【第1句】:為什么我們在心境上,會反復振蕩于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼,甚至絕望之間?因為當我們還是一張白紙的時候,被灌輸了過于狹隘的價值觀,失去了平常心。許多人的煩惱,并非是由多么大的事情引起的,而恰恰是來自對身邊一些瑣事的過分在意、計較和叫真。
【第2句】:【禪語人生】想在艷陽天聽雨聲,在水泥城市中行走熱帶雨林,忙碌麻木的工作中看夕陽聞鳥鳴?該應用豐富細膩的背景元素和設置為您創造視聽上的虛擬世界,不同種類的風鈴,海邊、叢林、細雨、晚霞等任意搭配,身未動而心已遠。
【第3句】:【佛門禪語】時間如是,人生不過百年,又是一年櫻花如雨,我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣,你的柔弱注定倍受傷害,你的態度,就是你的從容,不要認為快樂很遙遠,就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩,學會忘記,學會放下,學會心如止水。
【第4句】:【人心禪語】當你對自己微笑時,世上沒煩事能糾纏你;當你對自己誠意時,世上沒人能欺騙你。活在別人的掌聲中,最易迷失自己;處在別人的關愛中,最易弱化自己。敢于面對困境的人,生命因此堅強。要感謝給你提意見的人,他使你成熟;要感謝給你造困境的人,他使你堅強。
【第5句】:慈悲仁愛之心是一個人高尚道德情操的體現。雖然現在是經濟社會,更多的人需要通過賺取財富證明自己的價值,但財富跟著愛心來。即便是生意人在經營的過程中,做些善事,也有助于經營。擁有救人救世的心胸才是世間最珍貴的無價之寶。
【第6句】:【禪語人生】許多的成敗與得失,并不是我們所能預料的,也并不是我們能承擔得起的。但只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也會是一種快樂。沒有藍天的蔚藍,我們可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,我們可以有小溪的悠然。生活里沒有旁觀者,每個人都有一個屬于自己的位置,也都能找到屬于自己的精彩。
【第7句】:【禪語人生】這個世界存在著種種不同的標準。你只是站在自己的立場上,確信一切都好。如果換個角度,結論可能會完全不同。真正有價值的,是擁有一顆開放的心,有勇氣從不同的角度衡量自己的生活。那樣,你的生命就會不斷更新,每一天都充滿了驚喜。
【第8句】:恒路法師:心是一塊田,種什么,得什么。如果你心里是快樂的種子,那么長出來的一定是笑容!如果你心里是痛苦的種子,那么長出來的一定是憂傷!如果你心里是恨的種子,那么長出來的一定是怨恨!如果你心里充滿愛,那么長出來的一定是寬容!如果你心里有邪惡,那么長出來的一定是黑暗。
【第9句】:【佛心禪語】不要讓別人的想法決定你的人生。你才是這個世界的主宰,靠山山倒,靠水水流,依靠任何人都是一種癡心妄想。你的夢想和幸福就在你自己手里握著,你的精彩人生也只有靠你自己去創造。
【第10句】:煩惱皆由心生。同一件事,想開了就是天堂,想不開就是地獄。如果你是為昨天的事而煩惱,那你不夠瀟灑,因為“昨日像那東流水,離我遠去不可留”。
【第11句】:【古賢文教兒經37-18】兄友弟恭全家樂,切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火,朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人。打虎還要親兄弟,上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉,無兄無弟被人輕。走東走西少幫助,種田作地有誰跟。世間難得親兄弟,兄弟同心家必興。有了兄弟不和順,細微小事便相爭。
【第12句】:修養心靈,不是一件容易的事,要用一生的時間去琢磨。心靈的寧靜,是一種超然的境界:高朋滿座,不會昏眩;曲終人散,不會孤獨。成功,不會欣喜若狂;失敗,不會心灰意冷。坦然迎接生活的鮮花美酒,灑脫面對生活的風霜雨雪,還心靈以本色。
【第13句】:放得下寵辱,那便是安詳自在。你在吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情,隨理,那么你便識得有事隨緣皆有禪味。
【第14句】:施人與善,廣種福田。施人與惡,報應連連。都是自己種下的,當然,也是自己收獲的。你所給予的,都會回到你身上。如果你對人冷淡,別人也會回以冷漠;如果你經常批評別人,你也會接收到許多的批評;如果你總是擺一張臭臉,沒錯,別人也不會給你好臉色。所有你所給予的,都會回到你身上。
