【第1句】：【禪心佛語】生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第2句】：【禪心佛語】堅持正行；以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證。

【第3句】：【禪語人生】學佛的人要有感恩的心，要有敬畏的心，要有神圣的心，要有發自天然本性的善心善念，以此來培養自己的無緣大慈，同體大悲，無礙自在，智慧解脫；不忘記自己是社會的一員，就對社會有一份責任感；不忘記自己是三寶弟子，就對三寶有一份責任感。

【第4句】：【禪心佛語】微笑不是優雅，是真誠；人生不是脆弱，是堅韌；付出不是強求，是快樂；情誼不是孤單，是相守；財富不是金錢，是知足；失敗不是消沉，是淡然；智慧不是理智，是超然；生活不是攀比，是自賞；幸福不是享受，是釋懷。接受不完美的自我，立足不純凈的社會，熱愛生活，感恩生活。

【第5句】：修行是完善自己，寬容別人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第6句】：【禪語人生】相信很多修行者，由于宿世善因以及今生值遇眾多善知識之故，已經在很多導師座下系統聽聞過一些教法，對佛教的很多道理也已經有所了解。但僅僅了解是遠遠不夠的，口中說的再好也只是一種形象而已，只有將所聽聞的教法用于實踐，才是真正的修法。

【第7句】：【禪心佛語】對于逆向思維這種方式人們已經不很陌生，然而一旦遇到具體的實際問題，人們還是習慣用常規思維。很多本來可以解決的問題，也就被人們看成無法做到、難以解決的問題了。

【第8句】：人生沒有十全十美，當你發現錯了，重新再來，千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是當你思索人生是什么時，你什么都不是了。

【第9句】：【禪語人生】在臨終念佛時，每一句佛都要帶有‘我愿往生’，在念佛這一句上面著力地念出，念念佛來接引、念念我愿往生，這樣專注一心拼命念去，身心忽然粉碎，識和境都轉變，到那時不但不知道有這個病的身體，盡大地都變成無量光明寶藏，這時才知道彌陀極樂都是由我這一念心識轉而變現的，不是在這一念心識之外。

【第10句】：【禪心佛語】人總會遇到挫折，會有低潮，會有不被人理解的時候，會有要低聲下氣的時候，這些時候恰恰是人生最關鍵的時候。在這樣的時刻，我們需要耐心等待，滿懷信心地去等待，相信，生活不會放棄你，命運不會拋棄你。------如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。

【第11句】：生命的高度是一份知足的恬然，人生的高度是能取能舍、當取則取、當舍則舍、善取善舍的那份安然。很多時候，人們希望取得，并且認為多多益善。然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。

【第12句】：【禪心佛語】讓我們的心養成一種習慣，或者說開始一種鍛煉，就是接受生命中的一切，包括自己的缺點。像我過去就不懂得這一點，不會接受自己，當別人指出我的缺點時，我會去反抗，去否定，這就是一種不接受的表現。不接受就不會進步，不接受就不會完善，所以生命的第一步就是接受。

【第13句】：【禪心佛語】決不抱怨：抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時，要勇于承認自己的不足，并努力使事情晝圓滿。適度的檢討自己，并不會使人看輕你，相反總強調客觀原因，報怨這，報怨那，只會使別人輕視你。

【第14句】：失敗只是重新開始的機會，而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第15句】：【禪心佛語】各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛之心，不難填海。人生須奮斗，失敗是成功之母，奮斗乃萬物之父。成功之花總是扎根于奮斗的土壤。

【第16句】：星云大師說，他一生遭到無數誤解，他看報，別人說：和尚也看報？他寫字，別人驚訝：和尚也用鋼筆？他看時間，別人不滿：和尚也帶手表？他去講法，剛剛從車上下來，就聽見人群驚訝聲：和尚居然坐汽車？星云大師不得不說話，他說：拜托，我要走著來，一個星期也走不到。所謂人生，就是誤解途中的堅忍。

【第17句】：暗室慧燈：“生我者父母，成我者師長”，人的身體，是從父母而來的，但是要成就道業、學業，則必須仰賴師長。所以，除了要孝養父母之外，還必須奉事師長，遵從師長的引導。

