【第1句】：恒愚法師：學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛菩薩保佑自己多發(fā)財，而是保佑自己斷除對財物的貪欲；不是讓佛菩薩保佑自己長命百歲，而是為了盡早剔除我人眾生的分別妄想；不是讓佛菩薩幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己盡早鏟除內心的心魔，以一種大悲心對待眼前的一切。

【第2句】：【禪語人生】也許一分鐘足以改變自己，這叫重生。也許一天足以顛覆自己，這叫改變。佛說，救人一命，勝造七級佛陀。命是什么，就是人生過程。

【第3句】：【一日一禪文案集錦】當你覺得生活像一棵枯樹，風干的尋不到一點生命的跡象時，你會心悸，你怕就那么被生命遺忘，被生活吞噬。生活中沒有絕境，一場場災難都必將是經不起陽光的噩夢，經不起顛簸的泡影。人生就是道場，活著就是一種修行。其實你一出生，上天就把一半的命運交給了你。

【第4句】：【禪語人生】一個人物質上窮，容易解決；精神上窮，就比較棘手了。若想找到解決之道，心就要“穿越”回古代，從古人的傳統(tǒng)文化中找答案。

【第5句】：現(xiàn)在的教育普及，有太多進修的機會與場所，學習必須有方向，并且慎重選擇教導者。擇師在于自己的意愿與志向，既然想求師長傳授畢生所學，則一定要必恭必敬、全神貫注、認真努力地學習。

【第6句】：【佛心禪語】別人的贊嘆，應視作春風，風過無痕，只留下無盡的勤勉，勉勵自己努力做得更好；別人的毀譽，應觀成警示，提醒自己，及時發(fā)現(xiàn)煩惱習氣，就有機會改過自新。明白這個道理，兩個就都是你的老師善知識。

【第7句】：當你回歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心永遠不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風景。

【第8句】：【禪語人生】一個人的生活質量，就在于他是不是能夠維護好一個好的心態(tài)，生活的煩惱天天都在，不迷惑，不盲從，不黏著，回頭往事一場云煙，投火的飛蛾總是癡迷，人生一份好心意，便是人間自在行。

【第9句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，除了覺得太累，更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的，首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單，復雜的是我們自己。

【第10句】：秋雨已歇，薄霧猶在，鳥鳴如常，楓葉紅透，這樣的早晨看不見朝霞，但我的心中依舊燦爛。這是另一道朝霞，會隨你一起上天，隨你一起落地，跟你一道前行。你的心靈不會暗淡，你的旅途沒有陰霾，你的快樂將被點亮。朋友，心中有朝霞，這個早晨無論怎樣都屬于你，信心、希望和愛依然在生命中高揚。

【第11句】：【禪心佛語】生活中，我們偏愛一些小情趣，比如賞花，比如品茶，比如欣賞音樂，但花、茶、音樂，不能當“飯”吃，沒有它，我們照常可以活。

【第12句】：【佛心禪語】一個人活著的時候，什么都想擁有，尤其是金錢和地位，但是，可以想想還有什么比健康和生命更珍貴？沒有了健康和生命，原本屬于你的那些金錢和地位又有什么實際的意義？

【第13句】：【一日禪文案】與其指望遇到一個誰，不如指望自己能吸引那樣的人；與其指望每次失落的時候會有正能量出現(xiàn)溫暖你，不如指望自己變成一個正能量的人；與其擔心未來，還不如現(xiàn)在好好努力。有時即使有再多的安慰和指點也沒用，能說服和鼓勵自己的，還是只有自己。而我能做的，只是告訴你我們都一樣，不要怕。

【第14句】：【佛心禪語】禪師厲聲道：“你在外云游，在廟宇與深山行走，可曾找到你的安身之處？如果只會攀山涉水的走來走去，那只不過在浪費草鞋而已，就等著閻王跟你收草鞋錢吧。”