【第15句】:【靜的禪語】人生中,除了幸福和痛苦,平淡和寂寞占據了我們大部分的生活。承受平淡和寂寞,需要一份堅韌和耐心。平淡如同一杯茶,點綴著生活的寧靜和溫馨,寂寞就像一束甘草,越嚼越感到清香甘甜。在平淡的生活中,每個人都要承受淡淡的孤寂與失落,承受揮之不去的枯燥與沉寂,更要承受遙遙無期的等待與無奈。
【第16句】:“始隨芳草去,又逐落花回”,心境坦然,悠然無滯,眼前自然是海闊天空,到處都會是盎然的芳草,遍地都是繽紛的落花,徜徉其中,天高云淡,鳥語花香,神奇的造物,悠然的心靈,一切如詩話般和諧動人。其中境界就如寒山詩偈中所言:“一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句,任運還同不系舟”。
【第17句】:【佛系禪語】花開重陽后,人淡亦如菊,在秋的眉眼間,將夏的蔥綠,零落的花瓣,連同一點一滴都夾在書頁里塵封,養一池水,將秋冼白,看清霜綴在秋的衣襟,體味秋葉之靜美,其實,踏實安穩的生活,不過是在尋常日子里,重復著一份簡單。
【第18句】:【禪心佛語】一個時常抱怨的人,內心一定是沒有慈悲和信仰的,世上沒有任何力量比得上慈悲和信仰的力量,慈悲與信仰是世上最髙的道德和法則。
【第19句】:【禪語人生】至于社會,則不應該排斥那些犯了錯,被指為罪犯的人。因為這是一個完整的人,和我們一樣,也是這個社會的一分子,也有能力改變自己。所以一定要給他們那種為自己生命找出另一個方向的希望和渴望。
【第20句】:不論是在工作還是生活中,要想把產品或自己推銷出去,大可不必在乎別人的態度。在生活中批評指責我們的,往往是我們最親近的人和最好的朋友,他們的話對我們也是最有益的。最重要的是分清利害,認清自我,完善和提升自我。
【第21句】:參禪先需要凈心,種種心意識如波浪止息,不思不想,此雖有定的功夫,然而若以此為禪,實為大謬。有志之士還需更進一步,透脫能感受波浪感受平靜的自心意識,百尺竿頭更進一步,全身進入不可思的境界,此時,你能看到普賢菩薩的一根毛孔之中有無量的世界。
【第22句】:每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身,而是心情。
【第23句】:【禪語勵志感悟人生文案】把“我”放下時,真正的福德開始回歸。我執越重,越吝嗇,分別心重,心里都是“我見人見眾生見”,佛光就越無法彰顯,盡是業果。因此,只有小“我”放下一分,佛光就能顯現一分。回光返照,有我嗎?有“我”,生死未了。此外,我們還要有空性的見地,空性才是通佛國的。
【第24句】:一切諸法真實之相,不來不去,無分無斷,不一性、不異性,到一切法第一彼岸。到彼岸者,即是涅槃。一切諸法悉涅槃相,是故當知不可宣說,唯除世俗說為中道。如是中道,彼即趣向大涅槃路,亦無涅槃是彼所趣。《大寶積經》卷六,無邊莊嚴會
【第25句】:【不為也,非不能也】不為也,非不能也。(孟子》)☆是不愿意做,而不是做不到。☆人有超凡的想象力,才讓生活變得很浪漫,可是也是因為這想象力,很多時候我們給自己設置障礙,把成功的路想得很艱難,于是常常是還沒做就被自己的想象嚇倒。有些事不是我們做不到,而是我們不愿嘗試。
【第26句】:失眠的晚上,看見月光濕淋淋地澆在枕側,真是極有情味的事。在鄉間的小路上散步,夜色是清涼的,夾雜著各種植物的清香,于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼,身心俱空,卻不僅有情味,還有禪意了。可惜的是有時候小路上的蚊蟲十分厲害,走一會了難免要在身上亂抓,真是掃興煞風景之事。
【第27句】:心是一棵樹,愛與希望的根須扎在土里,智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來,還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝,它總是靜默地矗立在那里等待,并接受一切來臨,既不倨傲,也不卑微。
【第28句】:內心的世界需要一種規范,需要一種維護,去和生活當中的消極負面情緒不期而遇,走在人生這條單行道,不被困惑干擾,不被煩惱傷害,榮辱沉浮都恪守內心的平靜,學會反省和調解,平衡和釋放,來活人生這一場榮辱不驚。
