【第1句】:【禪心佛語】當行腳的時候行腳,當隱藏的時候隱藏。心如明鏡,物來則映,物去不留。如鳥過白云,魚躍水面,空中無跡,水面無痕,不為消逝的事物所煩惱,才能持得安然自在。
【第2句】:【禪心佛語】人的生命不是一了百了,不是“人死如燈滅”,而還會有無限的未來。在茫茫人海中,擦肩而過的每一個人都有可能是過去的親人,所以我們要學會善待生命,善待有緣遇見的每一個人。
【第3句】:【禪心佛語】其次,由慳貪故隨業而墮餓鬼;由嗔恨故隨業而墮地獄;由愚癡故隨業而墮畜生,此死后所受之苦。
【第4句】:【禪心佛語】每個人來到這個世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過路客,隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里,要能夠彼此珍惜緣分。
【第5句】:【禪語人生】這些禪理,又被他們精妙地寫作一首首禪詩。讀這些詩中的禪、禪中的詩,既是文學的享受,又是禪理的感悟。
【第6句】:【禪心佛語】若時時原諒自己,必常常迷失自己;若處處善待自己,必屢屢失卻自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自負。
【第7句】:【佛心禪語】做人和學佛首先是大悲心和出離心,但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善,原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。
【第8句】:【多情總被無情惱,不如憐惜眼前人】1.緣分可遇不可求。2.惜緣——弱水三千只取一瓢。3.天長地久的愛情需要彼此的包容,世界沒有天生完美的愛情。
【第9句】:【禪心佛語】寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年你且看他。
【第10句】:事物本身無所謂好與壞,所謂的好與壞是人們按照自己的觀念所定義的。我們所認識的千差萬別的外相,都不是事物的本質。而且我們所妄執的善惡也不是絕對的。因為善惡本身沒有自性,只不過是我們對待事物的一種差別與執著。
【第11句】:【禪心佛語】佛說一切法,本來是圓融的,有體系的。因為是對機說法,智慧淺薄的就認為有矛盾了。實際上,以佛的眼光看,整個說法是有一貫融會的。
【第12句】:不惑到來,雖然也會有歲月如梭光陰似箭的感喟,但更多的是對生命對人生有了更為透徹的理解,對生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇跡般地認識到天地萬物都有情,一花一世界,一葉一菩提,花花葉葉總有禪意。
【第13句】:【禪心佛語】水貴在隨遇而安。水靈順變通,不呆板僵化。因器而變,入圓則圓,入方則方,直如刻線,曲若盤龍。能從容適應環境。
【第14句】:【禪語人生】心靜則萬物莫不自得,心動則萬象差別自現。只有在外部環境的不斷變化中穩定住自己的內心,才能使自己的洞察力增強,在風動和旗動中保持一顆穩如泰山般的鎮定之心。
【第15句】:【佛系禪語】世事如庭前花,花開也有花落,又如天邊云,云卷也有云舒,何必患得患失,終日耿耿于懷呢?觀世間萬事,既得之,則安之;既失之,亦安之。不患不得,亦不患得而復失。自然而然,灑脫自在。
【第16句】:【禪語人生】一曰為人求“善”。萬事皆空善不空。上善若水,與人為善。懷善心,行善事,積善德,做善人,乃可長久。責人之心責己,恕己之心恕人。寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排。
【第17句】:做人修行,做一件善事或做一天善事并不難,難的是一輩子行善。在佛家看來,前者是布施積福,后者才是真正的覺悟。“大愛無私,至善無痕”,一個人倘若擁有這樣的品質,便與圣人無異了。
【第18句】:我愛,愛月色穿過竹簾,低眉一朵花的風雅;我愛,愛披上時光羽衣,舞一段云水禪心,看陽光在眸間盛開成別致的清亮。
