網上優選歇后語文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 14:18:49 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【彼一時，此一時】（慣）指那時是一個樣子，現在是另一個樣子，情況已大不相同。也作“此一時，彼一時”。

【第2句】：【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚：傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回，轉指人一去再也不回來。

【第3句】：【蛤蟆跳三跳，還要歇一歇】有勞有逸。跳，也說：蹦。成語：勞逸結合。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“蛤蟆蹦三蹦，還得歇三歇呢，我總得消停兩天！”

【第4句】：【一朝天子一朝臣】（諺）指每個皇帝即位，都要任用一批自己的心腹臣屬。也指每個領導上任，都要任用自己的親信。也作一朝天子一朝臣，一個主子一個規。規：規矩。一朝天子一朝臣，一個將軍一個令。

【第5句】：【火車跑得快，全憑車頭帶】（諺）火車憑著車頭的帶動，。才能飛速前進。比喻堅強的、有能力的領導班子是帶領群眾走向勝利的關鍵。

【第6句】：【公人見錢，蒼蠅見血】（諺）指公人貪財如命，見到錢財，就如同蒼蠅見到血一樣。

【第7句】：晚上，只要外面有什么動靜，爸爸就會馬上開門去查看。一天深夜，我被爸爸的開門聲驚醒了，第二天我向爸爸說：“你一有聲音就出去看，這院里住著這么多人，難道有人敢來偷東西不成？”媽媽在一旁聽見了，搶著說：“狗都有個睡覺時。”（貴州·印江）

【第8句】：【大丈夫】“大丈夫”指有志氣或有作為的男子。但是在古代真正能稱為“大丈夫”的不多，因為它的標準實在太高。“大丈夫”一詞源出戰國時期的“亞圣”孟子，能被孟子看上眼的才有資格稱得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》記載了孟子與戰國時期的縱橫家景春討論大丈夫的對話。景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下息。”景春認為，說到大丈夫，只有張儀、公孫衍這樣的人才可當之無愧。張儀和公孫衍兩人，一連橫，一合縱，相當程度上左右著戰國時期的天下大勢。由于以上二人“一怒而諸侯懼，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服這兩個人，稱之為大丈夫。對景春的說法，孟子立場鮮明地堅決予以駁斥：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？……居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”在孟子的思想體系中，張儀、公孫衍這樣的人不配稱為大丈夫，他們展現最多的是小人得志，涂炭生靈，他們騎在人民頭上作威作福，忘記了做人的根本，忘記了自己的衣食父母，是數典忘祖的勢利小人。孟子認為只有做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武正能屈”的人才能稱為大丈夫。孟子雖然鄙視張儀、公孫衍，但孟子的主張在當時卻到處碰壁，不被諸侯采納，不被看重，而張儀、蘇秦等縱橫家，卻能左右諸侯，發揮著決定天下安危的作用。隨著時間的推移，“大丈夫”一詞已由高不可及向有志者都能成為大丈夫演化。

【第9句】：【魚兒掛臭，貓兒叫瘦】（諺）魚掛得時間長了，就要發臭；貓吃不到魚，叫得時間長了，就會消瘦。指該舍的不舍，該得的不得，會落得兩敗俱傷。

【第10句】：【肩膀端著一個腦袋】（慣）指跟普通人一樣，沒什么區別。也作“兩個肩膀頂著個腦殼”。

【第11句】：【見困難就上，見榮譽就讓】勇于克服困難，不爭名利。浩然《艷陽天》：“不論從年紀、經驗上說，都是您呀！見困難就上，有主意就出，遇責任就負，這才是真正愛集體的好社員。”

【第12句】：單麻不成線，獨木不成林。

【第13句】：【都說十五月亮好，一夜不如一夜圓】釋義：比喻一天不如一天，事情向壞的方面發展。例句：風里雨里，酸甜苦辣，這些年總算熬過來了，孩子也大了，自己也老了，還有一身病，真像人家說的那樣：都說十五月亮好，一夜不如一夜圓。

【第14句】：【有鹿就無虎】（諺）指有鹿群的地方，周圍必定無虎，因為有虎的話，鹿會遠逃他處。

【第15句】：蝎子敲門——毒到家了

【第16句】：快刀斬亂麻——干脆利落

【第17句】：【山有百草，人有百性】（諺）山上長著各式各樣的花草，人也有著各自不同的個性。指人人都有自己獨特的志趣與個性，不可強求一致。

【第18句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第19句】：【嘴上有門，肚里有牙】（慣）比喻肚里有坑害人的主意，嘴上一點兒也不露出來。

