【第1句】：【窮家難舍】（諺）指家雖貧窮，但曾長(zhǎng)居久住，總舍不得離開(kāi)。也指故鄉(xiāng)即使是窮山僻壤，但因土生土長(zhǎng)在那里，也會(huì)與那里難分難舍。 也作窮家難舍，熱土難離。熱土：住久了的鄉(xiāng)土。 窮家難舍，故土難離。故土：故鄉(xiāng)。 窮家難離，熟土難舍。

【第2句】：【退后一步自然寬】退讓?zhuān)苊鈱?duì)峙，可以從容處理。沙汀 《淘金記》：“常言說(shuō)，退后一步自然寬。他會(huì)萬(wàn)事亨通地這 么樣說(shuō)。”

【第3句】：【肥漢相博——落得一聲兒喘】（歇）肥：胖。博：同“搏”。相搏：摔跤。指肥胖的人摔跤，累得直喘氣。也指勞而無(wú)功。

【第4句】：昆侖山前搭戲臺(tái)——背景高

【第5句】：【不是省油的燈】（慣）比喻不是省事的人或不是好對(duì)付的人。

【第6句】：【不三不四】稱(chēng)不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對(duì)三與四這兩個(gè)數(shù)字有很大的好感。它源于古人對(duì)三和四的認(rèn)識(shí)，古代，人們對(duì)三和四的解釋有著特殊的意義。據(jù)史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計(jì)為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個(gè)數(shù)，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個(gè)特性，常把事物的約數(shù)用三來(lái)表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構(gòu)成也有一個(gè)特殊現(xiàn)象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關(guān)，且字義更深刻。此外，還有許多BBB、名劇與三有關(guān)，如“三十而立”、“三人行，必有我?guī)煛薄ⅰ叭∥嵘怼薄ⅰ叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮，含義深遠(yuǎn)。古人認(rèn)為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而對(duì)于四．則另有一番說(shuō)法，謂之“周全”、“稱(chēng)心”。故古詩(shī)原以四式為主；西天如來(lái)佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經(jīng)；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書(shū)、畫(huà)；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書(shū)有四大家：歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類(lèi)，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發(fā)現(xiàn)，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習(xí)俗。古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動(dòng)人民的智慧，是古代文化的結(jié)晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對(duì)美好事物的向往和贊譽(yù)。好與壞只差一個(gè)字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴(lài)），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個(gè)緣由。

【第7句】：【時(shí)不再來(lái)，機(jī)不可失】見(jiàn)“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”。

【第8句】：【癩蛤蟆剝皮眼不閉，黑甲魚(yú)剖腹心不死】釋義：比喻不甘心失敗。例句：“敵人是‘癩蛤蟆剝皮眼不閉，黑甲魚(yú)剖腹心不死’，我們一定要百倍提高警惕。”

【第9句】：【吃哪行飯，說(shuō)哪行話】（諺）行(hang)：行業(yè)。在哪個(gè)行業(yè)中營(yíng)生的人，說(shuō)起話來(lái)總離不開(kāi)那個(gè)行業(yè)的話題。指人的言談舉止總帶著自身行業(yè)的烙印。

【第10句】：【隔行如隔山】釋義：比喻行業(yè)不同，互不了解。例句：參謀長(zhǎng)雖然是日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)，可是隔行如隔山，和土匪們?nèi)÷?lián)絡(luò)便不如小喜，況且小喜又是與秘書(shū)長(zhǎng)那個(gè)系統(tǒng)有關(guān)系的，因此參謀長(zhǎng)便得讓他幾分。

【第11句】：【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當(dāng)事人可以跑掉，但產(chǎn)業(yè)還在，有干系的人還在。比喻暫時(shí)的應(yīng)急辦法不能解決根本問(wèn)題。 也作跑了和尚有廟在。 跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。 跑得了和尚跑不了寺。

【第12句】：【英雄惜英雄，好漢惜好漢】（諺）指英雄好漢總是彼此愛(ài)慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好漢愛(ài)好漢。 英雄戀英雄，好漢愛(ài)好漢。

