【第1句】：【鞋子合腳走得快】（諺）比喻做事彼此間合力配套，進展自然就順利。

【第2句】：黑瞎子回家——熊到家了

【第3句】：無根的水草——漂浮不定

【第4句】：【親戚遠來香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過熱過近，才能持久。 也作親戚遠來香，隔壁高打墻。 親戚遠來香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠來香。

【第5句】：【狗熊耍把戲——混充人形兒】（歇）譏諷或責罵惡人偽裝成好人，或下流的人偽裝成體面的人。

【第6句】：大姑娘相親——羞羞答答

【第7句】：【瞎子背瘸子】（慣）比喻各有不足的雙方分別發揮自己的長處，互相配合做成事情。

【第8句】：天上無云地下旱，大河無水小河干。

【第9句】：【王顧左右而言他】釋義：王：指梁惠王。顧：看。他：其他的，別的。指回避正面提問而扯其他的。例句：羅汝明總是笑而不答，或者是來一個“王顧左右而言他”。

【第10句】：珠穆朗瑪峰插旗桿——高到頂了

【第11句】：死人托夢——陰魂不散

【第12句】：【清官騎瘦馬】（諺）清廉的官員連騎的馬也是瘦的。指清官一身清貧，難有享受。

【第13句】：【沒請來財神，卻請來太歲】（慣）太歲：傳說中的神名，迷信認為在太歲出現的方位掘土建屋，會遭受禍殃，后比喻兇惡的人。比喻沒得到好處，卻招來了壞人。

【第14句】：【鉆空子】（慣）比喻利用某種漏洞，進行對已有利的活動。

【第15句】：【平時多流汗，戰時少流血】平時做好充分準備，戰場上就 會少受損失。電視新聞：“他決定在到中國之前，在此進行 訓練。他常引用中國的一句話：平時多流汗，戰時少流血。”

【第16句】：【蛇鉆窟窿蛇知道】（諺）窟窿：指蛇藏身的洞。比喻人對自己所做的事心知肚明。

【第17句】：【拍馬】“拍馬”又稱“拍馬屁”，現在用來比喻趨炎附勢、阿諛奉承的行為。然而，“拍馬”一詞，原來卻是一種古老的禮俗。“拍馬”源于古代西北游牧民族地區。據文史載，當時人們騎馬相遇，看到對方的好馬，總愛拍著馬屁股說“好馬，好馬”，稱贊一番。久之，拍馬便成了人們相見時的一種禮節風俗。后來有些人看到權貴駕到，不管馬的優劣，總爭著上前，拍著馬的屁股連連恭維：“好馬，好馬，大人的馬好！”此處拍馬是假，拍人是真。從此，也使“拍馬”一詞發生了質變，變成了阿諛奉承的代名詞了。

【第18句】：【混龍鬧海，魚蝦遭殃】釋義：強者胡鬧，弱者受害。例句：“我是大老粗，可也懂得兩句俗話：混龍鬧海，魚蝦遭殃。”

【第19句】：【男拜觀音女拜佛】民間有“男拜觀音女拜佛”的說法，走在大街上你也會發現“男戴觀音女戴佛”的現象。 “男拜觀音女拜佛”的說法主要來源于民間，但它的形式重于意義，體現了人們向往美好生活，渴望和諧社會的愿望。女性，往往多愁善感，而佛的寬容大度、靜默恰好可以化解難以解開的愁緒。所以，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，冷靜從容，豁達心胸，積極進取。這樣一來，少了些許嫉妒和小心眼，不再捕風捉影，少說別人的是與不是，多一些寬容豁達，能像彌勒佛菩薩一樣海納百川，從此快樂似神仙。而作為頂天立地的男子漢，生活當中面臨各種各樣的壓力以及會受到多種不良誘惑的影響。他們難免性情變得暴躁起來，而且容易起爭斗。因此，常拜觀世音菩薩，能讓男人少一些殘忍和暴力，多一些像觀世音菩薩一樣的慈悲與平和，一生平平安安，快樂如意。

【第20句】：【叫化子丟拐棍——受狗氣】見“抄化子不見拐棒兒——受狗的氣”。

【第21句】：馬路不拐彎——正直公道

【第22句】：【求人者常畏人，受人求者常驕人】（諺）求人的人常有一種畏怯的心理，接受人求助的人總有一種傲慢的心理。指求人幫忙和答應幫別人忙，心態迥然不同。

【第23句】：【混飯吃】（慣）1指謀個職業，聊以維持生計。2指白吃飯不干活。

【第24句】：【過鬼門關】（慣）鬼門關：迷信指陰陽交界的關口，比喻兇險的地方。指經歷艱險或磨難。

【第25句】：【瓶內釃茶——濃者在后】（歇）釃(shi)茶：往杯子或碗里倒茶。 濃：濃重，濃烈。比喻好的、程度高的在后面。

【第26句】：【 一塊石頭落了地】放下心來。老舍《四世同堂》：“瑞宣心 里一塊石頭落了地，跟他說了實話。”