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】靜，是一種理智。人的一生，不是得到，而是學到，讓心思澄明，讓言行磊落；不屬于自己的東西，永遠不要去碰；流真誠的淚水，露真誠的微笑；如此以往，便不會內疚，不會抱憾，便能坦然處事，讓生命充滿陽光。

【第16句】：心若一變，山河大地都會隨我們的心而改變，《維摩經》云：“欲凈其土，當凈其心；隨其心凈，則國土凈。”這就是心的凈化。《維摩經》上又說：“何為病？所謂攀緣；云何斷攀緣？謂心無所得。”心不攀緣，不起妄念，得大自在，就是心的解脫。

【第17句】：人生風雨的經過，不是糾結于經歷過多少苦痛，人生活的是一種態(tài)度，更是一種精神，歷經磨礪，所能秉持的一種堅韌，風雨交加，所能恪守的一種坦然。不管生活面對多少高低起伏，昂揚了自己的心態(tài)，其它也就沒什么，寧靜無煩惱，是為真吉祥。

【第18句】：實際，生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中，調整心態(tài)，轉變觀念，不要被消極的因素所左右。風雨之后，只有經受住挫折的花兒是開的最美的，風雨之后，人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。

【第19句】：愛情不是轟轟烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。學會欣賞自己，才能把自己變得更加強大。生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運的深層次意義，就是要學會放棄和回歸，放棄一切浮躁喧囂，回歸內心的安寧。

【第20句】：【禪心佛語】情愛的曼妙在于不受控制，不可預知。你永遠不會知道，你會在什么時候愛上一個人，又在什么時候，你發(fā)現(xiàn)即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。

【第21句】：【禪心佛語】干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

【第22句】：生命的所有過往，都是一種體驗，殘酷也罷，精彩也好，本來也不是生命本身復雜，能夠接受，能夠善待，能夠承擔，把所有經歷的風風火火活成一種臨危不懼的悠然自在，在生命里完成對生命的理解，成就自我內心的菩提薩埵。

【第23句】：【禪心佛語】平凡的生活，也要相信自己，學一學玄裝法師西天取經的堅持和努力，不松懈，不放棄，不就是受點身體上的辛苦嗎，全當是一種磨練，不奢望完美，也不放棄向完美努力。

【第24句】：人生，是一場執(zhí)意的奔忙，若能放下執(zhí)著一念，只與庸常中，求一份簡單，一份隨和。讓思想釋然，讓心靈明凈而曠達，將心事于忙碌中收撿，晾曬在綠蔭處靜靜停歇。悠閑處，便多了一些舒逸，少了一些嘈雜。用微笑，看風落塵香，看雨繞籬墻，風景這般靜好，溫馨而從容。這就是心靈的歸宿。

【第25句】：把困難踩在腳下，你才會站得更高。生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨，才能增加生命的厚度。一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時，就會發(fā)現(xiàn)，你已經擁有了飛翔的力量。

【第26句】：只有放下，才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活，而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切，就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心，也就擁有了一種豁達。

【第27句】：【禪心佛語】那年華靜美，望穿了一川秋水，奈何，冬雪枯萎，斷一生的孤獨依偎，歲月洗滌心碎，修成陌路輪回，彼岸花開葉已落，最是兩相錯過，千年等待寂寞陪，心愁難醉。休說還說，情到心悸，終是逃不過，逃不過那一眼初見里，彼此承諾，休說還說，愛到緣盡，卻也換成了，換成了那一句再見里，彼此皆是失落。

【第28句】：發(fā)揮本身的功能努力工作，以達到做人的價值與人生的意義，即是“為工作而生活”；若是“為生活而工作”，則是無可奈何，因為不做就不能維持生計，所以不得不工作。

【第29句】：【佛心禪語】自性光明——從它絕離一切戲論，沒有任何二邊的相，叫做空如來藏；從自性上具足無量無數(shù)的德相，就叫做不空如來藏。由于它不是因緣所生，所以永遠不壞，這叫“金剛體性”。