【第29句】:【禪心佛語】改過十訓】【第1句】:虛心;【第2句】:慎獨:頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知;【第3句】:寬厚:圣賢處事,惟寬惟厚;【第4句】:吃虧:君子肯吃虧,小人好便宜;【第5句】:寡言:孔子云“駟不及舌”,可畏哉;【第6句】:不說人過;【第7句】:不文己過;【第8句】:不覆己過;【第9句】:聞謗不辯:何以息謗?無辯即可;【第10句】:不嗔:一念嗔心,能開百萬障門。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】樂觀的心態來自寬容,來自大度,來自豁達,來自開朗,來自善解人意,來自與世無爭。人生沒有完美,想通了、想開了就是完美。
【第31句】:【禪心佛語】孔子說,不要那樣沖動,不可以這樣,我走的是為國家民族、為人類、為天地行正道,能夠走得通,是命。倘使這個文化命脈真的要中斷了,也是民族、國家、時代的命運。
【第32句】:【佛心禪語】武漢黃陂石觀音寺現址所在街道名為“六指街”,關于“六指”,有志云:“以標月指,大悲提持,由六度門,開佛知見,悟佛知見,入佛知見,成佛菩提。”
【第33句】:【禪心佛語】人的一生中,有許多無法預料的苦難悲傷,宛如層層烏云,撲天蓋地壓來。從表面看,它們十分強大,勢不可擋,但這一切卻并不真的那樣可怕。最可怕的是人的頹靡不振。這正是許多人失敗的真正原因。一個人的一生中,無論您從事何種職業面對何種際遇,只要您永不氣餒,就一定會有成功的那一天。
【第34句】:【禪心佛語】盡己力,聽天命。無愧于心,不惑于情。順勢而為,隨遇而安。知錯就改,迷途知返。在喜歡自己的人身上用心,在不喜歡自己的人身上健忘。如此一生,甚好。
【第35句】:【經典禪語】不管生活如何變化,人間如何冷暖,我們堅守生命的底線,讓自己過得去,也讓別人過得去,贊美別人也讓自己的心情無限寬闊。不做懷疑一切的人,生活的本身就是包羅萬象。平和地接納眼前的所有,總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對立的好。
【第36句】:【禪心佛語】雖然現今這燃燒著欲望,爭奪金錢和私利的世道,無所欲為的年代...但如果一個人有正能量的信仰,就是不一樣的會束縛很多作惡的念頭。
【第37句】:【禪語感悟人生的文案】如果誤解命運是一場折磨,那么可以理解,你已經掉進了煩惱的沼澤,仔細觀察生活,生活里處處都是友好,幸福本來就晝夜不舍,是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。
【第38句】:福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機,便會豁然開朗。生命也有保質期,想做的事該趁早去做,如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里,卻未曾去履行。
【第39句】:一個人問神仙:人們為什么總是忽視我的存在?神仙反問:你有錢嗎?你的臉皮夠厚嗎?你的心腸夠黑嗎?人們指著遠處的那個人說:他就是個瘋子。當我走到那個人面前的時候,競發現他是年輕時的我。回過頭,我不服氣地朝人群大喊:我是詩人,不是瘋子!結果是他們的回聲:這年頭,瘋子都不會寫詩了。
【第40句】:包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第41句】:又如菩薩見有增上增上宰官,上品暴惡,于諸有情無有慈愍,專行逼惱。菩薩見已,起憐愍心,發生利益安樂意樂,隨力所能,若廢若黜增上等位,由是因緣,于菩薩戒無所違犯,生多功德。《瑜伽師地論》卷四十一
【第42句】:一個人的內心氛圍,也就活成了一種人生質量,這悲喜交加的生活,考驗著一個人的胸懷和膽略,也檢驗著一個人的厚重與勇敢。有句古詩這么說,古今多少事,都付笑談中,人生不是在那無邊的愁緒中突圍,而是能夠活出面對紛擾的一種靜寂,平常心處世,平常心活去。
【第43句】:生活的路上注定和煩惱相遇,但不是苦苦糾纏,而是能夠尋找那些積極光明的人生力量,讓人生更陽光,而不是更暗淡,走過的每一次生命困惑,恰恰是給人生帶來的思考,如何能夠開拓新的格局、新的概念,或者說是一種重新開啟人生的又一次脫胎換骨。#延參法師西安講座#
【第44句】:【佛心禪語】生活的禪法,是一種從容的生活態度,或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質,誰也不是生活的旁觀者,不要埋怨幸福多么遙遠,向著幸福跑過去,或者幸福已經跑遠,但是你把幸福放在心底。
【第45句】:【佛門禪語】走過的歲月,總有圓滿,總有殘缺;人生如歌,匆匆似水流年不復。在人生的重要時段,某個環節的失誤,都是影響整個人生不盡完美的因素。這樣的插曲,往往令我們糾結致死,卻又彌補不來,只能悻悻跳過,繼續前方的路。
