【第1句】：譬如失火家，焚燒于屋宅，宜急出財寶，以置無火處。生老病死火，焚燒于眾生，宜急修惠施，賑眾于貧窮。世間金寶等，王賊水火侵，死時悉舍離，無有隨人者。施逐人不舍，猶如堅牢藏，王賊及水火，無能侵奪者。《別譯雜阿含經》卷五

【第2句】：【禪心佛語】光，是可愛的，但也是可怕的。人有自信，奮發自強，就能讓自己“發光”；能運用智慧、思想，自我也能“開光”；自己努力向上，做出一番成就，不但自己成功，也能讓他人“沾光”。所以，做人最好能像太陽，自己能發光；而不是像電池，把光用盡就變成了廢物。

【第3句】：人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】看別人不順眼，是自己修養不夠。我們行走于這個塵世間，不論世界多么荒誕怪謬，我們依然應當保守好自己的心，謹守那最初與自己的約定。不因亂世，而亂了自己的陣腳；不因疼痛，而麻木了自己的感覺；不因遭遇，而泯滅了自己的良善。

【第5句】：【唯美雅句】一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情，當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉、萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

【第6句】：【經典禪語】人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第7句】：一個人要過得很開心，首先需要具備的態度就是要有不斷超越的心，不斷地超越你原來的自我。當然，心打開以后每一天的生活還是會面臨同樣的問題，所以歡喜過生活的第二個方法就是要有承擔的心，承擔的心就是活在眼前和當下的心。

【第8句】：【心靈禪語】人最容易使用的器官，就是嘴巴；或者說，人最容易做的事，就是說話。正因為這樣，人不可濫用嘴巴，濫用語言，而應當“謹言”，尤其是不可出口傷人。倘若常用嘴巴欺人、凌人、傷人、害人，則必然會自食其果。

【第9句】：【禪心佛語】人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。

【第10句】：【秋褲禪詩】有一種思念叫做望穿秋水，有一種寒冷叫做忘穿秋褲。●三人行必有穿秋褲。●聽說：每一個不穿秋褲的女孩上輩子都是折翼的天使。●同一個世界，同一條秋褲。●若盼山河固，回家穿秋褲。世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我穿了秋褲。

【第11句】：【禪心佛語】如果有人在此用價值連城的寶珠去射高飛的麻雀，世人一定會取笑他。為何？因為他所付的代價太重，而所要的東西太輕了。人之生命，豈是區區寶珠的價值能比呢。現在世人，多是危害身心拋棄生命以追逐外物，豈不是可笑至極、可悲至極？欺心就是害身，重利就會輕生，唯其尊重生命才會看淡利與名。

【第12句】：【佛心佛語】我問佛:如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？佛曰:留人間多少愛，迎浮世千重變。有情人，做快樂事，別問是劫是緣。問佛:如何才能如你般睿智？佛曰:佛是過來人，人是未來佛。也曾如你般天真。門中說一個人悟道有三階段:勘破，放下，自在。

【第13句】：一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是多么地無常，花開尚需春風來，花落不過雨一場。緣來時，萬水千山總是情；緣散處，滄海桑田一夜間。細數人間煙火，愛恨不過夢一場。不如凝神守志，走一段只有自己的日子，讓心事悉數沉淀，讓理想再次放飛。無常的人生，自己才是永恒的不離不棄。

【第14句】：【禪語人生】學佛最重要的是，學得“平等心”。對人不能有瞋心、不要有厭憎，也不要特別親密。我們要付出的愛不是私愛，應該是廣大無邊的大愛。不要在私我、小愛中打轉而混亂了自己的心，也不要為了一點怨與恨，使心念時時打結。

【第15句】：【禪語人生】幸福是什么，幸福是磨礪和曲折中的期待，也是生命中最重要的事情，幸福的心態是對自己的一種幫助，也是面對別人幸福的一種贊嘆和隨喜。尋找人生的意義，就是尊重對生命的希望，心在作用，向前的動力，向前的方向。

【第16句】：【禪語人生】有些人炫耀自己的美麗，是想讓全世界看到他們的外表。一個人炫耀什么，說明內心缺少什么，一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己。