【第19句】:凡是你想控制的,其實都控制了你。生活中,很多人都犯了這樣的錯誤:越是拼命地想去操控一件事物,結果都反而成了被自己的欲望操控的對象。有時候,我們以為自己是有理想,有野心,有抱負,其實說到底,不過是貪婪。
【第20句】:佛法從緣起論的觀點來看,認為利他方能自利,害人實際是在害己。敬人者,人敬之;愛人者,人愛之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應該做到自利利他,不可損人利己。
【第21句】:【禪心佛語】清凈無染是戒;知心不動,對境寂然是定;知心不動時,不生不動想,知心清凈時不生清凈想,乃至善惡皆能分別,于中無染得自在者,是名為慧。
【第22句】:【禪語人生】修行說起來沒有別的訣竅,它就是要自我否定、破除我執,就是要把蒙蔽在覺性之上的種種障礙,如貪、嗔、癡等煩惱,一層一層地剝掉。
【第23句】:節欲戒嗔,是保身法;收斂安靜,是治家法;隨順自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,結局通達。
【第24句】:【佛心禪語】布施,看起來是利人,實際是利己。持戒,看起來是束縛,實際是自由。忍辱,看起來是吃虧,實際是受益。
【第25句】:【一花一草一世界,難易相成柔勝剛】1.一葉知秋,2.水滿則溢,3萬物相生相克,無下則無上,無低則無高,無苦則無甜。4.成功講方法,一味地強硬不見得是最明智的。
【第26句】:【禪語人生】性界清沒有脾氣,心界清沒有私欲,身界清沒有不良嗜好;性不清沒有福,心不清沒有祿,身不清沒有壽,所以要清三界。
【第27句】:【關于心靜的禪語】讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實都是你自己的側面,是另一個你自己。
【第28句】:凡經律論,宜互學習。(唐)百丈懷海禪師《百丈叢林清規證義記》卷八眾生根機不同,大圣設教亦復非一,不可偏執一法,互相是非。(唐)善無畏《無畏三藏禪要》
【第29句】:云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識、若我若我所、若能執若所執、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經》卷一,住心品
【第30句】:【佛心禪語】保持擁有一顆平凡知足的心靈,就會減少有痛苦和傷心的增多,與其逃避不如面對自然,就像面朝藍天白云和陽光,雖然有些刺眼,但卻是你要的釋然和方向。
【第31句】:【禪心佛語】每天看點文學名著:寂寞是心靈的慎獨,若開放在高山之巔上的雪蓮花,美麗、靜肅。在獨處的歲月流中,悄然綻放在自然界的天地間,孤寂,傲然。
【第32句】:【佛家禪語人生】這個世界變化太快,在歲月中跋涉,每個人都有自己的故事,看淡心境才會秀麗,看開心情才會明媚。累時歇一歇,隨清風漫舞,煩時靜一靜,與花草凝眸,急時緩一緩,和自己微笑。
【第33句】:【禪心佛語】如果你能夠平平安安的渡過天,那就是種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
【第34句】:【禪心佛語】慈悲心是希望所有眾生獲得快樂,使所有眾生脫離痛苦,這樣的心愿就是慈悲心。無我布施,能感知一切眾生的痛苦、不忍眾生苦,且能善待一切眾生,并想幫一切眾生擺脫痛苦的心,這就是慈悲心。
【第35句】:有毒的不吃,犯法的不做。有多大本錢,做多大生意。有恩當須報,無仇莫結怨。有風方起浪,無潮水自平。有根才開花,無蔓不結瓜。有功不自恃,栽樹不乘涼。有官居鼎鼐,無宅起樓臺。有花方酌酒,無月不登樓。
【第36句】:【佛心禪語】不要總等著做大善,大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的,微塵雖小,多了也會積土成丘;德行雖小,積累多了亦能成為道德高山。心量大起來,無論做什么,都廣施德行,以幫助他人為樂,成就他人為美。
【第37句】:【禪語人生】有舍有得,舍與得是生活的兩面。得到了這一面,就必然會舍去另一面。正如福禍相依一樣。世界上有許多人因為各種原因失去了他們本該擁有的,也得到了別人無法得到的。
