人大代表的發(fā)言稿例文
人大代表述職演講稿范文篇 尊敬的主任、副主任,各位委員: 我是**市第十一屆、**市xxx鎮(zhèn)第十三屆人大代表。
作為一名村書記,人民賦予我的不只是一個“人大代表”的名稱,而是一種極大的責任和一種崇高的使命。
幾年來,我認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針政策以及法律法規(guī)和各級人大及常委會的決議決定,在工作和生活中,發(fā)揮模范帶頭作用,積極履行代表的職責,密切聯(lián)系群眾,反映人民群眾的意見和要求,協(xié)助政府推行工作,帶領全村農(nóng)民不斷解放思想、與時俱進,共走富裕之路,共創(chuàng)和諧社會。
一、認真學習,切實增強履行代表職務的責任感 作為一名人大代表,農(nóng)村黨支部書記,肩負廣大群眾的利益和推進社會主義新農(nóng)村建設的重任,要勝任代表職務,就必須加強學習,不斷提高自身素質。
為此,我把學習黨和國家的政策方針、法律和法規(guī)作為首要任務,用“三個代表”重要思想武裝頭腦,指導工作實踐,用科學的世界觀改造自己的主觀世界,把握方向,解決問題,推動工作。
不斷增強政治素質和工作能力,做到心里時刻想著人民的重托,工作中始終把人民的利益放在第一位,努力當好黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。
二、履行職責,建言獻策,做群眾的傳聲筒 提好人大代表建議和議案,是代表履行職責、參政議政的一個重要內容。
會議期間,我認真審議各項工作報告,立足大局,聯(lián)系實際,實事求是的提出建議和意見。
在日常工作中,我堅持深入群眾聽取反映,密切聯(lián)系群眾,掌握了解群眾生活的熱點和難點問題。
在**市第十一屆人大一次、二次會議上,分別提出了《關于要求解決溫莪術發(fā)展過程中遇到的問題的建議》、《關于要求**市人民政府牽頭協(xié)調“跨縣市道路建設”的建議》、《關于要求解決**市桐浦鄉(xiāng)至甌海區(qū)麗岙鎮(zhèn)上坦村聯(lián)網(wǎng)公路政策處理問題的建議》、《關于加快高桐公路甌海段建設的建議》、《關于要求解決溫莪術的種植研發(fā)銷售問題的建議》等5件建議,得到了有關部門的高度重視,并被采納。
閉會期間,我與陶山的**人大代表走訪視察桐浦鄉(xiāng)各個村居,發(fā)現(xiàn)桐浦鄉(xiāng)里10個行政村與麗岙鎮(zhèn)上坦村僅一山之隔,但一直以來,鄉(xiāng)民不管是生活用品的采購、生產(chǎn)物資的購買、外出打工,還是農(nóng)產(chǎn)品的出售,都和麗岙鎮(zhèn)聯(lián)系密切,交通不便利影響著兩地之間的友好交往,也嚴重制約著當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。
修造桐浦至麗岙鎮(zhèn)上坦村的聯(lián)網(wǎng)公路勢在必行,也是桐浦鄉(xiāng)一萬多老百姓多年以來心愿。
我在建議中不僅說明了公路修建的必要性和緊迫性,還充分分析了公路建成后將會對兩地帶來的巨大的好處。
建議提出后,得到了甌海區(qū)政府的肯定和答復,我也欣然看到這條公路路面已基本竣工,現(xiàn)處于對路面設施完善階段。
三、心系群眾,走共同富裕道路 人大代表要想群眾所想,急群眾所急,帶領群眾走共同富裕的道路。
我們沙洲村原來是出名的窮村,為了改變貧窮落后的面貌,我抓住建設新農(nóng)村這個機遇,克服困難,立足實際,發(fā)揮優(yōu)勢,向高科技要效益。
在我們村,溫莪術種植已有三百多年的歷史,為了促進該產(chǎn)業(yè)的更快、更好發(fā)展,我組織村民于2002年10月份成立了**市沙洲溫莪術專業(yè)合作社,作為合作社的法定代表人,我四方尋求幫助和指導。
爭取到了**醫(yī)學院專家和教授的指導。
合作社在鎮(zhèn)政府、供銷社等有關部門的重視與支持下,充分利用“三位一體”的扶農(nóng)政策,溫莪術的產(chǎn)品質量有了很大的提高,合作社的良好運行也增加了農(nóng)民的收入,取得了良好的效果。
