【第1句】：【禪心佛語】如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去。

【第2句】：【佛心禪語】不能斷除苦因的人就跟怕死的凡夫沒兩樣，反之，如果有人能夠滅苦，佛陀說這樣的人就可稱之為超越世間的人(即出世間圣者)。

【第3句】：自謙自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地。

【第4句】：【佛心禪語】曾經有緣誰遇見，再相逢時傷害誰，心頭冷暖誰計較，紅塵走過起落誰。既然傷心哭一場，何不傷心笑一場，煩惱笑你，你笑煩惱。既然匆匆來一場，何不會心悟一場，輕輕尋來，走亦輕輕。

【第5句】：【禪語人生】有一顆平常心的人，他就像路邊的一顆小草，悄然無聲的活在這個世界上。他寧靜的默守著行人的來來往往。

【第6句】：【禪心佛語】圣者只能領受逆境，你沒有權力逃避逆境，也沒有理由逃避逆境，也不可能逃避這個逆境，因為因果是有定律的。

【第7句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第8句】：得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會有快樂的人生。

【第9句】：水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第10句】：【禪心佛語】守端聽此不禁暗暗得意并不假思索完整地背誦出來。等他背完了，方會卻大笑一陣，就起身走了。守端很是費解，想不出是為什么。翌日清晨，他就趕去見方會，問他為什么大笑。

【第11句】：【禪語人生】也許我們做不到如來拈花，迦葉微笑般從容淡定，但至少我們可以試著去嘗試“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安祥”。

【第12句】：人為什么會患得患失呢？因為身心充塞了無止境的饑渴。所謂“饑渴”，即如飲食常感欠缺而不能滿足；人一旦不能節制這種無止境、饑渴難耐的追求心理，當所求無法滿愿時，必然會產生痛苦。

【第13句】：【禪心佛語】讀史使人充實，交談使人機敏，寫作使人嚴謹，書籍是積累智慧的長明燈。

【第14句】：眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第15句】：【禪心佛語】第二問自己在親戚、朋友之間，能不能真的是以真誠心去對待人家，在一起同住、同事的時候，能不能信任，沒有猜疑。

【第16句】：【禪心佛語】誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

【第17句】：【禪心佛語】俗話說：路不平有人鏟，事不平有人管；可俗話又說：自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜。

【第18句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第19句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第20句】：天下沒有不散的筵席，也沒有人不會離開，包括死去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。生命里，有許多的驛站，有許多幻滅的場景。一切都會幻滅，然后歸于寧靜。

【第21句】：【禪心佛語】當戰勝了自己內心的煩惱時，無論對待哪一位眾生，你都能夠給予他們慈悲和智慧。

【第22句】：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。路逢險處須當避，不是才人莫獻詩。年青莫道春光好，只怕秋來有冷時。念念有如臨敵日，心心常似過橋時。求人須求英雄漢。濟人須濟急時無。

【第23句】：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現，心法雙亡性即真。根塵既謝，銳光現前。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第24句】：【禪心佛語】人生就像坐火車，愛情停停走走，朋友去去留留，有人中途下車，有人半路上車，多少人在你的生命列車上與你擦肩而過，只有知心朋友和愛你的人留到最后陪著你。

【第25句】：【心靜禪語】一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了，厚德載物，人生就是一場修行，修的就是一顆心。

【第26句】：哀其不幸，怒其不爭。愛在心里，狠在面皮。安不忘危，治不忘亂。八仙過海，各顯神通。百尺竿頭，更進一步。百花盛開，萬紫千紅。百里之行，九十為半。百善可做，一惡莫為。百事粗通，樣樣稀松。

【第27句】：【佛說放下的禪語】眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第28句】：【禪語人生】智慧，是長在傷口處。人人都會經歷傷痛，卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，就是能讓你脫胎換骨的。

【第29句】：【禪語人生】以圣賢之道教人易，以圣賢之道治己難；以圣賢之道出口易，以圣賢之道躬行難；以圣賢之道奮始易，以圣賢之道克終難。

【第30句】：【禪心佛語】世間上最成功的將領，不是打敗百萬敵軍，而是調伏自己內在邪見的魔軍。

【第31句】：【禪語人生】業力現前時，象洪水一樣不可阻擋，到那時，誰也幫不了你，誰也救不了你，只有你自己一人承擔。

【第32句】：要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。

【第33句】：法師對信眾，最好不遠不近。譬如地球距離太陽即是不近不遠，所以適宜生存人居。過近則日光暴烈炙烤；過遠則日照不足，陰冷酷寒：皆不宜生命生長。

【第34句】：【禪心佛語】四是無異想。佛對一切眾生都平等憐愍、予以濟度，毫無親疏遠近之別，猶如日光普照大地，為一切眾生無偏依怙，無有異想。

【第35句】：處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？論人當節取其長，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。無心者公，無我者明。

【第36句】：愛出者愛返，福往者福來，一句智慧的禪語，包含著人生全部的真諦。不是擁有幸福的人才幸福，只是能夠感受幸。

【第37句】：如果能夠靜心抬頭，為自己開一扇窗，便看得見廣闊晴朗的天，心中的煩惱也好似天邊浮云，轉瞬便會消逝。生活有了繁雜才顯真實，不煩惱，不疾不徐地對待紛擾才能身心舒坦。

【第38句】：【禪語人生】有一天，蟬、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、烏龜，它們聚集在一個花園里，各自述說自己的生活感想。

【第39句】：【禪語人生】修行佛法并不一定要出家或去山洞，這種想法是錯誤的，過去有許多偉大的修行人是在家人。

【第40句】：是菩提性，非眼識所識，乃至非意識所識。言無為者，無生無滅，亦無有住，三相永離，故名無為。《大寶積經》卷三十九，菩薩藏會

【第41句】：人活著，不應活得那么苦悶，人死了，不應死得那么傷感，哪怕生命只一朵花開的時間，也要像花一樣燦爛地綻放。

【第42句】：【禪語人生】原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店。侍者一定可以管理好這個大酒店，因為，他有一個人間最好的人格做保障。

【第43句】：須知“愛河千尺浪，苦海萬重波”！求而不得是苦；求得之后仍無法滿足，禁不起欲愛的鼓動及外界的誘惑，又永無盡期地渴求，更是痛苦難耐。

【第44句】：【禪心佛語】當我們認為自己一無所有的時候，我們不要忘了，我們還有一個高貴的靈魂。失敗算得了什么，大不了從頭再來。我們可千萬不要自甘墮落，天堂與地獄存在于一念之間。

【第45句】：【佛心禪語】做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第46句】：簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第47句】：【禪語人生】因為修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。在日常的逆境來臨的時候能夠不動心，能夠做得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第48句】：當知有四大畏，恒逼人身，終不可制卻，亦復不可以咒術、戰斗、藥草所能抑挫：所謂生老病死。亦如大石山從四方來，各各相就，摧壞樹木，皆悉磨滅。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

【第49句】：【禪語人生】在金錢上的貧窮不可怕，錢是可以賺來的；但是一個人的精神沒有了目標和理想，那你就真的是貧窮得一無所有。