【第1句】：也許我們應該為一只南飛的大雁，癡守在老舊的樓臺，盡管它不是為你我而飛翔；也許我們應該為一枚落葉，停下匆匆行走的步履，盡管它不是為你我而飄零；也許我們應該為一朵蓮荷，洗凈濁世里浮躁的心，盡管它不是為你我而美麗。

【第2句】：【禪語人生】修行的最終目標是提高自己的精神境界。確切的說，修行向世俗，生活在當下。能夠安于當下，享受當下這一刻，察知這一秒的感受，守住當下，安在當下，已是上品了。

【第3句】：【佛系禪語】恒誨法師：人生是一場路過，更是一個行者，浮生若夢哪堪過，生死無常非兒戲，放下本無難與易，只在思量費折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說，迷人口念，智者心行。我們的修行說根本點，就是修心。

【第4句】：【佛曰靜心禪語】【少欲知足，比較容易得到幸福】一個人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過得開心。相反，雖然生活條件簡樸，但心地單純，關系簡單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第5句】：【禪心佛語】否定與自我否定。很多人在年輕的時候都擁有很美好的理想，但因為種種原因，總有人不斷掉隊、迷失。只有那些不斷修正、不斷重新發現自己的人，才能夠成為真正的強者。否定，是壓力，也是動力。它在讓人沉淪的同時，也能讓人更加清醒。所以說，一個人在邁向成功的過程中，是需要否定和自我否定的。

【第6句】：【禪心佛語】戒律當中提到溫言勸教，如果此人經過勸教之后，從錯誤中改正過來，走上正道，這樣的溫言勸教，對自他雙方都有利益。如果不是這樣，好像很好心給別人意見和告誡，其實只是在找他人的過失。如果只使他人的煩惱增長或造成他人心思散亂，這樣的告誡就會在希望有利益下，卻反而造成了傷害。

【第7句】：【佛家經典禪語文案】偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第8句】：佛說：平常心是道，何謂平常心？平常心即是無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無圣之心。我們只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得平常心。世事無常，在各種磨難面前，在各種誘惑和欲望面前，我們若能保持一顆平常心，那么就能成佛得道。

【第9句】：諸外道等有苦、集諦，無滅、道諦，于非滅中而生滅想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第10句】：【一心向佛的禪語】人生在世，就是要用力的去嘗試、去愛、去痛、去哭、去笑，然后當有一天你回頭看時，才不會發現你的一生只是一片荒蕪，那些喜怒哀樂，都會成為獨一無二的風景，每一片葉、每一朵花、每一滴雨、每一顆路邊的石頭，都只屬于你，屬于大家共同的回憶。

【第11句】：【佛說放下的禪語】人和人本是一種緣。疼愛你的人，你的冷暖他樣樣皆知；牽掛你的人，你的苦樂他感同身受；懂得你的人，你的舉手投足他深深領會。有緣的人，縱使天涯也如咫尺；無緣的人，近在咫尺遙如天涯。今生相遇相知的緣份，不可思議。珍惜，把握。善待與你有緣的人，不管今生來生，都結一份善緣。

【第12句】：【禪語人生】真正擁有大福德與大智慧的人，他們的舉止會安詳和緩，而不會浮躁。浮躁的人辦不成大事，不知道反省，看不見自身的缺點，成就自然會很有限。

【第13句】：【禪心佛語】生活不是一種盲目的緊張，更不是一場心存芥蒂的困惑，他應該是讓煩惱煙消云散的淡定，也是和命運和好如初的相守，那么幸福就是一種包容，有的時候還真需要一點點原諒，生活的活法并不是沒有煩惱，而是不被煩惱動搖。讓信心充實著活下去的力量。

【第14句】：問：“何為不思議？”答：“心不思，口不議。心不思，心如，心離系縛，心得解脫。口不議，色如，色離系縛，色得解脫。”——《大乘無生方便門》

【第15句】：【人生禪語】心若相知，無言也默契；情若相眷，不語也憐惜，世界上最貴的，不是金錢，而是時間；人生中最美的，不是風景，而是感情。任何打動了我們心靈和靈魂的東西，都是最美的溫暖。