【第27句】：急雨打在水缸里——亂了點

【第28句】：木偶做戲——受人牽連

【第29句】：【花開花謝自有時】釋義：花開、花落都有一定的時間。舊喻人走運或背時都是命中注定的。例句：花開花謝自有時。……來此應舉，不想時乖命蹇，差過黃榜限期，試官不容入試，教我無可奈何。

【第30句】：【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過來】（歇）兩頭兒：本指頭和腳，轉指兩邊、兩個方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼，兩邊都照應不過來。

【第31句】：【端公盆，說公理】（慣）指主持公道，說公平合理的話。

【第32句】：【不打不相識】這個俗語的意思是雙方不打一場不會相識，轉而發展成不僅相識，而且相好，“打”倒成了相識的機遇，壞事變好事。它源自明代施耐庵《水滸全傳·第三十八回》。宋江因犯案發配到江州，遇到早就想結識他的戴宗。于是兩人一起進城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝間，宋江嫌魚湯不新鮮，叫酒保做幾碗新鮮的魚湯。正好酒館里沒有了新鮮魚，李逵便去江邊的漁船上討魚。打漁的伙計不想給，李逵大怒，與幾個漁人打了起來。正在這時，綽號“浪里白條”的漁主人張順來了，張順水性極好，將李逵按在水里，嗆得他暈頭轉向，不是對手。這時戴宗跑來，對張順喊道：“足下先救了我這位兄弟，快上來見見宋江！”張順急忙將李逵托上水面，游到江邊，向宋江施禮。戴宗向張順介紹}兌：“這位是俺弟兄，名叫李逵”。張順道：“啊！原來是李大哥，只是小曾相識！”李逵生氣地說：“你嗆得我好苦呀！”張順笑道：“你也打得我好苦呀！” 說完，兩人哈哈大笑。戴宗說：“你們兩個今天可做好兄弟了，常言說：不打不成相識。”

【第33句】：【六枝兒劃拳——新樣兒的，沒了對兒】（歇）六枝兒：也稱六枝子，一只手或足長六個指頭。劃拳：又稱猜拳，飲酒時的一種游戲，雙方同時伸出手指，并說出一個數，誰說的數目符合雙方伸出來的手指的總數，就算誰贏，輸方喝酒。指言論或事物新奇獨特，沒有可與之相比的。

【第34句】：彩云和白云談情——吹就散（苗族）

【第35句】：【陰一句陽一句】（慣）形容說話陰陽怪氣。

【第36句】：小康來找我弟弟玩，我弟弟對媽媽說：“我不和小康玩，小康是個壞孩子。”媽媽說：“但你是好孩子，小康可以和你玩啊！”弟弟說：“對啊！”于是就和小康出去玩了。（河北·新樂）

【第37句】：【炕上養虎，家中養盜】（慣）比喻養育與自己為敵的壞人。

【第38句】：【 不獲全勝，決不收兵】泛指，決心取得徹底勝利。海外陳 若曦《突圍》：“反正奉陪到底，絕不含糊！告訴你，我們不獲 全勝，決不收兵。”

【第39句】：【夾緊尾巴做人】行為收斂，做事謹慎。古華《浮屠嶺》： “還要他謙虛謹慎，戒驕戒躁，夾緊尾巴做人。”

