【第1句】：【禪心佛語】佛學千經萬論，莫非就是談論心、行、業、果。人的一切動作無不由心起，心可以帶來社會的和樂，也可以造成社會的戾氣。人與人之間有和睦的愛念，社會才有祥和的氣氛。若是一念偏差，就容易招來暴力。有粗暴的行動，則人與人之間，會產生不安猜忌，彼此有戒心，而社會便充滿了險象。

【第2句】：我知道，我總也走不進與你相濡以沫的煙火。我知道，時光老了，我依然在。待所有的過往，終將成為過往。我只靜守一份佛前的禪音，拈花一笑。安然著，時光里一份執著守候的靜好。

【第3句】：【佛法四個字】一是緣。間萬物皆有緣，緣是機遇，緣是達觀。是空。大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。是悟。為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問。是善。懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第4句】：【禪心佛語】古代的禪師說：道在屎溺。意思是說任何事物中都存在道，我們在任何事上都能認識道。一旦我們覺悟其中的道，依道行事，便能獲得清凈安祥。

【第5句】：【禪心佛語】佛法說的無我，并不是“空無”之意，而是沒有一個天生如此、渾然一體、絕對不變的“我”。輪回的是一個相似相續的“神識”，眾生執著此為一個不變的“我”。

【第6句】：【禪心佛語】沒有人有耐心聽你講完自己的故事，因為每個人都有自己的話要說；沒有人喜歡聽你抱怨生活，因為每個人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，這世界愿意傾聽，習慣沉默的人，難得幾個。我再也不想對別人提起自己的過往，那些掙扎在夢魘中的寂寞，荒蕪，還是交給時間，慢慢淡漠。

【第7句】：【佛心禪語】不是眼淚就可以挽回失去，所以不要輕易流下眼淚。不是傷心就一定要哭泣，所以不要那么吝嗇你的笑容.不是你認為可以給予就給予，所以不要那么輕易許下承諾。不是你做的不夠好，所以不要悲憫的以為自己一事無成。記住，不是只有你一個人在努力，所以不要輕易的就放棄。

【第8句】：【禪心佛語】佛在世時，有一位波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上，一群隨從圍繞其身邊。途中，波斯匿王從遠處看到一位白發蒼蒼的老人走過來；他深怕這位老邁的長者受到驚嚇，即吩咐身邊的隨從：“停下來。停下來。”讓老人能慢慢地走過來。

【第9句】：云，從容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，從容，不改初衷，聽任四季變幻；花，從容，滿室清香，無憾香消玉殞；人，從容，才能愜意生活，才能獲得、擁有快樂。

【第10句】：【禪心佛語】忍耐是一種能力，也是一種修為。人生很多時候都需要忍耐，忍耐誤解，忍耐寂寞，忍耐清貧，忍耐失敗，等等。忍耐力體現著一個人能屈能伸的胸懷。人生有巔峰也有低谷，那些在低谷中還能泰然處之的人，才是真正的智者和強者。

【第11句】：如我們每日早課完畢靜坐時，反觀自性，清凈心地，反省昨日的功過得失。對人、對事，無過失則心安；有錯誤，即應發慚愧心，加緊懺悔，莫再犯錯。

【第12句】：【禪心佛語】南懷瑾做人六字訣。一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第13句】：對欲望的無止境的追求，決定了人生的痛苦。一旦追求實現了是否會帶來永遠的快樂？遺憾的是，人類從來都是向往得不到的東西，欲望得到暫時的滿足，新的欲望緊接著又會產生。社會在發展，人的欲望也隨之不斷提高。如果沒有追求又如何呢？就容易對人生產生厭倦，所以人總是在追求和厭倦間痛苦地徘徊著。

【第14句】：【佛門禪語】人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預料中發生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對困難，選擇堅強地走下去。要學會不抱怨，不去怨天尤人，有時候，處境不太好，會抱怨，就像海水永遠在那里低聲嗚咽。

【第15句】：【佛家經典禪語】恒唯法師：生活的那些曲曲折折，是對人生的一種提醒，去面對那些避免不了的痛苦，不要認為哪些痛苦是對人生的煎熬，去承擔，本來就是生命的責任和義務，世間的紛爭，可以理解為是一種心地的失衡，用一種平和的心態，去對待，就是生活的灑脫。