【第17句】：【一日禪語】用慧心觀照五蘊皆空，用自心領導六根生活，用信心開發自我潛能，用慈心與人和睦相處，用孝心重整倫理道德，用愛心擁有快樂生活，用悲心成就利生事業，用喜心涵容宇宙萬有。

【第18句】：路不在于走多久，只有經歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。你可以欺騙世界，卻無法隱瞞內心。別以為凡事只有對錯，悲歡向來交織，禍福總是相依。若走，跌倒是種歷練，此乃忍受；若停，歲月永難贖回，是為殘忍。人生如棋，只有舍棄一些棋子，才能換得一生的平靜和幸福。

【第19句】：修學佛法，就是要學得何時何地都能定靜，自我訓練“攝諸散亂心”。心若不專，則意不能定；意若不定，則慧不能生，以致愚癡暗昧，自生障礙。

【第20句】：【禪語人生】我們愿意欣賞并接受那些吃過苦、受過挫、甚至完敗過的人。如果你沒嘗過心碎的痛，何以懂得我黯然的傷?少了黑暗的囚禁，誰又能強烈地祈求光明?跌倒了，你才會深切體味到站著的幸福；爬起來，你才知道如何堅強地走下去。不要奢望開端的美好，別等到誤入迷途再想回頭時，一切都已是滄海桑田。

【第21句】：【禪心佛語】為什么我們要很好地來把握住現在呢?因為過去的已經過去，未來還沒有到來，我們只能把握住現在。利用現在可以彌補過去，利用現在可以創造未來。

【第22句】：【禪心佛語】如果依照佛陀教導的真理來說是錯的事，那么你能不能寧死也不去做呢?就我自己而言，我寧愿死(也不背棄真理正法)。但愿真理正法能夠回歸到人們的心中。

【第23句】：講佛經的人說：人死之后要入六道輪回。我說六道輪回，都在我們身上呢。何必向外求？人的持身行事，用志的便是佛道，用意的便是神道，用心的便是人道，貪取外物、不顧情理的便是物道（畜牲道），專好上火的便是妖道，專好生氣的便是鬼道。這六道每天都輪回在我們身上，何必等死后呢？

【第24句】：【禪心佛語】平常我們做功課、念佛、供養或者放生等等，不管行持什么善法，一定要不離開菩提心。如果沒有菩提心攝持，這個法就不能成為成佛的法；如果有菩提心攝持，這個法才非常殊勝圓滿，也是最好的法，成佛的法。所以生起一個真正的菩提心很重要。

【第25句】：【心靈禪語】業力是躲不掉的。在這邊占便宜，就會在另一邊吃虧；這邊占便宜，另一邊就會得到報應——誰也占不了誰的便宜。你種善根了，一定會得善果；你造惡業了，一定會得惡果。這不會有假的。現在取舍因果真的很難，但是作為修行人，即使社會再復雜，環境再惡劣，我們也一定要把握住自己的命運，謹慎地取舍因果。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】恬淡處世，涵容待人。群居守口，獨坐防心。守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執著，不因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提。

【第27句】：說法時，文相連屬，義無舛謬，觀法先后，以智分別，是非審定，不違法印。次第建立無邊行門，令諸眾生斷一切疑。《華嚴經》卷十八，明法品菩薩宜應先知眾生善根及了彼心，隨其所堪，次第說法，如人大海，漸漸至深。《虛空藏菩薩經》

【第28句】：【禪心佛語】曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會早亡。

【第29句】：【禪心佛語】人生是一場無常的旅行，無論我們怎樣志在萬里，伏櫪遠望，無論我們怎樣小心謹慎，憧憬完美，總有一天，我們會明白：人生沒有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態。

【第30句】：【中華圣賢經典文案473】不是魚死，就是網破。相不和，國必有禍。水行船，見風使舵。日難熬，歡時易過。酒學仙，無酒學佛。牛要拖，做人要磨。非圣賢，孰能無過。貴有恒，勤能補拙。尚念經，那么那么。人多難，好事多磨。人愁多，忙人快活。熱打鐵，順風煽火。求有功，但求無過。

