。

【第40句】：慢慢才懂得，歲月經(jīng)得起多少等待？很多人還沒來得及說再見就離開了，很多事還沒來得及做就已經(jīng)成為過往。我們都曾傷過，痛過，失落過，遺憾過。不是所有的擦肩而過時都會相識，不是所有的人來人往間都會刻骨，離散不過是最平凡的結局。剎那便是永恒，讓我們感懷輪回路上的每一個際遇，珍惜每一次重逢。

【第41句】：【禪心佛語】其實命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片海。只有春華秋實，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然會窄。

【第42句】：【佛禪文案】上帝是公平的，一邊給你苦難，一邊給你快樂。生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，殘缺才是一種大美。快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，拓寬自己的心，讓它包容傷害和痛苦。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。

【第43句】：【一句禪語一種人生】人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三個階段。頭遍苦澀，正如初入社會磕絆坎坷。二遍舌底生津，在拼搏后收獲財富，穩(wěn)重和信心。第三遍茶已逐漸淡去，猶如年紀漸大，耳順易平心靜，經(jīng)過時光的洗練，心中一片清澈，誠如茶之味淡，茶水愈加透明。

【第44句】：【禪語人生】在末法時代這劇烈煩惱和痛苦當中，能獲得佛法甘露水人極其稀有，現(xiàn)在人們擁有快樂非常稀少，因他們心靈沒有受到佛法甘露水滋潤。身處此六道輪回中，紛繁復雜痛苦與煩惱圍繞著我們，煩惱之猛火不同尋常般熾盛，在此痛苦驚濤駭浪中，我們不能就此怯懦，應該鼓起斗志運用佛法智慧進行觀察與對治。

【第45句】：積善可以得福，積德可以增壽。大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。只有忘記對別人的善行，才會持續(xù)不斷的為別人施善。人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護。

【第46句】：【禪心佛語】成熟最大的好處是：以前得不到的，現(xiàn)在不想要了。人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心看待人和事，作踐了自己，辜負了歲月。我無法左右命運，卻可以選擇怎樣面對現(xiàn)實。愛比恨更偉大，寬容比懲罰更有力量，所有的無知行徑都可以原諒，也請善待自己，諸惡莫作，諸善奉行。

【第47句】：【佛心禪語】別把人生當作一段物欲盛宴，當你大肆咀嚼時，空耗的只是時光流逝，其它什么也無法留下；人活一世，其實是一場物質(zhì)與精神的對壘，是一種困擾與解脫的博弈。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命智慧。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】生活無常，行走于世間，這加身的風雨，叢生的波折，總是亂人心地，打破念想的安和，沉寂前行的腳步，而世事的輪轉，卻從不等人。或許這挫折深深，傷了心頭的積極，但只要還能去看，還能邁動步伐，就不要讓隱在周身的希望，在嘆息落寞里，黯淡無光。

【第49句】：【禪語人生】有的路，是用腳去走；有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。