【第1句】：【禪心佛語】菩提樹北是佛經行處。如來成等正覺后，七天之內保持寂定。此后起座來到菩提樹北，于東西向經行了七天，所過之處，異花開放。后人在這里壘磚砌起墻基，有三尺多高。玄奘大師聽前輩說：這里的墻基，可以代表壽命的長短。如人先至誠發愿，再來丈量長度，墻基的長度會根據此人的壽命而有增減。

【第2句】：隨緣自在，自在隨緣。一要隨大道（自然）的緣、隨環境的緣，不躁進、不妄為，不怨天、不尤人。二要隨自己能力的緣、隨自身條件的緣，不偏執、不逞強，不自擾、不妄想。所以，真正的隨緣是達觀積極而又務實的態度，更是超越自在智慧的體現。上合于天，下順于地，與大道同頻，與自然同息。

【第3句】：【禪心佛語】人應該儲存的是福報，有福報，走到哪里都有的吃，做什么行業都能賺錢，因為福報在的緣故。沒有福報，錢也守不住。而且錢只能這輩子用，那福報呢，可以生生世世都可以用的到。

【第4句】：【禪語人生】人生是一場無常的旅行，無論我們怎樣志在萬里，伏櫪遠望，無論我們怎樣小心謹慎，憧憬完美，總有一天，我們會明白：人生沒有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態。

【第5句】：我就是一個理想主義者，樸素地認為，假如人人都能自修，人人都能自律，人人都能去惡向善，人人都能博愛，這個世界是不是就沒有這么復雜，人心是不是就會簡單些，快樂就會多一些，痛苦就會少一些，美好就會多一些，齷齪就會少一些？不要問別人能否做得到，先問自己是否已做到。

【第6句】：【禪心佛語】生活的禪法，并不是否定什么對立，而是去掉我執，活出內心的一份光明，平靜中的歡喜，疲憊中的復蘇，不盲從于那些煩惱的干擾，活出生命真正恬淡的氣息，歲月安然，心也安然，兩兩相守，兩兩相忘。

【第7句】：【禪心佛語】生活中的修行，首先要做到的是平靜的接納，接納生活給你的所有，接納命運給你的一切，陪著自己的心在接納中平靜的走過，其次，要時時精進，不斷提升，讓心更加慈悲，善良，博愛，寬容。

【第8句】：【佛心禪語】走在生活里，不要認為生活煎熬了誰，每個生命都是普通的存在，那里跌宕起伏，那里來日方長，有什么樣的生命，就應該有什么樣的態度，不活帶刺的人生，不活易碎的心情。活幾分豁達與清新，活幾分柔和與寬懷。——延參法師

【第9句】：【幸福相對論】窮人說：有錢就是幸福。富人說：有閑就是幸福。農民說：豐收就是幸福。殘者說：能走路就是幸福。盲人說：能看見就是幸福。工人說：不上班就是幸福。醫生說：治好病就是幸福。乞丐說：有飯吃就是幸福。學生說：考上大學就是幸福。母親說：找到孩子就是幸福。病人說：能夠活著就是幸福。

【第10句】：【禪心佛語】出家人攻擊出家人是佛門的不幸，在家人毀謗三寶是佛門的不幸，居士、念佛團跟念佛會互相攻擊是佛門的不幸，這個出家人自立門戶，清理門戶、山頭主義、門戶之見、自贊毀他是佛門的不幸。出家互相攻擊，出家攻擊在家，在家攻擊出家，統統是佛門的不幸。

【第11句】：【禪心佛語】接著，皇帝去看和尚們整修的寺廟。當他看到眼前的景象后整個人都呆了，和尚將寺廟內所有的東西擦拭得干干凈凈，使其展示出了它們原來的色彩。那天邊多變的云彩、隨風搖曳的樹影，甚至是被工匠們裝飾的五顏六色的寺廟，都變成了這座寺廟的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受著這一切。