【第46句】:人只能活一次,千萬別活得太累:應該活得舒心,活得快樂,活得瀟灑。工作節奏太快,精神壓力太大,爭強好勝的心太強,生活太無規律,時間不長,精神和體力就會崩潰。要活得舒心,活得快樂,活得瀟灑,就要學會知足,學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂,美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。
【第47句】:害人之心不可有,防人之心不可無。平日待人多厚道,急難自有人相扶。求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。訓子須從胎教始,端蒙必自小學初。勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。
【第48句】:【一句禪語一種人生的經典文案】忙碌里,誰都有難處,現實中,誰都有苦楚,人生,總有太多的糾結,讓我們無助;總有太多的奈何,讓我們無可。所以,有些事,可以認真,但不要較真,心若輕松,路才順當。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。
【第49句】:人類很多時候為了自己的需求和利益輕易地傷害無辜的生命,就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛,哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死,難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎?還是因為“我”的存在,就可以傷害一切生命,而其他生命都不可以傷害我呢?
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】隨緣,是內心的一種篤定。佛曰,隨緣不變,不變隨緣。隨緣,是任由風云變幻,隨它冷暖炎涼,不變的是內心的陽光,是對生活的熱愛,是不管成敗得失,都能淡定從容的心態,是對人間疾苦的悲憫、靜候、相迎、無怨、無懼。
【第51句】:【禪語人生】我們能走多久,靠的不是雙腳,而是志向,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心系檐下;我們能登多高,靠的不是身軀,而是意志,強者遇挫越勇,弱者逢敗彌傷;我們能做什么,靠的不是雙手,而是智慧,勤勞砥礪品性,思想創造未來;我們能看多遠,靠的不是雙眼,而是胸懷,誰裝得下世界,世界才會容誰。
【第52句】:【古風基地】心灰盡,有發未全僧。風雨消磨生死別,似曾相識只孤檠,情在不能醒。搖落后,清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉,乍聞風定又鐘聲,薄福薦傾城。——納蘭容若《憶江南宿雙林禪院有感》
【第53句】:人生是一個舞臺,沒有精彩的彩排;學習不一定成功,不學習一定不能成功;讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數;閱人無數,不如名師指路;不是沒有用,而是沒去用;命不能爭,運可以造;弱者認命,強者抗命,能者求命,智者造命。
【第54句】:【禪心佛語】如果你還耿耿于懷是誰傷害了你,那么你是真的錯了。秋風蕭蕭,落葉滿地,那是大家相同的歸宿,當一切都隨風而逝時,你要把你的恨埋向哪里?生活就是堅持簡單的善良和寬容,就如人生不能沒有道義,不要把生活復雜化,那些所謂的世故圓滑、愛恨情仇,不過是自私的一種借口罷了。
【第55句】:【禪語人生】我們都在面對人生的意義,自己對生活的理解,活成了自己的生活方式,許多時候都被自我的固執所干擾甚至改變,每個人的心地需要規范,就算在痛苦里也要保持堅強樂觀,養成一種良好的心態,需要承擔和放下。那份樸素的坦然,當下的安然,才是自己人生思考的恰如其分。
【第56句】:微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識已久也好,微笑能拉近人與人之間的距離,令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種很重要的修養,微笑的實質是親切,是鼓勵,是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,總是容易取得成功。
