馬克吐溫人生經(jīng)歷對你感悟英語作文

馬克吐溫被稱為美國小說的發(fā)明者。

他肯定值得額外的贊美:推廣的人聰明的文學(xué)抨擊種族歧視。

我說聰明因?yàn)榉磳ε`制的小說的重要組成部分theliterature內(nèi)戰(zhàn)前的幾年里。

h·b·斯托夫人的湯姆叔叔的小屋只是最著名的例子。

這些早期的故事處理直接與奴隸制。

小例外,吐溫種植他的攻擊奴隸制和偏見故事表面上關(guān)于其他的事兒。

他把他的讀者到參數(shù)繪制成的故事。

一次又一次,在戰(zhàn)后,吐溫似乎被迫處理比賽的挑戰(zhàn)。

考慮最具爭議,至少今天,馬克·吐溫的小說,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。

只有幾本書被踢下架通常《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》,Twains最廣泛閱讀的故事。

曾幾何時(shí),人們討厭這本書,因?yàn)樗o他們的印象是粗魯?shù)摹?/p>

吐溫寫道,自己那些禁止這本書被認(rèn)為是小說《垃圾和只適合貧民窟(貧民窟)。

“最近這本書受到攻擊,因?yàn)?/p>

王子與貧兒讀后感1500字

《王子與貧兒》讀后感假期，我讀了美國作家馬克?吐溫的一部代表作品——《王子與貧兒》。

它的故事是以16世紀(jì)的英國社會為背景，通過戲劇性的情節(jié)，通過身份的錯置構(gòu)建了一個離奇的故事。

故事的主人公——貧兒湯姆和王子愛德華是兩個截然不同的人物。

湯姆出生在英國的一個市井小巷“垃圾大院”里，而就在湯姆出生的同一天，愛德華出生了，而他卻是出生在英國的王宮里。

貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。

然而有一天，湯姆在一個莊園外看見了愛德華，愛德華隨后把湯姆叫到了他的房間里。

由于兩個人的好奇，他們胡想換了衣服，兩個人的人生也就因?yàn)檫@一“換”而改變了。

換過衣服后，他們竟然像沒有換過一樣，他們兩個人長得一模一樣。

湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。

當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

這個故事也許在讀過之后讓人覺得是一件不可能的事，一個出身低賤貧兒于一個出身高貴王子，僅僅是因?yàn)殚L相一樣而互換了角色，而最終卻又互換回來，的確是一個童話般的故事，但是卻體現(xiàn)出了人心中的一種矛盾：愛德華身為王子，想要過一樣自由的、無拘無束的生活，但是卻不想放棄榮華富貴；湯姆想要做一個擁有至高權(quán)利的王子，卻又不想放棄自由的生活。

雖然這部作品與我們有一段距離，但是他卻深刻的反映了現(xiàn)代很多人的這樣的心理。

孟子曾經(jīng)說過：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。

”富貴與自由不能同時(shí)擁有，就要舍棄其中之一，才能擁有另外的一件。

作者正是通過這種童話式的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)的社會，批判社會的罪惡，同一切社會弊病及一切剝削、壓迫、不平等的行為作斗爭。

讀完這本書，我有很多感想。

其中，王子從小在宮廷中嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成的許多壞習(xí)慣在磨難中都一一改正，了解了人間的辛酸，最終成為了一個受人尊敬愛戴的好國王，而貧兒在財(cái)富與權(quán)利面前能堅(jiān)持真理，誠實(shí)友善，主動把王位還給了愛德華，不貪圖享樂。

我感受到了誠實(shí)、友善、守信是一個人最基本的品質(zhì)，任何環(huán)境下都要堅(jiān)守這些底線。

還有人的一生要經(jīng)歷磨難，經(jīng)受考驗(yàn)，有一句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說的就是這個道理。

王子愛德華所經(jīng)歷的考驗(yàn)和磨難對他的成長來說，無疑是一筆巨大的財(cái)富。

讀了這個故事既讓我明白了許多道理，也讓我更加了解了馬克吐溫，《王子與貧兒》的確是一篇不錯的小說，我希望自己以后能讀到更好的小說，在書的海洋里發(fā)現(xiàn)道理，提高自己的素質(zhì)。

讀書卡 書名： 作者： 內(nèi)容： 好詞好句： 感想;

【第1句】： 書名如給我三天光明　　作者：·凱勒國女作家、教育家。

　　：海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月的弱女子。

然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。

創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。

海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界 。

　　好詞好句：知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥R，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂

　　感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。

要像海倫·凱勒一樣熱愛生活，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

【第2句】： 書 名： 綠野仙蹤　　作者 （美）弗蘭克·鮑姆 國 籍 美國　　內(nèi)容概括說：　　多露茜和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州草原。

有一天，龍卷風(fēng)把房子和多露茜、托托（狗）一起卷走了，到了猛奇金人的地方，剛好壓死了東方的惡女巫，把東方惡女巫的水晶鞋穿在自己的腳上，多露茜想回家，北方的善女巫叫她去最厲害的大魔法師奧茨那。

她和稻草人、鐵皮人、獅子做伴。

實(shí)際上，他（奧茨）根本不是什么大魔法師，叫她去找南方的的善女巫，最后，還是東方惡女巫的水晶鞋幫助了她。

　　讀后感受深入談：　　我喜歡奧茨，雖然，他不是真正的大魔法師，但是，他還是為多露茜“仙人指路”

他是一個很好的人

【第3句】： 作品:《三國演義》　　作者：羅貫中　　內(nèi)容：諸侯割據(jù)，三國鼎立，互相用計(jì)

