【第1句】：蘋果董事會聲明：喬布新的才華、激情和精力是無盡創新的來源，豐富和改善了我們的生活。世界因他無限美好。這樣評價喬布斯是客觀公正的，在悼念這位第一學歷是高中的杰出天才時，請記住這個人對人類的另一貢獻：他以自己的實踐證明，一個人的成就不取決于學歷，而取決于可持續學習的能力。

【第2句】：【佛心禪語】旅行，讓我對待這個世界越來越平和。因為我發現，原來這個世界有許許多多不同的人，不同的想法，不同的生活方式，不同的價值觀，這個世界正是因此而精彩有趣。不管我是否理解，是否贊同，但是，我明白，我尊重，我接納。——《那些冒險的夢，我陪你去瘋》

【第3句】：過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了!那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。

【第4句】：【禪語人生】在愛情里今天的傾心明天的懷疑，時而感動驚喜、轉瞬間由愛生嗔，今天的信口承諾變成明天的記恨、而后封閉慈悲心門，當一顆脆弱的心還在信與不信里動搖不定，不能與當下結合歡喜，于是，無常的分離讓我們修行，恒常的廝守也讓我們修行，這才明白，原來這一切非關時間，只是我們都不能好好的敞開自己。

【第5句】：【禪心佛語】平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。早安各位。

【第6句】：【禪語人生】在我們每個人的內心，都有一種良知，它可以很中立、客觀地評價我們自己的言行。所以，要堅守你的承諾，你給自己定的規則，每堅守一次，自信心就會增加一點，佛教里面講，每個人有七種財富，這七種財富里面，誠信是一種財富，所以說誠信很重要。人在堅守誠信中可以增強自信心。

【第7句】：【佛心禪語】不要去恨你愛過的人；不要去問分手誰比較痛；在一起是緣分，可是愛也會變冷，愛的背后不是恨，而是遺忘和寬容；不再做朋友，因為彼此傷害過；不能做仇人，因為彼此深愛過。

【第8句】：【禪心佛語】一輩子雖然漫長，但過去了也就是彈指一揮。你會不斷的遇見一些人，也會不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚鑣，從相見恨晚到不如不見。不是每個人都會是你的伙伴，也不是每個朋友都能肝膽相見，無煩或惱，緣到，報之以大笑，緣散，報之以不厭。

【第9句】：【禪心佛語】身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第10句】：【生活禪語】每個人的生命都不過是一團相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影響我們的東西。我們往往執著于我們所認識到的那個“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那無形無相的道。

【第11句】：【禪心佛語】經常罵人的人，憤怒一定是充滿他的內心的。所以，當我們對他人說好話的時候，首先喜悅的是我們自己。當我們發脾氣的時候，首先受到損害的也是我們自己。

【第12句】：不忍太多煩擾，輕起身小心離開。邁過大殿高高的門檻，陽光溫暖干靜。回眸，轉身，又踏入塵世煙火。而心底卻多了澄明與安適。驀然明了，前世或許我就是禪房之內的一縷煙塵，今生淺落紅塵成了路人。卻終是糾結于一些隱約始末，因而記得。

【第13句】：【禪心佛語】親友相交，貴在知心。善良的親戚，道義的朋友，應該是有福同享、患難與共的。真正的好朋友，可以分享你的喜悅，也能支援你的困境，也就是當你有需要的時候，他隨時都會伸出友誼之手。

【第14句】：【修行智慧禪語】面對譏毀，最根本的對治方法就是保持一顆不動心。真的就是真的，如果是你的錯，應當付出代價，反省自己、改正錯誤；而假的就是假的，既然根本不存在，就無需理會，更不必放在心上，生氣、難過、發怒。

【第15句】：危難見本色，患難見真情。沒有改不了的惡習，只有不想改的人。當下能改變的人，未來的命運才有把握。有信仰的人生才有方向、才是富有的人生。人生的第一堂課應該先確定自己的人生觀；第二堂才是世界觀；第三堂課諸位同學認為是什么呢？

【第16句】：【禪心佛語】假如你很確定自己得了不治之癥，假如你已經感覺時間緊迫，那你真的沒有時間可以浪費了。清醒吧，你確實有不治之癥它叫“人生”。面對這樣一個緊迫的現實，你沒有時間可以等待——無人例外。環顧四周，看看人生的奇跡曾帶給你怎樣的禮物。選擇快樂，別再等待別人的認可——否則你永遠沒有機會快樂。