【第40句】：【就熱鍋炒熱菜——一勺兒燴】（歇）就：趁……之便。比喻一網打盡。

【第41句】：錢塘江的潮水——看漲

【第42句】：【賊偷易家】（諺）易：容易到手。 指賊偷東西，總揀易于上手的人家。 也作“賊偷方便”。

【第43句】：【狗咬呂洞賓】這句俗語全話是“狗咬呂洞賓，不識好人心。”意思明了，不用多加解釋。傳說八仙之一的呂洞賓，有個同鄉好友叫茍杳。荀杳父母雙亡，弧身一人。呂洞賓見他度日艱難，就和他結成兄弟，并請到自己家居住，幫助他讀書應考。有一天，呂洞賓家來了位姓林的客人，他見荀杳一表人才，讀書用功，就對呂洞賓講想把他的妹妹許給茍杳。呂洞賓怕誤了茍杳的前程，婉言推托了。但茍杳知道后卻動了心。呂洞賓知道了茍杳的心思后，怕他留戀嬌妻，不去趕考，便想出了一條“毒計”，讓他棄妻而去。就對他說：“林家小姐才貌雙全，早有所聞，你既然想娶，我也不阻攔，不過成親之后，我要先陪娘子住三天。”三天過后，荀杳踏進新房，見娘子正淚滿香腮，連忙上前賠禮。新娘只管低著頭哭著說：“郎君為何三夜不共床同眠，只是讀書，天黑而來，天明而去？”這一問，問得荀杳目瞪口呆，好半天才醒悟過來，雙腳一跺，仰天大笑道：“原來哥哥怕我貪歡，忘了讀書，就用此法激勵我，可用心也太狠了些！”從此，茍杳奮發攻讀，京城應試，果然金榜題名，做了官。過了幾年，有一天，呂洞賓家失了火，為生活所迫，他只好沿街乞討，來到茍杳府上請求幫助，一晃過了十來天，只管每日好吃好喝，就是不談幫助之事。呂洞賓疑茍杳忘恩負義，不肯相幫，賭氣不辭而別。在回家乞討的路上，遇見一人同情他的處境，給了他一些銀子，才使他順利返家。可到了村里，卻怎么也找不到自己的家了。有個鄰居告訴他：“你家已蓋了新房，搬到村東去了。”呂洞賓來到村東的新房里，見妻子正全身披孝，扶著丈夫的棺材號啕大哭。呂洞賓問明妻子后，氣得把棺材砸了，只見里面全是金銀財寶，上面還放著一封信，取出一看，上面寫道：“荀杳不是負心郎，路送銀，家蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸！” 自此“茍杳呂洞賓——不識好人心”，就在民間傳開了，并逐漸訛傳為“狗咬呂洞賓，不識好賴人”。

【第44句】：【老鴉落在豬身上——只看見別人黑，看不見自己黑】（歇）老鴉：烏鴉。指只看見別人長得黑，看不見自己長得黑。也指只看到別人的壞或不好，看不見自己的壞或不好。

【第45句】：小亮不愛吃給他蒸的白饃，卻總愛吃大人的窩窩頭，奶奶說：“你真是驢吃賤草。”（河北·磁縣）

【第46句】：【癱子掉在井里——撈起也是坐】（歇）癱子：肢體癱瘓的人。坐：諧“做”。指事情反正要做。也指事情反正就是這樣，怎么都行。 也作“癱子落井——撈上來也是坐”。

【第47句】：刀剜黃連木——刻苦

【第48句】：【吃酒不言公務事】釋義：聚飲時不談論公事。例句：今日奉屈，不過為昔臼之情，聚談聚談，古云：“吃酒不言公務事。” 非是為兄的攔阻賢弟之臼，因我帳下皆是忠義之將，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第49句】：【沒籠頭的馬】（慣）籠頭：套在騾馬等頭上系韁繩、掛嚼子的用具，用皮條或繩子做成。比喻不受約束的人。 也作“沒籠頭的野馬”。

【第50句】：我真羨慕姐姐那高挑挑的個子，就天天鍛煉。爸爸卻給我潑冷水：“你是天生的矮身材，再練也不行，黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長呢？”媽媽說：“別聽他瞎說。”（四川·蓬溪）

【第51句】：【裙帶關系】“裙帶關系”指官場上任人唯親的用人不正之風。 “裙帶”一詞最早出現在宋代。趙升《朝野類要》卷三：“親王南班之婿，號日西官，即所謂郡馬也。俗謂裙帶頭官。”同是宋代，周輝《清波雜志》也記載：“蔡卞之妻七夫人頗知書，能詩詞。蔡每有國事，先謀于床第。然后宣之于廟堂……，蔡拜右相，家宴張樂，伶人揚言日：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’譏其官職自妻而致。”原來卞妻為王安石之女。在宋朝時，民間管官職由妻而得叫“裙帶頭兒官”。通常人們所稱的“裙帶關系”一詞即起源于此。由此可見，古人所謂“裙帶關系”，主要指由妻妾親緣聯絡紐結的官場利益關系。后泛指因血親、姻親和密友、師生等關系而獲得政治、經濟上的利益，以及領導人物對效忠者、追隨者給予特別的庇護、提拔和獎賞都歸為“裙帶關系”。