現(xiàn)我們正著手力致于沙洲村溫莪術國家gap基地認證,下一步,我們將探索高質量、高產(chǎn)栽培技術,尋求有關的研發(fā)單位開發(fā)新產(chǎn)品,進一步促進農(nóng)民的增收。
幾年以來,沙洲村發(fā)生了日新月異的變化。
如今的沙洲村一改往日的貧窮和落后,一片欣欣向榮的景象。
作為村里的帶頭人,既享受到事業(yè)成功的喜悅,也感受到群眾支持信賴的特有樂趣。
為村民多辦實事,多辦好事,帶領全體村民建設文明富裕的社會主義新農(nóng)村,這是我努力實踐“當好代表為人民”這句承諾的生動體現(xiàn)。
最后,我忠心感謝大家對我工作的關心和幫助,希望大家對我過去的工作多提批評和意見,促使我更好地履行職責。
謝謝。
基層人大代表發(fā)言稿
基層人大代表發(fā)言稿
【篇一:鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表發(fā)言稿】牢記使命不忘職責爭做合格人大代表尊敬的(),尊敬的各位領導、各位同仁:首先非常感謝領導和同志們能給我這個發(fā)言的機會,我相信這也代表著大家對我們來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人大代表的厚愛。
我來自()鎮(zhèn),現(xiàn)擔任鎮(zhèn)人大主席團主席職務,2006年我當選()區(qū)第七屆人大代表的,2011年連任第八屆人大代表。
在區(qū)人大常委會的領導和幫助下,在同志們的關心支持下,我立足本職,不忘使命,認真參加各項代表活動,積極履行代表職責。
在這幾年的履職過程中,有一些感想,下面我談幾點個人的認識體會,與大家交流。
我發(fā)言的題目是“牢記使命,不忘職責,爭做合格人大代表”。
如有不妥,請指正。
一、人大代表要有覺悟,心系群眾,為群眾排憂解困。
究竟什么是稱職的人大代表
人大代表是干什么的
我想人大代表必須要有一個清晰的角色定位,人大代表最基本的職責就是為群眾說話、為群眾辦事、為群眾謀利,這也是人大代表必須要有的基本覺悟。
只有心里真正裝著老百姓,才能不浮躁,才能踏實履行職責,才能博得群眾的信賴與支持。
在這樣的信念支持下,工作中我始終堅持把為群眾辦實事作為自己的履職準則,堅持把為民服務落實到點點滴滴的小事情上。
在日常工作中,每次碰到來鎮(zhèn)上向我咨詢的群眾,我總是熱心接待,再就業(yè)
如何人大代表心得
一、勤于刻苦學習作為一名人大代表如何緊跟時代步伐、與時俱進地提高自身綜合素養(yǎng)、做好一名優(yōu)秀的人民意愿和人民利益的代言人、不辜負人民群眾的期望,既是當好人大代表的責任所在,也是黨和人民賦予我們的艱巨使命。
因此,我結合自己的思想理論與工作實踐,堅持學習黨的路線、方針和政策,認真學習《地方組織法》、《代表法》、《代表監(jiān)督法》等法律法規(guī),深刻領會其精神實質,不斷提高自身的政治覺悟和理論水平,提升自身的法律觀念,增強自身的法律意識和代表意識。
除此之外,我還堅持訂閱黨報刊物,堅持每天觀看央視新聞,學習海南省人大常委會機關刊物《海南人大》,通過權威的信息途徑,了解國內外最新的政治動態(tài),掌握黨和國家的最新政策。
同時,我還經(jīng)常利用業(yè)余時間,深入到粵海鐵路車間、班組,廣泛征求職工群眾對“人大”工作的建議,結合實際提出有新意、有價值的意見和建議。
通過刻苦學習,不僅懂得了要當好人大代表的基本要求,而且還學會了如何依法行使代表的權力,學會了怎樣參政、議政,為履行代表的職責奠定了堅實的基礎。
二、善于建言獻策我自當選區(qū)人大代表以來,盡管單位事務繁多,但我總是克服困難,調整好個人時間,準時參加區(qū)人民代表大會和列席西秀鎮(zhèn)人大會議,按時參加區(qū)、鎮(zhèn)組織的代表活動,而且每次會議上都積極發(fā)表意見、建議。
每年的人大會上,都結合自己平時調研的素材提出意見、建議。
如《整頓??诨疖囌局伟矄栴}的建議》、《在海口火車站建設配套的服務設施的建議》等等,這些建議都是從我粵海鐵路實際出發(fā),而且是人民群眾普遍關心和迫切希望解決的問題。