【第57句】:享樂到了極點,悲哀就會隨之而來,物極必反,月盈而虧。所以,曲終人散,人們就會發出感慨嘆息;宴會結束,人們就會惆悵傷懷。這實在是由事物本身的發展所導致的,就好像影子跟隨著形體、回響來自聲音一樣。
【第58句】:古人讀書大多有兩個目的:一是學做賢人,所謂修身;-是治國平天下,所謂貨于帝王家。時人讀書,大多也有兩個目的:一是學做生意,所謂賺錢之道;二是考公務員,所謂權力的敲門磚。自古以來,除人的屬性未變一切都變了。雖為今人,心里卻著古人的長衫,既不能應時而變,難免常生時空的錯亂感。
【第59句】:【禪心佛語】菩提樹北是佛經行處。如來成等正覺后,七天之內保持寂定。此后起座來到菩提樹北,于東西向經行了七天,所過之處,異花開放。后人在這里壘磚砌起墻基,有三尺多高。玄奘大師聽前輩說:這里的墻基,可以代表壽命的長短。如人先至誠發愿,再來丈量長度,墻基的長度會根據此人的壽命而有增減。
【第60句】:【佛心禪語】愛一個人,便會忘記路之遠近,甚至希望那條路永遠不會走完,永遠不用說再見。公路如此,情路如此,即使到了門口,也想繼續,徘徊,不舍得說別離。
【第61句】:今即無住,何處捫摸?諸人者,如何以無價之寶,喪在陰入之坑?殊不知,青云道路,只在目前,更若馳求,轉增迷惘。一《黃龍晦堂心和尚文案》
【第62句】:【佛心禪語】保持自己對生活的幾分清醒和客觀,就算是對生命的一種禮貌,不攀緣,不嫉妒,不自大,就讓生活成為一面鏡子,不要讓煩惱造成對命運的遲鈍,把生活活成一場從煩惱當中的突圍,多大的腳,穿多大的鞋,人生剛剛好。
【第63句】:【一日一禪語】有苦不需向人訴,人間道路無坦途。即便有苦,那些能說出來的也不是苦,那些說不出來的才是真的苦。其實,所謂的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪來的苦?生活本身本沒有什么苦,而是你心里有了障礙。
【第64句】:【禪心佛語】做人要簡單。不沉迷幻想,不茫然未來,走今天的路,賞身邊的景;不羨慕繁華,不追逐名利,做好當下的事,珍惜身邊的人。不要太吝嗇,不要太固守,要懂得取舍,要學會付出;不負重心靈,不偽裝精神,讓腳步輕盈,讓快樂常在。簡單做人,除去心靈的雜草,讓幸福蔓延。
【第65句】:【一句禪語一種人生】從現在看過去,會看見無知;從寬容看是非,會看見解脫;從接受看命運,會看見踏實;從平凡看生活,會看見快樂;從檢討看內心,會看見成長;從隨緣看事物,會看見自在;從善念看他人,會看見慈悲;從樂觀看未來,會看見希望;從反省看自己,會看見轉機;從知足看人生,會看見珍惜。
【第66句】:【經典禪語】時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。
【第67句】:【禪心佛語】此外,晚上還要每兩人一班,每班兩個小時來輪流看守著稻田,防止野豬來犯。因為那時山上的野豬、老虎很多。當谷子開花后,快成熟時,野豬就成群結隊的來了。只要有一只野豬叫,其它幾十只野豬就聞聲而至,大肆吞噬稻田里的谷子支桿,如是一大片稻田一下子就沒有了。
【第68句】:【禪心佛語】很多人非常執著今生的財產金錢,特別在意放不下當下的生活,就像永遠活在這個世界上一樣。不知道已經在往生的路上排著隊了,最多也就幾個十年,幾分鐘或者幾個小時。因此大家一定要修一個暇滿的人身,解脫才有希望。
【第69句】:【佛家禪語人生】有時候別人有心把快樂帶給你,可由于你心胸不夠寬廣,沒有容納的空間,快樂則會自然遠離。懂得包容,就不會錙銖較量。心胸豁達開朗的人,凡事看得高遠,不會被眼前得失所蒙蔽;心量狹隘自私的人,處處與人計較,無法成就大器。
【第70句】:【經典佛語】佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
【第71句】:【圣經文案】154那時,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽,且有紀念冊在他面前,記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。(瑪3:16)
【第72句】:【每日一禪語】很小很小的時候,我們都曾立志,要做一個怎樣怎樣的人,都曾天真的以為,只要發奮、努力、好好做人,愿望就可以達到。要到很久很久以后才發覺,原來,等待著整治我們的,是命運模子,不管愿不愿意,便套將上來擠壓。我們忍著疼痛在夾縫中畸怪地存活下來,同我們原來的樣子,已有著很大的出入。