【第13句】：【下軟蛋】（慣）比喻向?qū)Ψ椒敗?/p>

【第14句】：【鐵打衙門(mén)流水官】（諺）衙門(mén)：官署，官員辦公的地方。指衙門(mén)像鐵鑄的一樣原處不動(dòng)，官員卻像流水一樣，一任去了一任來(lái)。 也作“鐵打的衙門(mén)流水的官”。

【第15句】：【老鴰等死狗死狗不知道】何時(shí)才有，比喻長(zhǎng)時(shí)間等待。 成語(yǔ)：望眼欲穿。《艾蕪短篇小說(shuō)選》：“你膠著胯哪，叫人老 鴰等死狗。”

【第16句】：【三天不害人，一身筋骨疼】作惡成性。沙汀《淘金記》：“不 是吹牛，他的把戲我還看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，雜種就是這種貨色！”

【第17句】：【城隍廟的鼓槌——一對(duì)】（歇）本指鼓槌成對(duì)，轉(zhuǎn)指青年男女相般配。也指人品、能力等相當(dāng)。

【第18句】：【狗怕彎腰狼怕站】（諺）狗怕人彎腰，是怕人們從地上撿磚頭砸它；狼怕人站直，是怕人站直身子瞄準(zhǔn)它開(kāi)獵槍。指狗和狼雖兇，但都有它們的恐懼點(diǎn)。

【第19句】：【山高高不過(guò)太陽(yáng)】釋義：比喻壓不過(guò)長(zhǎng)輩或強(qiáng)者。例句：原來(lái)這賈蕓最伶俐乖巧，聽(tīng)寶玉這樣說(shuō)，便笑道：“俗語(yǔ)說(shuō)的，‘搖車(chē)?yán)锏臓敔敚艄盏膶O孫’。雖然歲數(shù)大，山高高不過(guò)太陽(yáng)。自從我父親沒(méi)了，這幾年也無(wú)人照管教導(dǎo)。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認(rèn)作兒子，就是我的造化了。”

【第20句】：【惜衣有衣，惜食有食】（諺）愛(ài)惜衣服，就不會(huì)缺衣服穿；愛(ài)惜糧食，就不會(huì)缺糧食吃。指對(duì)財(cái)物能愛(ài)惜就會(huì)有積蓄，有積蓄就不會(huì)受困。 也作惜衣得衣，惜食得食。 惜衣有衣穿，惜食有食吃。

【第21句】：【 要吃羊肉又怕膻氣】做事顧慮重重。類(lèi)似的：又想吃魚(yú)又 怕腥／想偷漢子又怕羞。曹禺《北京人》：“我這個(gè)人頂喜歡 痛痛快快的，心里想要什么，嘴里就說(shuō)什么。我可不愛(ài)要吃 羊肉又怕膻氣的男人。”

【第22句】：媽媽一邊忙著干家務(wù)，一邊說(shuō)：“我這是腳篩羅，手和面，胳膊肘子帶搗蒜，眼里還得瞅著雞下蛋。彬彬，快來(lái)幫幫我！”（甘肅·平?jīng)觯?/p>

【第23句】：【無(wú)巧不成書(shū)】俗語(yǔ)“無(wú)巧不成書(shū)”用來(lái)比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來(lái)源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時(shí)，寫(xiě)到“景陽(yáng)岡武松打虎”這一段時(shí)，文思阻塞，怎么寫(xiě)都覺(jué)得太過(guò)生硬，沒(méi)有靈性。正當(dāng)為此傷透腦筋的時(shí)候，房外傳來(lái)一陣喧嘩聲，他停筆走到門(mén)口一看，原來(lái)是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場(chǎng)人狗相斗的場(chǎng)景，像極了人虎相搏的場(chǎng)面，施耐庵觀看完整個(gè)過(guò)程，立刻文如泉涌，寫(xiě)出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說(shuō)：“真是無(wú)巧（阿巧）不成書(shū)啊！”以后，這句話逐漸流傳開(kāi)來(lái)。