【第30句】：人生百年，匆匆忙忙。我們總會在一個有著溫暖陽光的午后癡癡地想著，自己到底是不是真實的存在？我們的生活是不是如同夢游？生命的意義到底在哪里？努力了很久沒有收獲，是不是應該放棄？生活里不妨學會一種自然的心態(tài)，讓自己保持一種天然呆、自然萌。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。

【第32句】：【禪心佛語】懂得做人。會做人，別人喜歡你，愿意和你合作，才容易成事。怎么讓別人喜歡自己呢？好的企業(yè)領導者都習慣于能真誠地欣賞他人的優(yōu)點，對人誠實、正直、公正、和善和寬容，對其他人的生活、工作表示深切的關心與興趣。

【第33句】：太用力的愛情，讓人看不清內心。用力過度就是不自信，不信任，怕來不及表達自己的情緒，怕沒有時間耐心等待。但其實，細水長流，平靜而深刻，才更容易看到內心。

【第34句】：【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發(fā)現(xiàn)的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第35句】：【禪心佛語】如果僅為身心的平衡，而來學坐禪的人，學完第一階段，大概就覺得夠了。可是有很多的學生，經過了第一階段，尚不夠滿足，有的學生根本也是為了第二階段的目的而來學禪的。

【第36句】：冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。禮義生于富足，盜賊出于貧窮。良吏不管月局，貴人不踏險地。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。兩家養(yǎng)驢驢瘦，合伙用船船漏。臨事有長有短，與人不激不隨。論起榮華富貴，原是過眼煙云。

【第37句】：【心靈禪語】草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優(yōu)雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。

【第38句】：【佛心禪語】對于我們初學者來說，在內心中未生起菩提心和證悟空性之前，應唯一觀修死亡無常。尊說：“若多修無常，已供養(yǎng)諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。

【第39句】：【心靈禪語】相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業(yè)，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第40句】：【佛家禪語】佛陀像太陽，善知識就像放大鏡，自己則像燃料。果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續(xù)巾的我執(zhí)、煩惱、習氣等罪業(yè)的燃料。

【第41句】：【禪語人生】我們生活在一個由“多數(shù)”主宰的世界上，權力是“多數(shù)”賦予的，明星是“多數(shù)”捧紅的，富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的。而“多數(shù)”的實質卻是平凡。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧。

【第42句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒榮法師：每天多說一些歡喜的話，常結歡喜緣，讓人世間多一些溫暖和笑容，人生不須悲傷。每天做一些利人的事，不僅利己，還讓自己融入大眾，摒棄自私的劣習。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第43句】：【禪心佛語】很多人非常執(zhí)著今生的財產金錢，特別在意放不下當下的生活，就像永遠活在這個世界上一樣。不知道已經在往生的路上排著隊了，最多也就幾個十年，幾分鐘或者幾個小時。因此大家一定要修一個暇滿的人身，解脫才有希望。

【第44句】：【佛心禪語】心態(tài)不好，說穿了，就是心眼小。心態(tài)的態(tài)字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態(tài)還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受，當你比天高比海深的大心輕松容下不滿與委屈這些一點點想法（事實如此），哪里還有痛苦和傷害？

【第45句】：歲月向前，活出人生嶄新和活潑的力量，順境淡然，逆境悠然，不改生命的樸素，人在塵世間，心在煩惱外，生活不是一場盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悅和感激，給生活協(xié)調一個恰當?shù)姆绞剑唵闻c善意。

【第46句】：人生，就像一曲音符，起伏跌宕高低錯落。每一個人的一生，都像一首永恒的歌，有高潮也有低落，并不是每一個人的一生都是一帆風順的，總有這樣那樣的煩惱如影相隨無法擺脫。有時，令我們走不下去的，往往不是困途，而是我們的心境。失去陽光的心態(tài)，眼前就看不到光亮。

【第47句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。寬容他人，也是給自己留有余地。如果你能付出一片綠葉，就能收獲整個春天；如果你能容下一點瑕疵，就能得到一塊美玉。懷著一顆寬容的心去生活，再擁擠的世界也會變得無限寬廣，再平凡的人生也會變得充滿陽光。

