紅纓四大服務培訓感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-16 01:41:43 加入收藏我要投稿點贊

過幾天要去北京加盟紅纓教育了，有加盟過的朋友嗎
它到底如何

各品牌有各品優勢，紅纓教育主為幼兒供園所服務的，目前在擁有將近4000家幼兒園，后續服務應該是有所保障的。

但幼兒園需要根據自身需求來選擇相應的品牌，紅纓的優勢在于一下幾點（簡述）：一、品牌規模：規模最大，幼兒園遍布全國各個省份。

二、幼兒園運營：招生、宣傳是紅纓教育獨特的優勢。

三、幼兒園管理：有一整套的幼兒園標準管理系統。

四、幼兒園課程：僅僅圍繞“好身體、好習慣、好腦瓜”培養目標的落實開展課程研發。

五、師資培訓：每年都會有針對幼兒園各個崗位的師資培訓。

六、督導：督導實時對幼兒園進行督導、檢測、針對問題給予指導意見，保證園所運營有質量。

紅纓教育理念在幼兒園中的運用怎么寫

首先小說中厲害的無非就招致命。

能達到這種地也只是寥寥幾人，無人能擋丁鵬的一刀，也無人能擋李尋歡之一擊，葉孤城一招天外飛仙，若非已中毒也難有人招架，此三人為之戰神。

還有內里雄厚之人如鬼目陰姬、鐵中棠、燕南天、快活王、陸上龍王、等等。

希望閣下可以好好讀書之后再來討論

槍法知識、、、、、、、、、、、、、

（霸王槍）精鋼黃金混鑄而成，端的是金光閃閃，霸氣十足。

槍長一丈三尺七寸，重九九八十一斤，槍鋒銳利，點到必死，槍身巨重，掃到必亡。

　　傳說西楚霸王項羽少時，學書不成，學劍亦不成，季父項梁怒之。

項羽曰：“書足以記名姓而已。

劍一人敵，不足學，學萬人敵。

”于是項梁乃教之兵法，另因其神力，造此霸王槍。

　　（龍膽亮銀槍）左手青虹劍，右手亮銀槍，跨下白龍馬，一身白盔白甲，長板坡單騎救主，于二十萬曹軍中往返折殺，所向披靡，如此猛將乃常山趙云趙子龍是也

其槍全名曰：龍膽亮銀槍。

　　（火龍槍）長約一丈，通體為煉鐵紅銅所制，槍端雕勾火龍頭，槍頭為龍舌，形如火焰狀，此槍乃《封神榜》中四大天王之一的冀州侯蘇護掌中寶器。

　　（梅花槍）梅花傲雪香奇絕。

此槍乃西漢名將霍去病的寶槍。

　　霍去病17歲即隨衛青出征匈奴，勇冠全軍，封冠軍候，6天內連破匈奴五個王國。

后與匈奴決戰漠北，大獲全勝，封儀于蒙古狼居胥山。

匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色。

”可惜英年早逝，23歲病逝長安。

留一句名言：“匈奴不滅，無以家為也。

”芳傳千古。

　　槍長九尺，金桿金龍頭，前端為銀舌槍頭，乃南宋抗金名將岳飛掌中寶槍。

　?。r泉槍）憑此槍屢拜金軍，并獲朱仙鎮大捷。

其詞《滿江紅》曰：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

”淋漓表述其一片精忠報國丹心

　?。ɑ㈩^湛金槍）槍身乃混鐵精鋼打造而成，長一丈一尺三，槍頭為鎦金虎頭形，虎口吞刃，乃白金鑄就，鋒銳無比。

　　三國名將，威震西涼、五虎上將之一，馬超的掌中寶槍。

　?。ㄉ裢宜畼專寳U長九尺，其中槍頭長一尺三寸，其鋒三寸，精鋼混金，銳利無比。

乃平定倭寇的明代名將戚繼光掌中寶槍。

　　（五虎斷魂槍）鑌鐵打造，槍長丈二，為隋唐英雄中第七條好漢、越國公羅成的祖傳寶槍。

槍法變幻莫測，神化無窮。

其看家絕招“回馬槍”，不知挑落多少猛將。

　　（綠沉槍）精鋼寒鐵鑄就，槍身長一丈一，重六十八斤，蜀國名將、九伐中原的姜維之掌中寶槍。

　?。ㄌJ葉槍）鑌鐵打就，槍長一丈三，槍頭細長如蘆葉，精鋼淬銀而成，可破堅甲。

乃北宋名將楊家六郎楊延昭的寶槍。

憑此槍，鎮守三關、抵抗契丹，一本楊家將忠烈英雄傳流傳千古

　?。ɡ婊專╆P于此槍，一說為北宋時期，楊門女將穆桂英憑大破天門陣的掌中寶槍；一說此槍乃南宋鐵槍李全的愛妻楊氏所發明，揮舞時，槍法如雨散梨花，輕靈神妙，江湖人稱：二十年來梨花槍，打遍天下無敵手，可見其人其槍之威風