【第52句】：【關起門當皇上】（慣）比喻在一個小范圍內稱雄或在家里擺譜兒。 也作關著大門做皇帝。 關起門來稱帝。

【第53句】：無弦的琵琶——絲不掛

【第54句】：哥哥好吃懶做，媽媽教育他說：“世上只有凍死的蒼蠅，沒有累死的蜜蜂。你若想早致富，雞叫頭遍就離床鋪；若要苦受窮，你就天天睡到太陽紅。”（廣東·龍門）

【第55句】：【別人求我三春雨，我去求人六月霜】（諺）三春雨：春季第三個月的雨。六月霜：六月天降的霜。別人求我就像暮春的雨一樣平常，我求別人卻像六月的霜一般罕見。指伸手向人求助非常難。

【第56句】：【安逸出懶漢，逆境出人才】（諺）安逸的生活會養成人的惰性，使人不思上進，逆境卻能激勵人奮發成才。

【第57句】：鴨子走路——左右搖擺；搖擺不定

【第58句】：【一丈水，退八尺】（慣）比喻滿腔的怒氣消了一大半。

【第59句】：【急出來的主意，逼出來的禍】（諺）指人在急迫中容易想出應急的辦法，在被逼到走投無路時容易發生禍端。

【第60句】：【靠著大樹有柴燒】指所處條件優越。或說：依著大樹不 缺柴。靠，也說：挨。梁斌《播火記》：“我也姓馮，靠著大河 有水吃，靠著大樹有柴燒，馮家大院里有個財主，我吃了什 么虧了？”

【第61句】：【老虎戴念珠，假裝善人】釋義：念珠：數珠，佛教徒誦經時用來計算次數的成串的珠子。比喻偽裝成好人。“戴”又作“掛”。“假裝”又作“假充”。例句：韓寶根又說：“錢萬利是老虎戴念珠，假裝善人。咱使他的錢，就等于用他的高利貸呀！”

【第62句】：【找個縫下蛆】（慣）比喻找機會干壞事。

【第63句】：【 經一事，長一智／不經一事，不長一智】在實際事務中，逐漸 接受教訓，增長見識。類似的：吃一塹，長一智／吃一次虧， 長一次見識。姚雪垠《李自成》：“為人不經一事，不長一智。 讓他受受挫折，多磨練磨練，慢慢會走上正路，不再任性胡 為。”

【第64句】：人到古稀穿花衣——老來俏

【第65句】：蘿卜青菜——各有所愛

【第66句】：【鍋也砸了，碗也摔了】釋義：比喻徹底完蛋。例句：蕭長春在這個節骨眼兒把個親生兒子沒了，哪還有心緒打麥子，麥子垛一捂一爛，得，甜頭、苦頭全完了，一年白鬧騰，鍋也砸了，碗也摔了，貧農、中農一塊兒挨餓吧！

【第67句】：【皮之不存，毛將安傅】（諺）安傅：附著在哪里。指毛是附著在皮上的，皮要是不存在，毛就無從附著了。比喻事物失去了借以生存的基礎，便無法存在。 也作“皮且不存，毛將焉附”。

【第68句】：【有錢的王八大三輩】（諺）王八：烏龜，罵人語。舊指卑劣的小人只要有了錢，在鄉鄰的眼中就被抬高三輩，受世俗的恭維。

【第69句】：木頭人過河——摸不著底

【第70句】：【磨刀不誤砍柴工】釋義：準備工作做得好，工作才能順利。例句：“趕趟兒！”紅臉漢子滿不在乎地一捋，“磨刀不誤砍柴工。吃飽了，喝足了，一個頂倆！……”

【第71句】：老墳山上冒煙——出鬼氣

【第72句】：【此亦是一非，彼亦是一非】釋義：這個也不對，那個也不對。例句：鱷魚頭道：“公說公有理，婆說婆有理；此亦是一非，彼亦是一非；你能說哪一個完全對？”

【第73句】：閻王老子談家常——盡講鬼話

【第74句】：【窮不讀書，富不教學】見“富不教學，窮不讀書”。

【第75句】：【勝者王侯敗者賊】見“成則為王，敗則為虜”。

【第76句】：【大象口里拔生牙】（慣）比喻冒險去觸犯強者。

【第77句】：【事不經過不知難】說起來容易，辦起來難。沒有親身經 歷，體會不到難處。《民國通俗演義》：“俗語有云：事非經過 不知難，蘧伯玉年至五十，才覺知非。”