【第17句】：【禪語人生】無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。

【第18句】：【禪心佛語】年少時的愛情，就是歡天喜地地認為會與眼前人過一輩子，所以預想以后的種種，一口咬定它會實現。直到很多年后，當我們經歷了成長的陣痛，愛情的變故，走過千山萬水后，才會幡然醒悟，那么多年的時光只是上天賜予你的一場美夢，為了支撐你此后堅強地走完這冗長的一生。

【第19句】：【禪心佛語】看到的未必實，看不到的未必虛，自以為是才最愚。人與人之間的相處如果不能建立在信任之上的話，那么人世間的情感就會像現在戶外的冰天雪地一般。信任是一種尊重，雖然說人在江湖身不由己，但是當你面對的是你最親的或最愛的人，就沒有必要身不由己了。

【第20句】：【禪心佛語】寂天菩薩說：縱然全世界的人都與你作對，成為你的敵人并傷害你，但只要你的心平?滄月桑且參薹ǜ扇拍愕陌材?如果我溫順地侍奉世間的敵人，他們還可能會饒益我，并使我安樂；但是，如果我一味奉承內心的煩惱，那么只會遭受更多的傷害和痛苦而已。

【第21句】：【禪心佛語】很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心里面也默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。

【第22句】：【禪語人生】有的人，花園別墅，只覺天地窄小，因為他沒有感受生活之美。有的人蝸居一角，即覺天地寬廣，體會出逍遙自在的快樂，因為他有生活的美感。

【第23句】：【禪心佛語】如果一個修行者的心地在行與愿相互遞進的修持過程中，愈來愈柔軟、愈謙下、愈隨順、愈不濁、愈純善、愈潤澤、愈寂靜、愈不動、愈廣大、愈堅固、愈明盛、愈清凈、愈平等、愈無相。，則其智能證量越超越、越深廣、越無邊、越圓滿、越究竟、越不可思議。就是金剛經所說，一切賢圣皆以無為法而有差別。

【第24句】：【禪心佛語】夢做太深難以清醒；話說太滿難以圓通；調定太高難以合聲；事做太絕難以進退；情陷太深難以自拔；利看太重難以明智；人做太假難以交心；書讀太雜難以求知。

【第25句】：【禪語人生】修行就是在成就自身。自身的成就包括人格的圓滿、智慧的開發、慈悲心的建立、自性光明的顯露。人生在事業上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業的成就沒有根基；沒有事業的支撐，德行發揮不了更大、更好的作用。

【第26句】：【禪心佛語】如果我們愛萬物，萬物也必將愛我們，這就是魅力。如果不傷害萬物，萬物也必將不傷害我們，這就是平安。如果珍惜萬物，萬物也必將珍惜我們，這就是長壽。如果心懷萬物，萬物必將歸屬于我們，這就是財富。如果施恩萬物，萬物也必將施恩我們，這就是幸福。

【第27句】：【看透人生的佛家禪語】今生所有的遇到，前世已注定。來世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我們不拒絕任何。笑著面對，不埋怨。遇到的人，善待。經歷的事，盡心。一切都會過去，就讓善意盈盈的每一段路上，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第28句】：生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，和內心厚重的力量，建立好內心和外界和諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第29句】：煩惱增加了生命的曲折，沒有增加生命的重量，反而讓生命更浮躁，佛法是在哪里都能實踐的活法，心地布滿我執，處處都是煩惱，當下放下我執，覺悟已經開始。

【第30句】：【禪心佛語】朋友，不在于平常有多熱乎，而在于你需要之時，他能夠及時出現。對人態度要溫和，不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。學會寬容傷害自己的人，因為誰都很可憐，各人都有自己的難處，大家都不容易。事情努力之后就無所謂成敗，盡心之處何必在意多少擁有。風雨之中，要堅強不屈。在生命的路上，問心無愧就好。

【第31句】：美國早期政界名人路易斯·喬治，以治理政務精明周密而聲名遠揚，但是他對于自己的學問還是常感懷疑。每當他做好了財政預算送交議會審核之前，幾乎每天都和幾位財政專家聚首商議，即使一些極細微的地方也不肯放松求教的機會。他的成功秘訣可以一言以蔽之：“多多求教于人”。

【第32句】：如芽，非是種子中有，非地非水非火非風非虛空等因緣中有，非是一一因緣中有，非諸因緣和合中有，非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無，如是得言芽無自體；若如是無一切自體，彼得言空。（古印度）龍樹《回諍論》