　?。ㄍ讣讟專寳U長九尺，其中槍頭長一尺三寸，其鋒用鋼三寸，似一針狀，銳利無比，左右刃用銅一尺。

因其槍尖鋒利，可刺透盔甲，故名透甲槍。

平定安史之亂的大唐名將李光弼掌中寶槍。

　?。ň徘鷺專岄L一丈一，槍頭如蛇形，頂尖而鋒利，兩側薄刃，整個槍頭長一尺余。

槍身可隨意彎曲，給人一種毒蛇般的陰狠恐懼感。

　　（六合槍）所謂槍乃兵器之王，藝中之霸，乃指丈二以上長槍。

六合大槍既是此類，又名六合花槍，以其輪槍揮舞時，閃轉靈活，動作迅速，炫人眼目而得名。

　?。髟聵專┚ F鑄就，外漆銀粉，槍頭中空如明月貫空，兩側懸掛銀環，揮舞時有破空之聲，間雜銀環互撞，可紛擾敵神。

　?。ㄇ屣L槍）三國名臣、劉備之師、左中郎將盧植所用寶槍。

曹操贊其文武雙全曰：“名著海內，學乃儒宗。

”　　精鐵槍身，銀鑄槍尖，舞動時，銀光閃爍，寒星點點，變幻莫測，令對方無從應付。

　?。c鋼槍）鑌鐵精鋼打就，槍長一丈四，通身漆黑，重六十余斤。

水滸一百單八將中天英星小李廣花榮以及撲天雕李應使的都是點鋼槍。

　?。ㄒ徽赏┊斀耖L槍之雛形。

最初為戰國時期的矛，長約兩米，使用極為不便，后有人將之改短而廣為軍旅所用。

隋煬帝曾將此槍賜予屬將，并易名為“一丈威”。

見《事物異志》。

　?。ㄑ泗針專┩w長七尺二寸，其中槍頭為八寸，槍桿長六尺，粗約三寸余，精鋼制成。

槍頭為煉鐵所制，其式樣與雙鉤鐮槍相似。

惟槍尖為扁平梭形狀，形如雁翎。

故名雁翎槍。

　　（鉤鐮槍）前端為矛，側有彎鉤，相傳為抗金名將岳飛所創，岳家軍憑此槍大破金兀術的連環拐子馬。

另傳梁山第十八條好漢金槍手徐寧也有一套祖傳鉤鐮槍法，助梁山好漢破了連環馬，收降呼延灼，立下大功。

　　（朱纓槍）身長一丈一，白蠟槍桿，韌性好，不易折斷。

上挑朱紅纓，揮舞之時紅纓婆娑，令敵難辨槍矛之最終一擊。

　　補充回答：　　中國史上的四大槍法　　明嘉靖三十六年（1557年），一代名將俞大猷的絕世之作——被譽為武術經典的《劍經》正式刊行；清康熙十七年（1678年），著名武術家吳殳所著的被后世譽為槍法大成的《手臂錄》問世。

期間120年，是冷兵器統治中國古代戰爭的最高峰，同時也是軍旅武藝與民間武藝自然結合，互補互濟共同發展的歷史時期。

正是在這種特殊的歷史條件下產生出以俞大猷、戚繼光、唐荊川、洪轉、程沖斗、石電、吳殳等為代表的一大批武術技擊家和槍術家。

他們獨辟蹊徑的武功技藝和大量武術名著，奠定了中國武術科學的技術體系與理論體系的良好基礎，極大地豐富和發展了武術文化的內涵。

　　槍為百兵之主，在槍術形成發展史中，這一時期的發展尤為突出，享譽武林的四大名槍：楊家槍、少林槍、峨嵋槍、吳家槍就是在這一時期產生和確立的。

　　一、楊家槍法　　楊家槍，因舞時如梨花搖擺，故全名楊家梨花槍，又名梨花槍，在明代被譽為最上乘的槍法，古兵武《陣記》、《劍經》、《武編》、《紀效新書》等均有記載。

　　大眾關于楊家槍的印象，多數是來自楊家將，除此之外，還有《射雕英雄傳》等小說 .楊家槍被武林公認為第一名槍，傳說始于宋代，但何人何時所創，均無定論，有待考證。

一說為南宋末年紅襖軍首領李全妻子楊妙真所創，見于《宋史·李全?！贰?/p>

但是楊家槍是明清流傳最廣，影響最深的槍術流派，確是有據可查。

戚繼光在《紀效新書·長兵短用說篇》中指出：楊家槍變化莫測，神化無窮，天下咸尚之。

俞大猷在《劍經》中也說山東、河南各處教師，相傳楊家槍法。

吳殳在《手臂錄》中進一步指出，楊家槍，學之易，用之利，大有益于行陣.從以上引證明顯看出楊家槍早在明清兩代就已享譽武林，受到尊崇。

楊家槍能名垂古今，究其原因，就是因為它較早地形成了系統完整的槍法理論和精妙實用的槍法體系。

　　楊家槍的技擊戰術特點是以快為主，注重虛實兼備，剛柔相濟，出招時銳不可當、虛實相生，回撤時迅疾如風，穩重而大氣。

楊家槍有一絕，一旦得手之后便乘勢一戳，敵人再無翻盤機會，正是乘勝追擊的絕佳體現。

相關記載如：槍是伏腰鎖，先扎手和腳。

疾上又加疾，扎了還嫌遲。

（《紀效新書》），銳進不可擋，速退不能及。

（何良臣《陣紀》）。

　　二、少林槍法　　少林寺在棍法的基礎上，吸收各家各槍之精華，融會貫通，創出以槍為主，兼用棍法，槍棍合一，以力度見長的大封大劈和猛崩硬扎，剛柔兼施，風格獨特的少林槍法。