【第38句】:欣賞他人,才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分,一件事究竟是快樂還是痛苦,關鍵是看我們抱著怎樣的心態、用怎樣的眼光去看待。
【第39句】:人要活得明白,不能活得不明不白;人要活得糊涂,不能活得糊里糊涂。活得明白,諸事都看得開;活得不明不白,什么都放不下。活得糊涂難得,那是大智若愚;活得糊里糊涂可悲,那是對生命的辜負。
【第40句】:一個人要想使自己的心智澄明起來,就必須先學會放下,使自己的心真正空起來,只有這樣才能擁有無限的可能。
【第41句】:發揮本身的功能努力工作,以達到做人的價值與人生的意義,即是“為工作而生活”;若是“為生活而工作”,則是無可奈何,因為不做就不能維持生計,所以不得不工作。
【第42句】:自力修行,欲斷煩惱,如揚湯止沸,動靜很大,沸泡也確一時消減,然釜底貪嗔之火不熄,全不濟事。念佛法門,阿彌陀佛釜底抽薪,不知不覺,無聲無息,自然鍋冷水涼。
【第43句】:【佛心禪語】曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻,你仍能夠接受他的不完美,并且和他共同擁有這個秘密,這一段愛情,才能夠長久一點。
【第44句】:有些人,沒信佛以前不信有天堂地獄,一直為貪圖欲念享受,做了很多損人不利己的事;一旦信了佛,又迷于有天堂地獄而貪圖功德,這麗者都是“迷”。——證嚴法師
【第45句】:【佛心禪語】博愛:雖然人們目前還不清楚,是幸福的人愛行善,還是行善的人更幸福,但幸福與利他主義行為顯然有密切聯系。
【第46句】:【佛心禪語】參禪用心中眼,觀心外相,一發現心相動了,心就已經被心相拉著走了。話頭即刻一提,心就被拉回而入流了。
【第47句】:【禪語人生】給自己一個方向,哪怕不能天荒地老。給自己一個信仰,何懼一路慌張。只要心有所向,萬事皆無法阻擋。
【第48句】:孔子曾說:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”親近有道德仁義的人,能導引我們走上正途,使我們增長智慧福德,所以要隨從賢善之人,選擇有意義的事,并積極去實行。
【第49句】:一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人的心光。人要真誠苦干才能領導別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心,普愛一切眾生,使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。
【第50句】:在精神層面,越是貪圖享受的人,精神世界越是貧乏;抓住吃飯的本質,將興趣從享樂轉向精神追求,精神會日益豐富。
【第51句】:【佛心禪語】人最熟悉的莫過于自己,最陌生的也莫過于自己;最親近的是自己,最疏遠的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!
【第52句】:【佛家經典禪語】我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
【第53句】:【禪心佛語】為什么提倡說生命平等不只是人類的平等,而是眾生平等?就是說,只要生命是有靈魂的,那么他對快樂的需求度實際都一樣的,對痛苦的拒絕度也都一樣,從這一點說眾生平等。
【第54句】:【禪語人生】正氣不伸邪氣不除,邪氣不除正氣難伸,除邪必須伸正。伸正必須正心,去妄現真,邪則無藏身之地。
【第55句】:盡量不要去理會那些你心頭的悲觀,或者說是對前方希望的懷疑,如果對自己的人生沒有十分確切的希望和方向,不妨就抱一顆寧可失敗也試試看的決心,活給命運看看,和命運一起做。
【第56句】:一個家庭,長期處于陰性場,夫妻倆一直相敬如賓,客客氣氣,平靜如水,那是很危險的事;而一個家庭,長期處于陽性場,夫妻倆整天吵吵鬧鬧,雞犬不寧,那也是很危險的事。
【第57句】:我們一輩子不知吃了多少人辛苦耕種的米,穿破了多少別人辛苦織成的衣服;若對人生毫無貢獻,只是一個消費者,“生日”還值得慶祝嗎?