【第20句】：【講風涼話】見“說風涼話”。

【第21句】：【六月里蚊子——叮死了】（歇）叮：諧“釘”。指眼睛死死釘住想要的東西。

【第22句】：【腳桿子上綁大鑼——走到哪兒都當當響】（歇）腳桿子：腿。當當響：本形容敲大鑼發出的響亮聲音，轉喻出色、過硬或有名聲。贊揚人無論到什么地方或在什么崗位上，都干得很出色，或很有名氣。

【第23句】：【到哪個山頭唱哪個歌】釋義：比喻根據實際情況，采取靈活方法辦事。例句：有些甚至采用“不跟你耍”的辦法與自己原來的未婚夫一刀兩斷，如果這個未婚夫依然是個農民的話。這種“到哪個山頭唱哪個歌”的風習，真是“實際”得不能再實際了。

【第24句】：【長流水不斷線】穩步持續發展。《小說月報》( 1980，7): “留點后路，長流水不斷線，萬一哪個月出點事，沒有完成任務，仍然可以發獎。”

【第25句】：【哪個人也不全，哪個車輪也不圓】（諺）任何人都不會十全十美，就像車輪沒有絕對圓的一樣。指世上沒有完人，每個人都不可避免地帶有這樣或那樣的缺點。也作哪個瓜也不圓，哪個人也不全。瓜無滾圓，人無十全。人不能全，車不能圓。

【第26句】：【圍棋】“圍棋”是個很了不起的發明，時至今日，在世界范圍內的棋類，還沒有一種能超越圍棋的深奧。黑白兩色棋子代表兩支人馬，一個畫上縱橫十九道線的棋盤做鏖戰戰場，以攻為守，以守為攻，佯攻真占，似退實圍，誘敵深入，獨膽攻堅，異軍突起，奧妙無窮……圍棋的變么幻莫測全集中在五個字上：包圍反包圍。親自下圍棋，有統領千軍萬馬之感覺；觀看圍棋，那時隱時現令人拍案叫絕的戰局，令人對棋高一招的智者肅然起敬。圍棋出現可追溯到堯、舜時代，據說是堯或舜當中的一位發明的。這個說法見于多種古籍記載，當然，若準確說出圍棋問世年代，已不大可能。而今見到的文獻資料，秦漢時期的有“堯造圍棋，丹朱善棋”說．后來的《博物志》說“堯造圍棋以教子丹朱。或日：舜以子商均愚，故作圍棋以教子。”大意都是說或堯或舜發明的圍棋，兩說的共同點都是以圍棋教育啟發兒子，堯的兒子叫丹朱，舜的兒子叫商均。下圍棋對鍛煉人的腦力、思維、判斷、膽略、忍耐力、統籌才能和應付復雜情勢能力十分有益。

【第27句】：【吃百家飯，穿眾手衣】（慣）指在衣食上依靠大家撫養照料。

【第28句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。也作踩著鼻子上臉。踏著鼻子上臉。

【第29句】：【事到做時方知難】見“書到用時方恨少，事非經過不知難”。

【第30句】：【座右銘】最初并非是置于座右的銘文，而是一種稱為欹器的酒具。欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時候往一邊斜，裝了大半罐則穩穩當當地直立起來，裝滿了則一個跟頭翻過去。這種欹器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。春秋時期的齊桓公生前非常喜歡這種欹器，座位右邊總是放著一個欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。而耐人尋味的是名震天下的一代霸主，竟被自己寵信的奸臣軟禁起來，活活餓死，以致腐尸臭爛流出尸水才被人發現。一次，孔子帶著學生到廟堂里來朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的來歷，便給弟子們講述當年齊桓公置欹器于座右警戒自己的故事。說完，他就讓學生取來水倒進欹器，果然一切正如孔子說的一樣。孔子便對著學生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家中，孔子也請人做了個欹器放在座位的右側，用來警戒。以后，欹器被刻在金屬上的銘文所代替，“座右銘”是由欹器發展而來的。再后，“座右銘”的材質和位置都發生了變化，有的貼到墻上，有的擺到桌上。

【第31句】：【驚開六葉連肝肺，唬壞三魂七魄心】（慣）形容極其害怕、震驚。

【第32句】：【人好不如家伙妙】（諺）家伙：工具的俗稱。人再有能耐，也總比不上先進、得力的工具效果好。指要想提高效率，就必須大力發展科技，改進機械工具。也作人巧不如家什妙。人快還要工具利。

