【第1句】:對于世界而言,你是一個人,但是對于某個人,你卻是他的整個世界。你要相信,每個人一出生就有另外的一半在等待著你的團圓,所以你縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知誰會愛上你的笑容。這不是奇跡,只要你相信就一定會有。相信我!每個人都是這樣,如果還沒有出現,那是因為你的心門還沒有打開。
【第2句】:世間上很多事情,說很容易,做很困難,說不發脾氣,但境界一來,自我就不能把持。禪者曰:說時似悟,對境生迷。所以歷事練心,要隨時觀自在。
【第3句】:【禪心佛語】戒的總的一個原則性是不惱害他,乃至不惱害一切有情。不可以說別解脫戒是二乘,是不利眾生的。每一條戒總的原則都是不惱害他人。偷東西就是惱害他人,殺人更惱害他人,婬欲更惱害他,她的丈夫要生氣的,對她自己也不利,下惡道的,都是惱害人家了。
【第4句】:【佛心禪語】有一次我去海邊散步。當我看天空時,天空仿佛告訴我,心就像天空一樣廣闊;當我看陽光時,陽光好像告訴我,心就像陽光一樣明亮;當我看大海時,大海似乎告訴我,心就像大海一樣平靜;當我看沙灘時,沙灘好像告訴我,心就像沙粒一樣放松;當我感受微風時,微風好像告訴我,心就像微風一樣自在。
【第5句】:【禪心佛語】青年朋友要慢慢懂得生活是什么,然后從身邊的小事做起,懂得關愛他人,尊重勞動和勞動成果,愛惜糧食,粒米寸薪,當思來處不易。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這些古訓,不可一日忘之。
【第6句】:“靜坐常思”,“思”的是什么?應該是自己不知足與攀比產生的錯誤;“閑談莫論”,不讓“論”的是別人的生活與作風。踏踏實實地做我們自己,幸福、快樂自然會圍繞在我們身邊。
【第7句】:非未見諦,而能見識。識不可視,譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中,若識在于眼等之中,剖破眼等,應當見識。賢護,恒沙諸佛見識無色,我亦如是。《大寶積經》卷一一0,賢護長者會
【第8句】:其實人的一生,斗的不過是自己的這顆心,它在己利、私欲、名利中輾轉反側,在嘈雜紛亂中迷失了方向。當一個人可以從心境中跳出來審視自我,在嘈雜紛亂中停下來仔細思考自我的時候,就會驚喜的發現前面的道路充滿了陽光與快樂,因為最起碼會明白一個道理:最終能夠拯救我們的只有我們自己。
【第9句】:【佛心禪語】不管你做得多么好,不管你做得多么到位,永遠應該想著踏踏實實地歸零,不斷地歸零,從頭開始。向前走,既要義無反顧,又要誠惶誠恐,把過去的一切拋在身后,只向著自己的目標。
【第10句】:【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事,所以在旁人眼中,也許會以為他活得很辛苦。其實,能夠不為自己的欲求而奉獻,就算得不到回饋也不計較,這才是最快樂的人。
【第11句】:除了你的親人和三兩知己,千萬不要把自己的軟弱展現給外人看;千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。大多時候,事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。
【第12句】:【佛心禪語】不落入任何極端,不落入極端是最高的戒律。換句話說,既不做吸煙者,也不做驕傲的不吸煙者;不做說謊者,也不做極其傲慢的不說謊者。即使在世俗理念里,極端的戒律可以讓你的傲慢膨脹。
【第13句】:【禪語人生】有時侯我們太在意耳邊的聲音,決策優柔寡斷,行動畏首畏尾,最終累了心困了神。就算你做得再好,也會有人指指點點;即便你一塌糊涂,亦能聽到贊歌。所以,不必一味討好別人,不必糾結于外界的評判,不必掉進他人的眼神,不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的,只能是你自己。
【第14句】:人活著就累,所以叫人類。聰明的人經常放棄解釋。在許多人看來,解釋就是掩飾。有時解釋是不必要的,敵人不信你的解釋,朋友無須解釋。許多事情本就無須解釋,天不晴有時就是因為雨沒下透,下透了就好了。
【第15句】:當我們徹底確認了自他不二,從此對于任何人,乃至任何生命現象,都會油然產生一份親切感,而不會有強烈的疏離感和排斥性。——耕云先生
【第16句】:一生何其短暫,如流星之于夜空;生命何其卑微,如塵埃之于蒼穹。然而,我們常常會短視和淺見,總以為今天很長,明天就是永遠;總以為自己很高,登頂即為山峰。于是,在有限的人生里,我們極度揮霍;在浩渺的宇宙中,我們肆意踐踏。對時間要珍愛,對生命要敬畏,我們才能找回最本真的自己。
【第17句】:佛教所謂“萬法唯心”,它的意義是說,就個人的精神生活而言,發生什么事其實并非關鍵,真正重要的是你怎么看待它和體驗它。現代人的經濟生活方式改變很大,如果我們有一個正確、成熟、健康的態度面對現代環境,精神生活無疑可以積極振作起來。