【第73句】:【千古賢文--讀書----質疑】恒心搭起通天梯,最愛書田不老陰。論古不外才識學,博物能通天地人。雨里深山雪里煙,看時容易畫時難。看山似近走著遠,看戲容易做戲難。書到用時方恨少,事非經過不知難。知識如海憑拼搏,讀書似山任登攀。學無止境見宜廣,涉獵群書惟善從。
【第74句】:【圣經文案】192于是對門徒說:“要收的莊稼多,作工的人少。所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。”(太9:37-38)
【第75句】:人活一世,也就求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生風平浪靜?人生的路到底有多遠并不重要,當務之急是珍惜生命的每一秒。人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求的過程。
【第76句】:【人生五大忠告】再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多的昨天占據你的今天。重復別人走過的路,是因為忽視了自己的雙腳。貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。經受過嚴寒的人,才知道太陽的溫暖;飽嘗人生艱辛的人,才懂得生命的可貴。
【第77句】:【經典佛語】“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,現今還是一個需要金錢物質尚未極度豐富的社會,化欲望為動力,在工作的同時,也在滿足一己之私。“先莫先于修德”,把握好做人的原則,功成名就也是一種欲望的體現,但同樣可以名垂千史。
【第78句】:【禪心佛語】所有的相遇,最終都會別離,只是告別的方式不同而已。這當中,沒有可惜,沒有不幸,只因這世界所有的故事,從緣起,從緣滅。
【第79句】:【心靈禪語】成語“鸚鵡學舌”由此而來。語言是思想的表達,鸚鵡沒有思想,因此它所“說”出的不能稱為語言,只能算是聲音。“人云亦云”當然已經不是模仿別人的聲音,而是復制別人的思想,但同樣沒有表達自己的思想,因此同樣是沒有智慧的表現。
【第80句】:【關于心靜的禪語】原諒生活那些不圓滿,讓積極的信念促進生活的改變,生活不是一個愁字了得,生活里更需要展望和樂觀,既要學會提醒自己世界上的痛苦會很多,更要學會鼓勵自己在煩惱和困惑中突破,活出生活的信念與寬闊,理解生活,珍惜生活,沒有一天是例外,生活的喜悅和責任,才是真正的慈悲為懷。
【第81句】:大氣會讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節、松樹的風格、寒梅的傲骨;大氣會讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩健持重;大氣會讓你有大山的渾厚、大海的淵博。總之,做人要大氣,這是成大事的根本。不要在意別人在背后怎么看你說你,因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。
【第82句】:【禪心佛語】世界上有兩種感情最偉大、最高尚、最無私、最永恒,一個是父母情,一個是夫妻情。父母情是本能,是自然的,必然的,不需要任何條件。夫妻情是理智,是經歷出來的,磨練出來的,需要兩個人的忠誠、信任和堅守。
【第83句】:忍,不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉,而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛,必將受百年之憂。人生有太多的不如意,退一步海闊天空,這也是一種雅量。
【第84句】:季節的流轉,總是會有些許薄涼,流年的急景中,滄桑了多少真情的演繹;人生,之所以不快樂,是因為放不下,風來雨落,秋來葉歸,本是自然。我們總是喜歡在路上尋尋覓覓,轉身發現,原來自己一直尋找的,卻是原本早已擁有的。于是回眸淺笑,驚起許多釋然,盈一份感悟,將薄涼丟在風里。
【第85句】:【禪心佛語】佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛國中,無諸邪聚,及不定聚。十方恒沙諸佛如來,皆共贊嘆無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念至心回向,愿生彼國,即得往生,住不退轉。唯除五逆,誹謗正法。