【第33句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠方來的顧客。指商場中態度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第34句】：【把吐出來的唾沫再舔起來】唾沫不能再舔，說話不能不算話。成語：食言而肥。李準《大河奔流》：“我們災民得聽你講一句話。相信你不會把吐出來的唾沫再舐起來！”

【第35句】：【錢財通性命】見“財連于命”。

【第36句】：【搗叉子】（慣）指故意挑毛病。

【第37句】：土地爺的屁——神氣

【第38句】：【誰的黑鍋誰背】釋義：誰辦錯了事，誰負責任。例句：遲大冰得意地說：“誰的黑鍋誰背，想把黑鍋煙子往別人臉上抹呀！那叫缺德。”

【第39句】：趕雞下河——往死里逼

【第40句】：【屬牛皮紙糊的鼓面子——經不住敲打】見“水豆腐——不經打”。

【第41句】：海綿打鐘——不響（想）

【第42句】：【百拙無一能】（慣）拙：笨。指一點本領、能耐都沒有。

【第43句】：【屎殼郎戴花——臭美】（歇）本指又臭又美，轉指人故作姿態顯示自己漂亮，惹人厭惡。常含譏諷意味。

【第44句】：【油干燈草盡】（慣）燈草：燈芯草莖的中心部分，用作油燈的燈芯。油燈里的油干了，燈芯燒盡了。比喻生命枯竭或精疲力盡。

【第45句】：【知道鏵是鐵打的】知道原委。鐵打的，兼指強硬，厲害。姚雪垠《李自成》：“三年來我們吃了不少虧，才知道鏵是鐵打的。”

【第46句】：飛機上吹大號——高調

【第47句】：【露丑不如藏拙】（諺）與其在人前出乖露丑，惹人恥笑，還不如把自己的短項隱藏起來，不讓人知道。指藏拙固然不佳，卻比露丑略勝一籌。

【第48句】：【摘了奶忘了娘】（慣）斷了奶就把母親忘了。比喻忘本。

【第49句】：草里的斑鳩——不知春秋

【第50句】：【耳聽千遍，不如手過一遍】（諺）聽別人講說的次數再多，也不如自己親手做一遍效果好。指一切真知，都必須經過實踐方為可靠。也作“眼過干遍，不如手過一遍”。

【第51句】：【慌吃要燙嘴，慌走腳踢傷】釋義：比喻慌張匆忙容易出差錯。例句：阿土阿耳卻冷靜地制止：“‘慌吃要燙嘴，慌走腳踢傷。’你們莫忙，等走近了，我下命令你們再打！”

【第52句】：鷹飛藍天，狐走夜道——各有各的路

【第53句】：驚破膽的兔子——畏首畏尾

【第54句】：爸爸整日里都是樂呵呵的，媽媽說：“你這人，一口吞個砂鍋，光知道脆，不知道磣，天天趣個啥勁兒？”爸爸回敬道：“你真是一根筷子吃蓮菜——凈挑眼兒哩，關你啥事？”（河南·新密）

【第55句】：鐵釘釘鐵板——硬對硬

【第56句】：吃油條蘸大油——膩透了

【第57句】：我寫字大小不均勻，爸爸指著我的本子生氣地說：“這些字大的大來小的小，真是騎著毛驢牽著鳥。”（甘肅·蘭州）

【第58句】：哥哥不愛學習，整天貪玩。媽媽批評他說：“你呀，玩耍是條龍，學習是條蟲，把玩的工夫用在學習上，那該多好啊！”（山東·沂水）

【第59句】：牽著腸子掛著肚——放心不下

【第60句】：挖耳勺掏灶炕——小摳

【第61句】：【癩蛤蟆吃蒼蠅——將供嘴】（歇）將：方言，剛。指收入有限，剛夠吃飯。

【第62句】：人死請郎中——白費功夫；白費勁；枉費工

【第63句】：我雖然總愛花零錢。可有時一天只花一角錢。媽媽說：“一角錢？燕子銜泥壘大窩。”（山東·昌樂）

【第64句】：【你有千條妙計，我有一定之規】自己有主見，不受他人影響。或說：你有千條計，我有老主意。古華《姐姐寨》：“他這叫做你有千變萬化，我有一定之規。以不變應萬變。自成門戶，自成體系。”