【第58句】:【禪心佛語】人生,就是一段或長或短的旅途。在這段旅途中,自我們哭著來到這個世界的那個時候起,就已經注定要走過太多汗淚相伴、悲喜交集的時光。
【第59句】:【佛心禪語】自助者,天助之。人生在世,難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢?最關鍵的一點,是要有一顆自度之心,靠自己去成功。
【第60句】:【禪心佛語】三是念無失。佛善修甚深禪定,因禪定而善于攝持各種心念。由于長時間修習四念處等禪定,佛的一切意業都已完全隨順智慧,對已過去久遠的善法都能記憶不忘,所以稱為念無失。
【第61句】:【禪心佛語】男子一聽不禁心中竊喜,并說道:“原來是同道中人。你能教我怎么干大買賣嗎?”他的態度是那么懇切,那么虔誠。
【第62句】:【禪心佛語】一個優秀合格的僧人應該是堅持傳統,素食,獨身,僧裝;堅持戒律,奉行五戒十善;堅持平民,自給自養,親力親為。
【第63句】:【禪心佛語】放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲,每一個人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、還寬敞,塞翁失馬焉知非福。
【第64句】:花開花落,緣起緣滅。笑看花開是一種好心情,靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合,也許是不同的心路,不同的歷練,才會在落花的那一剎那,從心底涌出千差萬別的感受。在經歷滄桑后,請笑看花開。
【第65句】:花間一壺酒,醉了匆匆過客,醉了繽紛的流年。心里的舊恨新愁斑駁成清淺的月色,蒼老了容顏。對酒當歌,人生幾何,只把這如花歲月,無名相思,賦予淡淡的清光,凄冷的寒禪。月影綽綽,冷風瑟瑟,夜的微涼透心入骨。
【第66句】:【禪語悟道】人活著就是一種心態,用平和的心態來看待時間,來看待身邊的人或事,善始善終,在卑微時,安貧樂道,慷慨大度;在顯赫時,不嬌不狂,瀟灑人生。
【第67句】:十月懷胎,三年哺乳。我們給母親增添了多少累贅,欠下了母親多少恩情。珍惜身體,用于正道,就是對父母的最好回報。
【第68句】:夫飲食男女,聲色貨利,未始為障道,而所以障道者,特自身自心耳。故昔人有言,功勞莫先于有智,大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》
【第69句】:永遠不要去羨慕別人的生活,即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福,即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水,冷暖自知。你不是我,怎知我走過的路,看過的風景,怎知我心中的樂與苦。
【第70句】:心靈的統一、調和非常難,如果我們心里不調和,紊亂得很,即使是在美好的環境里也不能夠去領會、享受。——耕云先生
【第71句】:【禪心佛語】犯罪畏罪的人,雖然逃得了一世,卻永遠住在心的牢獄,得不到平安和幸福。所以我們要承擔自己的錯誤,勇于修正改過,救自己的心,掙脫內在的牢獄,得到心靈的自由,為自己換來平安和幸福。
【第72句】:山頭松柏半無主,地下白骨多于土。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。上天位子未坐穩,閻王發牌鬼來催。少喪父母老喪子,中年喪偶悲苦事。詩堪入畫方稱妙,官到能貧即是清。
【第73句】:【看透人生的佛家禪語】生活的那些苦惱,不是生活本身的代價,更不是生活的諷刺和傷害,恰恰是一種人生的建議,讓內心不再懦弱,讓生活的方向不淹沒在那些是是非非當中,更清晰、更明朗。
【第74句】:此大乘諸佛寶藏,十方三世諸佛眼目,出生三世諸如來種。持此經者,即持佛身,即行佛事,當知是人即是諸佛所使,諸佛世尊衣之所覆,諸佛如來真實法子。《觀普賢行法經》
【第75句】:現今世界戰禍連連,動亂不安,因為人不知護生,缺乏慈悲心。只要大家不殺生,愛護生靈,則天下自然太平安樂,永無戰亂。
【第76句】:【佛心禪語】做洗頭或搓燥工作的,可這樣想:讓每一位我所服務的顧客,都種下一顆成佛的種子,心得清凈自在,消除塵垢,離苦得樂。
【第77句】:太平安樂的世界,是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中,起勇猛精進心,生慈悲喜舍的善念,才能獲得人生真妙義諦,得到心靈輕安的喜樂,及生命永恒的解脫!
【第78句】:在家和出家不同,持戒的方式也不必相同。在家持戒,主要是心中有戒。沒有必要與家庭生活方式格格不入,家人吃肉,你可以不吃,也可以吃,只要堅持不殺生,保證吃的是三凈肉就行。有句話說得好,寧可葷口念佛,莫將素口罵人。
【第79句】:人人皆有善根種子,若遇大善知識開導,如時雨降,則勃然生芽,抽條長干,開花結實,鮮不成就。所謂“有情來下種,因地果還生”。未有無因而招果者。——《憨山老人夢游全集》
【第80句】:【放松定律:】《了凡四訓》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步,就是這個道理。得注意的還有:所謂的無念并不是心里一個念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,“無所住而生其心”。
【第81句】:知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法,我們不應做我們感官的奴隸;相反我們必須做感官的主人。到那時候,我們就能了解生活的真正目的非常簡單:尋求永恒的幸福。——《法露緣》雜志
【第82句】:【禪心佛語】生活是一段故事,咸的是鹽,酸的是醋,不要拒絕生活,回首就是天涯。你在哪里?你在天涯,我在哪里?我在天涯。
【第83句】:【經典佛語】我們總在重復著一些傷害,沒有一個可以躲藏不被痛找到。卻還一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望...