【第12句】：講究孝道是中國自古以來就有的優良傳統，古訓云：“百善孝為先，行孝當及時。”應該說，“孝”是人倫之始，立人之本，人類有了基于“孝”的人倫后，才開始邁向“家”的天地，從而走向文明。“孝”乃是禮儀之邦的中華民族的精神支柱。

【第13句】：當你有了金錢后，就害怕被偷竊；當你有了權力后，就害怕被削弱；當你有了地位后，就害怕被降低。這種種的一切，都深深地扎根在心里，變成了前進的阻力。其實大可不必，哪怕你是個有錢人，但在心里，也不要把自己當成有錢人。

【第14句】：【禪語人生】我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？佛說：冬天就要過去，留點記憶。我問佛：為什么每次下雪都是我不經意的夜晚？佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛，為什么別處下雪而我這里不下？佛說：不要羨慕別處的風景，你身邊的才是最美的。

【第15句】：【禪心佛語】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應，不能和我們自己的業力相應。對凡夫而言，我執的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重，見不到佛，就是因為我們來娑婆世界是業招感來，因此要有大慚愧心。

【第16句】：德優者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第17句】：【佛心禪語】?每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動日子。

【第18句】：【禪語人生】有兩種東西讓人迷失：一是謊言，二是欲望有兩種東西讓人沉醉：一是酒精，二是名聲有兩種東西把人束縛：一是物質，二是愛情有兩種東西讓人覺醒：一是真理，二是苦痛有兩種東西把人埋葬：一是墳墓，二是金錢有兩種東西讓人改變：一是時間，二是苦難有兩種東西讓人釋懷：一是智慧，二是心態。

【第19句】：【一日禪文案】如果要凈化社會，必須要先凈化自己心靈。凈化心靈就是點亮自己內心的明燈，要把自己的慈心點亮起來，才能凈化。我們心里的燈，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，對于自己何去何從，當然就有一個標準。

【第20句】：平淡瑣細的日子里我們經常掂量自己是否快樂和幸福，許多無關緊要的外在因素時時沖撞著我們敏感而脆弱的防線，我們會因寒暑易節而憂心，因冬枯夏榮而難安，因生死禍福而不眠，因功過得失而輾轉。其實快樂和幸福只是我們一塊棲身的地方，當我們忙碌得無暇顧及時，它們就真的離我們不遠了。

【第21句】：【佛心禪語】「不見精粗，寧有遍計。」佛性是平等的沒有高、低、男、女、善、惡之別，大道體寬，無易無難。佛性這個東西這個本性是無量無邊的虛空，用之不盡，取之不竭。沒有所謂的易也沒有所謂的難，難易都是凡夫之見，你講很難就很難，因為你找不到本性，你講易就是很容易當下悟道就是。

【第22句】：如果你是正確的，不要過多爭辯，把對方逼上絕路，也就斷了自己的退路；如果你是優秀的，不要肆意地賣弄，別人會在你的做作中遠離你；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰都有自己的煩惱，莫把可以成為朋友的演繹成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤獨中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。

【第23句】：有位哲人說過：“與他人比是懦夫的行為，與自己比才是英雄。”這句話乍一聽不好理解，但細細品味，卻十分有道理。所以，不要把你的生浪費在和-人比較上，應該與自己的心靈賽跑。

【第24句】：【人生禪理】①氣不與時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；②事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還，不還便成債；③萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心；④知足是富人，平常是高人，無事是仙人，無心是圣人；⑤想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第25句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】佛教微博經典：曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第27句】：風敲著玻璃窗，觸及不到窗欄的紫色風鈴，窗外，纏繞著落葉的氣息，窗內，靜坐如禪，默數從指間滑落的時光，誰曾與我一起收集了陽光的味道？喜歡冬眠的女人，將心靈的記事本也裝進冬眠的背包，然后，再找一個暖暖的畫面做封面，遇見那些關于情感的花言蕊語，上演一場華美的邂逅。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】看別人不順眼，是自己修養不夠。我們行走于這個塵世間，不論世界多么荒誕怪謬，我們依然應當保守好自己的心，謹守那最初與自己的約定。不因亂世，而亂了自己的陣腳；不因疼痛，而麻木了自己的感覺；不因遭遇，而泯滅了自己的良善。