【第18句】：【佛門禪語】人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，心境就會變得復雜，最終收獲的只能是疲憊、困頓和勞累。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓我們的內心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟穩練。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

【第19句】：【禪語人生】我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向大小，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志強弱，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧高低，勤勞砥礪品性，思想創造未來；我們能看多遠，靠的不是雙眼，而是胸懷寬窄，你裝得下世界，世界才會容你。

【第20句】：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。

【第21句】：追了一路，尋了一生，到頭來才發現，追尋的原來只有兩個字：干凈。來也干凈，去也干凈，人生的過程，是快樂，是痛苦，榮華富貴也好，貧困潦倒也罷，都只為了一件事：洗滌肉身和心靈的齷齪。

【第22句】：【心靈禪語】都說苦是生活的原味，累是人生的本質。你走得再遠，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當你用一種淡泊的心、豁達的心、包容的心，去待人接物時，你就會從心里超越苦和累，也就學會了苦中作樂。

【第23句】：【禪心佛語】很多時候，我們憤懣、抑郁、抱憾、怨恨，原因只是放不下。放不下遠離的人，放不下曾經的事，放不下失去的物；放不下一截時光，放不下一段回憶；放不下成敗，放不下榮辱，放不下不屬于自己的一切。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。

【第24句】：【禪心佛語】人生多少悲喜，只在一念間，不會忘掉過去，才不會迷失自己。不論你經歷了什么，在經歷著什么，你總該明白，人生的路，總要走下去的。要生存下去，我們只能自救，讓自己盡可能地活得少些痛。人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。

【第25句】：【禪語人生】我們不需要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為沒有的，可能在來的路上；你以為她擁有的，可能在去的途中。有的人對你好，是因為你對他好；有的人對你好，是因為懂得你的好。

【第26句】：竹子有多少種形態？這個問題要問萬芝老師；竹子有幾重魂魄？這個問題同樣要請教萬芝老師。萬芝老師畫竹幾十年，結果就將自己畫成了一竿竹。與竹語，知竹音，樂竹之樂。萬芝老師是我的小學啟蒙老師之一，有人說他是竹癡，癡得有點不食人間煙火。

【第27句】：【佛家經典禪語靜心】風的搖曳，是一道自然的風景，無需牽強；雪的飛舞，是一頁自然的詩詞，無需奢念；心的悸動，是一抹自然的情愫，無需過多地在乎。給自己一個微笑，人生處處是陽光。

【第28句】：沏一壺禪青茶，慢慢等你。若，月上柳梢時，你還不來，我便不再續。茶香里，沒有你的影子。我知道，你又去了很遠的地方。來不及回頭，來不及，輕輕與我說聲，再見。

【第29句】：自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心。《中阿含經》卷四，《波羅牢經》

【第30句】：【佛心禪語】馬祖云：「悟自本性，一悟永悟，不復更迷，如日出時，不合于暗，智慧日出，不與煩惱暗俱，一心境界，妄想即除即是無生。法性本有，有不假修，禪不屬坐，坐即有著，若見此理，真正合道，隨緣度日，坐起相隨，戒行增薰，積于善業，但能如是，何處不通。」

【第31句】：【一日一禪文案集錦】知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足，才能在當今社會執著地追求人生目標;學會知足，才能用超然的心態面對眼前的一切;

【第32句】：【禪語人生】無論是人類還是其他動物，都有一個共同的本能——離苦得樂，都希望遠離痛苦，獲得安樂。一個人內心的力量，主要從離苦得樂的本能中生出來。你對苦的感受越深，壓力越大，危機感越強，內心就會越容易有動力。

【第33句】：【禪心佛語】當你放下足夠的時候，如脫鉤的魚，出岫的云，忘機的鳥，心無掛礙，來去自如，表里澄澈，“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才會發現生命竟可以如此充實、如此美好，日日是好日，步步起清風。放下，是一種境界，更是一種精神。但，也需要勇氣和智慧。

【第34句】：【禪心佛語】人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好，留于心底，曾經的悲傷，置于腦后，不戀，不恨。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。告訴自己說，一切皆如此，一切也都終將過去。