因少林槍法系統合理，精妙實用，理明法備，受到武林人士的珍視，很快傳遍大江南北、黃河兩岸。

　　少林槍系主要由洪轉夢綠堂槍法和程沖斗槍法組成。

夢綠堂槍法是少林寺第一代槍法，它由少林寺武僧洪轉大師所創。

吳殳在《武僧錄》中曰：少林僧洪轉，彼家堂頭也，所著《夢綠堂槍書》有八母、六妙、五要、三奇之法 .他又曰：八母本也，六妙用也，五要變也，三奇巧也。

盡此諸法，槍可以貫諸藝矣。

　　程沖斗（1561-

）曾在少林寺學藝達十年之久，先得高僧洪轉、洪紀真傳，后又得河南李克復槍技。

程沖斗將二者融會貫通，對少林槍法進行改革，創造了新的少林槍法，風行海內，享有盛譽。

明天啟元年（1621年），他60歲的時候完成《耕余剩技》一書，這是繼戚光《紀效新書》之后，又一部較為完備的武術專著，對后世的武術發展影響極大。

　　然而程沖斗卻被視為少林槍法的叛徒，原因就在他對于崩槍法的大力提倡。

在現代武術中不論是規定槍術套路還是傳統槍術流派，崩槍都是必備的槍法，然而在當時，程沖斗卻因此遭到了非議。

清代槍術家吳殳在《手臂錄》中就提出崩是棍法而不是槍法，并因此否定了程沖斗的改革，還批評他大誤人矣.　　三、峨嵋槍法　　峨眉二字，實在可以算是古代巴蜀的代稱，峨眉武術，稱其為巴蜀武術也不為過，當然，有的朋友要提出蜀山、青城等門派，不過那些門派主要見于武俠小說之中，歷史上并無詳細記述。

因為峨眉山作為佛教圣地的關系，峨眉武術脫離不了與佛教思想藝術的聯系，相比少林，峨眉槍法功架優美、勁力飽滿、步活身靈、槍路縱橫、變化多端，所謂槍似游龍扎一點，舞動生花妙無窮，實在是優雅飄逸許多，這也符合大眾心目中關于峨眉功夫的印象。

　　峨嵋槍法在明清槍派中占有重要地位。

它的創始人是四川峨嵋山普恩禪師。

相傳普恩遇異人授以獨特槍法，他曾經兩年于秘室研習，始徹悟其槍理與精義，遂挾槍技游弋武林，無有比肩者，名重一時。

普恩將其槍法傳于徽州程真如和月空行者，二人將這技藝風格獨特的槍法帶回中原進行傳播。

后來程真如達其義，手著成書，命名為《峨嵋槍法》，傳于朱熊占。

朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江蘇太倉人吳殳，朱熊占慧眼識人，收文武兼備、年已51歲的吳殳為徒，親傳峨嵋槍法并贈其書。