【第84句】:【禪心佛語】人何謂善?簡單地說,有付出之心和行動,這就是善念的發揮,佛陀在世時也是教人要體念眾生,憐憫悲苦之人。
【第85句】:我們先對自己沒信心,而后看到他人不好的臉色,就會以為人家對我們不信任。其實,當心中懷疑對方不信任我們時,我們已經先不信任自己了!所以,自疑則無信;信念一被搖動,毅力就會消失;毅力一消失,勇氣便薄弱了。
【第86句】:【禪心佛語】臺灣佛教界與大陸各方有著特殊的因緣和廣泛聯系,例如佛指舍利赴臺灣、慈濟救援汶川、玉樹地震等,黨和國家領導人曾三次會晤佛光山星云長老。
【第87句】:父母及長兄,和上、諸師長,及諸尊重者,所不應生慢,應當善恭敬,謙下而問訊,盡心而奉事,兼設諸供養。《雜阿含經》卷四,第87經
【第88句】:【禪心佛語】事業無須驚天動地,有成就行;金錢無須取不盡,夠花就行;朋友無須形影不離想著就行;兒女無須多與少,孝順就行;壽命無須過百歲,健康就行。
【第89句】:避開無事時過分熱絡的友誼,少些無謂的閑言;當心地去愛別人,不去泛濫;盡可能不去緬懷往事,因為來時的路不可能回頭;愛哭的時候便哭,想笑的時候便笑。不求深刻,只求簡單,只要這一切出于自然。
【第90句】:【禪心佛語】當人什么欲望什么追求都沒有的時候就會變得懶惰變得庸俗,當人欲望太多奢望太多就容易迷途就會變得貪婪和低俗,所以別以為沒欲望是件好事,也別讓欲望膨脹得沒個度。
【第91句】:【禪心佛語】人的志向和品德要靠艱苦的環境來磨練,溫室里的花朵終究是經不起風吹雨打的,只有在疾風勁雨中成長的青松翠柏,才能耐得住歲寒。
【第92句】:人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。當你能飛的時候就不要放棄飛,當你能夢的時候就不要放棄夢,當你能愛的時候就不要放棄愛。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
【第93句】:一日,佛祖問弟子:你微博了嗎?弟子答:沒有,我只一心念經,因為真如在經里。佛祖說:人間處處有真如,既在經里,也在微博里。弟子不解:上微博會耽誤念經的。佛哈哈一笑:經和微博是一不是二,都是真如,誰也耽誤不了誰。
【第94句】:你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上,這種長期的執著絕不能使你成為一個成功的玩家。
【第95句】:【以直報怨,以德報德】或日:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”(《論語·憲問》)☆有人問孔子:以德報怨,怎么樣?孔子說:以直報怨,以德報德。
【第96句】:【佛心禪語】禪師借機開示說:“為什么一定要生氣呢?生氣既不能使眼鏡復原,又不能讓臉上的淤青消失、苦痛解除。再說,生氣只會擴大事端,如果我對你破口大罵或打斗動粗,必定會造成更多的業障及惡緣,也不能把事情化解。”
【第97句】:【禪心佛語】每個人都會有一段異常艱難的時光,生活的窘迫,工作的失意,學業的壓力,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會豁然開朗;挺不過來的,時間也會教會你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。
【第98句】:【佛門禪語】心,只有一顆,不要裝得太多;人,只活一世,不要活得太累。就像,生命里,有許多不想做,卻不能不做的事,那就是責任;生活中,有許多很想做,卻不能去做的事,這就是命運。
【第99句】:【禪心佛語】佛陀就拿了一支掃帚,說:“這是掃帚,你把這個名稱背起來,每天掃地就先背這個名稱。”周利盤特很用心地背,但總是記得前一個字,忘記下一個字;記得下一個字,反而忘了前一個字。