【第16句】：【禪語人生】無明何時突破、自己并不知道，只要正念（覺照）保持不失、無明就不會再増長。一顆未經訓練的心、會跟著感官一起反應，當正念在的時候、帶著正念、讓感官面對喜怒哀樂、全然經驗當下發生的一切、隨境能出入、過后無痕是為道。

【第17句】：走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。當初有些事，讓我們刻骨銘心；曾經有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。生命的精彩，以一種無法想象的形式展現出來，我們只能描摹。

【第18句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富貴，過著清貧而自在的生活。如同詩中所言，有生以來，他的人生哲理就是自得其樂。深山有路，卻不通往塵俗世界，無心無欲，還有什么值得攀緣。一顆清凈之心，恰如“圓月上寒山”。

【第19句】：【禪語人生】我們每個人在面臨著人生的種種不如意和利益紛爭的時候，都能夠常常想到這句“放下便是”，那么我們的生活一定會可以減少一些不必要的麻煩，一定可以減少一些敵人而增加一些朋友，一定可以在行程中擁有更多快樂和從容的時刻。

【第20句】：【禪心佛語】世界的浮躁會改變我們，我們的淡定能拯救自己。因為內心的寧靜可抵御外界的干擾。浮躁，會使人性失去根基，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導致精神的貧困。只有淡定，才能于浮躁的社會里堅守自己，在物欲橫流的社會里保持內心的從容與優雅，讓心靈回歸清純。

【第21句】：【禪語人生】顯密佛經都說：人死后會看到自己的尸體。無數個從死亡邊緣回來的有過瀕死經驗的人，都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠處躺著。這的確是一個神奇的生命現象。

【第22句】：【佛心禪語】不要執著于別人一時的錯誤，原諒他們，不僅是對他們的寬容，更是對自己的一種解脫。寬容是一種智慧，是一種愛，你原諒別人的同時，別人也會寬容你。做到寬容，你不僅會贏得他人的感激，還能夠使自己走出仇怨的圈子，心胸豁達。

【第23句】：【禪心佛語】人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩。活在當下，并安于自已的選擇，為自已的每一個選擇負完全的責任，便是晴天。

【第24句】：【禪心佛語】快樂與不快樂完成由我們怎樣看，站在什么角度去看而決定。獲得，是幸運還是災難，也完全可以由我們自己如何看待它而決定。世事無常，學會調整自己的心多往積極、樂觀、陽光處想，無論我們遇到怎樣的事，處在怎樣的境遇，都一樣能活得自在而快樂。

【第25句】：清清之水，為土所防；濟濟之士，為酒所傷。人能讀書，即為有福；我欲去謗，莫如無言。日常好惡，善與人同；原則是非，據理力爭。三十如狼，四十如虎；行路吸風，坐地吸土。殺人一萬，自損三千；傷人一語，利如刀割。

【第26句】：有些人僅僅只是我們生命中一個過客，來無痕去無跡；有些人有緣相守一輩子，卻在心里激不起一絲波瀾，寡淡無味；有些人僅僅就看了一眼，卻在心底從此生根，甚至牽念一生。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

【第27句】：我們常常會因為擁有而快樂，為失去而悲傷，有時候，不知足的人擁有一切卻享受不到。知福的人看似一無所有，卻是樣樣都有。舍與得全在一念之間轉換。其實，人生的實相，往往隱藏在追求和擁有底下，是某個讓人有所寄托，讓人身心安頓的東西。

【第28句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

【第29句】：【禪心佛語】如果我們沒辦法去阻擋別人對我們的傷害，我們有沒有本事訓練一下不接納傷害？就像佛所說的一樣，有人來送禮，如果我們不接納，禮品他還得拿回去。別人罵我們也是這樣。我們不接受的話，罵人還是罵自己。總之，我們可不能當傻瓜。

【第30句】：【靜思】無論我們自認為修行有多好，我們畢竟還是凡夫，我們無法像諸佛菩薩那樣洞察、測量與了解他人的心。因此，觀察、評論他人的過失，這本身就是一種過失。能夠看到別人的缺點與過失是我們自己的業障。所以要養成觀察、發現、欣賞他人美好善良一面的習慣。