吳殳于1678年將《峨嵋槍法》收入他的名著《手臂錄》使其流傳千古，成為武林名槍之一。

　　峨眉槍法到了現代也大放異彩，四川武林人物李毅立、任剛、彭項等將其發揚光大，使各自所練槍術成為全國一流水平，屢屢在全國和亞州武術競技中取得金牌。

　　四、吳家槍法　　吳家槍的創始人為吳殳（1611～1695年），字修齡，號滄塵子，江蘇太倉人士。

他是明清最有成就的武術家之一，更是繼程沖斗之后，惟一留下大量著作的古代武術家。

他的名著《手臂錄》自1678年正式刊行以來，被歷代武術界尊為槍法大成，列為典籍。

它融經論譜訣于一體，圖文并茂，理法技藝俱佳，是我們研究古代槍法和槍術發展史極為珍貴的資料。

　　吳殳對于槍法的貢獻在于他對步法的重視，《峨嵋槍法》提出不言步法，不言立勢的觀點，楊家槍也存在撒手殺去而腳步不進（《劍經》）的重大缺欠。

試想，槍出去了，步子不跟上，這樣的進攻有用么

因此，吳殳提出了足不可松，其妙在于活，退則以長制短，進則以短制長的觀點。

他把十五種步法列入槍法技術規范之中，從而豐富了槍法技術體系的內容，增強了槍法的技擊威力和槍術的實用技擊價值，突出了以攻為主武術技擊思想。

　　吳家槍是《手臂錄》的核心。

其他著名槍法如石、馬、沙、楊、少林、峨嵋等都是為烘托吳家槍法而輯入。

書中對各家槍法均詳加詮解與辨析，一一講明其優勢異同。

先從石家槍法入手，最后歸之于峨嵋，系統而完整，多有獨到見解，使人對古代槍法一覽無余，開卷受益。

　　吳家槍法是明清槍術大發展的產物，是中國槍術發展史上的里程碑，對后世槍術的發展與完善，起到承前啟后的歷史性作用。

　　主要槍法　　有：扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花等。

　　古代名槍　　涯角槍——《三國演義》中蜀國五虎將之一趙云使用的長槍，取「海角天涯無對」之意。

　　丈八蛇槍（丈八蛇矛）——《三國演義》中蜀國五虎將之一張飛使用的槍矛，又稱「丈八點剛矛」，槍頭彎曲有若盤蛇。

張飛以此槍在敵陣中取敵將首級如探囊取物，與關羽的「青龍偃月刀」先后成名，被譽為三國第一槍。

　　暴雨梨花白桿槍——使用者明末著名女將秦良玉。

崇禎三年，召集勤王，秦良玉的部隊與清兵在京師外圍相遇，還沒來得及安營扎寨，就開始了全面進攻。

年己五十五歲的秦良玉，手舞白桿槍，好似瑞雪飛舞、梨花紛飄，鋒刃所過之處，清兵不是頭落地就是手腳分家；所有白桿兵將士，無不以一當十，威猛如虎，打得清兵落荒而逃。

很快，秦良玉接連收復了濼州、永平，解救了京城之圍。

　　八寶玲瓏槍——使用者這羅成侄子羅煥，羅松之子，出現作品《隋唐演義》。

　　八寶馱龍槍——使用者岳雷，此槍槍頭擁有二寶珠，可以閃光奪敵雙目，因其槍尖鋒利，可刺透盔甲。

　　瀝泉神槍（瀝泉神矛）——使用者岳飛，傳為瀝泉中大蛇所化，故名瀝泉神矛，因為是瀝泉山的蛇怪所化，槍頭也就被傳說是大蛇的舌芯化成所以帶有蛇毒。

　　丈八三棱五鉤神飛亮銀槍——使用者羅成，羅成特有的寶槍，次槍之適合羅家槍法，除了槍尖和暗藏了五個倒鉤可以傷人外還有放血槽。

　　蟠龍金槍——使用者楊延昭，乃遼國前大王的遺物，后猛良盜風發時連同一字板助玉麒麟一起盜來的。

　　八寶金絲藕蓮軟藤槍——擁有者，用特殊材料制成的寶搶，擁有為優秀的柔軟行，能伸能曲。

（擁有特殊的使用方法和槍法）　　金鉆剔龍槍——　　佛母紫金槍——　　八寶龜背駝龍槍——使用者尉遲恭　　八寶屠龍槍——使用者羅松　　虎頭鏨金槍——使用者秦彝（秦叔寶之父，隋唐時鎮守濟州的名將，南陳老太宰秦旭之子。

后靠山王楊林兵發南陳，死守馬鳴關，最終戰死疆場。

）　　虎頭鉆金槍——使用者伍云召，槍身乃混鐵精鋼打造而成，長一丈一尺三，槍頭為鎦金虎頭形，虎口吞刃，乃白金鑄就，鋒銳無比。

　　捶金虎頭槍——　　鏨金虎頭槍——使用者高寵，槍身乃混鐵精鋼打造而成，長一丈一尺三，槍頭為鎦金虎頭形，虎口吞刃，乃白金鑄就，鋒銳無比。

　　金攥虎頭槍——　　皂金虎頭槍——　　鴨嘴鏨金槍——　　獸角點金槍——　　五金神飛鉤鐮槍——徐寧，前端為矛，側有彎鉤，相傳為唐代名將羅章改其家傳槍法所創，第一次出現是于薛剛求教于羅英大破唐王李孝業的連環馬，梁山第十八條好漢金槍手徐寧也有一套祖傳鉤鐮槍法，助梁山好漢破了連環馬，收降呼延灼，立下大功。

另傳岳家軍憑此槍大破金兀術的連環拐子馬也是使用此種槍。

　　如意金絲柔繩槍-------使用者,如同繩鎖般柔軟的槍,十分少見的寶槍.(擁有特殊的使用方法和槍法)　　吸水提盧槍——使用者秦瓊、尚師徒，據說是后漢銚期留下的，此槍頭前有盧可甩出傷人，槍體為龍身，龍頭吐出一個槍尖，槍尖有空，無論插入什么污水血水中，從槍尾吸出的都是清水，有點野外生存的作用。

　　十三段赤金鎖鏈竹節槍——使用者折宗本，可分成十三節的寶槍，類似十三節棍類武器。

（擁有特殊的使用方法和槍法）　　鳳嘴梨花槍（落影追魂）——擁有者樊梨花，最輕便的寶槍譯本適合女性使用。

　　雙尖五龍烏金槍——擁有者斛律金,此槍兩端都有槍頭.(擁有特殊的使用方法和槍法)　　紫青五子母鴛鴦五分槍——擁有者羅春，此槍擁有長短不一兩支寶槍，短的只有長的三分之一長故稱母子槍，羅春用此槍曾經打勝過弟弟羅成。