　　好詞好句：玄德大哭曰：十?dāng)?shù)萬生靈，皆因戀我，遭此大難；諸將及老小，皆不知存亡：雖土木之人，寧不悲乎

” 可看出，劉備的仁慈和愛民如子　　人生感悟：從這一場場血腥的戰(zhàn)爭中，我體會到了戰(zhàn)爭的殘酷。

我希望世界永遠(yuǎn)和平，永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭　　4 .1）書名： 《簡愛》　　（2）作者： 夏洛蒂·勃朗特　　（3）內(nèi)容簡介：簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,在此過程中兩人擦出愛的火花,但在兩人結(jié)婚當(dāng)天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里,于是簡愛離開莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起.　　好詞好句： 生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。

人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。

我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。

這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。

我平靜的生活，等待末日的降臨　　感想：《簡·愛》的獨(dú)特之處不僅在于小說的真實(shí)性和強(qiáng)烈的感染力，還在于小說塑造了一個不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性形象。

小說中簡·愛對羅切斯特的愛情故事，生動地展現(xiàn)了的那火一樣的熱情和赤誠的心靈，強(qiáng)烈地透露出她的愛情觀。

她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強(qiáng)自立的人格和美好的理想。

【第5句】：　　《寶葫蘆的秘密》　　作者：張?zhí)煲怼　≈饕獌?nèi)容是：　　小學(xué)生王葆，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費(fèi)事不操心地獲得一切。

一天，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)。

他有 了一個寶葫蘆，心里想要的東西，那個東西就會擺在他的眼前。

什么金魚、畫報(bào)、玩具……要什么便有什么。

他和同學(xué)下象棋，想吃掉對方的某一 只棋子，那只棋子會倏地飛進(jìn)他的嘴里。

他想炫耀一下自己的本領(lǐng)，為班里做一個起重機(jī)模型，這個模型即刻在教室里出現(xiàn)。

可當(dāng)模型倒坍后，大家要求他重新安裝起來時(shí)，他卻手足無措，當(dāng)眾出丑。

考算術(shù)時(shí)，他望著考卷發(fā)楞，可別人完成的考卷與他的空白考卷卻在不知不覺中互相對換， 此事被監(jiān)考老師當(dāng)場發(fā)現(xiàn)，使他羞得無地自容。

王葆有了寶葫蘆，不但沒有得到幸福和歡樂，反而增添了不少麻煩和苦惱。

他逐漸認(rèn)識到寶葫蘆不是好東西，便毅然表示與這個“寶貝”決絕。

從此，他懂得了必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，決不能投機(jī)取巧的道理。

　　感想;天下沒有免費(fèi)的午餐，一分耕耘一分收獲

【第6句】： 《王子與貧兒》　　作者：馬克吐溫　　主要內(nèi)容是：它描寫王子愛德華和貧兒湯姆通過一個陰差陽錯的偶在機(jī)會互相換了位置，王子變成了貧兒，貧兒成了王子。

貧兒湯姆穿著王子的衣服在王宮里盡享榮華富貴，還當(dāng)上了英國的新國王。

而真正的王子愛德華卻在外四處流浪，不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌和嘲諷。

在好人霍頓的幫助下，愛德華王子經(jīng)歷了重重劫難，改正了自己的壞習(xí)慣，最后終于回到了王宮。

而貧兒湯姆在良心的譴責(zé)下，將不屬于自己的王位還給了真正的王子。

此后，愛德華成了一位仁慈的君主，和他的子民一起過著幸福的生活。

　　感想：故事的想像極其豐富、語言幽默風(fēng)趣，在帶給我們快樂的同時(shí)，能極大地激發(fā)我們的想像力和對純潔、善良、美好事物的向往。

【第7句】： 長襪子皮皮　　作者：[瑞典]阿斯特麗德.林格倫　　主要內(nèi)容：一個名叫皮皮的小姑娘媽媽去世了，爸爸在一次航行中被卷進(jìn)了大海，皮皮提著爸爸留下的一箱子金幣來到一個小房子住下，這里，她的生活可以完全自理，還結(jié)識了好朋友杜米和阿妮卡，她們一起過著無憂無慮的生活。

后來，皮皮找到了爸爸，她依依不舍地離開了這里……　　好詞：小心翼翼 若有所思 風(fēng)和日麗 津津有味 井井有條 全神貫注 異口同聲　　紋絲不動 呆若木雞 心平氣和 千叮萬囑　　翩翩起舞 清流淙淙 鳥語花香 大名鼎鼎　　好 句：

【第1句】：美麗的日子一個接著一個，這是一個溫暖、明媚的世界，充滿了陽光，還有碧波粼粼的海水和沁人心脾的花香。

【第2句】：“那里很久沒有生火了，一定會很冷很冷。

”　　“只要心熱就行，心臟在跳動，人就不會感到冷。

”　　

【第3句】：永不停息的海浪聽起來簡直像是一種優(yōu)美的音樂在伴奏。

【第4句】：他們夜以繼日地航行，不知過了多少周、多少月，有時(shí)穿過風(fēng)暴呼嘯的大海，有時(shí)駛過波平如鏡的大洋，天空有時(shí)月明星稀，有時(shí)漆黑可怕，有時(shí)驕陽高照。

　　感想：獨(dú)立自強(qiáng)，不能永遠(yuǎn)在父母的懷里長大

【第8句】： 西游記　　吳承恩　　好詞好句：翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。

虛窗靜室，滑凳板生花。

乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。

石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。

又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。

幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

　　內(nèi)容：唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難到西天取經(jīng)　　感想：團(tuán)結(jié)很重要，四個人如果沒了一個，他們可能都到不了西天　　

【第9句】： 《魯濱遜漂流記》　　丹尼爾·笛福　　好詞好句：永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)

　　內(nèi)容： 風(fēng)暴、海嘯，全船除魯濱遜外，無一幸免。

魯濱遜是個偉大的人，是個堅(jiān)毅的人，他孤身一人在這個荒蕪人煙的孤島上生活了28年。

他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，竟把小島經(jīng)營得有條不紊。

他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)

　　感想：只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄

【第10句】： 《 童年》　　作者：高爾基　　內(nèi)容:《本書通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。

主要人物有：阿廖沙 聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

　　感想：黑暗后總是光明，我們要學(xué)會“等待”