【第16句】：【禪心佛語】生活里有許多故事需要我們去面對，包括那些傷害和疼痛，這些歲月的煙塵都是對心地的磨礪，縱然面對重重壓力，應該從正面去認識，這是生活的真實，并且是恰到好處，最惱人的地方，卻是需要自己獨立面對。

【第17句】：【心靈禪語】生活從來就不是一件容易的事情，恰恰是對人生智慧最好的歷練，生活的艱辛不在故事多么曲折，而在于克服自己的主觀與偏執，能夠更冷靜、更溫和、更寬闊，許多時候不是否定別人，而是需要做好準備否定自我。

【第18句】：【道家禪語】若真是合不來卻又分不開，那就別再整日苦苦糾結著分與合了，不如就順其自然的在一起吧。或許哪天彼此的菱角都被時間磨光了，然后緊緊相擁再也沒了分離的精力。也或許哪天彼此的愛會被消耗得一干二凈，即使到了分離時，亦不會帶著不舍與不甘說再見。

【第19句】：云何施具足？謂善男子離慳垢心，在于居家，行解脫施，常自手與，樂修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第20句】：【禪心佛語】人生三境界：看遠，才能覽物于胸；看透，才能洞若觀火；看淡，才能超然物外。看遠人生，才能覽物于胸。只有志向高遠，人生才會有前進航標，再插上執著的翅膀，便能愈飛愈高，窮千里，覽萬物。

【第21句】：【佛心禪語】【嗔恨】為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢？那是因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。每個人都喜歡自主。但如果你對別人的非議大發脾氣的話，你就是正在把自主權付托給了他；慢慢地，除了你自己外，每一個人都成為你心的主人。如果你向往自主的話，先學會主宰自己的心。一念嗔心起，百萬障門開。

【第22句】：人不應該過度地去為那些已經失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份“過去”作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧！

【第23句】：【佛門禪語】有的人很會罵人，罵得對方心痛得來比刀割還難受。“看我把他痛罵一頓，他已經幾天吃不下飯”，卻得意洋洋的，很高興。但是，你結果是受地獄報，受了之后即使到了人間，聽到的聲音都是違意聲，都是不稱心的聲，都是說你不好的聲音。那是果報。

【第24句】：在尋找一種感覺，在尋找一種意境，有種愛來自內心深處；有種情只是一份最真的贊許。人與人若是真誠就可交心；心與心若是信任就可相知。尋找感覺是靈魂在升華，尋找意境是人生的超越。心靈相通是一種意境，魂牽夢縈是一種感覺，想起一個人，是情不自禁的笑容；念起一份情，是熱淚盈眶的感動。

【第25句】：【禪語人生】我們學佛應該對人時時存有一分敬重與信任之心，佛教中說人人是佛，何況夫妻之間更應該互相敬重、信任，若敬重對方如佛如菩薩，則家庭會很和睦，擴展到對社會、朋友、親戚，也有同樣的這分心，那么社會就會很祥和安樂。

【第26句】：【心靈禪語】人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。自己有傘，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關鍵的一點，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。

【第27句】：【禪語人生】因此，我們應當了解，找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。

【第28句】：【禪語人生】我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第29句】：山那邊是更高的山，綠那邊還有更深的綠。我無法越過，也不能窮盡。和自然相比，人過于渺小，生命多么短暫！我們因此有理由珍惜屬于自己的每一次呼吸和心靈律動。

【第30句】：人很容易遇到一些失敗或障礙，于是悲觀失望，或在嚴酷的現實面前失掉活下去的勇氣；或恨怨他人，結果落得唉聲嘆氣、牢騷滿腹。其實，身處逆境而不丟掉希望的人，肯定會打開一條活路，在內心里也會體會到真正的人生歡樂。

【第31句】：善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛。時時心存善念，自然能夠積累福報，這是一個真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一個人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