【第31句】：業由心造，業隨心轉罪業因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應聲。貪現前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第32句】：【佛心禪語】何為悟性?人生要有體悟世間一切法之覺察能力，明白事情事物之本質的智慧覺知分析的正能力。指對事物理解、分析、感悟、覺悟的能力。悟性高的人通常都是將自己的體會和感受融合其中，獲得屬于自己的東西。”明謝榛《四溟詩話》卷四：“詩固有定體，人各有悟性。”

【第33句】：【禪語文案】生命需要打磨與錘煉，在歲月中沉淀自己，平心靜氣地承受一切缺失，增加自身的沉穩度與生命的光澤。生活，它已給予我們許多許多。所以學會自我開解很重要。放下包袱，努力前行，活在當下，珍惜自己每一次的心靈發現、每一次戰勝自己后的幸福、每一次開心的瞬間。

【第34句】：【佛道禪語】人，總是很難改正自己的缺點，人，也總是很難發現自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發現錯了，一定要止步。

【第35句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內心的平安比虛妄的名相重要。

【第36句】：【禪心佛語】世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第37句】：【禪語人生】我們要善于利用煩惱來改變自己的人生，煩惱就是一個很有用的反面教材。沒有煩惱，就無從顯示菩提的作用，只有轉煩惱才能成菩提。所以菩提要向煩惱中求，涅槃要向生死中求，清凈是在污染被轉化之后才顯現的一種境界。一切法相待而成，如果善于理解和運用，處處都是菩提，念念不離智慧。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】佛學上說：“萬般帶不去，唯有業隨身”。生命就在無知之中開始與結束，人們無法抗拒宿習的牽纏，每天都在惆悵、煩惱、憎恨、嫉妒。等無數重復交織的心態下過日子，終究還得交出生命。這就是佛教所說的“業力”。佛教里面有戒律，世間上有法律。犯錯是平凡的，知錯能改是超凡的。

【第39句】：【禪心佛語】什么叫佛法？佛法，就是世間法，不過是世間人所不愿意行的法。世間人忙忙碌碌，奔奔波波，出發點無非是自私，是為了保護自己的生命財產。而佛法，是大公無私，是為了利益他人。學佛法，一舉一動都要為他人著想，把自我看輕了，舍己為人，不令他人生煩惱，這就是佛法。

【第40句】：人世間的任何狀況都猶如江河中的流水那樣，每時每刻都在發生著各種變化。然而，有許多現代人仍然不知道把握今天，不珍惜展現在眼前的珍貴機緣，卻又憂心自己的未來將會如何如何。其實時間并不能像金錢一樣讓人們隨意儲存起來，以備不時之需，人們所能使用的只有被給予的那一瞬間，也就是今天和現在。

【第41句】：【佛系禪語】花朵因為雨露鮮艷嫵媚，綠草因為春風搖曳多姿，湖水因為落葉蕩漾碧波，我們因為愛和關懷倍感親切溫暖。沒有一種給予理所應當，沒有一種領受無動于衷，當常念感激之情，常懷感恩之心，常做回報之舉，讓心靈常有愜意時，靈魂亦有駐足處。

【第42句】：人生猶如變化著的四季，有著不同的色彩，來去匆匆，變化無常。我們在創造人生的同時，也該充分享受人生。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

【第43句】：【佛心禪語悟人生】對你不好的人，你不要太介意，沒有人有義務要對你好。你學到的知識，就是你擁有的武器，可以白手起家，但不可以手無寸鐵。你怎么待人，并不代表別人怎么待你，如果看不透這一點，只會徒增煩惱。親人只有一次的緣分，好好珍惜，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。——梁繼璋

【第44句】：每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現眾生相；在佛眼里，現佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。

【第45句】：有人問：“什么最美？什么最樂？”師言：“寧靜最美，安定最樂！這是習禪、修心、養性，最美好、怡悅，且最崇高的境界。”——證嚴法師

【第46句】：一旦你意識到，任何不快樂的時光都是浪費的時光，你會快樂的活更久。人生是一段旅程，走過的路，就是你編織的生活，我們無法預知以后的路途，我們能把握的就是現在的自己，珍惜身邊的一切，走好自己的路，不要在生命里給自己留下遺憾的風景。

【第47句】：愛自己，緣來緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過那般驚奇的過去，又怎能如心拾得禪云的菩提。