【第48句】：【禪語人生】在世間，我們難免會被怨敵傷害，也難免會嗔恨他們。其實，“人有業(yè)力，身不由己”，他們不是有意想傷害我們，但是在業(yè)力的牽引下，他們也無法控制自心，可憐而無助。這樣反復思維，就能夠息止嗔恨之火，生起慈悲之心。

【第49句】：【禪語人生】中國彌勒菩薩的像，大多做成布袋和尚的樣子，他背上的布袋名為「乾坤袋」，可大可小，不論是垃圾、黃金，任何東西都可以裝進去，但是拿出來時卻空空如也，什么東西也沒有，表示這個袋子能無限容納任何東西。

【第50句】：【禪語人生】笑亦去，哭亦去，又到黃花飛時。曾幾何，卻又來，重游夜色溟溟。有道是，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。卻只說，江畔何人初見月，江月何年初照人。

【第51句】：空虛無聊時，我們要學會消遣，更要學會讀書，我們在悠閑中趨于平淡，在博覽中走向卓越；孤獨寂寞時，我們要學會思念，更要學會思考，思念讓我們心靈溫暖，思考讓我們精神充盈。得意時須內斂，張揚必惹是非；失志時莫卑微，厚積方能薄發(fā)。生活的哲理，真的離我們很近，需要我們具備一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼。

【第52句】：佛家所說的一切皆幻．只是自然現(xiàn)象，如何從自然現(xiàn)象中取其所需，才是最要緊的。求悟其真而求至樂，順應其幻而求小樂，都是有趣的活法。

【第53句】：【禪心佛語】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數(shù)年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。

【第54句】：愛情最初產生時，也許是出自相互的吸引，然而最終總會回歸到日常生活中。佛祖教導世人：“愛由心生。”真正的愛必須是由人的內心產生的。由心而生的愛才能對抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。

【第55句】：【佛心禪語】愛無高下，卻有品級。品級，就是我們內心可以接受的人情底線。人可以不愛，卻不可無情。這個“情”，是指“情義”，也就是人之常情和基本道義。

【第56句】：佛日千光恒照世，利益群生度有緣，無緣不睹佛慈光，猶如盲者無所見。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品譬人吞服少金剛，終竟不消要當出，供養(yǎng)十力諸功德，滅惑必至金剛智。如干草積等須彌，投芥子火必燒盡，供養(yǎng)諸佛少功德，必斷煩惱至涅槃。《華嚴經》卷五十二，如來出現(xiàn)品

【第57句】：凡事做到問心無愧就夠了，誤會也罷，委屈也罷，甚至被抹黑、被侮辱也罷，你就當作人生的一種修煉好了。人生不過百年，說過去也就過去了，這一世再怎么糾纏，都是歲月里的瞬間，反正過了這一世，就是不想躲，也注定不會再見面。

【第58句】：悠悠一縷禪音輕裊，柔柔一漣心韻開散；映水樓閣的窗前，一輪皎月的清涼，渲染著夜色的寂然。塵世寂寥，夙愿難了，且嘆風月尚無邊；怡情未怠的光陰下，誰又可將紅塵關在軒窗外。

【第59句】：【一日禪文案】窮則變，變則通。人生本是苦海，轉念又現(xiàn)妙境。生命的旅途中既有平坦大道，也有崎嶇小路，聰明的人既向往大道的四海八達，也憧憬小路上的美麗風景；生命的輪轉中四季交替，既有姹紫嫣紅、草長鶯飛的春光，也有銀裝素裹、萬木凋零的冬日。所以，調整好自己，好好地對待每一天，讓每一天充實而快樂。

【第60句】：【道家經典禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜；不要等后悔的時候才知道做錯；不要等爭吵的時候才知道和解；不要等委屈的時候才知道朋友；不要等錯過的時候才知道回頭；不要等離開的時候才知道思念；人生苦短，幸福不易。珍惜眼前的人，做好當下的事。任何傷口一旦留下，就永遠是個疤。