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感悟和平的經(jīng)典句子

感悟和平的經(jīng)典句子你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。

韋格蒂烏斯時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。

和平名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。

古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德“正確”比“和平”更珍貴。

美國第28任總統(tǒng) 托·伍·威爾遜我們只能用武器來保衛(wèi)和平。

德國元首 納粹黨黨魁 希特勒沒有好戰(zhàn)爭，也沒有壞和平。

關(guān)于和平的名言中國好聲音選手哈林庾澄慶導(dǎo)師隊(duì) 王韻壹安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢。

唐·杜甫《晝夢》。

息：停止。

橫：指態(tài)度粗暴蠻橫。

索：討，征。

這兩句大意是：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再沒有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢財(cái)呢?當(dāng)時(shí)社會，廣大人民一方面飽受戰(zhàn)亂之苦，一方面為苛捐雜稅所逼迫。

詩人每天睜開眼睛，所能看到的不是百姓躲避戰(zhàn)亂、顛沛流離的苦況，就是百姓被敲門打戶、催租逼債的慘象，只有在睡夢中，才能有片刻的安寧。

因而詩人渴望著有一天能夠看到天下太平，百姓安居樂業(yè)，從事正常的生產(chǎn)勞動，不再膽戰(zhàn)心驚地被敲榨勒索。

這兩句體現(xiàn)了詩人的社會理想，表達(dá)丁詩人同情人民疾苦的感情。

可用于表現(xiàn)封建社會廣大人民對和平安定、寧靜富足生活的向往與憧憬。

唐代詩人 杜甫 《晝夢》安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用。

唐·杜甫《洗兵馬》。

挽：牽引。

天河：銀河。

甲兵：鎧甲和兵器，這里泛指武器。

這兩句大意是：怎樣能得壯士挽來天河水，徹底洗凈各種武器，永遠(yuǎn)不再使用呢?詩人目睹了戰(zhàn)亂給國家、人民帶來的巨太災(zāi)難，因而希望能有一天洗凈甲兵，捎滅戰(zhàn)爭。

作者在這兩句中馳聘想象，用浪漫主義的手掛表達(dá)了他這種兵甲不起，干戈永消的強(qiáng)烈愿望。

可引用以抒發(fā)戰(zhàn)亂之世人們渴望和平安定的意愿。

唐代詩人 杜甫 《洗兵馬》膏得鋝甲作農(nóng)器，一寸荒田牛得耕。

唐·杜甫《蠶答行》，焉得：怎樣才能得以。

甲：泛指武器。

選兩句大意是：怎樣才能把天下所有的兵器都熔化掉鑄成農(nóng)具。

使每一寸荒地都得到開墾耕種呢?詩人痛感當(dāng)時(shí)社會動亂、戰(zhàn)爭頻仍給社會生產(chǎn)和人民生活帶來的破壞，強(qiáng)烈希望能有一天永遠(yuǎn)消滅戰(zhàn)爭，使老百姓安居樂業(yè)，從事農(nóng)桑生產(chǎn)。

可用于表達(dá)戰(zhàn)亂之世人民對消滅戰(zhàn)爭，恢復(fù)和平的愿望。

唐代詩人 杜甫 《蠶答行》安得普天休戰(zhàn)伐，不令竹箭困輸供。

和平名言明·劉基《會稽》。

竹箭：用竹子制作的箭。

困：匱乏。

輸供：運(yùn)輸供應(yīng)。

這兩句大意是：怎樣才能使普天之下都停止戰(zhàn)爭，不使人們?yōu)橼s制軍需的竹箭而感到難以應(yīng)付。

兩句表現(xiàn)了怒恨戰(zhàn)爭，渴望和平的強(qiáng)烈愿望，與杜甫名句“安得壯士挽天河，洗盡甲兵長不用”同一機(jī)杼。

明朝開國功臣，杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家 劉基 《會稽》和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。

普坦?jié)h姆只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。

古羅馬歷史學(xué)家 薩盧斯特沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。

日本社會活動家和宗教思想家 池田大作昨夜的暴風(fēng)雨用金色的和平為今晨加冕。

關(guān)于和平的名言印度詩人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎得主 泰戈?duì)柌荒苡煤推饺〉玫臇|西，就用拳頭來取。

德國元首 納粹黨黨魁 希特勒和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。

真理才是生命之光，斗爭才是和平之母……當(dāng)代詩人 郭小川從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。

和平名言美國實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。

德裔瑞士作家 海塞贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。

英國詩人 勃朗寧為了全人類的和平與進(jìn)步，中國人來到了太空。

中國第一代航天員 楊利偉人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。

關(guān)于和平的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒慈愛和誠實(shí)，彼此相遇。

公義和平安，彼此相親。

《舊約全書》 《舊約全書》和平不是一廂情愿和單相思，更不是對合理戰(zhàn)爭的回避。

軍事戰(zhàn)略專家 戴旭惡德——不和、戰(zhàn)爭、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。