建議案提出后,我還積極配合有關部門進行調研,力促政府有關部門落實建議內容。
有些建議得到了落實,改善了海口火車站片區(qū)的生活環(huán)境,受到了人民群眾的普遍歡迎。
三、勤于為民服務我認為人大代表是光榮的使者、是選民利益的忠實代表,因此必須努力做履職的表率,切實履行好會議期間的法定職責,按時參加代表大會,積極審議各項議題,認真準備審議發(fā)言,提出高質量的議案、建議、批評和意見,同時,要做代言的表率,結合黨的群眾路線教育實踐活動,深入基層、深入群眾,了解民情、反映民意、集中民智,把黨的路線方針政策帶下去,把群眾的所想所盼所愿帶上來,充分發(fā)揮橋梁和紐帶的作用。
回顧三年來的履職生涯,是“人大代表”這個神圣的名稱錘煉了我的人格,升華了我的思想境界,讓我找到了不竭的精神動力和力量源泉。
每次的人代會、學習、調研等各項活動,拓寬了我的知識視野。
讓我逐步樹立了科學的世界觀、人生觀和價值觀,今后,唯有加倍的努力,才能不辜負組織和同志們的期望。
李堯棠的資料
巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),原名李堯棠,字芾甘,中國四川成都人,祖籍浙江嘉興。
現(xiàn)代文學家、出版家、翻譯家。
同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,是20世紀中國杰出的文學大師、中國現(xiàn)當代文壇的巨匠。
“巴金”這一筆名源自他一位在留學法國時認識的一位巴姓的同學巴恩波(一說是無政府主義創(chuàng)始人巴枯寧),以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。
他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。
小行星8315正是以他的名字命名的。
曾用過的筆名 佩竿、極樂、非子、黑浪、赤波、壬平、甘寧、亦嗚、李冷、嗚希、馬拉、春風、一切、李一切、余一、王文慧、馬琴、歐陽鏡蓉、余三、余五、余七、黃樹慧、德瑞、巴金。
(復旦大學教授唐金??甲C,由巴金證實。
)
葉圣陶寫的《一粒種子》主要講了什么事
一、葉圣陶寫的《一?!分v了——《一粒種子》主要講了商人,國王,軍士,富豪,中種子只為己,種子沒有長成碧綠的小樹,而農(nóng)夫則該澆水就澆水,該施肥就施肥,那一粒種子長成了碧綠的小樹。
二、附原文如下:葉圣陶:《一粒種子》世界上有一粒種子,象核桃那樣大,綠色的外皮非常可愛。
凡是看見它的人,沒一個不喜歡它。
聽說,要是把它種在土里,就能夠鉆出碧玉一般的芽來。
開的花呢,當然更美麗,不論是玫瑰花、牡丹花、菊花,都比不上它;并且有濃厚的香氣,不論是芝蘭、桂花、玉簪,都比不上它。
可是從來沒人種過它,自然也就沒人見過它的美麗的花,聞過它的花的香氣。
國王聽說有這樣一粒種子,歡喜得只是笑。
白花花的胡子密得像樹林,蓋住他的嘴,現(xiàn)在樹林里露出一個洞——因為嘴笑得合不上了。
他說:“我的園里,什么花都有了。
北方冰雪底下開的小白花,我派專使去移了來。
南方熱帶,象盤子那樣大的蓮花也有人送來進貢。
但是,這些都是世界上平常的花,我弄得到,人家也弄得到,又有什么稀奇
現(xiàn)在好了,有這樣一粒種子,只有一粒。
等它鉆出芽來,開出花來,世界上就沒有第二棵。
這才顯得我最尊貴,最有權力。
哈
哈
哈
……” 國王就叫人把這粒種子取來,種在一個白玉盆里。
土是御花園里的,篩了又篩,總怕它還不夠細。
澆的水是用金缸盛著的,濾了又濾,總怕它還不夠干凈。
每天早晨,國王親自把這個盆從暖房里搬出來,擺在殿前的玉階上,晚上還是親自搬回去。
天氣一冷,暖房里還要生上火爐,熱烘烘的。
國王睡里夢里,也想看盆里鉆出碧玉一般的芽來,醒著的時候更不必說了,老坐在盆旁邊等著。
但是哪兒有碧玉一般的芽呢
只有一個白玉的盆,盛著灰黑的泥。
時間像逃跑一般過去,轉眼就是兩年。
春天,草發(fā)芽的時候,國王在盆旁邊祝福說:“草都發(fā)芽了,你也跟著來吧
”秋天,許多種子發(fā)茅的時候,國王又在盆旁邊祝福說:“第二批芽又出來了,你該跟著來了
”但是一點兒效果也沒有。