【第24句】：【十里高山望平川——光景要往長(zhǎng)處看】（歇）指過(guò)日子要往遠(yuǎn)處著想。也指看問(wèn)題目光要遠(yuǎn)大。

【第25句】：【吃雞蛋不吃雞母】（諺）雞母：母雞。指只可吃雞蛋，不可吃下蛋的母雞。比喻投入再生產(chǎn)的資本不能花銷(xiāo)，只可花銷(xiāo)利潤(rùn)。

【第26句】：【招貓遞狗兒】（慣）比喻不務(wù)正業(yè)，招惹是非。

【第27句】：蝎子敲門(mén)——毒到家了

【第28句】：媽媽教我寫(xiě)作文，連講了幾遍，我還是不會(huì)寫(xiě)。媽媽生氣地說(shuō)：“腦子生銹了？就是個(gè)木頭疙瘩，踢一腳也能翻三個(gè)過(guò)兒。”（安徽·濉溪）

【第29句】：【山溝里的毛驢，走不慣平川地】釋義：比喻不習(xí)慣。例句：“好老喬哥哩，大家有什么不對(duì)，你批評(píng)就是，可不能提不當(dāng)?shù)脑挕！薄吧綔侠锏拿H，走不慣平川地呵。”

【第30句】：【愛(ài)叫的麻雀不長(zhǎng)肉】（諺）比喻輕浮而不務(wù)實(shí)的人，不會(huì)有什么作為。

【第31句】：一天到晚淡茶飯——不吃香

【第32句】：【一腳高，一腳低】見(jiàn)“高一腳，低一腳”。

【第33句】：【爹有娘有，不如自個(gè)有】（諺）爹娘再有錢(qián)，也比不上自己手里有錢(qián)。指人要靠自己，貴在自立。

【第34句】：【光吃炒豆不炸鍋】（慣）比喻光得好處，不付出代價(jià)。

【第35句】：白布蓋墨印——黑白分明

【第36句】：船老大帶徒弟——從何（河）說(shuō)起

【第37句】：【貓兒眼，看時(shí)候變】釋義：貓眼的瞳孔隨光線的強(qiáng)弱縮小或放大。比喻人察看情勢(shì)變化處事手段。含貶義。例句：申耀宗是個(gè)貓兒眼，看時(shí)候變。

【第38句】：【閻王好做，小鬼難當(dāng)】（諺）指當(dāng)個(gè)閻王發(fā)號(hào)施令容易，當(dāng)個(gè)小鬼跑腿應(yīng)差卻十分難。比喻上司頭目好當(dāng)，下級(jí)辦事人員難做。

【第39句】：草鞋里面長(zhǎng)青草——慌（荒）了手腳

【第40句】：【背包袱】（慣）比喻在思想上或經(jīng)濟(jì)上有沉重的負(fù)擔(dān)。

【第41句】：白骨精發(fā)表演說(shuō)——妖言惑眾

【第42句】：柳樹(shù)上落鳳凰——遲早要飛

【第43句】：【看戲問(wèn)名角，吃飯問(wèn)名廚】（諺）名角演戲，會(huì)吸引眾多的觀眾；名廚掌勺，會(huì)招徠眾多的食客。指無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，要想繁榮昌盛，必須提高知名度。

【第44句】：童養(yǎng)媳拜天地——熬到時(shí)候了

【第45句】：【吃一行，怨一行】（諺）行(h。ng)：行業(yè)。在哪個(gè)行業(yè)做事，總抱怨哪個(gè)行業(yè)不好。

【第46句】：【 十個(gè)便宜九個(gè)愛(ài)】愛(ài)占便宜是普遍情況。李六如《六十 年的變遷》：“怡和、太吉是英商，日清公司是日本人的，他一 家要戰(zhàn)勝那兩家，所以贈(zèng)東西更多些。十個(gè)便宜九個(gè)愛(ài)，所 以大家就喜歡坐東洋船。”