（擁有特殊的使用方法）　　八寶雙盤飛龍金線槍——擁有者定彥平，這寶槍分成兩把，左右手各一支長短大小一模一樣。

（擁有特殊的使用方法和槍法）　　三尖兩刃銀蛇槍——擁有者石玉，傳為白蟒精，槍身銀白，槍鋒利無比，槍頭有六洞，洞里有六珠，舞動時風過洞帶動珠，生旋律可迷惑敵人，乘機殺之。

　　金輪火尖槍——擁有者楊袞　　五毒透龍槍——擁有者楊菊心，槍里可以放各種藥物,天生擁有劇毒的邪槍。

　子母雷霆槍——擁有者狄難撫，槍桿里有一種石子，一抖大槍，石子相撞可以發出雷鳴般的響聲，一般戰馬都受不了，跟呼雷豹同理。

后來石子被偷過，說明石子是可以拿出。

　　屈盧渾金槍——擁有者楊延平　　八寶赤金槍——擁有者楊延定　　透甲縷金槍——擁有者楊延光　　菊花點金槍——擁有者楊延輝　　獨角皂金槍——擁有者楊延德　　素纓鏨金槍——擁有者楊延昭　　虎頭烏金槍（虎頭鑿金槍）——使用者楊延嗣，槍身乃混鐵精鋼打造而成，長一丈一尺三，槍頭為鎦金虎頭形，虎口吞刃，乃白金鑄就，鋒銳無比。

　　荷包滾金槍——擁有者楊延順　　梨花嵌金槍——擁有者楊延琪　　朝陽燦金槍——擁有者楊延瑛　　黑面虎頭皂金槍——擁有者楊宗英　　素纓虎牙鏨金槍——擁有者楊宗保　　青蒺鐵拐吐金槍——擁有者楊宗連　　雁翎曲蘆紫金槍——擁有者楊宗繇（楊宗憲）　　鉤鐮八寶嵌金槍——擁有者楊宗登（楊宗孝）　　菊花貫甲釘金槍——擁有者楊宗孝（楊宗魁）　　綠沉雙鉤滾金槍——擁有者楊宗鋒（楊宗原）　　現代作品中的虛構槍　　霸王槍——古龍著《七種武器》中《霸王槍》中的槍。

　　裂馬槍——黃易著《大唐雙龍傳》中李元吉使用的槍，以玄鐵打制，重一百二十斤，槍頭裝有血擋，可防止刺入敵人體內流出的血液染手。

　　伏鷹槍——黃易著《大唐雙龍傳》中西突厥突利可汗使用的槍，由波斯名匠鍛造，槍頭有禿鷹雕刻，槍重六十斤，乃塞外家喻戶曉的槍。

　　飛龍槍——黃易著《尋秦記》中項少龍擁有的槍，槍質為罕有的純鋼槍，表面隱現螺旋紋，長度約半丈，后由項少龍轉授其妻紀嫣然。

　　丈二紅槍——黃易著《覆雨翻云》中邪異門掌門人歷若海使用的槍，槍身可拆卸成三截，槍身赤紅，歷若海與龐斑決戰后不敵，死前將丈二紅槍傳給徒弟風行烈。

　　龍膽（豪龍膽）——光榮出品的電子游戲《真·三國無雙》中趙云使用的槍。

　　龍顎閃（昂龍顎閃）——光榮出品的電子游戲《真·三國無雙》中姜維使用的槍。

（其實是長柄三尖刀）　　　鐵騎尖（龍騎尖）——光榮出品的電子游戲《真·三國無雙》中馬超使用的槍。

　　驚艷一槍——溫瑞安著《驚艷一槍》中諸葛正我所使用的槍　　捩花——《死神》（《BLEACH》）中志波海燕\\\\亞羅尼洛的斬魄刀，　始解解放語：「水天逆巻け、捩花」（水天逆卷，捩花）　解放形態：斬魄刀成為三叉戟型的長槍，末端為螺旋形錐狀。

游戲中為水藍色纓，動畫及漫畫彩圖中為深藍。

有旋、刺、挑等槍術，伴隨著周圍產生波濤般的靈子水花，看起來像是劈波斬浪的招式一般。

攻擊方式：使用獨特的高架勢，以單手腕為軸心，用回轉作為主要攻擊，是舞蹈般的槍術，然后利用伴隨著槍擊一同卷起的波濤，將敵人壓碎并兩斷。

（露琪亞語）

水滸傳里的好句2000字，另加讀后感600字

好句：撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。

　　禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人；　　笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