于是國王生氣了,他說:“這是死的種子,又臭又難看,我要它干嗎
”他就把種子從泥里挖出來,還是從前的樣子,象核桃那樣大,皮綠油油的。
他越看越生氣,就使勁往池子里一扔。
種子從國王的池里,跟著流水,流到鄉(xiāng)間的小河里。
漁夫在河里打魚,一扯網(wǎng),把種子撈了上來。
他覺得這是一粒稀奇的種子,就高聲叫賣。
富翁聽見了,歡喜得直笑,眼睛瞇到一塊兒,胖胖的臉活像個打足了氣的皮球。
他說:“我的屋里,什么貴重的東西都有了。
雞子那么大的金剛鉆,核桃那么大的珍珠,都出大價錢弄到了手。
可是又算得上什么呢
有的不只我一個人,并且,張口金銀珠寶,閉口金銀珠寶,也真有點兒俗氣。
現(xiàn)在呢,有這么一粒種子——只有一粒
這要開出花來,不但可以顯得我高雅,并且可以把世界上的富翁都蓋過去。
哈
哈
哈
……” 富翁就到漁夫那里把種子買了來,種在一個白金缸里。
他特意雇了四個有名的花匠,專門經(jīng)管這一粒種子。
這四個花匠是從三百多人里用考試的辦法選出來的。
考試的題目特別難,一切種植名花的秘訣,都問到了,他們都答得頭頭是道。
考取以后,給他們很高的工錢,另外還有安家費,為的是讓他們能安心工作。
這四個人確是盡心盡力,輪班在白金缸旁邊看著,一分一秒也不斷人。
他們把本領都用出來,用上好的土,上好的肥料,按時候澆水,按時候曬,總之,凡是他們能做的他們都做了。
富翁想:“這樣精心照看,種子發(fā)芽一定加倍地快。
到開花的時候,我就大宴賓客。
那些跟我差不多的富翁都請到,讓他們看看我這天地間沒第二份的美麗的奇花,讓他們佩服我最闊氣,我最優(yōu)越。
”他這么想,越想越著急,過一會兒就到白金缸旁邊看看。
但是哪里有碧玉一般的芽呢
只有一個白金的缸,盛著灰黑的泥。
時間象逃跑一般過去,轉眼又是兩年。
春天,快到請客的時候,富翁在缸旁邊祝福說:“我就要請客了,你幫幫忙,快點兒發(fā)芽開花吧
”秋天,快到宴客的時候,他又在缸旁邊祝福說:“我又要請客了,你幫幫忙,快點發(fā)芽開花吧
”但是一點兒效果也沒有。
于是富翁生氣了,他說:“這是死的種子,又臭又難看,我要它干嗎
”他就把種子從泥里挖出來,還是從前的樣子,像核桃那樣大,皮綠油油的。
他越看越生氣,就使勁往墻外邊一扔。
種子跳過墻,掉在一個商店門口。
商人拾起來,高興極了,他說:“稀奇的種子掉在我的門口,我一定要發(fā)財了。
”他就把種子種在商店旁邊。
他盼著種子快發(fā)芽快開花,每天開店的時候去看一回,收店的時候還要去看一回。
一年很快過去了,并沒看見碧玉一般的芽鉆出來。
商人生氣了,說:“我真是個傻子,以為是什么稀奇的種子
原來是死的,又臭又難看。
現(xiàn)在明白了,不為它這個壞東西耗費精神了。
”他就把種子挖出來,往街上一扔。
種子在街上躺了半天,讓清道夫跟臟土一塊兒掃在垃圾車里,倒在軍營旁邊。
一個兵士拾起來,很高興他說:“稀奇的種子讓我拾著了,我一定是要升官了。
”他就把種子種在軍營旁邊。
他盼著種子快發(fā)芽開花,下操的時候就蹲在旁邊看著,懷里抱著短槍。
別的兵士問他蹲在那里干什么,他瞞著不說。
一年多過去了,還沒見碧玉一般的芽鉆出來。
兵士生氣了,他說:“我真是個傻子,以為是什么稀奇的種子
原來是死的,又臭又難看。
現(xiàn)在明白了,不為它這個壞東西耗費精神了。
”他就把種子挖出來,用全身的力氣,往很遠的地方一扔。
種子飛起來,像坐了飛機。
飛呀,飛呀,飛呀,最后掉下來,正是一片碧綠的麥田。
麥田里有個年輕的農(nóng)夫,皮膚曬得像醬的顏色,紅里透黑,胳膊上的筋肉一塊塊地凸起來,像雕刻的大力士。
他手里拿著一把曲頸鋤,正在刨松田地里的土。
他鋤一會兒,抬起頭來四處看看,嘴邊透出和平的微笑。
他看見種子掉下來,說:“嚇,真是一粒可愛的種子
種上它吧。
”就用鋤刨了一個坑,把種子埋在里邊。
他照常工作,該耕就耕,該鋤就鋤,該澆就澆——自然,種那粒種子的地方也一樣,耕,鋤,澆,樣樣都做到了。
沒幾天,在埋那粒種子的地方,碧綠的像小指那樣粗的嫩芽鉆出來了。
又過幾天,拔干,抽枝,一棵活象碧玉雕成的小樹站在田地里了。
梢上很快長了花苞,起初只有核桃那樣大,長啊,長啊,像橘子了,像蘋果了,像柚子了,終于長到西瓜那樣大,開花了。