【第47句】：【打談的掉眼淚——替古人擔(dān)憂】（歇）打談的：宋元時(shí)稱(chēng)在街市上演唱或說(shuō)書(shū)的人。本指替古時(shí)候的人憂傷，轉(zhuǎn)指作虛假的或多余的擔(dān)憂。

【第48句】：【使功不如使過(guò)】（諺）任用有功勞的人辦事，不如任用犯過(guò)錯(cuò)誤的人辦事得力。指有功的人往往以功自居，有過(guò)的人卻常常引咎奮勉。

【第49句】：【涼水澆頭】見(jiàn)“冷水澆頭懷抱冰”。

【第50句】：【費(fèi)唇舌】（慣）指費(fèi)了許多話去解釋、勸說(shuō)或表白。 也作費(fèi)口舌。 費(fèi)唾沫。

【第51句】：【錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友】（諺）有錢(qián)能夠買(mǎi)到在一起吃吃喝喝的同伴，卻買(mǎi)不到可以推心置腹的朋友。指真正的朋友不是金錢(qián)能買(mǎi)到的。

【第52句】：【圣人面前賣(mài)字畫(huà)】在內(nèi)行人面前逞能。類(lèi)似的：孔子門(mén) 前賣(mài)詩(shī)書(shū)。張賢亮《河的子孫》：“真是孔子門(mén)前賣(mài)詩(shī)書(shū)，魯 班門(mén)前耍斧子！苦了錢(qián)了，還組織這么多人來(lái)學(xué)習(xí)哩！”

【第53句】：我沒(méi)聽(tīng)清媽媽說(shuō)的啥，結(jié)果把東西拿錯(cuò)了。媽媽笑著說(shuō)：“聽(tīng)三不聽(tīng)四，叫你砍柴你砍刺。”（湖北·武漢）

【第54句】：【炒豆沒(méi)吃上，還炸了鍋】沒(méi)有得到好處yipinjuzi.com，反而遭到損失。 浩然《艷陽(yáng)天》：“這個(gè)人可不是好惹的，說(shuō)不定又得鬧個(gè)炒 豆沒(méi)吃上，還炸了鍋。”

【第55句】：閻王爺貼告示——鬼話連篇

【第56句】：【窩里反】（慣）指家族或團(tuán)體內(nèi)部發(fā)生矛盾和斗爭(zhēng)。 也作窩里斗。 窩里發(fā)炮。

【第57句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】見(jiàn)“拼得功夫深，鐵杵磨成針”。

【第58句】：【新賬老賬一起算】有了新問(wèn)題，連過(guò)去的問(wèn)題一起追究。 浩然《彎彎的月亮河》：“如果新舊賬目一齊算，對(duì)他定會(huì)殺 不赦，不能冒此風(fēng)險(xiǎn)！”

【第59句】：【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：傳說(shuō)中傲來(lái)國(guó)附近海中的一座名山，見(jiàn)《西游記》第一回。猴王：《西游記》中人物孫悟空，在花果山為猴王。本指孫悟空敢于大鬧天宮，不服天上朝廷管教，轉(zhuǎn)喻人有造反精神，敢于同統(tǒng)治者作斗爭(zhēng)。

【第60句】：【吃柿子揀軟的捏】釋義：比喻欺負(fù)老實(shí)人或弱小者。“揀”又作“找”、“挑”。例句：留根：“這小子，吃柿子揀軟的捏，看我留根好欺負(fù)啊！”

【第61句】：【抓了權(quán)耙，就忘了掃帚】釋義：比喻考慮問(wèn)題不周到，顧了這個(gè)，忘了那個(gè)。例句：我扎得不穩(wěn)．太急躁冒失了！怎么我抓了杈耙，就忘了掃帚？光記著去抄李懵之暗堂，就忘了過(guò)街驚？

【第62句】：【喝了忘魂湯】釋義：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急馬不快，你急他不來(lái)。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他們是喝了忘魂湯啵！搞什子鬼去了，還不來(lái)呢？

【第63句】：【踩窩子】（慣）比喻探查底細(xì)。

【第64句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內(nèi)部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動(dòng)刀——窩里反。