【第31句】：即醒即悟有些事不能刨根問底，那不是認真，是缺少圓融。有些事不能不弄清楚，那不是為難，是一種責任驅使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。

【第32句】：【禪心佛語】生為一個中國人是多么幸運啊。太平盛世出家學佛，建寺安僧、弘法利生是出家人最基本的事務，鞠躬盡瘁難報佛恩國恩之萬一。

【第33句】：【禪言禪語】無論你多么努力地讓自己做到完美，始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第34句】：【禪心佛語】王維的詩里有兩句，明月松間照，清泉石上流。生活的峰回路轉，并不妨礙內心的沉靜與恬淡，用一種積極的態度去隨緣，用一種客觀的心態去觀察，認識人生的真相，潮來潮往，坐看云起。

【第35句】：【禪心佛語】可是圣人先哲的話有多少人能去思索肯去相信肯去實踐呢，人們更習慣于在慣性下生活，能橫截慣性的人是真的智者和勇士，茫茫人海啊，有多少人想要認清這浮華背后的生命真相呢。

【第36句】：【禪心佛語】人因為非常在乎自己喜愛的東西，所以只要能夠順自己的意就很歡喜，可是偏偏世間上的事，不如意的十常八九，于是心中常有怨恨、憤怒的情緒，這些都是嗔。

【第37句】：要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過眼煙云，用知足的心來取舍萬物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】未來少預想，盡量別假設。把擁有當全部，看當下成永遠。若浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地。唯苦中尋樂、轉苦為樂，方能開拓視野、壯闊胸襟。

【第39句】：【佛心禪語】做一個堅強的女子，坦然面對，勇敢體會，忘記消逝的人和事。不能擁有的，懂得放棄，不能碰觸的，學會雪藏。與其沉溺過往，不如沐浴晴朗，扔掉悲傷和孤寂，擺脫無助和漠然，不再害怕未知，也不必盲目迷茫。告訴自己，我可以。

【第40句】：【佛語悟道】父親做的不善之事，兒子不用代他受過；同樣，兒子做的不善之事，父親不用代為受過。行善，自己就會獲福，行惡，自己就會遭禍。

【第41句】：【佛門禪語】脾氣越大，身體越差；脾氣越溫，福報越深。聲音越大，修養越差；聲音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越穩，智慧越深。妻子越賢，夫禍越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孫越賢；自己越孝，家族越旺！這個需謹記！

【第42句】：蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說迷，只是不了自心本無一物，不達身心世界本空，被他障礙，故說為迷。——《憨山老人夢游全集》

【第43句】：【禪心佛語】歲月，是一盞五味雜陳的茶，聞的是況味，品的是心境，拈花一笑時，所有光陰的恩賜，也會在心底漸漸明朗。一個人，懂得了呵護自己，生命走過的酸甜苦辣，都是一筆不可復制的歷練財富。

【第44句】：學習好比敲釘子，又擠又鉆步步深。崖鷹不打巢下食，猛龍難斗地頭蛇。言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢。炎涼看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不見，嘴不饞，耳不聽，心不煩。

【第45句】：【佛心禪語】自己加于自己的傷害，最不容易治療。自己執著的人事，最不容易放下。重要的是，你有享受過程的智慧，又有承擔后果的能力。佛教的最大智慧是擺脫苦厄，既保持正見的菱角，又不失慈悲的圓融。早一天知道就多一份人生的精彩；遲一天知道就多一天平庸的困擾。

【第46句】：【禪心佛語】孤獨往往是忽視的產物。忽視別人，也易被別人忽視。切莫有驕傲心態，目空一切，為所欲為，必將令人厭惡。性格孤傲的人同樣易被別人拋棄。不要故意回避別人，也不要刻意接近別人，一切順其自然。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】有一把鑰匙，可以同時開啟幸福和快樂兩扇大門，這把鑰匙叫做“平常心”。平常心就是一種超脫眼前得失的清凈心與光明心，無論處于何種境地，都能波瀾不驚，從容以對。平常心也是一顆寬容心和忍耐心，以平常心對待生活，則生活無處不是坦途；以平常心看待人生，則人生無處不是勝境。