【第33句】：【放下感情的禪語】生命總是禍福相依，沒有絕對的壞，好與不好之間，全在于我們是否保持生命能量全局地覺察，看到任何發生有助于我們的那一面，并且善加應用，順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著，方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞，找到生命向好的那扇門，那個臺階皆的關鍵就在這里。

【第34句】：【禪心佛語】慈悲是一種把感情升華，變成為眾生的‘大愛’，而不是私愛，是一種平等的愛，而不是有選擇的愛，也是一種只知付出，不求回報的愛，更是一種清凈而沒有染欲的愛。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第36句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰，人的神圣意識建立不起來，人完全世俗化了，就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰，事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺，那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第37句】：【禪語人生】只要你的心回向的是西方凈土，一切善都能夠幫助你生西方，不一定局限于一句南無阿彌陀佛，阿彌陀佛是得念，是主的，主修；助修就是其他的梵行，一切布施、精進、持戒、般若波羅密多，乃至磕一個頭，燒一個香，點一個燈，這些功德一切回向極樂世界的話，這個功德大，將來就品位高。

【第38句】：先德有言：出家者，大丈夫之事，非將相之所能為也。。今剃發染衣，便謂出家，噫！是不過出兩片大門之家也，非出三界火宅之家也。出三界家而后名為大丈夫也；猶未也，與三界眾生同出三界，而后名為大丈夫也。（明）蓮池《竹窗隨筆》

【第39句】：痛飲酒，讀離騷，便可作名士。與善人居，如入芝蘭之室；無事不到三寶殿，等閑休向塔中行。河狹水急，人急計生。雪地鴉行，素練橫拖千點墨；霞天雁過，錦箋斜寫數行書。一介書生，攀鳳攀龍攀桂子，三尊古佛，坐獅坐象坐蓮花。有感即應，千江有水千江月；無機不被，萬里無云萬里天。

【第40句】：【禪心佛語】佛說：“天雨雖寬，不潤無根之草，佛雖有心，但確實度不了無緣之人。”機緣光顧有準備的人，有準備的人也不一定都有機緣；人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹，走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程，“知足者常樂”。

【第41句】：【禪心佛語】快樂或許其實非常單純，這種單純讓我心中充滿了全然的幸福感。我們不需要為了得到快樂去買或擁有任何東西，知足的財富讓我們能夠感受到深刻而歡喜的感激之情，我們真的已經擁有我們需要的一切了。當我們不再讓貪婪役使時，這會讓我們心中充滿全然的幸福感。

【第42句】：酒與酒文化本為一體，因為喝的人不對而逐漸疏離，結果，只剩下酒而不再有酒文化。酒可解憂，其實解憂的不是酒，是喝酒的氣氛和喝酒人的心境。許多人理解錯了，以為解憂之酒等同以酒澆愁，因此喝得越多，愁也更多。這實際上是不懂酒文化，酒本身沒有文化，是喝酒的人賦予了它文化的內涵。

【第43句】：禪是禪非；佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。

【第44句】：揚善懲惡，雖是老幼皆知極為平常的道理，但80歲老翁歷經年久，也未必能做到。對身為地方長官的白居易來說，知道這個道理尤為重要。

【第45句】：【佛心禪語】人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？——《無量壽經》

【第46句】：【心靈禪語】若有人問佛陀：“應該如何對待愛情？”佛陀并不會勸所有人出家，也不會讓所有人學佛。佛陀只會說：對愛情不要太執著了，否則一定會活得很苦，而且，這些苦不是別人強加給你的，完全是自作自受。

【第47句】：【禪心佛語】人生路不好走，該低頭時要低頭，該讓步時需讓步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有經得住考驗，才贏得了尊嚴。寸步不讓，反會節節失守；意氣之爭，只會自降身價。自尊不是別人給的，是自己給的。過于執著于自尊，就像爆竹一樣易炸，最終反而丟掉自尊。沒有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

【第48句】：佛說，若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求；“隨”不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。從而才能得到身心的解脫。正所謂，物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。

【第49句】：【心靈禪語】不要注重外界的事物而忽視了自己的心性，要重視自己良好的內心世界的塑造，對自身有所要求，努力保持淡定的心態，不要讓“花花世界”擾亂了自己內心的寧靜，更不要去隨波逐流。這應該是保持高尚而獨立人格的有效方法。