【第65句】：背著虎皮進(jìn)村寨——嚇唬老百姓

【第66句】：【牛頭馬面】“牛頭馬面”比喻各種陰險(xiǎn)丑惡的人。它源自佛教，傳說(shuō)中閻王手下的兩個(gè)鬼卒，一個(gè)頭像牛，一個(gè)面像馬。“牛頭馬面”是地獄的公差，讓人在陰間受上刀山下油鍋等刑罰的差事都是他們?nèi)プ觥Ｅｎ^最初又叫“阿傍”，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力大無(wú)比，能排山倒海。阿傍在世時(shí)，因孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。牛頭傳人中國(guó)后，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化講究對(duì)稱(chēng)、成雙，于是又配上了馬面。“牛頭馬面”可以說(shuō)是土洋結(jié)合。

【第67句】：【熱臉貼冷屁股】（慣）比喻向人獻(xiàn)殷勤，卻受到冷遇。 也作熱臉碰個(gè)冷屁股。 熱臉挨了個(gè)冷巴掌。 熱氣呵冷臉。

【第68句】：【砍的比旋的圓】（慣）旋：旋轉(zhuǎn)著切削。一般砍的不會(huì)比旋的圓。 比喻事情違背常理。

【第69句】：【走著進(jìn)來(lái)，躺著出去】（慣）活著進(jìn)來(lái)，死了出去。指無(wú)法逃脫，必死無(wú)疑。

【第70句】：【老子英雄兒好漢】父子兩代都是英雄。又指父親是英 雄，兒子必然是好漢。表示血統(tǒng)高貴，或職業(yè)相承。梁斌 《紅旗譜》：“真是！老子英雄兒好漢，你和你們老人家精神 頭兒一模一樣。”

【第71句】：南瓜花炒雞蛋——對(duì)色的貨（即“一路貨色”）

【第72句】：導(dǎo)彈打色機(jī)——同歸于盡

【第73句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調(diào)不一致。

【第74句】：【人離原地活，樹(shù)離原地死】（諺）指人離開(kāi)原地，走出困境，外出闖蕩，就能把生活的路拓寬。 也作人挪活，樹(shù)挪死。挪：挪動(dòng)，離開(kāi)原地。 樹(shù)挪死，人挪活。

【第75句】：【不敢越雷池一步】（慣）雷池：古雷水自今湖北省黃梅縣界東流，經(jīng)今安徽省宿松縣，至望江縣東南，水積成池，稱(chēng)雷池。語(yǔ)本晉·庾亮《報(bào)溫嶠書(shū)》：“吾憂西陲，過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步也。”意思是勸溫嶠坐鎮(zhèn)原防，不要越過(guò)雷池向東。指不敢超越一定的界線或范圍。

【第76句】：【恩將恩報(bào)，仇將仇報(bào)】（諺）人有恩惠于我，我定當(dāng)用恩惠去報(bào)答他。指有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇，這才是恩怨分明的大丈夫作風(fēng)。

【第77句】：見(jiàn)人張嘴跟著唱——盲從

【第78句】：【 鯉魚(yú)跳龍門(mén)】比喻人地位高升。海外梁容若《故鄉(xiāng)集》： “你要當(dāng)學(xué)生，暑假可不是休息的時(shí)候，正像傳說(shuō)里鯉魚(yú)跳 龍門(mén)一樣，是過(guò)關(guān)前進(jìn)的時(shí)機(jī)。”

【第79句】：【給力】“給力”一詞，意思是很有幫助、很有作用，很得力。在實(shí)際使用中也可以加一個(gè)否定前綴，如“不給力”，表示某事件或某個(gè)人帶給自己一種很失望的感覺(jué)。 “給力”原屬網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，最早出現(xiàn)于日本搞笑動(dòng)漫《西游記·旅程的終點(diǎn)》。它從網(wǎng)絡(luò)到社會(huì)應(yīng)用是在2010年11月10日，一向以嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)的《人民日?qǐng)?bào)》竟以《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》為頭版頭條標(biāo)題，立刻引發(fā)如潮熱議。文章介紹了江蘇從“文化大省”向“文化強(qiáng)省”的華麗轉(zhuǎn)變。如此給力的標(biāo)題，被細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)并截圖發(fā)布在微博上后，引發(fā)了強(qiáng)力圍觀，網(wǎng)友們紛紛大呼“標(biāo)題給力”，與年輕人接軌。網(wǎng)友們笑了，正規(guī)媒體開(kāi)始接納網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。自此，“給力”一詞頻繁出現(xiàn)，并被人們接受。