【第35句】：【禪心佛語】存心養性格須要耐煩，耐苦，耐驚，耐怕，方得純熟，寡欲，故靜有主，則虛。不為外物所動之謂靜。不為外物所寶之謂虛。自家有好處要掩藏幾分，這是涵養深。別人不好處要掩藏幾分這是渾厚以養大。

【第36句】：【十大黃金定律：擺脫你的“窮忙”人生】【第1句】：思考你想要的生活；【第2句】：明白你為誰工作；【第3句】：找到“窮”與“富”，“忙”與“閑”的平衡；【第4句】：你必須積累財富；【第5句】：適時地控制欲望；【第6句】：清晰的人生規劃；【第7句】：持久的耐力；【第8句】：良好的人際關系氛圍；【第9句】：培養自己的業余愛好；【第10句】：不斷挑戰自己。

【第37句】：【禪語心燈】世事無常，也許來不及說再見。一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切。心懷感恩與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都無比珍貴。每一個日子，都不可多得。愿每一個生命的每一個日子——溫馨、安寧。

【第38句】：【佛家放下的禪語】恒愚法師：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第39句】：禪修能使我們心靈得到啟示。但是參禪不一定要打坐，“打坐”只是修禪方法的一種；佛門的禪坐更有別于其他宗教或外道，因為有般若智慧的導引，能使我們發大悲心，徹見本來面目。

【第40句】：【禪心佛語】達真堪布：一個修行人若是沒有正知正見，暫時在表面上顯得調柔一點，但是遇到對鏡時很難把握，一定會“露餡兒”。所以大家在相續中建立正知正見，這是最重要的。無論在何種對境中，都應該能夠把握自己，能夠正確地引導自己。

【第41句】：【禪語人生】只要精進不間斷、朝著自己擬定的目標走下去，如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個修行者必須要經歷的過程。

【第42句】：【禪語人生】有些事，如是可以想通，一秒就是所有，有些事，一生想不通，一生亦是禁錮。感恩的活在當下，不僅是對生命的尊重，更是一種莫大的福氣。經歷過，珍惜過，多好。

【第43句】：【佛心禪語】生活從來也不是誰的蜜罐子，所以產生失望和錯覺更是家常便飯，更會一而再再而三的辜負自己的期望，既然生活是一個課堂，那么就應該在這個過程中提醒自己拿得起放得下，拿得起就好好管理，放得下更要學會平衡自己，生活不是人生的債，需要的是改變自己的心態，活成幸福。#延參法師#

【第44句】：【佛心禪語】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第45句】：【心靈禪語】，人們不僅僅需要辨別什么是善，什么是惡，還需要明白行善和積惡的結果，即帶來的是福祉還是禍患。如果能夠明白其中的利害，知道不同的行為會將結果引向兩個不同的方向，人們就會趨善而避惡。佛家這種“心知畏忌”的觀念，在今天的現實生活中仍然有意義。

【第46句】：【禪語人生】在佛經中提到，對叁寶有貢獻的人將有很大的福德，所以我們也要隨喜他們。雖然今生自己沒有那么多的資糧金錢，但是那些大功德主他們所貢獻、所發心的一切，就象是代表著自己、就象是代替自己貢獻叁寶一樣，我們這樣來隨喜是很重要的。不要將他人的供養看得很負面、凡俗，這樣容易生起煩惱。

【第47句】：【禪心佛語】從內心轉念的目的，是要把負面的煩惱心--貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒，種種造成輪回的原因去掉，繼而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出離輪回，得證佛果，尤其是悲心。所以經典說，慈悲心是所有護法中最強的。

【第48句】：【禪心佛語】生活不是為傷感干擾的旅途，而是能夠突破那些困惑與自我的固執，能夠重建起來的人生幸福信心，新格局，新方式，更是對生活溫暖的詮釋與擔當，去理解那些眼前的艱辛，而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。

【第49句】：【禪心佛語】很希望自己是一棵樹，守靜、向光、安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的歡喜。腳下踩著最卑賤的泥，很踏實。還有，每一天都在隱秘成長。

【第50句】：【禪語感悟】這個世界，隨時隨地可聽見罵聲，可看見罵人事件。“罵”字兩個口，祖先造字時用了兩個口，想必有其用意。罵人是兩張嘴對著罵，罵人者自會得到被罵者的回應，其實也就是通過別人罵自己。