【第48句】：【禪語人生】心像一條流動的河，無數的念頭剎那生滅，相續不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起。起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出“產品”。

【第49句】：【禪語人生】我們不要把自己看得多么大，看得多么有能耐、了不起。每個人都是非常渺小的，都必須在群體當中才能生存。沒有群體，沒有社會，沒有人類，我們絕對不能生存。沒有一件事是孤立的，不依靠任何人而獨自生存的人是沒有的，包括佛在內，因為沒有了眾生就沒有了佛。

【第50句】：【佛心禪語】總而言之，佛法在世間，不離世間覺，緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業大成，就應該廣結善緣，融和尊重、團結包容、互贊互助、樂觀進取。

【第51句】：【禪言禪語】世事離戲只有一步之遠；人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。

【第52句】：【禪心佛語】淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荊斬棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，揭示了“淡”的真味：剛柔相濟。人生的“淡”，既需要披荊斬棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月虧則圓，月圓則虧，人生的至境，不是一味的“進”，更不是一味的“退”。

【第53句】：喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。世界再精彩，他人再美好，都與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。

【第54句】：穿過歲月的硝煙，歷經生命的風雨，這面傷痕累累、顏色陳舊的旗幟始終沒有倒下，在精神的高地、靈魂的營盤，它孤獨地等待下一次交鋒。旗幟沒有被拔，這場人生的戰爭便尚未決出輸贏，我還有資格等待旗幟下的號角再次響起。

【第55句】：【禪心佛語】人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第56句】：弟子：“師父，為什么其他做錯事的人都不必改，老是我在改呢？”師言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多與人計較！一念覺即佛，一念迷即凡夫。”一證嚴法師

【第57句】：【禪語大全】學會改變，做一個社會的“適者”。有些思想，總會在一瞬間產生；有些智慧的火花，也總會在一瞬間擦亮，“向著陽光，就不會被陰霾籠罩”，樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界，從正常的思維方式出發，樂觀也是一種魅力，因魅力而更美麗。

【第58句】：恒誨法師：歲月不會老去，我們卻在歲月的打磨下不斷的變老。但是，容顏可以老去，我們的心不能老。有句禪語說得好，六十也學少年郎。童心未泯，葆有天真，這是一件值得驕傲的事情，也是一件多么不容易的事情，有一顆天真爛漫的童心，生活就會快樂，生活就少了很多煩惱，人生就會幸福。

【第59句】：若無其事的對待煩惱的態度，就是最恰當的生活方式。歲月對誰都不會太慷慨，所以人生只管重要的事，當有時間的時候，把生活過得更美好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第60句】：生活中的許多苦難，讓我們學會了承受，學會了擔當，學會了在淚水中挺立自己的靈魂，學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第61句】：【佛心禪語】禪修：人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但我們不必為此自我折磨。如果一直盯住白墻上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你的視野。同樣的道理，如果總是粘著于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。放過自己，不折磨自己，也是一種放生。

【第62句】：【放下感情的禪語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。不要什么都逼著自己去選擇，越害怕失去就越容易失去，主動丟棄反而會創造新的機遇。順其自然，內心會逐漸清朗，思想的負擔也會隨之減輕。只有順其自然，才能隨遇而安。

【第63句】：做到今日事今日畢很不易，各人的工作性質不同，做到的難易程度有別，不可強求一致。行者多數時候能做到日事日畢，因為行者是個凡人，無需日理萬機，但事情再少，恐怕也有不能做到日事日畢的，原因很多，方法不當或是其一。行者的方法很簡單：計劃內的事情盡量精簡，為計劃外的事情預留時間。

【第64句】：舍與得，沒有必然的鴻溝，不是矛盾的對立，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠去，而是在你舍之后，你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會擁有助人的快樂。舍，原來是心靈深處的微笑，精神之上的美好。

【第65句】：做人要當提起時提起，當放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾。

【第66句】：【禪心佛語】人與人交往，不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，可多看幾道風景。路不在腳下路在心里。

【第67句】：別把人生當作一段物欲的盛宴，當你大肆咀嚼的時候，空耗的只是時光的流逝，其它什么也無法留下；人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命的智慧。