英國詩人 雪萊我們不能讓和平的誠意和主張，變成別人束縛我們的繩索

和平名言軍事戰(zhàn)略專家 戴旭上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。

日本松下電器創(chuàng)始人 松下幸之助做人要正直無欺，真實(shí)無偽，又要溫厚和平，勿太梭角峭厲。

清代理學(xué)家 陸隴其真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。

馮定和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好。

關(guān)于和平的名言唐·韓愈《荊潭唱和詩序》。

要妙：亦作“要眇”，美好。

工：精工，精巧。

這幾句大意是：歌頌升平的聲音顯得淡薄，而抒發(fā)愁思的詩歌常寫得美妙；表現(xiàn)歡愉之情的作品難以寫得精工，而描寫窮苦困頓的作品容易寫好。

韓愈這幾句話道出了我國文學(xué)史上一個重要的文學(xué)現(xiàn)象。

翻開一部中國度學(xué)史，雖不乏歌功頌德、粉飾太平之作，但感人至深的還是那些感時(shí)傷世、抒發(fā)憂國憂民愁思的作品。

描寫愉悅之情的像杜甫《聞官軍收河南河北》那樣的上乘之作，實(shí)屬少見，而膾炙人口、比比皆是的則是抒寫窮苦與愁恨的作品。

這大概與我國古代社會亂離，民生多艱，知識分子大都具有憂患意識有關(guān)。

唐代文學(xué)家 韓愈 《荊潭唱和詩序》世上的暴君，若準(zhǔn)備打一場戰(zhàn)爭，不到萬事俱備，總是要侈談和平的。

奧地利作家 茨威格要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。

古羅馬政治家 西塞羅閑暇當(dāng)然是一種幸福。

因?yàn)椋覀優(yōu)榱双@得閑暇而工作，為了獲得和平而戰(zhàn)爭。

古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里斯多德全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯(lián)合起來，一切愛好和平國家要聯(lián)合起來。

和平名言毛澤東理智、正義和平等都沒有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類，唯有利益有這種力量。

第三任美國總統(tǒng) 托·杰弗遜你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身於我們的事業(yè)。

德國元首 納粹黨黨魁 希特勒群眾的眼睛是雪亮的。

戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!賽車手、作家、時(shí)代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。

關(guān)于和平的名言中國現(xiàn)代作家、政治評論家 魯迅 《墳·未有天才之前》人們都追求幸福、和平，只有她是這個地球上最接近幸福的捷徑，并且是誰都能得到手。

瑞士作家 希爾泰愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神；再推而廣之，幫助社會的和平，增進(jìn)人生的幸福。

愛的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受對化作甜蜜。

英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞 《情女怨》一般都認(rèn)為幸福存在于閑暇。

不管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。

和平名言古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里斯多德只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。

列寧我們要敢于迎接合理合法的戰(zhàn)爭，新中國六十年和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，是靠連續(xù)幾場自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打出來的。

軍事戰(zhàn)略專家 戴旭真理是正義的侍女，自由是正義的孩兒，和平是正義的伙伴；安全化在它的步履中，勝利跟在它的裙裾后。

英國海軍上將 西·史密斯一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠(yuǎn)保持其滿足和平庸的狀態(tài)，那么他將既愚蠢又糊涂，像母牛一樣地逸然自得。

關(guān)于和平的名言布朗應(yīng)該努力使子女有強(qiáng)健的身體，使他們在愛的環(huán)境中過和平而且寧靜的童年，使他們那種美好的信心盡可能地延長。

法國物理學(xué)家、化學(xué)家 居里夫人處人只要個謙遜，居家只要個和平，教子只要個學(xué)好，吃穿只要個溫飽，房舍家伙只要個堅(jiān)實(shí)有用，冠婚喪祭只要個合理。

明代文學(xué)家,思想家 呂坤我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成——由各種各樣的聲調(diào)組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平展的，活潑的和莊嚴(yán)的。

法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià)；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。

就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。

和平名言中央電視臺節(jié)目主持人、新聞評論員 白巖松體育世界是美妙的,國際奧委會是一個由204個不同種族、不同傳統(tǒng)、不同社會制度的成員組成的大家庭,大家和平相處,因此奧運(yùn)會是青春、體育與和平的盛會。

前國際奧委會主席 薩馬蘭奇每一個偉大的事業(yè)，開頭總只為少數(shù)有闖勁的人所信奉。

一個人為他所信奉的事業(yè)（比如和平）而死，豈不是勝過為他所不信奉的事業(yè)（比如戰(zhàn)爭）而受折磨嗎

美籍德國猶太裔，物理學(xué)家 愛因斯坦 《反戰(zhàn)斗爭》勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質(zhì)和平衡因素。

恐懼會產(chǎn)生膽怯，狂妄會導(dǎo)致魯莽，而勇氣會使用權(quán)人們、使那些佛教徒勇敢地面對生活中不可回避的痛苦。

菲力浦·勞頓·瑪麗人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。

登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實(shí)際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。

關(guān)于和平的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒對男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內(nèi)部永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)不了;所幸沈溪兒的相貌還不足以讓男同胞自相殘殺，天底下多一些這樣的女孩子，男人就和平多了。

賽車手、作家、時(shí)代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮，沒有任何和平不連著糾紛，沒有任何愛情不埋下猜疑，沒有任何安寧不隱伏恐懼，沒有任何滿足不帶有缺陷，沒有任何榮譽(yù)不留下恥辱。

德國作家 格里美爾斯豪森“各種知識一直是和平共存的”，“解剖學(xué)也好，文學(xué)也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。

”。

俄國小說家,戲劇家 契訶夫如果一個結(jié)婚后的全部生活都和平共處我們一樣幸福的話，那么我算是白白浪費(fèi)了三十年的時(shí)光。

假如一切能從頭開始，那么我將會在呀呀學(xué)語的嬰兒就結(jié)婚，而不會把時(shí)間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。

和平名言美國作家 馬克·吐溫我一向反對打人，一向主張和平說理。

但是，遇到不講理的人，遇到造謠、誹謗、污蔑開國領(lǐng)袖，破壞中國人民團(tuán)結(jié)，給日本當(dāng)漢奸的人，我忍無可忍，不能再忍!寧可為此被拘留，也不能讓這等漢奸放肆、猖獗!北京航空航天大學(xué)教授 韓德強(qiáng)雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間，我并不愿做一個和平的敵人；我的意思不過暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭為手段，強(qiáng)迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制，對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。

英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實(shí)比起腐敗會給你贏得更多的好處。

在你的右手里永遠(yuǎn)舉著溫順的和平枝，免得嫉妒之徒說閑話。

作人要公正，不要怕；你所要達(dá)到的一切目的應(yīng)該是你的國家、上帝和真理所要達(dá)到的目的。

英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞我最喜歡的是軍歌和《歌唱祖國》，《歌唱祖國》里有句歌詞是這樣的“我們戰(zhàn)勝了多少苦難，才得到今天的解放