【第51句】：【禪心佛語】人自從有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一個人真正意識到這個哲理，就會感恩大自然的福佑，感恩于一切，因為真正促使自己成功，使自己勇敢、堅強、大度的，不是優裕和順境，而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。

【第52句】：【禪語人生】用信念支撐精神，用毅力實現夢想，用知識改變命運，用理性避免危機，用寬容對待生活，用激情挑戰人生。大樹已枯死，春天就失去意義，人生沒有追求，美好便沒吸引力。人生最大的悲哀莫過于心死。

【第53句】：【靜心禪語解煩惱】累與不累，取決于自己的心態。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

【第54句】：【禪語人生】在心量和能量之間，心量是基礎。你有這么大的心量，才會努力去積累與之相當的能量。如果心量不大，即使有機會積累能量，也不會放在心上。比如讀書就是積累能量，心無大志的人，看見書犯暈，哪會對這種能量引起重視？所以說，心量決定能量。

【第55句】：立身要高于人，處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙，具有真知卓見者，則能保持超然的態度，以行道為己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于別人的見識。

【第56句】：【生活禪語】你錯以為事物有恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使自己每一天過得快樂，你會懂得珍惜，變得積極、慈悲和富有智慧。

【第57句】：【禪心佛語】誰能把六根、六塵、六識，這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。誰能把自己的感情收拾干凈，沒有邋遢，誰就是菩薩。菩薩也不哭也不笑，隨時隨地都自在，無拘無束，無掛無礙，無煩無惱，不生不滅，不垢不凈，不增不減。學佛的人，要在這個地方用功夫。

【第58句】：不以眾生其性弊惡，邪見瞋濁，難可調伏，便即舍棄，不修回向。怛以菩薩大愿甲胄而自莊嚴，救護眾生恒無退轉。不以眾生不知報恩，退菩薩行，舍菩提道。不以凡愚共同一處，舍離一切如實善根。不以眾生數起過惡，難可忍受，而于彼所起疲厭心。《華嚴經》卷二十三，十回向品

【第59句】：【禪心佛語】師父說：您抬頭看，看到什么？徒弟說：天空。師父說：天空這么大，但我可以用一只手遮住整個天空。于是師父用手掌遮住了弟子的雙眼，說：您還能看見天空嗎？生活中的煩惱，就是這只手掌，它很小，但您若放不下，總是拉近放在眼前，放在心頭，您將錯過人生的太陽與藍天。我不想錯過一切。

【第60句】：太陽每天升起又落下，月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜，送走黑夜迎來白天。年年如此，歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此，生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧！簡單地活著，其實很簡單。

【第61句】：【禪心佛語】人的命運是由三世所造業力來牽引：善有善報，惡有惡報。因果報應，絲毫不爽。命運是可以改變的，就是以造作因緣的業力來改變它。就是憑借：1發愿懺悔，2廣結善緣，3信仰堅定，4嚴持凈戒等。正確的觀念，徹底的實踐，才能打開命運的枷鎖。菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提月現前。

【第62句】：世上閑愁千萬斛，不叫一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。神仙難斷陰騭事，黃天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。平身不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，冤家宜解不宜結。

【第63句】：【禪語人生】在這個復雜多變的社會里，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。

【第64句】：【欲望和希望】欲望高的時候，挫折比較多；欲望少的時候，挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的，你可以希望把事情做得更好，但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是快樂的、正面的，希望自己能做得更好；如果是欲望，就會成為一種壓力，完成一個欲望又會來另一個欲望，永無止境，人就會痛苦。

【第65句】：【禪語人生】心想事成既是由內而外的，外部的物質不能對你產生任何改變，一味地用外部物質來刺激自我，是缺乏自信，小我的表現，既不能改變命運，又不能達到心想事成的效果。從心出發，由內而外運作自己的人生。

【第66句】：【佛心禪語】因此，要用自心的智慧，來消除自心的煩惱。不知諸位，您是否警覺到相同之處，那就是“心”在作祟。煩惱是心所生，智慧也是心所起，而關鍵就在于“自心”；明白此道理，就無須向外追求，所謂：“圣人求心不求佛，凡夫求佛不求心。”