【第78句】：【千年紙墨會說話】紙墨，多指契約文書檔案。這些紙墨 可以作為憑證。劉江《太行風云》：“空口無憑，有字據為證， 你不識字，千年紙墨會說話，還可以請旁人給念念聽聽。”

【第79句】：【人生一世，草長一秋】見“草活一秋，人活一世”。

【第80句】：【吃得補藥，吃不得瀉藥】經不起損失。周克芹《許茂和他 的女兒們》：“葫蘆壩如今是吃得補藥，吃不得瀉藥了。”

【第81句】：單膀魚兒難鳧水，一口唾沫難滅火。

【第82句】：【多年的媳婦熬成了婆】（諺）舊時的媳婦是在婆婆的嚴酷管束之下生活的。指媳婦成為婆婆，要付出大半輩子受苦受難的代價。也泛指取得成功必須付出時間的代價。

【第83句】：【千朵桃花一樹生】釋義：比喻兄弟姐妹都是一母所生。例句：常言道：“要打看娘面，千朵桃花一樹兒生。”到明日你老人家黃金入柜，五娘也沒個貼皮貼肉的親戚，就如死了親娘樣兒。

【第84句】：【四面墻擋八面風】（慣）比喻善干應付各種場面和事情。

【第85句】：篩子里的米粒——無孔不入

【第86句】：【中看不中吃】外表好看，實質不行。反義說：中吃不中 看。清代《紅樓夢》：“怪道有人說他們家的寶玉是相貌好， 里頭糊涂，中看不中吃。果然竟有些呆氣。”

【第87句】：昆侖山前搭戲臺——背景高

【第88句】：我喜歡穿著打扮，認為這樣一來別人就會注意我，夸我漂亮。可媽媽卻說：“看樹不看外皮，看人不看穿戴。”（浙江·紹興）

【第89句】：【大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去】（歇）湯里來：指豆腐是用大豆加水磨成豆漿后，再加入石膏或鹽鹵凝固而制成的。水里去：指豆腐翻倒在海水里。比喻何處來，還回到何處去。也形容四處勞苦奔波。

【第90句】：二郎神的兵器——兩面三刀

【第91句】：【上卦不靈下卦靈】釋義：這次不行下次行。例句：“闖蕩江湖總得冒點風險，免不了有個三長兩短。上卦不靈下卦靈，只要實權在手。”

【第92句】：【老太太吃檳榔——燜啦】（歇）檳榔：這里指檳榔的果實，長橢圓形，橙紅色，可食用。檳榔殼硬，老太太吃時需燜熟。燜：諧“悶”。指悶聲不響，不說話。

【第93句】：【雪白襪子往泥里踏】釋義：比喻品行端正的人卻跟思想行為不好的人混在一起。例句：“人怕沒臉，樹怕沒皮”，“人不要臉鬼都怕”，和她們哭鬧不等于把“雪白襪子往泥里踏”嗎？

【第94句】：【人無頭不行，鳥無翅不騰】（諺）騰：飛騰。人要是沒頭，就無法行走；鳥要是沒翅膀，就無法飛騰。 指群體的行動，離不開為首的人物帶領。 也作人無頭不走，鳥無頭不飛。 人無頭而不行。

【第95句】：金鑄的鞋模——好樣子

【第96句】：【吃人不吐骨頭】（慣）形容人極其貪婪、陰險和兇殘。 也作“吃人不吐核兒”。

【第97句】：【鋸開大口兒】敞開口，不加限制。浩然《艷陽天》：“我是 不見兔子不撒鷹；沒個底碼兒在手里，我就是找著李鄉長， 也不能鋸開大口兒呀！”

【第98句】：【劊子手念經假】裝慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家傭戶過 著牛馬不如的日子，被他家莊頭豪奴催租逼債，常常賣兒賣 女，可是他佯裝不知，又是放賑救災，又是修蓋書院講學，這 不是劊子手披著袈裟念經？”

【第99句】：【成事不足，敗事有余】這句俗語形容干成事的時候不多，壞了事情的時候卻不少，或好事到了他手里也會干成壞事。它源自一則民間傳說。傳說從前一個秀才，發奮苦讀，終其一生都不曾中舉，到了晚年，老秀才心灰意冷，放棄了追求功名，這時候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，給兩個兒子起名，一個叫“成事”，一個叫“敗事”。一日，秀才要去集市上閑逛，囑咐妻子督促二子寫字，大的要寫三百，小的要寫二百。秀才回來之后，詢問二子在家用功如何。妻子回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余。” 說者無心，聽者有意，竟成了干不了好事，一干就壞事的意思了。為后世所引用。