【第61句】：因為你的與眾不同，因為你的特別，有時候你得習慣孤獨。有時候，一個建議你離開的人，可能是最愛你的。真正的幸福就在你身邊，在你的心里。在浮躁的生活里，我們或者大喜，或者大悲。禪去教我們用一顆平常心，不論是得意還是失意那乃是生活的必然，看淡了看簡單了，人生就沒有如此多的煩惱。

【第62句】：欲成大器，先要大氣。大氣之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不揚，舉止不猥不瑣，靜得優(yōu)雅，動得從容，行得灑脫。大氣之人，如一朵花，花香淡雅而悠長；如一棵樹，枝葉茂盛而常青。大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。

【第63句】：【禪心佛語】生命的承受能力，其實遠遠超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第64句】：【禪心佛語】人不論地位尊卑、財富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，這是人的核心價值的體現(xiàn)。一個人應該擁有自己的自尊，應該用心去維護自己的自尊。一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。

【第65句】：【禪心佛語】忙，是一種承載能力，是身心健康的標志。在星云大師看來：因為“忙”的專心致志，才會少病少惱，身健心安。從辯證法的角度講，“忙”與“閑”都是相對的。其實，忙碌也是一種享受。只有真正地愛上它，你才會樂此不疲。

【第66句】：【禪語人生】幸福人生，需要三種姿態(tài)：對過去，要淡；對現(xiàn)在，要惜；對未來，要信。人生答卷沒橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現(xiàn)在，只有握得住當下，才能掌控自己命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第67句】：一個人為什么要讀書？因為你只要三天不讀書，你的語言就乏味，老講那么幾句話，人家聽了就討厭。你老講同樣的話，你臉部的表情也沒有變化，一成不變，那就叫做面目可憎。有些人的面目就是讓人很憎惡，聽他的話就覺得很乏味，一個重要原因，就是不讀書。

【第68句】：【禪心佛語】對于禪修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往樹下，或前往空閑處”，要求環(huán)境的絕對安靜、清靜，充斥著各種聲色誘惑的塵世顯然是不適合的。

【第69句】：【佛心禪語】《佛說八大人覺經》中有這樣的經文：“為佛弟子，常于晝夜，至心誦念。：貧苦多怨，橫結惡緣。菩薩布施，等念冤親，不念舊惡，不憎惡人。”凡夫中貧苦的人多怨，但我們仍然要廣結善緣，化解別人的橫結惡緣，把一切冤親等相觀照，當成一樣的。不念過去的舊惡，不憎惡惡人。

【第70句】：【禪語人生】修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你要真能把自心認識了，這個心馬意猿猴，心像馬似的，意像猿猴似的，你能把心馬牢牢栓住，把意猴也看得緊緊的，這樣子你修行才能有所感應。

【第71句】：很多時候，我們都是生活在別人的眼神中，忐忑在別人的言語中，一些想說的話，想做的事，終究縹緲在外界的目光里，扼殺在橫飛的非議里。不要在在意別人怎么說你，怎么看你，那些都是陽光中的塵埃，別讓它阻礙了你望遠的視線，抑制了你前行的步履。要堅信，你就是你，別人永遠無法插足與改變。

【第72句】：【佛心禪語】不但自己惜福，還要教育子女、學生惜福，為他們而惜福。袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她給兒子做棉衣，家里本來有絲棉，她把絲棉賣掉換成棉絮。

【第73句】：【禪語人生每日一禪】生命的承受能力，其實遠遠超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第74句】：其實人生又何嘗不是一個囚牢，我們進進出出并不曾得過自由，每個人都向往更廣闊的天地，因為在那里我們的生命能夠更自由地飛翔，但是很多時候，我們會被固有的經驗和看法所羈絆，心也被上了鎖。