【第67句】：【禪語感悟人生的文案】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第68句】：【禪心佛語】生活的每一天需要一種活潑的實踐，放下那些固執的呆板，對那些突如其來的不愉快學會輕描淡寫，幸福是什么？幸福是對生活的檢驗和接收，既然人生是很有意思的故事，那么我們就需要感謝和善待生活所給予我們的一切，包括傷痕累累。

【第69句】：【禪心佛語】自心本來清靜，本無煩惱。無漏智性本自具足。即心即佛、畢竟無異。情無所念，意無所為，心無所生，慧無所住，即是信解行證，同歸性海。

【第70句】：【心靈禪語】生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的棟梁，還是歲月的稻草，你的脊梁支撐了你的命運，累了歇一會兒，不算懶惰，天黑看不見不怨自己眼光短，如果遭遇煩惱，裝作看不見，恭喜你，修煉不錯。

【第71句】：【一日一禪文案】一分耕耘，一分收獲，未必；九分耕耘，會有收獲，這是一定！做人要淡，用情要真。凡事都往好處想，生活不是用來妥協的，你退縮得越多，讓你喘息的空間就越少；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。

【第72句】：【禪語人生】幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

【第73句】：請不要責備歲月的無情生活的殘酷，請不要埋怨人情的多變世道的難測，請不要用淚水來作為不幸命運的反抗，生命里需要的是一雙堅強的臂膀，扛得起身前背后議論的紛紛揚揚，扛得起人生道路險阻的迷迷茫茫，扛得起未知旅途的曲曲折折。誰都可以放棄我們，唯獨我們不放棄自己。臉上的笑容，就是笑著去包容。

【第74句】：【讀書：貴在堅持，貴在領悟】讀書，不要想著實用，更不要有功利心。書只為了自身的修養。逅一本好書如同邂逅一位知己，邂逅一個完美之人。時心生敬意，有時怦然心動。佛你心底埋藏多年的話，作者替你說了出來，你們在時光深處傾心相遇的一瞬間，情投意合，心曠神怡。

【第75句】：孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第76句】：黛狐說：沒有心力（能量）如何止？止的同時就是在蓄聚能量。黛狐：上師，我想問一個傻問題，就是止觀和能量的關系，是先能量足了才能止而后觀，還是在止的時候，能量就自行產生了呢？在修行的初期能量還是很重要的吧，沒有能量火箭頭就不能發射的啊，修止觀是不是也是在同時修能量呢？

【第77句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

【第78句】：【禪心佛語】很多人羨慕佛的境界，無欲無求，時時歡樂，永無煩惱。凡人仿佛天生與煩惱同行，快樂短暫。在當今社會，隨著生活水平的提高，人們的競爭也日趨激烈，生活節奏也越來越快，而由此給人們帶來的壓力也越來越大，令許多的人郁郁寡歡，甚至愁眉不展。

【第79句】：【禪心佛語】創造良好的人際環境，必須從自己的言行做起：“世事洞明”體現著一種成熟、聰慧，“人情練達”演繹著老成、干練。在這個“關系”社會里，得道升天，失道寡助。要常懷著一顆平常心，一份感恩的心，順其自然，任憑得失，不為物喜，不為己憂，歷練自己，感受生活，品位人生。

【第80句】：人生需要“歸零”。每過一段時間，都要將過去“清零”，讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了里面難免會有沉渣。時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。扔掉過去的包袱，時時刷新自己，這樣必能收獲滿意人生。

【第81句】：【禪心佛語】生活在于改變，改變自己的生活需要勇氣，改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功，但成功一定伴隨著生活的改變。

【第82句】：【心靈禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內心的安寧。

【第83句】：【禪，最高境界】緣于放下。下類同于得與失的智慧。即是得，是一種痛苦，也是幸福。為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。命的路很長很寬敞，放下才能如詩如畫。

【第84句】：【經典禪語】每個人都是在生活百態中經過，人生的方向，也在于能夠有勇氣能磊落，去嘗試解決人生面對的新問題。人生也是一場義務，能夠親切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一種煎熬。