瓣是紅的,數(shù)不清有多少層,蕊是金黃的,數(shù)不清有多少根。
由花瓣上,由花蕊里,一種新奇的濃郁的香味放出來,不管是誰,走近了,沾在身上就永遠不散。
年輕的農(nóng)夫還是照常工作,在田地里來來往往。
從這棵稀奇的花旁邊走過的時候,他稍微站一會兒,看看花,看看葉,嘴邊透出和平的微笑。
鄉(xiāng)村的人都來看這稀奇的花。
回去的時候,臉上都掛著和平的微笑,滿身都沾上了濃郁的香味。
1921年11月20日作。
刊《兒童世界》第一卷第8期,署名葉紹鈞。
三、作者簡介:葉圣陶,原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江蘇蘇州,現(xiàn)代作家、教育家、文學出版家和社會活動家,有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。
1907年,考入草橋中學。
1916年,進上海商務印書館附設尚公學校執(zhí)教,推出第一個童話故事《稻草人》。
1918年,發(fā)表第一篇白話小說《春宴瑣譚》。
1923年,發(fā)表長篇小說《倪煥之》。
1949年后,先后出任教育部副部長、人民教育出版社社長和總編、中華全國文學藝術界聯(lián)合委員會委員、中國作家協(xié)會顧問、中央文史研究館館長、中華人民共和國全國政協(xié)副主席,第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務委員會委員,民進中央主席。
1983年當選為第六屆全國政協(xié)副主席。
是第一至四屆全國人大代表、第五屆全國人大常委,第一屆全國政協(xié)委員、第五屆全國政協(xié)常委。
1988年2月16日在北京逝世,享年94歲。
當選學校標兵的感想心得怎么寫
敬愛的老師,親愛的同學: 大家好
我是xxx,非常高興能站在這里參加“文明小標兵”的評選,同時也非常感謝大家給了我一個鍛煉自己的機會,在此先謝謝大家
四年來,在老師的辛勤培育和諄諄教導下;在同學們的關心和幫助下,我長大了,我成了一名優(yōu)秀的少先隊員,出色的完成了老師布置的各項任務。
我是一個文明的小學生,因為我是一個愛學習的人,對知識充滿渴望;我是一個講禮貌的人,禮貌用語時常掛在嘴邊,遠離污言穢語;我是一個有著良好衛(wèi)生習慣的人,我會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃;我是一個愛護公共財物的人,不會踐踏草坪,不會亂圖亂畫,更不會浪費水電;我還是一個遵守紀的人,我會把自己的物品擺放整齊,不會大聲喧嘩影響別人;我也是一個有愛心`有責任感的人,我尊敬師長,團結同學,關心身邊的人和事;我懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導… “恰同學少年,風華正茂”,我會和大家一起,用“文明”去裝點我們的校園,那就讓我們攜起手來,一起努力吧
我的演講完畢,請大家多多支持我,謝謝大家
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們: 大家好
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行,爭做社會小標兵》。
在生活中, 你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。
每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱
但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎
我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了
如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在
禮貌又何在呢
” 在一個國家中個人是主體。
對于個人來說什么最重要呢
我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢
人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。
”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。
相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢
所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。
代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。
”作為一個高中生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明高中生。
那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
我相信,經(jīng)過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個高中生成長過程中必修的一課。
因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢
比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。
但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢
首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。
禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
其次,采取一些有效,來培養(yǎng)習慣。
比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。
光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。
千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
這里有兩篇不知道可不可以啊~~
冰心詩選(繁星 春水)主要內容是什么
《繁星》是詩集,由164首小詩組成。
冰心一生信奉“愛的哲學”,她認為“有了愛,便有了一切”。
在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。
她最熱衷于贊頌的,是母愛。
除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。
她愛自己的三個弟弟。
她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者·通訊十三》里,還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。
冰心贊頌母愛,贊頌人類之愛,贊頌童心,同時她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。
歌頌大自然,歌頌童心,歌頌母愛,成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小詩組成。
同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表,不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。
在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌母愛,歌頌親情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多的篇幅,來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。
她用微帶著憂愁的溫柔的筆調,述說著心中的感受,同時也在探索著生命的意義和表達著要認知世界本相的愿望。