【第75句】：一般人的觀念，別人給自己送好話、送好東西，那才是一件值得高興的事，將好話、好東西送給別人，有什么好高興的？尤其是某些戀愛中的女孩子，對男友的基本要求是嘴甜、手勤、腰包鼓，“我愛你”三個字，說一萬遍不算多；買東西一定不能手發(fā)抖。那佛經為什么說“善少則愁，善多則喜”呢？

【第76句】：【禪心佛語】忍耐的過程是痛苦的，結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

【第77句】：【禪語人生】我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

【第78句】：【禪心佛語】佛教徒皈依佛法僧叁寶：皈依佛，佛如光明，有了光明，就能驅走黑暗，帶來希望；皈依法，法如凈水，有了凈水，可以滋潤大地，生長萬物；皈依僧，僧如福田，有了福田，可以給人播種，廣植福德。叁寶的重要，就好比陽光、雨水、大地，缺一不可。

【第79句】：【佛心禪語】敦詩書者，知讀圣賢書所為何事，而能篤行勝賢的教誨。因此對外能有剛骨，重節(jié)氣而不妄取；對內則能謹慎自己的威儀，這正是愛惜字己的聲名。相反的，或夸耀自我，或諂媚權貴，或標新立異，或鄉(xiāng)愿媚俗，都只是沽名釣譽罷了。惜名的人內心清凈安然，市名者浮躁不安。—良因法師

【第80句】：【放下感情的禪語】人生的得與失都是一種感悟，得到需要的，是福；貪求過多的，是累。人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反，倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂！

【第81句】：【禪心佛語】人生的酸甜苦辣就擺在那里，人生怎么活，在于你選擇一個什么樣的生活方式，恪守生活樸素簡單的信念，去掉那些華而不實的點綴，生活并不是讓生活增添憂傷，而在于能夠平衡內心的氛圍，把握幸福的存在。

【第82句】：【達摩祖師法語】【第1句】：明心見性，見性成佛。以心印心、不立文字。心即是佛，佛即是心，心外無佛，佛外無心。佛不度佛，佛不讀經，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善惡，見性是佛。念佛得因果，誦經得聰明，守戒得生天，布施得福報。佛度眾生，智慧破無明，眾生度佛者，煩惱化智慧。

【第83句】：【禪語人生每日一禪】當你據理力爭，不為別人的情面著想，別人卻能和你心平氣和，不失君子風范時，這是顯示別人對你的尊重，因他有著高貴的人品！當你無理取鬧、指手畫腳，別人卻能在顧全大局，保全朋友情誼時，那是別人對整個大局著想，這時你就該尊重別人，因別人有著良好的素養(yǎng)！懂得尊重他人，就懂得尊重自己。

【第84句】：【禪語靜心】有的人崇尚“鷹擊天風壯，鵬飛海浪春”的豁達與豪邁，那是一種生命激躍的姿態(tài)，然而，“行到水窮處，坐看云起時”的古典與浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是種美德，含蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中，那份清幽淡雅的幸福，滲透出了生命的悠遠和曠達，而這正是寧靜以致遠的禪機。

【第85句】：【禪心佛語】其實禪的作用并不僅僅是去除煩惱。禪是生活的智慧和藝術，禪的宗旨不是要人們逃避現(xiàn)實，而是要人們在生活中承擔責任和義務，發(fā)揚人性中的善良的一面，拋棄人性中自私的一面，增長智慧，培養(yǎng)愛心。可見禪是積極入世的，是面向人生的，更是理解人生的一把特殊的鑰匙。

【第86句】：【三句話，九小點，充滿哲思】【第1句】：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。【第2句】：簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。【第3句】：美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執(zhí)著者的，成功是屬于頑強者的。

【第87句】：【禪心佛語】當我說是佛教徒，并非是在宣稱我比你更有智慧，而是低聲的說，我有太多無明煩惱要去除；當我說是佛教徒，并非顯示我過去累積了什么福德，而是往昔所造的惡業(yè)太深重，所以祈求佛菩薩慈光加被，誓愿懺除；當我說是佛教徒，心中充滿了無盡的感恩，今生能值遇善知識，聆聽佛法，深感因緣的不可思議。