【第32句】：【禪語人生】有些人可能覺得世間的名利、物質條件，是最有吸引力、最有價值的。但這種價值只是生活條件。人的存在跟其它眾生是不一樣的，人對生命的追求和認識，更有價值。這種價值不僅令自己今世解除煩惱，也令來世解脫，能徹底解決生死問題。

【第33句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦。

【第34句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌1】年老莫心老，曰退莫曰休。客觀莫悲觀，賞秋莫悲秋。舉杯莫貪杯，飲酒莫醉酒。多餐莫飽餐，多蔬莫多肉。多鮮莫多炸，多醋莫多油。消費莫浪費，享受莫忍受。隨俗莫庸俗，風流莫下流。隨意莫隨便，亮丑莫丟丑。

【第35句】：【禪語人生】有些人把一些巨額款項占為己有，我們卻不去起訴他們；另外一些人因為走投無路，偷了幾張鈔票，我們就把他們的手銬起來，拖進監獄里頭。

【第36句】：【禪心佛語】人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光。沒有什么過不去，只是再也回不去。人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

【第37句】：恒秋：平常的日子間，總會遭遇那些不期而遇的無奈。思考著生命的方向，更尋找著人生的光明，有時候甚至偷偷的松懈一下，才發現在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲觀和懶惰都是那么不合時宜，不得不又鼓起勇氣，甚至是夾雜幾分幽默和自嘲，理解著生命的深沉與厚重，重新去堅守那份對生命的信念，繼續向前活。

【第38句】：江南鳥兒啁啾，在這樣一個凈土，它們的鳴聲是最清脆的，它們的聲音里，只知有愛，不知有恨。鳥鳴如天籟，伴著水聲，伴著花香，在綠蔭深處，在寂寞深處，在禪心深處。

【第39句】：慈悲的心就是世界上最寬大的心，它沒有仇恨，沒有暴力，沒有斤斤計較，沒有妒忌和羨慕。它可以讓我們處處受到人們的尊敬，讓我們的人生不再充滿痛苦。

【第40句】：不記得是從什么時候起，你不再在太多人面前，宣泄自己的負面情緒。毋庸置疑，對于非常情緒化的你來說這是一個好現象，或許意味著你開始真正的理解何謂節制。生活中糟心的時刻依然還有，但慢慢發覺，自己消化掉這些，所獲得的經驗和能量要比傾訴和抱怨強大得多。從前你依賴他人，如今你相信時間和自己。

【第41句】：【禪心佛語】楞嚴經：云何汝今，以動為身？以動為境？從始洎終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事，性心失真，認物為己，輪回是中，自取流轉。

【第42句】：【禪心佛語】如果你簡單，這個世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。不愉快的人和事不需要記住，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負擔。做一個自由快樂的人。

【第43句】：【禪心佛語】時間真好，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。沒有過不去的經歷，只有走不出的自己。一開始你總是擔心會失去誰，可你卻忘了問，又有誰會害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、問心無愧，如此，甚好。

【第44句】：【禪心佛語】生活的煩惱，總是在面對自我固執的時候才會增加傷害，生活的禪法，并不是對煩惱的一種抵御和準備，而是一種開闊的思維，不斷突破自我的思維局限和成見障礙，而活出的一種生命灑脫的體現。

【第45句】：【禪語人生】擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。靈感在孤獨中產生，創造在孤獨中萌發，思想在孤獨中閃爍。有了孤獨，才會有一些意想不到的收獲。

【第46句】：【禪心佛語】利害不可不知：在人生的際遇里，難免有一些對我不利，或者于我有利的事，我們都不可不知。所謂不可不知者，如「人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。」所以我們對于每日所遇到的各種利害關系，不可不知。

【第47句】：【禪語人生】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來。

【第48句】：天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第49句】：【精短禪語】想要長壽，就一定要學會隨性、隨緣、隨喜，因為在生命的旅途上，只有順其自然，才是一劑健康長壽的靈丹妙藥。凡事都不要強求，只需盡力而為，在平凡中去感悟這種順其自然的快樂。當我們能不去計較生活中的種種不快后，我們就能收獲到越來越多的幸福與喜悅。心情好了，身體就好，身體好，自然就能長壽。