【第85句】：【禪心佛語】人，總是喜歡要求別人，卻很少去想自己是否也是按照這個準則在要求自身；人，總是容易發現別人的錯誤，卻很難發現自己的錯誤。有時，明知錯了，卻很難克服，喜歡找出各種理由讓自己一再犯錯。把握正確的方向，堅守做人的原則，如果發現錯了，一定要止步，知錯能改善莫大焉。

【第86句】：二月中春物象鮮，盡塵沙界一般天。蒼莓雨洗去冬雪，野火風飄昨夜煙。危嶺乍聞猿嘯日，長江時見客乘船。人生幾度逢斯景，好是誠心種福田。——《法演禪師文案》

【第87句】：【禪心佛語】當你被身邊人誤會時，解釋一兩次就夠了。如果他不愿再相信你，再多解釋也無濟于事。因為他不信任的，已不再是那句話，那件事，而是你這個人。與其耗費精力的去說服對方，不如踏踏實實做好你自己。不要急著去證明，因為在著急中只會越描越黑。而要學會在時間中改變，因為歲月會讓清者自清。

【第88句】：成功并不是遠在天邊遙不可及，許多時候，是太大的目標、太長的路途讓我們倦怠和懷疑自己的能力，從而放棄努力。其實，我們不必想以后的事，只要把大目標分成幾個小目標，努力達到小目標，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。

【第89句】：三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第90句】：【禪語人生】一個人在乎得越多，活的也就越累。不要為了別人的想法而改變自己的生活方式，不要因為別人的看法而讓自己盲目地服從。你的快樂不是因為你擁有得多，而是你計較得少。整天擔心別人對自己的看法，只能是天下本無事，庸人自擾之。人生一世，草木一秋，都是過眼云煙，何必顧慮太多。

【第91句】：人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品。人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進；人生的歷程，波折坎坷可以感悟世間冷暖艱辛。嘗遍酸甜苦辣，才識世間萬象，笑而無言，不過如此。

【第92句】：【生活禪語】當你陷入困境時，千萬不要對著別人哭訴，更不需要解釋和傾訴。因為，懂你的人，都在你的身邊。不懂你的人，講給他們聽也沒用。所以，沒人能懂你的眼淚，也不需要解釋，只要讓自己對著世界微笑。記住啊，只有微笑是最有力量的：讓愛你的人放心，讓恨你的人失落。

【第93句】：【禪心佛語】如果一個人失去自尊，便是失去了健康、獨立的人格，變成一個自私自利的小人，一個人不愛自己，自然也不可能愛他人和相信他人。這樣自私冷酷的人，幸福也被雪藏。

【第94句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災難生。”本性遍滿虛空、無處不有；佛法無際，慧命綿延不絕。修行者雖然不能有愛欲追求的意念，但必須秉持進取的精神，常懷著無限的希望。

【第95句】：【禪語人生】幸福是一種感悟，幸福是一種心態，幸福往往在你別人的眼里，別人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其實。不要辜負了別人送來的那些幸福的目光。

【第96句】：【禪語人生】無論做事，還是愛人，需要執著，無須執拗。你付出的，別人未必想要；你努力的，并非盡如人意。方向對了，哪怕路遠，也能抵達；如果南轅北轍，期望便似竹籃打水。我們不要自以為是，別做一廂情愿的傻子，要多些換位思考，顧及他人的感受。不是所有等待的盡頭，都有夢想；只有真正的懂得，才會天遂人愿。

【第97句】：《三字經》簡介拼音：三(sān)字(zì)經(jīng)英文：three-characterscripture。古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”

【第98句】：從生命的原點出發，最終又回歸生命的原點。智者從來就沒有離開過這個原點，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我們這些常人，很少關注這個生命的原點，卻總在尋找生命的意義，從而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動地回歸原點才豁然開朗，生命的意義原來就在自己出發的地方。

【第99句】：人生一程，山高水長，生活一路，取舍難當，有一種失落，在經歷里，讓心靜中有禪，有一點惆悵，在日子中，讓心悟里有感，放下了執念，才有坦然，心路自己主宰，放下了追逐，才有安然，心情自己營造，放下了糾結，才有淡然，學會用心去欣賞，人生的風景。