我們愛和平，我們愛家鄉(xiāng)，誰敢侵犯我們，就叫他滅亡

”，其中也沒有說要打跑，就叫他滅亡，軍人就應(yīng)該有這種氣概

關(guān)于和平的名言軍事戰(zhàn)略專家 戴旭最初我去學(xué)習(xí)了很多新聞報(bào)道的準(zhǔn)則，公正、客觀和平衡，后來我發(fā)現(xiàn)，所有準(zhǔn)則的背后都不存在一致性。

不用學(xué)習(xí)技巧，我們要試圖去發(fā)現(xiàn)技巧背后的價(jià)值觀，每一種文明，每一種社會形態(tài)背后的價(jià)值觀都是不一樣的。

愛因斯坦說過：“倫理本身也是可以推論的。

”中央電視臺節(jié)目主持人、記者 柴靜中國人哲學(xué)講究友好和平，什么事情妥協(xié)互相讓步，互相和平共處，這個才是真正的武道，不是我打贏你就贏了，打贏你最后不一定贏的。

我和你和平共處，最后全人類團(tuán)結(jié)在一起，這是真正的無招勝有招。

中國古人的理想就是放掉戈去耕田，中國自古以來不希望打仗，能夠和平解決最好，不要武力解決。

武俠小說作家 金庸懶惰的惡果只限于懶惰者本身，它容易逗人喜愛，而又不傷及旁人；因此，它就不會像危及財(cái)產(chǎn)安全的詐騙行為那樣，普遍受到監(jiān)視；也不會像驕傲那樣，必然要在別人的劣勢之下，去尋覓自己的滿足。

懶惰具有一種無聲而和平的品質(zhì)，它既不憑恃夸耀招來妒嫉，也不致懷有敵意而引起憎恨；因此，誰都不會忙于去譴責(zé)它或者過問其就里。

英國作家 塞繆爾·約翰遜The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式傳遞圣火，目的在于傳播奧林匹克精神，使和平和友誼的種子在更多的國家扎根、生長、開花和結(jié)果。

和平名言最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的沒與和諧。

這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實(shí)上，它深遠(yuǎn)而悠長。

在我，生命的享受就在其中了。

讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。

因?yàn)椋麄儾豢蠈θ松鷮κ澜纾瑢ι幸唤z一毫感激的心。

我喜歡把快樂當(dāng)做一種傳染病，每天將它傳染給我所接觸的社會和人群。

臺灣女作家，原名陳懋平 三毛我希望天下和平，天下百姓們安居樂業(yè)，國泰民安，沒有戰(zhàn)爭。

上帝想了想，這難點(diǎn)兒，咱實(shí)話實(shí)說啊，我沒那么大道性……你換一樣行嗎

咱商量商量別的。

我一摸身上帶著一張××的相片，帝哥，你看看這個，這是我?guī)熜值堋痢粒L得挺寒磣的，搞不上對象，你給他變漂亮點(diǎn)兒吧。

上帝看了說，還是說說世界和平那事兒吧……你怎么把相片撕了，我還留著避邪呢

相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱我們也是誤打誤撞進(jìn)入影視圈的。

我早期小說發(fā)表后，就被導(dǎo)演陸續(xù)拍成電影。

起初看到我小說中的人物活生生地出現(xiàn)在銀幕上，的確是一種奇異的經(jīng)歷。

但是我對導(dǎo)演的改編很不滿意，比如，把“婉君”的身份由“童養(yǎng)媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂熱的“電影瘋子”，想到“自己總比較懂得如何疼自己的孩子”，于是，就結(jié)集一些同道，成立電影公司。

不過，我們的第一部電影是《月滿西樓》，而不是《窗外》，《窗外》是此前另一位導(dǎo)演拍的。

原名陳喆,臺灣女作家 瓊瑤金錢：可以買“床鋪”；但不能買“睡眠”。

可以買“珠寶”；但不能買“美麗”。

可以買“紙筆”；但不能買“文思”。

可以買“房屋”；但不能買“家庭”。

可以買“食物”；但不能買“食欲”。

可以買“娛樂”；但不能買“快樂”。

可以買“諂媚”；但不能買“忠誠”。

可以買“伴侶”；但不能買“朋友”。

可以買“服從”；但不能買“尊敬”。

可以買“權(quán)勢”；但不能買“智慧”。

可以買“肉體”；但不能買“愛情”。

可以買“武器”但不能買“和平”。

關(guān)于和平的名言英國作家 薩克雷說起來，這真是讓我最傷心和失望的事情。

我和平先生都是完美主義者，總希望把一切做《窗外》中的秦漢林青霞、《啞妻》中的劉雪華、《梅花烙》中的陳德蓉馬景濤、直至《還珠》中的趙薇林心如黃奕，除了票房和收視率上的巨大成功外，瓊瑤影視劇就像一個巨大的造星工廠，幾乎到了瓊瑤點(diǎn)到誰誰就紅的地步。

難怪瓊瑤自信地寫到：“你們看著美麗的林青霞、劉雪華、趙薇……還有英俊的秦漢、秦祥林、蘇有朋……不妨想一想，這是一條多么美麗的生命之河。

我很驕傲，因?yàn)椋沂占怂麄兊拿利悾擦糇×怂麄兊那啻骸?/p>

”原名陳喆,臺灣女作家 瓊瑤這個不太好說，我見過談了幾十場戀愛，有很多床伴的人，也見過感情踏實(shí)穩(wěn)固，一直相依廝守的人，我覺得我說不上花心，因?yàn)槲疫@幾十年就談了那么幾次戀愛，而且27歲結(jié)婚，數(shù)據(jù)上也不算夸張，這個世界上，我最愛的女人就是我的女兒，如果一輩子只能和一個人在一起，我就和她在一起。