　　八方共域，異姓一家。

　　天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。

　　千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

　　相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。

　　其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。

　　或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。

可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。

　　地方四五百里，英雄一百八人。

　　昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。

　　在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。

休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

　　萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。

　　胸中藏戰將，腹內隱雄兵。

　　謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚。

名稱吳學究，人號智多星。

　　起自花村刀筆吏，英靈上應天星。

疏財仗義更多能。

事親行孝敬，待士有聲名。

濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。

及時甘雨四方稱。

山東呼保義，豪杰宋公明。

　　堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷.　　只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球.　　這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦　　瓦罐不離井上破,將軍難免陣中亡　　踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫　　原來但凡世上婦人哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭；有淚無聲謂之泣；無淚無聲謂之號。

　　一切諸煩惱，皆從不忍生。

見機而耐性，妙悟生光明。

　　禍福無門，惟人自招。

　　心安茅屋穩，性定菜羹香。

世味薄方好，人情淡最長。

　　廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路窄狹時難回避　　無千日好，花無百園紅　　送君千里，終須一別　　人無剛骨，安身不牢　　表壯不如里壯　　籬牢犬不入　　拳頭上立得人，胳膊上走得馬，人面上行得人　　駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠　　柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎　　好事不出門，惡事傳千里　　欲求生快活，須下死工夫　　誅求膏血慶生辰，不顧民生與死鄰。