【第68句】：【佛心禪語】不要讓事業上的不順影響家人，更不要讓家庭的糾紛影響事業。那樣做很不劃算，家人和事業都受影響，甚至損失。尤其是男人，要善于扛事，男兒有淚不輕彈，要把眼淚咽下去。

【第69句】：醉過方知酒濃、愛過方知情深。只有歷經了紅塵、才能領略紅塵的喜樂哀痛。得到并兼帶著失去、失去也會遷延轉化為收獲。這一程落花流水、踏雪尋梅。得到了花開、便會錯過了流水。得到了兩個人之間的長相廝守、便會錯過一個人的感悟和自由。蘇軾有云：人有悲歡離合、月有陰晴圓缺、此事古難全。

【第70句】：要降伏“自高”心理，切莫輕侮他人。偏偏世間人多半是“欺善怕惡”；我們千萬不可輕視欺侮他人，更應敬重修德具足之人。若對方修養欠佳，則應抱持悲憫之心，而不計較怨嫌。

【第71句】：【禪心佛語】春節前夕，大理州政府以“提升、規范雞足山的旅游品質”之名，拆除雞足山后山隱修者茅棚，逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所，不得不下山維權。

【第72句】：【佛家經典禪語靜心】簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第73句】：【禪語悟道】想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那么多憋屈干什么。得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那么多累心做什么。有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。無閑事掛心頭，便是人間好時節。

【第74句】：【佛禪語】如果您計較了怨恨了，就是給自己建了一座牢，寬容是唯一的鑰匙。被困擾說明你計較了。怨恨什么，就被什么禁錮。困擾的是快樂的心，禁錮的是自由的靈魂。爭奪不是解脫的根本，即便把您恨的人打入地獄，也不是解脫的根本，而是寬容。只有寬容能化解這牢獄，才能解放自我。寬容面對，生起大愛，才大自在。

【第75句】：【道家關于生死的禪語】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候，要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理，只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活不會拋棄你，命運不會舍棄你。

【第76句】：【禪語人生】真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷著感恩說再見。

【第77句】：【佛心禪語】人生的得與失，成與敗，繁華與落寞不過是過眼煙云。而永遠陪伴我們一生，如影隨形、不離不棄的只有心情；如同呼吸，伴你一生的心情是你唯一不能被剝奪的財富。一位作家說得好：“人，活一輩子不容易，憂傷是活，開心也是活，既然都是活，為什么不開開心地生活呢？”

【第78句】：有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第79句】：【禪心佛語】為了積累財富，或者為了保護生命，而用身口意去造作很多惡業，就是在把自己抵押作人質，也就是說，利用著這個暇滿人身寶造惡，是以后世墮入三惡道受異熟痛苦為代價的。

【第80句】：內舉不避親，外舉不避仇。你當你的官，我耕我的山。你對人無情，人對你無義。你立你的功，我撞我的鐘。你目中無人，人目中無你。年輕勤鍛煉，老來身體健。娘家的飯香，婆家的飯長。寧觸人主怒，莫忤權臣意。

【第81句】：【佛言禪語受用一生】人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發現人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。

【第82句】：問：“心如何無念？”答：“最簡單的說法就是不與妄念相應，即是無念。這是非常困難的，因為一般人對境的反應模式就是不斷的攀緣，內心從來沒有一刻安定。時下流行一句話：‘跟著感覺走真好’，其實，跟著感覺走就是跟著妄念走，如何從妄念的瀑流中，到達清明的岸上，才是禪定的目的。”——鄭鴻祺居士

【第83句】：【禪心佛語】你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不辜負你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。如水人生，至善至純。

【第84句】：【禪語人生】只手遮住整個天空。”于是師父用一個手掌遮住了弟子的雙眼，然后說：“您還能看見天空嗎？生活中的一些小煩惱，就是這只手掌，它很小，但您若放不下，總是拉近放在眼前，放在心頭，您將會錯過人生的太陽與藍天。

【第85句】：【禪心佛語】恒月法師：人生活的就是個過程，生命里，總會有來來去去。沒有誰的一生能一帆風順，人生只不過來往走一遭，是來圓緣，在無奈面前，不如轉換一個角度，抱定一顆平常心，不盼望，不刻意追求，得到是一份驚喜，失去不去計較。