【第18句】:【禪心佛語】極多煩惱皆由不明白做人處世時,造下的后患。故我們應先學先知,人生不可能任何事情去嘗試一番,失敗了再重新來。有的人失敗一次就失去了幸福,有的人失敗多次后失去了幸福。我們學優在前,就是要減少一點失敗,增添多點成功。所以需要擇善而行,使幸福時刻伴隨著我們。
【第19句】:禪宗認為,世間萬物從本質上講都歸于空,無論貴為天子,還是賤為凡民,終歸于空。因此禪宗心目中絕無尊卑貴賤的概念。如果誰喜歡擺架子,禪師只報以蔑視。慧忠視己為虛空,同樣,視天子也為虛空,虛空何曾眨眼?從積極的意義上領會,人徹悟了萬物平等的道理,就不會有面對權貴時的誠惶誠恐。
【第20句】:【禪心佛語】人生,靠的不是時間,是靠珍惜。時間,靠的不是虛度,是靠使用。感情,靠的不是緣分,是靠惋惜。金錢,靠的不是使用,是靠分配。事業,靠的不是滿足,是靠踏實。人生,我只能向你邁近,因為,我也屬于你身體的一小部分。你可以離開我,但我可不能沒有你。我為你而活著,但你得給我一個美好的明天。
【第21句】:【禪心佛語】人生就是一片樹葉,沒有歸期,落下那一刻便是旅行的終點,既然來到這個世界,就不要瞻前顧后的活;學著讓你的心如明鏡,物來則映,物去不留,空中無跡,水面無痕,不再為消逝的事物所煩惱,坦坦蕩蕩面對生活,不悲不喜,來去從容。
【第22句】:【禪心佛語】如果依照佛陀教導的真理來說是錯的事,那么你能不能寧死也不去做呢?就我自己而言,我寧愿死(也不背棄真理正法)。但愿真理正法能夠回歸到人們的心中。
【第23句】:【禪心佛語】面對強大的煩惱,很多人會覺得“我不行”。其實,人心是可塑的,你可以親自培養出煩惱和習氣,自然也能培養出正面的。改掉習氣,勤修善法,不被負面的情緒和行為牽著走。你的人生,你可以做主。
【第24句】:【禪心佛語】生命中所有的挫折與傷痛、所有的經歷,都是為了造就你鍛煉你。身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少。大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放。心靜,才能聽到自己的心聲;心清,才能照見萬物的本性。死死守護的,不一定是自身擁有的。
【第25句】:【禪語禪語的微博】恒秋:生活的禪法,淺淺的理解,為誰辛苦為誰忙,一場糾纏空慌張,放下那些無聊的糾葛,直下承當生命的本來。命運是什么?謙虛的直白,溫和的進取,也包括一個輕松的心情。人生不是承載多少,它的意義在于放下多少,不為外物所動,不為執著所困,這就是生命不一樣的風景。
【第26句】:許多時候,許多美好的事物,能得到的是秋之一葉,是值得珍重的緣分,而更多的是不屬于自己的,不該獲取,只應遠遠地欣賞,為之祝福為之陶醉!
【第27句】:【禪語人生】心有多近,言行才有多近。我不問,你不說,這就是距離;我問了,你不說,這就是隔閡;我問了,你說了,這就是信任;你不說,我不問,這就是默契;我不問,你說了,這就是依賴。心若親近,言行必如流水般自然;心若疏遠,言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北。
【第28句】:【關于清心的禪語】看別人不順眼,是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。
【第29句】:一個人面對名利的誘惑,仍能保持一顆清醒的心,不能攀爬便另尋出路,這是一種智慧。能做到這一點,就能對客觀的、外在的出身、家世、錢財、生死、容貌等看得很淡泊,就能夠達到超脫的精神、灑脫的境界。
【第30句】:此情此景,那牽牽纏纏的思緒掛于心尖,一個熟悉的朦影眼前搖晃,伸手去拉衣角,手掌滿把的空氣,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禪張無垠廣袤的心境,讓路上的你漸近,與我穿越時空,天堤散步。
【第31句】:一個人心靈的傷痕雖然很隱蔽,但還是會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值,也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度去對待別人,這樣不但朋友不喜歡,自己也會更加不開心,不自信。心靈如同一面鏡子,你感知到的是什么樣的世界,取決于你如何看待自己。
【第32句】:【禪語人生】知足者身貧而心富,貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎?樂什么,就是樂我們的心富,雖沒有多少財產,收入也沒有在職的高,但我們心無牽掛。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。