　　始信從來招劫盜，虧心必定有緣因。

　　眉橫翠岫，眼露秋波。

櫻桃口淺暈微紅，春筍手輕舒嫩玉。

冠兒小明鋪魚?，掩映烏云；衫袖窄巧染榴花，薄籠瑞雪。

金釵插鳳，寶釧圍龍。

盡教崔護去尋漿，疑是文君重賣酒。

　　千古幽扃一旦開，天罡地煞出泉臺。

　　自來無事多生事，本為禳災卻惹災。

　　社稷從今云擾擾，兵戈到處鬧垓垓。

　　高俅奸佞雖堪恨，洪信從今釀禍胎。

　　用人之人，人始為用。

　　恃己自用，人為人送。

　　彼處得賢，此間失重。

　　若驅若引，可惜可痛。

　　道服裁棕葉，云冠剪鹿皮。

　　臉紅雙眼俊，面白細髯垂。

　　陣法方諸葛，陰謀勝范蠡。

　　華山誰第一，朱武號神機。

　　力健聲雄性粗鹵，丈二長槍撒如雨。

　　鄴中豪杰霸華陰，陳達人稱跳澗虎。

　　腰長臂瘦力堪夸，到處刀鋒亂撒花。

　　鼎立華山真好漢，江湖名播白花蛇。

　　一來一往，一上一下。

一來一往，有如深水戲珠龍；一上一下，卻似半巖爭食　　虎。

九紋龍忿怒，三尖刀只望頂門飛；跳澗虎生嗔，丈八矛不離心坎刺。

好手中間逞好手，紅心里面奪紅心。

　　姓名各異死生同，慷慨偏多計較空。

　　只為衣冠無義俠，遂令草澤見奇雄。

　　風拂煙籠錦旆揚，太平時節日初長。

　　能添壯士英雄膽，善解佳人愁悶腸。

　　三尺曉垂楊柳外，一竿斜插杏花旁。

　　男兒未遂平生志，且樂高歌入醉鄉。

　　金釵斜插，掩映烏云；翠袖巧裁，輕籠瑞雪。

櫻桃口淺暈微紅，春筍手半舒嫩　　玉。

纖腰裊娜，綠羅裙微露金蓮；素體輕盈，紅繡襖偏宜玉體。

臉堆三月嬌花，眉掃初春嫩柳。

香肌撲簌瑤臺月，翠鬢籠松楚岫云。

　　從來過惡皆歸酒，我有一言為世剖。

　　地水火風合成人，面曲米水和醇酎。

　　酒在瓶中寂不波，人未酣時若無口。

　　誰說孩提即醉翁，未聞食糯顛如狗。

　　如何三杯放手傾，遂令四大不自有!　　幾人涓滴不能嘗，幾人一飲三百斗。

　　亦有醒眼是狂徒，亦有醉酒神不謬。

　　酒中賢圣得人傳，人負邦家因酒覆。

　　解嘲破惑有常言，“酒不醉人人醉酒。

”　　傍村酒肆已多年，斜插桑麻古道邊。

　　白板凳鋪賓客坐，須籬笆用棘荊編。

　　破甕榨成黃米酒，柴門挑出布青簾。

　　更有一般堪笑處，牛屎泥墻盡酒仙。

　　禪林辭去入禪林，知己相逢義斷金。

　　且把威風驚賊膽，漫將妙理悅禪心。

　　綽名久喚花和尚，道號親名魯智深。

　　俗愿了時終證果，眼前爭奈沒知音。

　　虬枝錯落，盤數千條赤腳老龍；怪影參差，立幾萬道紅鱗巨蟒。

遠觀卻似判官　　須，近看宛如魔鬼發。

誰將鮮血灑林梢，疑是朱砂鋪樹頂。

　　千門萬戶，紛紛朱翠交輝；三市六街，濟濟衣冠聚集。

鳳閣列九重金玉，龍樓　　顯一派玻璃。

花街柳陌，眾多嬌艷名姬；楚館秦樓，無限風流歌妓。

豪門富戶呼盧會，公子王孫買笑來。

　　萍蹤浪跡入東京，行盡山林數十程。

　　古剎今番經劫火，中原從此動刀兵。

　　相國寺中重掛搭，種蔬園內且經營。

　　自古白云無去住，幾多變化任縱橫。

　　臉前花現丑難親，心里花開愛婦人。

　　撞著年庚不順利，方知太歲是兇神。

　　清光奪目，冷氣侵人。

遠看如玉沼春冰，近看似瓊臺瑞雪。

花紋密布，如豐城獄內飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。

太阿巨闕應難比，莫邪干將亦等閑。

　　緋羅繳壁，紫綬卓圍。

當頭額掛朱紅，四下簾垂斑竹。

官僚守正，戒石上刻御　　制四行；令史謹嚴，漆牌中書低聲二字。

提轄官能掌機密，客帳司專管牌單。

吏兵沉重，節級嚴威。

執藤條祗候立階前，持大杖離班分左右。

戶婚詞訟，斷時有似玉衡明；斗毆是非，判處恰如金鏡照。

雖然一郡宰臣官，果是四方民父母。

直使囚從冰上立，盡教人向鏡中行。

說不盡許多威儀，似塑就一堂神道。

　　火輪低墜，玉鏡將懸。

遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。

僧投古寺，云林時見鴉　　歸；漁傍陰涯，風樹猶聞蟬噪。

急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。

　　枯蔓層層如雨腳，喬枝郁郁似云頭。

　　不知天日何年照，惟有冤魂不斷愁。

　　前臨驛路，后接溪村。

數株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。

門外森森麻麥，窗　　前猗猗荷花。

輕輕酒旆舞薰風，短短蘆簾遮酷日。

壁邊瓦甕，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。

白發田翁親滌器，紅顏村女笑當壚。

　　人人俊麗，個個英雄。

數十匹駿馬嘶風，兩三面繡旗弄日。

粉青氈笠，似倒翻　　荷葉高擎；絳色紅纓，如爛熳蓮花亂插。

飛魚袋內，高插著裝金雀畫細輕弓；獅子壺中，整攢著點翠雕翎端正箭。

牽幾只趕獐細犬，擎數對拿兔蒼鷹。

穿云俊鶻頓絨絳，脫帽錦雕尋護指。

?風利，就鞍邊微露寒光；畫鼓團?馬上時聞響震。

鞍邊拴系，無非天外飛禽；馬上擎抬，盡是山中走獸。

好似晉王臨紫塞，渾如漢武到長楊　　欺人意氣總難堪，冷眼旁觀也不甘。

　　請看受傷并折利，方知驕傲是羞慚。

　　謀人動念震天門，悄語低言號六軍。

　　豈獨隔墻原有耳，滿前神鬼盡知聞。

　　凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。

須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。

銀世　　界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。

若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。

　　天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。

　　若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。

　　自謂冥中施計毒，誰知暗里有神扶。

　　最憐萬死逃生地，真是魁奇偉丈夫。

　　豪杰蹉跎運未通，行藏隨處被牢籠。

　　不因柴進修書薦，焉得馳名水滸中。

　　山排巨浪，水接遙天。

亂蘆攢萬隊刀槍，怪樹列千層劍戟。

濠邊鹿角，俱將骸　　骨攢成；寨內碗瓢，盡使骷髏做就。

剝下人皮蒙戰鼓，截來頭發做韁繩。

阻當官軍，有無限斷頭港陌；遮攔盜賊，是許多絕徑林巒。

鵝卵石迭迭如山，苦竹槍森森似雨。

斷金亭上愁云起，聚義廳前殺氣生。

　　盔頂朱纓飄一顆，猩猩袍上花千朵。

　　獅蠻帶束紫玉團，狻猊甲露黃金鎖。

　　狼牙木棍鐵釘排，龍駒遍體胭脂裹。

　　紅旗招展半天霞，正按南方丙丁火。

　　藍靛包巾光滿目，翡翠征袍花一簇。

　　鎧甲穿連獸吐環，寶刀閃爍龍吞玉。

　　青驄遍體粉團花，戰襖護身鸚鵡綠。

　　碧云旗動遠山明，正按東方甲乙木。

　　漠漠寒云護太陰，梨花萬朵迭層琛。

　　素色羅袍光閃閃，爛銀鎧甲冷森森。

　　賽霜駿馬騎獅子，出白長槍?綠沉。

　　一簇旗?飄雪練，正按西方庚辛金。

　　堂堂卷地烏云起，鐵騎強弓勢莫比。

　　皂羅袍穿龍虎軀，烏油甲掛豺狼體。

　　鞭似烏龍?兩條，馬如潑墨行千里。

　　七星旗動玄武搖，正按北方壬癸水。

　　擐甲披袍出戰場，手中拈著兩條槍。

　　雕弓鸞鳳壺中插，寶劍沙魚鞘內藏。

　　束霧衣飄黃錦帶，騰空馬頓紫絲韁。

　　青旗紅焰龍蛇動，獨據東南守巽方。

　　當先涌出英雄將，凜凜威風添氣象。

　　魚鱗鐵甲緊遮身，鳳翅金盔拴護項。

　　沖波戰馬似龍形，開山大斧如弓樣。

　　紅旗白甲火云飛，正據西南坤位上。

　　虎坐雕鞍膽氣昂，彎弓插箭鬼神慌。

　　朱纓銀蓋遮刀面，絨縷金鈴貼馬旁。

　　盔頂穰花紅錯落，甲穿柳葉翠遮藏。

　　皂旗青甲煙塵內，東北天山守艮方。

　　雕鞍玉勒馬嘶風，介胄棱層黑霧蒙。

　　豹尾壺中銀鏃箭，飛魚袋內鐵胎弓。

　　甲邊翠縷穿雙鳳，刀面金花嵌小龍。

　　一簇白旗飄黑甲，天門西北是乾宮。

　　熟銅鑼間花腔鼓，簇簇攢攢分隊伍。

　　戧金鎧甲赭黃袍，剪絨戰襖葵花舞。

　　垓心兩騎馬如龍，陣內一雙人似虎。

　　周圍繞定杏黃旗，正按中央戊己土。

　　冠簪魚尾圈金線，甲皺龍鱗護錦衣。

　　凜凜身軀長一丈，中軍守定杏黃旗。

　　鎧甲斜拴海獸皮，絳羅巾幘插花枝。

　　沖天殺氣人難犯，守定中軍帥字旗。

　　踞鞍立馬天風里，鎧甲輝煌光焰起。

　　麒麟束帶稱狼腰，獬豸吞胸當虎體。

　　冠上明珠嵌曉星，鞘中寶劍藏秋水。

　　方天畫戟雪霜寒，風動金錢豹子尾。

　　三叉寶冠珠燦爛，兩條雉尾錦?斑。

　　柿紅戰襖遮銀鏡，柳綠征裙壓繡鞍。