【第65句】：好心遭雷打——蠆桿

【第66句】：眼睛長在耳朵邊上——有偏見

【第67句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進取，先富后貧難以委屈安生。

【第68句】：燈謎晚會——耐人尋味

【第69句】：我從姥姥家回來的時候，總是往路邊土大的地方走。媽媽說：“來，往這邊走，那兒土大。”我趕緊走了過去。可是沒過一會兒，我又走到土路里邊了。媽媽說：“你呀，吃一百個豆也不知道豆腥味兒。”（陜西·寶雞）

【第70句】：【泥牛入海——永無消息】（歇）本為佛教語，比喻接受大道教化之后便忘卻小我。后指人一去不復還，沒有音信。也指東西沒有下落。也作泥牛入海——一無消息。泥牛入海——毫無消息。泥牛入海——音訊全無。

【第71句】：【有鐵就能碾釘子】（諺）有了鐵，就能打出釘子來。比喻具備了基本條件，事情就能成功。

【第72句】：【輸贏勝敗，兵家常事】見“兵家勝負，自古無常”。

【第73句】：【一手托兩家】（慣）比喻同時為當事雙方辦事，一次解決兩家的問題。

【第74句】：【冷在三九】意思是說冬天最冷的天在三九。那么，什么是三九，它是怎么來的呢？我國古代將夏至后的81天和冬至后的81天各分為9個段落，每一個段落為9天，并按次序定名為頭九（即一九）、二九、三九……九九。不過，夏九九在民間沒有流行起來，大家只知道夏有“三伏”而不知道夏還有九九。通常所謂九九或數九天，是指冬九九而言。冬天最冷的時候在三九和四九，大約為陽歷一月中下旬，陰歷多在臘月上旬。這時正是二十四節氣中的“大寒”。故農諺有“熱在中伏，冷在三九”的說法，還有“臘七臘八，出門凍煞”的說法。九九與氣候密切相關，有九九歌唱道：一九、二九不出手，三九、四九冰上走。五九、六九沿河看柳，七九河開，八九雁來。九九加一九，耕牛遍地走。可見，冬天的大冷天，確實在“三九”。

【第75句】：又要馬兒跑，又要馬兒不吃草——空想

【第76句】：【口頭禪】“口頭禪”是指一個人習慣在有意無意間時常說的話語，多無實際意義。口頭禪一詞來源于佛教的禪宗，本意指不去用心領悟，而把一些現成的經驗掛在口頭上，沒有把禪理踐行到現實生活中去。禪，是要用心去學，用心來悟的，是需三關悟漸，閉關打七的功夫。禪宗的末流，好取現成的經語，掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說出來的禪學，那就不是真正的禪，而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。今天，口頭禪已經完全成了個人習慣用語的意思了。

【第77句】：石頭打的鎖——沒心沒眼

【第78句】：卡車的拖斗——老落后；落后了

【第79句】：【砍柴上山，捉鳥上樹】（諺）要想砍柴，你就得上山；要想捉鳥，你就得上樹。指有了確定的目標，還必須找對門路，盲目亂干不會有結果。

【第80句】：【打狗不看主人面子】釋義：比喻懲處某人，不顧情面，不怕得罪他的主人或上司。例句：咱們同敬軒之間本來就犯了生澀，不必為這件事兒使敬軒罵咱們打狗不看主人面子。

【第81句】：【老和尚不撞鐘——得不的一聲】（歇）撞鐘：打鐘。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句話，正合自己的心意。

【第82句】：一天我起得很早，到學校時卻遲到了。媽媽說我是“起了個五更，趕了個晚集”。（山東·東平）

【第83句】：豺狼朝著羊群笑——用心歹毒

【第84句】：走進雜貨店——樣樣俱全

【第85句】：上午我在家看書，忘了媽媽吩咐我疊衣服的事。媽媽說：“你看你，真是一分鑿打一分眼。”（安徽·長豐）

【第86句】：【十步九回頭】（慣）1形容難舍難分。2指被人或事物吸引而不斷回頭。

【第87句】：媽媽讓我跟她一起去拔瓜地里的雜草，我嫌天熱不想去。媽媽說：“走吧，苦干才能美吃。”（陜西·武功）

【第88句】：【蓮花出于污泥】釋義：比喻極差的條件、環境中會產生品格高尚的人物。例句：老殘道：“空谷幽蘭，真想不到這種地方，會有這樣高人，而且又是年輕的尼姑，外像仿佛跟妓女一樣。古人說：‘蓮花出于污泥。’真是不錯的！”