【第86句】:【禪語人生】修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找,道就在你眼前,就在你自心。你要真能把自心認識了,這個心馬意猿猴,心像馬似的,意像猿猴似的,你能把心馬牢牢栓住,把意猴也看得緊緊的,這樣子你修行才能有所感應。
【第87句】:【禪心佛語】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。靜能生智,智者之所以不惑,除了學問,更重要是心靜。想要把這個世界看清,先要沉淀自己的心。心亂一切亂,別讓一顆小石子擊碎心智。
【第88句】:【禪心佛語】透過生死,才會明白健康的重要;透過成敗,才會明白通達的重要;透過得失,才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的,卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫,關鍵在于明白自己從哪里來,要到哪里去。多點淡然,少點虛榮,活得真實才能活得自在。
【第89句】:立志修行的人有兩種:一種是被生活之苦所逼迫,而有修道以求解脫的沖動;另一種人是因為他找到了自我。對后者而言,生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。
【第90句】:世界上最寶貴的東西,不是金錢,也不是名位,而是仁愛。“仁愛”讓這個世界充滿了感動,讓我們的人生充滿了希望。能夠常懷一顆仁愛之心的人,是世界上最幸福、最富有的人。
【第91句】:【佛家經典禪語靜心】別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。而一個人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
【第92句】:當下之交通,縱橫四方,汽車、飛機令今人所能到達之范圍,遠超古人。身行于遼闊之地,卻有人在二六時中只計較個人利害,視他者為地獄,步步都有自設的關卡。當凈其意、遠離妄想,心才能所向無礙才能遼闊。遼闊之地,草木榮枯、云聚云散,無不是生機之相。
【第93句】:【佛心禪語】年少的時候曾經企盼有地老天荒的愛情,有海枯石爛的情緣。但是,成熟以后,已然明白了紅塵中愛的最高境界除了生死相許、除了刻骨銘心、除了相濡以沫,其實執子之手、相依相伴也是一種至高境界。>>
【第94句】:【佛家禪語】路在腳下,心在路上,生命的音符里,從來就沒有重復的篇章。轉身,微笑,用愛在歲月中修行,讓心在輾轉中安然。其實,每一個渡口都可以停靠,也可以擺渡,溫暖,一直在身旁。人生就是一段旅程,沒有起點,不知終點。來往皆是客,懂得便是緣。
【第95句】:學會改變,做一個社會的“適者”。有些思想,總會在一瞬間產生;有些智慧的火花,也總會在一瞬間擦亮,“向著陽光,就不會被陰霾籠罩”,樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界,從正常的思維方式出發,樂觀也是一種魅力,因魅力而更美麗。
【第96句】:【佛心禪語】在這個世界上,成就的機會最高的是人類,墮落的可能性最大的也是人類;對社會奉獻最大的是人類,對社會破壞最強的也是人類;對眾生利益最大的是人類,對眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人,完全取決于自己的心。心善人便善,心惡人便惡;心正人便正,心邪人便邪。人類既偉大,又可怕。
【第97句】:【禪語感悟人生的文案】隨緣不變,不變隨緣是為人處世的良方。隨順善因善緣避免結怨,才能成事;不隨波逐流,放逸沉淪,才能免禍;把握原則而不僵化,善于融通,才能無礙。在與人交往中,既要堅守善惡是非的觀念,又要創造和諧相處的圓融氛圍,以智慧而行中道。
【第98句】:我們之所以不能放下,主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來,出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢?其實很簡單,從當前的準備工作開始,去創造這個未來!
【第99句】:要做到貧而安并不容易,俗話說:“富而無驕易,貧而無怨難。”別人穿金戴銀,紙醉金迷,自己卻捉襟見肘,簞食瓢飲;別人萬貫家財,一擲千金,自己卻不名一文,省吃儉用,為柴米油鹽煩惱,日常生活都過得艱難,內心難免產生諸多不平,也就難以對現狀坦然處之。
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