　　束帶雙跨魚獺尾，護心甲掛小連環。

　　手持畫桿方天戟，飄動金錢五色?。

　　虎皮磕腦豹皮?，襯甲衣籠細織金。

　　手內鋼叉光閃閃，腰間利劍冷森森。

　　一個皮主腰干紅簇就，一個羅踢串彩色裝成。

一個雙環撲獸創金明，一個頭巾畔花枝掩映。

一個白紗衫遮籠錦體，一個皂禿袖半露鴉青。

一個將漏塵斬鬼法擎，一個把水火棍手中提定。

　　錦鞍駿馬紫絲韁，金翠花枝壓鬢旁。

　　雀畫弓懸一彎月，龍泉劍掛九秋霜。

　　繡袍巧制鸚哥綠，戰服輕裁柳葉黃。

　　頂上纓花紅燦爛，手拈鐵桿縷金槍。

　　蜀錦鞍韉寶鐙光，五明駿馬玉玎?。

　　虎筋弦扣雕弓硬，燕尾梢攢箭羽長。

　　綠錦袍明金孔雀，紅?帶束紫鴛鴦。

　　參差半露黃金甲，手執銀絲鐵桿槍。

　　頭巾側一根雉尾，束腰下四顆銅鈴。

黃羅衫子晃金明，飄帶繡裙相稱。

兜小襪麻鞋嫩白，壓腿?護膝深青。

旗標令字號神行，百里登時取應。

　　褐衲襖滿身錦襯，青包巾遍體金銷。

鬢邊插朵翠花嬌，??玉環光耀。

紅串繡裙裹肚，白襠素練圍腰。

落生弩子捧頭挑，百萬軍中偏俏。

　　如意冠玉簪翠筆，絳綃衣鶴舞金霞。

火神珠履映桃花，環?玎?斜掛。

背上雌雄寶劍，匣中微噴光華。

青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨。

　　白道服皂羅沿?，紫絲絳碧玉鉤環。

手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。

貼里暗穿銀甲，垓心穩坐雕鞍。

一雙銅鏈掛腰間，文武雙全師范。

　　讀后感：一：去年春節期間，中央一套上演了電視連續劇《水滸傳》。

為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。

　　小說描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。

比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。

他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。

所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。

小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

　　在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。

他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣。

可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區大大小小的農民起義。

其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。

兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。

船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。

燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了

最后只有27人如期返朝。

而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇

　　讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。

如果宋江不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。

在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。

善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。

但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福

不知大家可有同感

　　二：《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁　　山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人　　謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩　　個字:忠,義.　　忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭　　力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,　　這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的　　凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,　　相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到　　一個義字.　　一個義字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零　　八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義　　字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見　　,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在　　現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中　　卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命　　換一命的決心.　　義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一　　個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他　　們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的　　正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去　　奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義　　感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社　　會中一些丑惡的東西同化了.　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性　　魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.　　但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風　　喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但義　　字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人　　或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們　　中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈　　士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董　　存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是　　炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.　　一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當前,我們青　　少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這　　也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的　　雙手去維護這一份神圣.