【第88句】：【禪語人生】學會放下———懂得放下是智慧，執(zhí)著事物是迷惑。常常看別人缺點，就等于在收集別人垃圾。執(zhí)著一切就是魔性在發(fā)，放下一切就是明心見性。有智慧的人善于降服自己，迷惑顛倒的人喜歡征服別人。有智慧的人善于解決自己問題。迷惑顛倒的人經常制造問題。

【第89句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第90句】：【禪心佛語】決定能站多高、走多遠的，是思想的高度與深度。多些逆向思維，擺脫教條的束縛；多些批判思維，突破桎梏的封鎖；多些換位思維，避免以自我為中心；多些系統(tǒng)思維，消除片面誤區(qū)；多些形象思維，凡事不要太枯燥；多些邏輯思維，萬事萬物都是種因得果；多些簡單思維，思想單純了，我們的世界才會真正簡單。

【第91句】：【一禪文案】塵世間有多少人來人往，就有多少擦肩而過和多少刻骨銘心，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，你眉間不悔的笑意，便是我經年寫下最美的一筆。所有經歷都是歲月的恩賜，如若遇見，不問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第92句】：【禪心佛語】那些塵埃，顆粒極小、極輕。起初，我們全然不覺它們的存在，比如一絲貪婪、一些自私、一點懶惰，幾分嫉妒、幾縷怨恨、幾次欺騙。這些不太可愛的意念，像細微的塵灰，悄無聲息地落在我們心靈的邊角，而大多數(shù)的人并沒注意，沒去及時地清掃，結果越積越厚，直到有一天完全占滿了內心，再也找不到自我。

【第93句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創(chuàng)造了快樂，也創(chuàng)造了痛苦。心創(chuàng)造了生，也創(chuàng)造了死。心創(chuàng)造了美麗，也創(chuàng)造了丑陋，心創(chuàng)造了安寧，也創(chuàng)造了恐懼，心創(chuàng)造了天堂，也創(chuàng)造了地獄。

【第94句】：【禪語人生】有時候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想一個人靜靜的發(fā)呆。有時候，夜深人靜，突然覺得不是睡不著，而是固執(zhí)地不想睡。有時候，聽到一首歌，就會突然想起一個人。有時候，別人突然對你說，我覺得你變了，然后自己開始百感交集。丟了的自己，只能慢慢撿回來。

【第95句】：【經典的人生禪語】有些人，唯恐吃了虧，事事要爭個明白，處處要求個清楚，結果到最后才發(fā)現(xiàn)：因為太清醒了、太清楚了，反倒失去了該有的快樂和幸福，留給自己的就只剩下清醒之后的創(chuàng)痛。難得糊涂，糊涂難得。留一半清醒留一半醉，才能在平靜之中體味這人生的酸、甜、苦、辣。

【第96句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當作是人生的定數(shù)。一帆風順時，不好高騖遠；躊躇滿志時，腳踏實地；讓走過的每一步，都留下扎扎實實的腳印，成為人生路上旖旎的風光。

【第97句】：一花一世界，一葉一菩提，花葉總會分離。生命的終點站原來都是以失散為結局，那么行走于紅塵，又何必糾葛誰是誰的唯一，誰是誰的期許而憂郁自己，何不立足與當下，珍重每一份緣，且行且惜。

【第98句】：【禪語人生】真正的幸福與快樂并不在于你的手中擁有多少外在的物質，而在于你的內心能夠容納多少高貴而美妙的思想。人的一生，從某種角度來說就是一種不斷地擁有和失去的過程。在經歷過無數(shù)次的擁有與失去之后，才能意識到，獲得幸福與快樂的關鍵并不是去無休止地追求什么，而是在適當?shù)臅r候學會去放棄什么。

【第99句】：法句經云：＂莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身＂。行善積德，因果不滅。