【第86句】：【禪心佛語】大腦很奇妙，有的人只能裝下自己，有的人卻裝下世界；【第2句】：不能控制自己的人，就會被別人控制；【第3句】：做人就要像麥穗，始終低著頭；【第4句】：對上不伸手，周圍拉緊手，工作有一手；【第5句】：很容易得到的東西，周圍一定有圈套；【第6句】：人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

【第87句】：【佛心禪語】一個人在危險的地方行走，可能會遭到強盜及野獸的傷害，若沒有護送者的保護，要么會損失財產，要么身體受到傷害，甚至危及生命。果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者，他就會遠離這些可怕的險境，并平安地到達目的地。《不動優婆夷傳記》云：“善知識們就像護送者，引導我們平安到達一切智者處。

【第88句】：太陽每天升起又落下，月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜，送走黑夜迎來白天。年年如此，歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此，生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧！簡單地活著，其實很簡單。

【第89句】：我們先對自己沒信心，而后看到他人不好的臉色，就會以為人家對我們不信任。其實，當心中懷疑對方不信任我們時，我們已經先不信任自己了！所以，自疑則無信；信念一被搖動，毅力就會消失；毅力一消失，勇氣便薄弱了。

【第90句】：【佛心禪語】從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。因為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第91句】：有長遠打算的人，才會實實在在做好眼前的事；沒有規劃的人容易隨波逐流，一無所得。前途是一次有計劃的旅行，執著而有遠見，自信而把握關鍵，便能擁有一張生命之旅永遠的票。

【第92句】：【禪心佛語】人生中都會遇到不順心的事，都會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第93句】：世人遇事總會想得到別人幫助，卻恰恰忘了自己。困惑、無助和想念的時候，總想拜佛。但是，經歷了反復的坎坷，才會懂得生活最終還是要靠自己過下去，外人始終是外人，只有自己最知道自己，一切都取決于自己。這也就明白了“佛就是自己”的道理。肯定自我就是找到了真我，肯定真我就是做到了自我。

【第94句】：生活有一種顏色叫平凡，它是一種簡單，簡單的名字又叫清麗；生活有一種顏色叫滿足，它是一種心態，滿足的名字又叫快樂；生活有一種顏色叫真誠，它是一種美好，真誠的名字又叫永恒；生活有一種顏色叫歸宿，它是一種淡定，淡定的名字叫做隨意；生活有一種顏色叫淡泊，它是一種心情，淡泊的名字又叫寧靜。

【第95句】：【心靈禪語】世事滄桑，誰都難免彷徨，難免憂傷，生活絕對不會是一帆風順的，也絕對不會一切如意，只是生活一定是公平的，不平的是自己那顆煩躁不安的心。無論生活以何種方式呈現，都能面對，不驚不懼，不怪不怨。順境珍惜，逆境改變。于其浪費精力抱怨，不如珍惜時間努力。

【第96句】：【禪語人生】修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，并不是要做什么勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。

【第97句】：【禪心佛語】清醒地認識生活，生活不是因為跌宕起伏而美好，對幸福的認識不要一開始就掉進執著的誤區，幸福本來就不回避遺憾和淚水悲傷和困惑，幸福是一種豁達包容的信念，正確地面對客觀現實，甚至免不了有時候會用淚水換來覺醒，對幸福是一種信念，而不是單純的愿望，需要活出內心的超越，也要活出內心的平衡。

【第98句】：一位農民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時間也不長，但我記住了他特別憨厚的聲音。當在電話中聽到這個熟悉的聲音時，我一口叫出了他的名字。就是這個尋常舉動，競讓這位農民很激動。我因此非常感慨，我的農民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。

【第99句】：【一句禪語一種人生】我們有一種天生的惰性，總想著吃最少的苦，走最短的彎路，獲得最大的收益。有些事情，別人可以替你做，但無法替你感受，缺少了這一段心路歷程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒蕪。成功的快樂，收獲的滿足，不在奮斗的終點，而在拼搏的過程，該你走的路，要自己去走，別人無法替代。