【第29句】：【禪心佛語】人，真的要學著去承擔。當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也就愈來愈多。人之所以快樂，并不是因為他擁有的多，而是因為計較的少。心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離。如果，人生是一個劇場，這個導演不在別處，只在心里。

【第30句】：【佛家關于善良的禪語】人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第31句】：【禪心佛語】千萬不能養成擺架子的毛病，放下架子，從基礎干起，低姿態更容易把事情辦好，謙卑的姿態會讓你順利通過所有的門庭，“官架子”要不得，架子越大，層次越低。

【第32句】：曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。

【第33句】：早安，夜晚的精靈；早安，晨間的歌者！你們沉睡或者醒來，在夢中還是路上，都一樣受到光明的眷顧。朝暉熱愛你們的思想，晨風眷戀你們的身影，因為你們天空沒有憂郁，大地不再寂寞。

【第34句】：人生就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長，可是用起來不知不覺就嫌短了。曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成。人這一輩子，其實做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。

【第35句】：【禪語靜心的文案】人的一生，就象是一趟旅行，每個人都坐在時間的列車上，有了起點，便不知道哪一站是終點。因為人生太短暫，上天就安排了一對對男女美麗的邂逅，幸福的牽手。當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛！你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。

【第36句】：每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

【第37句】：【圣經文案】406所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。(腓2:9-11)

【第38句】：世俗人的心，往往變滅無常，因外境的左右而浮動，身不由己。我們要訓練自我，心念不執著，永遠以歡喜的心來迎接每一個當下，就能掌握人生幸福快樂之舵。

【第39句】：【禪心佛語】六和文化：積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于自己安詳。

【第40句】：【佛心禪語】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年盡力去付出。在這當中，體會到付出是多么歡喜、快樂的事；不與人計較是如此的自在。由此，了解到心無煩惱，才能身輕心安。”

【第41句】：生活的過往，在于客觀地認識生活，人生的那些堅持與放棄，更認識那些困頓與欣慰、收獲與錯過，遇到的事歷練胸懷，遇到的人歷練人品，就算遭遇那些負面情緒的傷害，不是去妥協，而是能夠改善和轉化，人生不是在世界里傷心，而是心地能夠在世界里安穩。

【第42句】：人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿別人，做為這個世界上的匆匆行者，每一段人生，都賦予我們對生命的不同理解，也許我們走的并不完美，但也在努力綻放，也許會有迷失，但不要抱怨，沒有路可以重走，沒有人可以重來。

【第43句】：恒東法師：生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第44句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】生活的所有提醒，不是在煩惱中較勁，生活，在每個人心中寫了篇成長的日記，那里面記錄著我們每一次的辛酸，每一次悲傷與歡樂。生活，它又象是每個人的老師，教會我們在今后的生活中，堅持什么，追求什么，什么能做，什么不可以做，它也讓我們明白了生活的全部。

【第46句】：【名人佛學經典文案】《法句經》說：“過失犯非惡，能追悔為善，是明照世間，如日無云噎。”意思是說：過失不屬于罪惡，能夠自我懺悔就是向善了，這樣的光輝普照人世間，就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。

【第47句】：禪師所問鄆州針，是指對人生的徹悟。沒有針，只能穿破散的衣服。同理，沒有對人生的徹悟，只能過渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態度，就能從平淡無奇的生活中尋到樂趣和詩意。

【第48句】：略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。馬不知自己臉長，牛不知自己角彎。馬革裹尸英雄事，雖死猶生身后榮。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。

【第49句】：【靜心禪語解煩惱】恒唯法師：看的清你也不要說清，天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣。云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清。看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。