【第33句】:【禪心佛語】當你覺得痛苦的時候,不要再去增加別人的痛苦;當你覺得煩惱的時候,也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱,是智慧的表現;不增加別人的痛苦,則是悲心的表現。人生本來就有很多殘缺,人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自尋煩惱。
【第34句】:佛說,我們要有八顆心。愛心,凡事包容諸事忍讓;虛心,謙虛為人,低調做人;清心,尋找心靈的平靜;誠心,將心比心,廣結善緣;信心,積極心態的力量;專心,使人生更有效率;耐心,機會總在等待中出現;寬心,學會選擇,懂得放棄。
【第35句】:【佛心禪語】禪法,生活的活法,平靜地接受生活,坦誠地與生活對接,接納風霜、辛苦,一番磨礪終成無憂、無念、無悔。在這里我們共同分享這個獎項。
【第36句】:【禪心佛語】就這樣,把一生的光陰,凝成時光長河中那一瓣恒久的心香,淡淡的,一體青凝不染塵。笑靨如是,真情如是,希望如是,生命亦如是。
【第37句】:【禪語感悟人生的文案】我們要守住心底那最美的風景,成為一種風度,寧靜而致遠;守住記憶里最美的風景,成為一種境界,悠然而豁達;守住生命中最美的風景,成為一種睿智,淡定而從容。盡管世事繁雜,吾心依然,情懷依然;盡管顛簸流離,腳步依然,追求依然;盡管歲月滄桑,世界依然,生命依然。
【第38句】:【禪心佛語】佛說:「修行須你們自己去行,因為如來只能教你們該走的路。」佛陀是發現以及指點我們解脫之道的人,這道還是須要我們自己去踐履的。
【第39句】:【佛心禪語】清明節,透過媒體看到很多祭掃群眾在為去世者祭祀。僅僅從傳統的角度來看待,這是非常好的現象,但從佛教的角度看,這還是陷于迷信的狀態。看到很多的墳墓,這更加提醒我們死亡無常。在這個世界上,從古至今,無論有多少顯貴、富翁、名人,最后的歸宿只有一個,就是死亡。
【第40句】:【佛心禪語悟人生】因此欲望是美麗、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,難以安寧。精彩和無奈、陽光與黑暗永遠是一對雙胞胎。只有曠達、寧靜、淡泊地對待,才能給心靈一絲慰藉。
【第41句】:【禪語早安心語】一個人如果欲望太多,生命該如何承受重負,人生又怎能獲得快樂呢?因此,在人生的旅途,追求一種淡泊,坦然面對生活對你的賜予,包括所有的磨難與不公,用平和淡定的心態去看待沿途的一切。
【第42句】:【禪心佛語】出門在外,不論別人給你熱臉還是冷臉,都別太往心里去;外面的世界,尊重的是背景而非人本身。朋友之間,不論熱臉還是冷臉,也都沒關系;真正的交情,交得是內心而非臉色。不必過于在意人與人之間表面的情緒;摯交之人不需要,泛交之人用不著。“情緒”這東西,你不在乎,它就傷不到你。
【第43句】:【心靈禪語】都說苦是生活的原味,累是人生的本質。你走得再遠,站得再高,得到的再多,都脫離不了苦與累的糾纏。其實,真正的苦是心苦,真正的累是心累。當你用一種淡泊的心、豁達的心、包容的心,去待人接物時,你就會從心里超越苦和累,也就學會了苦中作樂。
【第44句】:【圣經文案】240他不在這里,已經復活了。當記念他還在加利利的時候,怎樣告訴你們,說:“人子必須被交在罪人手里,釘在十字架上,第三日復活。”(路24:6-7)
【第45句】:有些人有些事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學會清醒地做事,糊涂地做人。本來就沒有完美,什么都看清了,污點也昭然了。優點越多,污點越顯得刺眼。活得太認真,所以很痛苦。
【第46句】:【心靈禪語】事情過去了,就不要太煩惱、太生氣。生活原本就是變化無常,喜憂參半,甚至帶點混亂的。很多事情都不可強求,自己盡了心就好。做事之前善加考慮,從善意出發也盡心盡力了,即使結果仍不盡人意,這份善心依然會積累福報。想得太多所以不開心,心思單純,生活簡單就很好。
【第47句】:【佛心禪語】不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。從現在起,不要問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你、愛你自然會對你說,但從你的嘴里說出來,別人會很驕傲和冷落你。不要過份在意一些人,過分在意,只是在貶低自己。
【第48句】:【禪心佛語】人生彈指一揮間,如白駒過隙,剎那芳華,回首已是百年身。慈悲是我們的本性,不要因為紅塵瑣事,就輕易改變自己的本性;喜舍是我們的本性,不要因為欲望而所動,就拱手做了妄念的奴隸。做一顆蘋果樹,無論你向我丟過來的是什么,落下的都是蘋果;瀟灑做自我,慈悲與喜舍;六時恒吉祥,臨終去極樂。
【第49句】:【禪心佛語】犯罪畏罪的人,雖然逃得了一世,卻永遠住在心的牢獄,得不到平安和幸福。所以我們要承擔自己的錯誤,勇于修正改過,救自己的心,掙脫內在的牢獄,得到心靈的自由,為自己換來平安和幸福。
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