【第80句】：【獨(dú)占鰲頭】見(jiàn)“占鰲頭”。

【第81句】：【老婆們斗牌——一張一張地來(lái)】（歇）斗牌：玩紙牌。指做事不急于求成，逐步進(jìn)行。

【第82句】：【有懶人，無(wú)懶地】（諺）人勤苦地就勤出產(chǎn)，人懶惰地就不打糧。指地的肥沃與貧瘠，是由人的勤與懶決定的。

【第83句】：黃鼠狼咬病雞——專(zhuān)抓倒霉的

【第84句】：三叔分家都兩年了，可由于不勤快，好吃懶做，到如今家里還是四壁空空的。奶奶看著三叔那不爭(zhēng)氣的樣子，數(shù)落道：“窮富沒(méi)扎根，就怕吃飽蹲。懶人能發(fā)，誰(shuí)還用力扒？孩子，聽(tīng)娘的話，快埋頭實(shí)干吧！”（山東·單縣）

【第85句】：【死無(wú)葬身之地】（慣）死了連埋葬的地方都沒(méi)有。形容下場(chǎng)很悲慘。 常用作賭咒發(fā)誓語(yǔ)。 也作死無(wú)藏身之地。 死無(wú)葬身之所。

【第86句】：【 顧了翻鍋，忘了燒火】忙不過(guò)來(lái)，照顧不到。類(lèi)似的：顧了 劃槳，顧不上使帆。成語(yǔ)：顧此失彼。浩然《艷陽(yáng)天》：“一個(gè) 人的本領(lǐng)總是小的，就是有大本領(lǐng)的人也不行，顧了翻鍋， 就忘了燒火，一處不到一處亂。”

【第87句】：杏和麥，如果不熟，總不熟；要熟，很快就都熟了。于是人們總說(shuō)：“杏熟一天，麥?zhǔn)煲簧巍！保ê幽稀れ`寶）

【第88句】：【小大姐兒裁稿子——閑時(shí)置下忙時(shí)用】（歇）小大姐兒：舊時(shí)稱(chēng)大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準(zhǔn)備，以應(yīng)以后急需。

【第89句】：【力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕浚ㄖV）氣力小，就不要承受重的負(fù)荷；說(shuō)話沒(méi)威望，就不要去規(guī)勸別人。指做事要量力而行，人貴在有自知之明。

【第90句】：【唇亡齒必寒】見(jiàn)“輔車(chē)相依，唇亡齒寒”。

【第91句】：【一點(diǎn)水一個(gè)泡】（慣）形容人說(shuō)話不夸大也不縮小，誠(chéng)實(shí)可靠。

【第92句】：【黃梅天十八變】釋義：指黃梅天氣候多變。例句：黃梅天……又以其對(duì)忽睛忽雨，諺有云：“黃梅天十八變。”

【第93句】：張飛吃豆芽——小菜一碟

【第94句】：阿波羅闖月球——開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)新紀(jì)元

【第95句】：玻璃耗子琉璃貓，鐵鑄公雞銅羊羔———毛不拔

【第96句】：近視眼打靶——目的不明

【第97句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準(zhǔn)確。

【第98句】：電視電話——耳聞目睹

【第99句】：【一棵草有一顆露水珠子】釋義：比喻一件困難的事，總會(huì)有它的解決辦法。例句：何老板總會(huì)和你想法子的。一棵草有一顆露水珠子，天下有多少人生在天底下會(huì)干死了？總有辦法，總有辦法。