我和我太太的感情非常穩(wěn)固，但也許其他姑娘也早已如同親人，我甚至希望她們之間能夠友好互助和平共處，就是這樣。

其他人會愛上我，我也許會中意其他人，但沒有人能改變我和我太太的感情。

我很坦率地說出自己的感想，指責(zé)辱罵到的高壓，我無所謂。

女孩子沒有任何錯，要有錯，也是我王八蛋而已。

韓寒“婚外情”事件引起輿論軒然大波。

韓寒接受周刊專訪時(shí)首次作出回應(yīng)。

南都娛樂周刊：你自認(rèn)為是否已過“花心”或者多情的人

賽車手、作家、時(shí)代周刊全球最具影響力100人 韓寒注意這個句型，看一下黑板：今年的春節(jié)聯(lián)歡會突出了__ __兩個字。

如果是EPS出題的話，簡單的題目在這句號，難一點(diǎn)的后面還有話。

我們現(xiàn)在想說的是，你做題的思路應(yīng)該是這樣的，我們看選項(xiàng)：A…吉祥B…和平C…聯(lián)歡D…非典E…伊拉克戰(zhàn)爭，我們可以輕松排除D和E，前三個都可以。

A可以B可以C可以的令人發(fā)指，聯(lián)歡會突出了聯(lián)歡兩個字，在邏輯上是如此的完美無懈可擊，和沒說一樣。

如果你看到這一選項(xiàng)，就算有面還有空格，我可以負(fù)責(zé)的告訴你，后面不用看了,直接選C。

雖然前兩個也可能是對的，但是ETS決不會放棄C這個選項(xiàng)。

記住這個思路，將來上考場可以有效的節(jié)省時(shí)間。

將來做題，看到A可以，B可以，C——倪萍——對了。

就是這樣，如果哪個選項(xiàng)讓你想到倪萍，這肯定是對的。

看完這個我感到很驚訝，想倪萍這樣的人，跟ETS出題的思路是高度吻合的，如果他考不過GRE只有一個可能的原因就是詞匯不過關(guān)。

牛博網(wǎng)創(chuàng)始人 羅永浩江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢，并不像傳說中一樣過的挺愜意。

他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢。

沒有收入，又怎能花

這些俠客名人又不能去偷去搶，于是有的人就開始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當(dāng)然就是“職業(yè)殺手”在人類所有的職業(yè)中，歷史最悠久最無奈的職業(yè)，就是殺手，也是男人最原始的一種職業(yè)。

干殺手的錢雖然賺得很多，但大多數(shù)是悲劇人物，因?yàn)樗麄儭俺鲂腥蝿?wù)”時(shí)，隨時(shí)隨地都會有死的可能，而且還要過著隱姓埋名的生活。

有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人，那時(shí)不但不能遲疑，還要連眉頭都不能皺一下。

殺手不但要六親不認(rèn)，而且必須冷酷無情，更要絕情，決不能有一點(diǎn)兒女私情，也不能有天倫之情。

絕情絕義，殘酷狠暴，冷血無名，這些都是干殺手的必備條件，更重要的一點(diǎn)是，必須無我。

沒有自己的時(shí)間，沒有自己的利益，沒有自己的恩仇，沒有自己的愛恨，屬于自己的一切都必須絕離。

更重要的一點(diǎn)是，殺手這一行沒有“退出”的機(jī)會，只要你一踏進(jìn)，至死才方休。

如果你想等撈飽了錢，然后退出那是絕對不可能的事，就算仇人不殺你，同行的人也一定會追到你，追到你完全不能說出秘密時(shí)為止——不能說出秘密的人，在這世上大概只有死人一種而已。

還有一種可能，那就是別人已認(rèn)為你不可能對他們構(gòu)成威脅時(shí)，或許會放過你。

和平名言武俠小說家 古龍 《邊城刀聲》

假如給我三天光明的讀后感

《假如給我三天光明》讀后感 20世紀(jì)，一個獨(dú)特的生命個體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了88個春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語的孤獨(dú)歲月的弱女子。

然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。

創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。

海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。

對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。

現(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。

殊不知現(xiàn)實(shí)社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。

如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了

讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧

讓我們看看海倫.凱勒的三天安排吧

第一天，我要看人，他們 的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。

首先，我希望長久地凝視我親愛的老師，安妮·莎莉文·梅西太太的面龐，當(dāng)我還是個孩子的時(shí)候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。

我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿校疫€要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務(wù)的。

我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到她那經(jīng)常向我流露的、對于全人類的同情。

” 有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。

我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽喚醒了沉睡的大地。

這一天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。

下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈牛瑢τ谀切┱嬲吹靡姷娜耍刻斓睦杳饕欢ㄊ且粋€永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。

依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。

我將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。

第一天，我奉獻(xiàn)給了我有生命和無生命的朋友。

第二天，向我顯示了人與自然的歷史。

今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和那么多的狀況呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望擁有三天的光明去感受這個世界，使她熟悉身邊的一切，海倫.凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個很美很美的夢。

“苦難對于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫.凱勒堅(jiān)強(qiáng)的性格。

她作為一個盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對求知的渴望和對人類的真摯熱愛。

她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。

具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。

”這正是對海倫的真實(shí)寫照。

看過《假如給我三天光明》的人應(yīng)該都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,還會有什么收獲呢?然而海倫卻創(chuàng)造了一個又一個奇跡:不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了14部著作.她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機(jī)構(gòu),辦成了一般健全人也不一定辦得到的事.珍惜現(xiàn)實(shí),才能擁有未來.這就是珍惜的價(jià)值所在,也是生活的辯證法.與海倫相比,我們許多人可能都會感到慚愧.因?yàn)槲覀冸m然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種有視覺卻看得少的錯誤.或?yàn)橐咽サ臇|西痛苦不堪,或?yàn)榈貌坏降臇|西百般煩惱,卻偏偏對實(shí)實(shí)在在擁有的東西不知珍惜,不懂得好好把握. 海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。

而自我呢，有著良好的條件，卻缺乏堅(jiān)韌不撥的毅力。

因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、盡力地完成每一件事。

有位名人曾說過：“什么是不容易

不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。

什么是不簡單

不簡單就是把每件事都做得最好。

”請你思考一下這個問題，假如你只有三天的光明，你將如何使用你 的眼睛

想到三天后，太陽再也不會在你的眼前升起，你又將如何度 過那寶貴的三天

你又會讓你的眼睛停留在何處

二、要有樂觀向上的良好心態(tài)。

海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。

下面有一則故事，也說明了這點(diǎn)。

兩個成績相當(dāng)?shù)男悴牛熬┶s考，半夜趕路時(shí)，遇上喪隊(duì)，與棺材擦肩而過，前者十分擔(dān)心，覺得這不是一個好兆頭。

而后者想：棺材棺材，有官又有財(cái)。

于是后者考中了狀元。

而前者卻榜上無名，這個故事更可以說明樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。

名人名言加100字的感悟

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。

—— 馬卡連柯 ? 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。

—— 奧涅格 ? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。

—— 高爾基 ? 只有人的勞動才是神圣的。

—— 高爾基 ? 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

—— 李紳 ? 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。

一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

—— 李大釗 ? 勞動是一切知識的源泉。

—— 陶鑄 ? 所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。

—— 米爾 ? 在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。

沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

—— 盧梭 ? 勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。

—— 盧梭 ? 完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的。

—— 歐文 ? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

—— 馬克思 ? 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

—— 拉?喬乃尼奧里 ? 勞動是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。

—— 威廉?配第 名人名言—誠實(shí) ? 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

—— 孟德斯鳩 ? 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。

—— 但丁 ? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備 ? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

—— 張衡 ? 土扶可城墻，積德為厚地。

—— 李白 ? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 ? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

—— 周恩來 ? 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

—— 郭沫若 ? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

—— 斯賓諾莎 ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特 ? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

—— 凱洛夫 ? 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。

—— 羅曼?羅蘭 名人名言—謙虛 ? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。

歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

—— 陳毅 ? 不滿足是向上的車輪。

—— 魯迅 ? 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。

—— 葛洪 ? 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。

—— 魏相 ? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。

—— 張?jiān)?? 虛已者進(jìn)德之基。

—— 方孝孺 ? 滿盈者，不損何為

慎之

慎之

—— 朱舜水 ? 人生大病，只是一“傲”字。

—— 王陽明 ? 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。

—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。

—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。

—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

—— 老舍每個人都要勞動如過不勞動將會變的懶勞動指人們花費(fèi)在生產(chǎn)過程中的時(shí)間和精力①人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動：腦力勞動，體力勞動 ②專指體力勞動：勞動鍛煉③進(jìn)行體力勞動：他勞動去了勞動就是生命

假如給我三天光明的收獲和體會

讀《假如給我三天光明》心得體會最近我看了一本書，是美國盲聾女作家海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》。

這一本書給我很大的心靈震撼。

這種震撼的力量不僅僅是因?yàn)楹悺P勒的驚人事跡，更重要的是她看到了我們大多數(shù)人沒有看到的東西，即使我們的視力都很正常。

在《假如給我三天光明》一書當(dāng)中有這樣的一段話：“我的心充滿了人和物的形象，我的眼睛絕不輕易放過一件小事，它爭取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。

有些景象令人愉快，使人陶醉；但有些則是極其凄慘，令人傷感。

對于后者，我決不閉上我的雙眼，因?yàn)樗鼈円彩巧畹囊徊糠帧?/p>

在它們面前閉上了眼睛，就等于關(guān)閉了心房，關(guān)閉了思想。

”看，這是一段多么真誠的自白

同時(shí)，這也點(diǎn)出了當(dāng)代青年的一種不足——不敢直面現(xiàn)實(shí)。

生活是美好的，但生活也有不幸。

如何面對這些不幸，成為我們生活哲學(xué)里面一個極其重要的課程。

海倫·凱勒是不幸的，她幾乎從出生開始就比別人遭受了更多的磨難。

但這種不幸僅僅表現(xiàn)在生理上。

從心理上說，她是一個強(qiáng)者。

我們很多人都有著比她更好的身體條件，但，我們有誰能夠達(dá)到她的高度呢

拋開其盲聾人的身份不說，僅僅是學(xué)術(shù)上的成就，我們有多少人能夠與之相提并論呢

翻開歷史畫冊，我發(fā)現(xiàn)，在身體殘疾的情況下仍有高成就的不僅僅只有海倫·凱勒，還有很多人與她一樣，身殘志堅(jiān)。

如古希臘盲詩人荷馬，中國漢朝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，現(xiàn)代物理學(xué)的巨子霍金……有太多的奇跡在我們的世界

找一句關(guān)于珍惜時(shí)間的名言以及對它的感悟（600字左右）

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在今天和明天之間，有一段很長的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動的時(shí)鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。

－－高爾基 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

－－培根 應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動。

－－羅曼 羅蘭 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。

－－貝弗里奇 成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。

－－愛因斯坦 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

——莎士比亞 沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過去了的鐘點(diǎn)。

——拜 倫 人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物。

——巴爾扎克 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。

——馬克思 時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。

——馬克思 時(shí)間是世界上一切成就的土壤。

時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。

——麥金西 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。

——伯 克 時(shí)間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。

——卓別林 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。

——赫胥黎 忘掉今天的人將被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。

——布萊克 在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。

——別林斯基 從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。

____杰弗遜 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。

____歌德 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

——培根 春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。

——莎士比亞 拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。

——約翰· 洛克 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。

_____莎士比亞 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

---馬克思 利用時(shí)間是一個極其高級的規(guī)律。

---恩格斯 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

---裴斯泰洛齊 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。

---盧梭 你熱愛生命嗎

那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料. －－富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天. －－海倫·凱勒 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

---英國劇作家 莎士比亞. 普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。

---德國哲學(xué)家 叔本華. 黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。

---美國作家 馬克·吐溫 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

---英國劇作家 莎士比亞. 只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。

---德國詩人歌德 不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

——莎士比亞

【英】 不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。

要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來。

——朗費(fèi)羅

【美】 不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。

——布萊希特

【德】 當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。

——蘇格拉底

【古希臘】 敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。

——達(dá)爾文

【英】 即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。

——福爾斯特

【英】 集腋成裘，聚沙成塔。

幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時(shí)代。

——弗萊徹

【英】 另有國內(nèi)的： 001業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨 002黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 003吾生也有涯，而知也無涯 004 日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月 005 年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成 006 黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面 007 時(shí)間是腦力勞動者的資本 008 文學(xué)之知識乃是學(xué)問之門禁 009 天才無非是長久的忍耐，努力吧

010 知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人 011 讀萬卷書，行萬里路 012 知識永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧 013 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 014 如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子 015 書籍是橫渡時(shí)間大海的航船 016 一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好 017 學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問 018 光陰易逝，豈容我待 019 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命 020 忘記今天的人將被明天忘記 021 你若需要時(shí)間，還得自己把他造出來 022 時(shí)間是沒有聲音的銼刀 023 時(shí)間是一味能治百病的良藥 024 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物 025 時(shí)間是一筆貸款，即使在守信用的借貸者也還不起 026 庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光，能人費(fèi)盡心計(jì)利用時(shí)間 027 不要為已消逝之年華嘆息，須正視欲匆匆溜走的時(shí)光 028 向今天獻(xiàn)出自己的人，沒有哪一個昨天是給浪費(fèi)掉的 029 對活者的人來說，是沒有明天的；死了的人則沒有今天 030 抓住今天，盡可能少的信賴明天 031 歲月是百代的過客，而逝去的年華也是旅客 032 對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅(jiān)韌勤勉 033 除了時(shí)間，什么也不屬于我 034 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過 035 把握時(shí)間觀念，同認(rèn)識一個人一樣，相見易，相識難 036 人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息 037 零碎的時(shí)間實(shí)在可以成就大事業(yè) 038 浪費(fèi)了一生就等于夭折 039 珍惜時(shí)間可以使生命變的更有價(jià)值 040 時(shí)間象奔騰澎湃的急湍，它一去無返，毫不流連 041 一個人越知道時(shí)間的價(jià)值，就越感到失時(shí)的痛苦 042 得到時(shí)間，就是得到一切 043 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看，時(shí)間就是一種財(cái)富 044 時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡 045 我總是感覺到時(shí)間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近 046 夜晚給老人帶來平靜，給年輕人帶來希望 047 不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為 048 時(shí)間乃是萬物中最寶貴的東西，但如果浪費(fèi)了，那就是最大的浪費(fèi) 049 我的產(chǎn)業(yè)多么美，多么廣，多么寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地是時(shí)間 050 時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命

名人名言和感悟，我需要做值日報(bào)告

名人名言，指那些從小事中悟出大道理，為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的，富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話，廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語，格言等都可以叫名人名言。

名人名言涉及到理想、勤奮、讀書、志向、勞動、事業(yè)、志趣、愛情、婚姻、友誼、幸福、誠信、生命、愛國、勵志、奉獻(xiàn)、人生等。

以下有部分關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

——培 根 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

——弗萊格 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。

——狄慈根 當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。

——利希頓堡 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

——佚 名 求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。

——B.V 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

——笛卡兒 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。

——洛 克 學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。

——烏申斯基 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

——約·貝勒斯 有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。

——普列漢諾夫 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。

——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢》第5回 好問，是好的。

……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。

所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。

——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》 做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。

好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。

——陶鑄 引自《理想。

情操。

精神生活》 惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。

——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。

喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。

——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。

——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。

” —— 居里夫人 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

—— 易卜生 改造自己，總比禁止別人來得難。

—— 魯 迅 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

—— 歌德 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

—— 愛因斯坦 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。

—— 雷鋒 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

—— 歐文 (1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信

【第1句】：志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

--墨翟，戰(zhàn)國思想家

【第2句】：內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。

--韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家

【第3句】：善不由外來兮，名不可以虛作。

--屈原，戰(zhàn)國詩人

【第4句】：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家

【第5句】：人背信則名不達(dá)。

--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家

【第6句】：偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韓嬰，漢朝詩論家

【第7句】：以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士

【第8句】：人無忠信，不可立于世。

--程頤，宋朝哲學(xué)家

【第9句】：多虛不如少實(shí)。

--陳甫，宋朝哲學(xué)家

【第10句】：以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。

--楊簡，宋朝學(xué)者

【第11句】：誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

--德萊賽，英國作家

【第12句】：言忠信，行篤敬。

--論語

【第13句】：欺人只能一時(shí)，而誠實(shí)卻是長久之策。

--約翰雷，英國學(xué)者

【第14句】：生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

--海涅，德國詩人

【第15句】：老老實(shí)實(shí)最能打動人心。

【第16句】：對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。

--莎士比亞，英國戲劇家

【第17句】：沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)

--西賽羅，古羅馬政治家

【第18句】：人如失去了誠實(shí)，也就失去了一切。

--黎里，英國散文家

【第19句】：誠實(shí)最好的政策。

--弗蘭克林

【第20句】：人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。

改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。

拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。

-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

-《論語.子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。

-（宋）歐陽修 名言警句 盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識自己 最困難的事情就是認(rèn)識自己。

（希臘） 自知之明是最難得的知識。

（西班牙） 要想了解自己，最好問問別人。

（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。

（德國） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。

（馬來西亞） 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。

（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。

（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見自己的背脊。

（非洲） 越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。

（愛爾蘭） 每個人都知道鞋子擠腳的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。

（西班牙） 自己的飯量自己知道。

（蘇聯(lián)） 不會評價(jià)自己，就不會評價(jià)別人。

（德國） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。

（美國） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。

（英國) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸

少壯不努力,老大徒傷悲。

(漢樂府《長歌行》) 百學(xué)須先立志。

(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。

(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。

(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)