【第48句】：荒野地，如果沒有人下種，只能雜草叢生，絕不會長出豆苗；爛泥塘，如果沒有下種，只會濁氣熏天，絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心里種下佛種的活見證嗎？他日成佛，豈非自然！

【第49句】：【佛心禪語】青年拿著橘子繼續上路。走了不久，他看見一個布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話，走上前去問道：“你為什么蹲在這里？有什么我可以幫忙嗎？”布商說：“我口渴呀。渴得連一步都走不動了。”

【第50句】：無常想，修習多修習，能斷一切欲愛、色愛、無色愛、掉、慢、無明。無常想者，能建立無我想。圣弟子住無我想，心離我慢，順得涅槃。《雜阿含經》卷十，第255經

【第51句】：【心靈禪語】路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看，很多事已經模糊，很多人已經淡忘，只有很少的人與事與我們有關，牽連著我們的幸福與快樂，這才是我們真正要珍惜的地方。

【第52句】：第八句：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第53句】：【禪語人生】你的工作就是你的修行道場，無論什么職業，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果習氣依舊，怨憤不減，心態仍浮，那是根本沒有修行。你的心靈就是凈土，要經常掃除煩怨，別讓雜念纏繞。不要總看別人不順眼，別人也未必看你順眼。不要總想改變別人，先調整好自己心態。

【第54句】：【禪心佛語】禪悟人生：不管我們信佛有多虔誠，都不能脫離社會和人群，不能脫離應盡的責任和義務，否則我們的信仰就懸在半空中沒地方落實了。

【第55句】：【佛心禪語】佛說：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第56句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第57句】：【心靈禪語】人要自信。一個獲得成功的人，首先因為他有自信。自信，使不可能成為可能，使可能成為現實。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第58句】：【發心】人要發心，發大心，發心為大眾，為法門，為一切眾生，徹底利他。“只要你好，我就好。”此話可對一切人說。發心很輕松，很安樂，既不費力，也不費錢。沒有什么能障礙發心，唯一的障礙就是自私自利。

【第59句】：子曰：朝聞道，夕死可矣。道即是路，道即是生活，道在道中，道在日常生活里。你的一舉手一投足，一句話一個眼神，無不是道。事實是，世上的絕大多數人看不見道，更不能聞道。何故？缺少細致的觀察，缺乏用心的體悟，缺失心靈與萬物的溝通。倘若能夠從喧鬧的現實中獲得片刻寧靜，道必自現。

【第60句】：提放自如，是經歷了大風大浪之后的大徹大悟，是感悟人生的喜樂哀愁之后的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑盡頭之后的豁然開朗，曲徑通幽處，別有洞天。

【第61句】：多少狹隘才算夠？別說狹隘不算錯，會讓你灰暗敗落，狹隘就像癌細胞，足以吞噬你快樂。多少冷漠才算夠？冷漠會凍結幸福，乃至凍結到生命。別讓冷漠再蔓延，別讓冷漠滋生仇。

【第62句】：【佛心禪語】總喜歡不經意仰望，或沉醉，或心曠神怡，心無旁騖。仰望，明白幸福所在；仰望，心胸自然豁達；仰望，超凡脫俗于世。誰說幸福遙不可及，踮起腳尖，便可仰望，近在咫尺，觸手可及，幸福是種姿態，不是我們得到多，而是計較少。幸福無關風月，無關晴雨，踮起腳尖，就可仰望屬于自己幸福。

【第63句】：【佛家經典禪語靜心】恒唯法師：都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦白安然。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】生活，是一部無字的書，每個人有每個人的讀法；生活，是一道多解的題，每個人有每個人的答案；生活，是一首雋永的詩，每個人有每個人的情懷；生活，是一杯濃淡的茶，每個人有每個人的品味。不快樂的時候，就告訴自己：一切的一切，無非就是讓生活，舒心些、快樂些、幸福些。

【第65句】：真正體會義理是“得一善而拳拳服膺”，日于斯，夜于斯，時時刻刻依理行事。日常生活中的一切言談舉止、行為動作，能時刻合于道理，精進堅卓，方能恪守人生之真諦！

【第66句】：【禪心佛語】更為荒謬的是，佛弟子回家拜佛處處買票，門票錢又出在與佛教無關處，落入了門票“守門人”的囊中。這無疑是欺騙大眾的善意，做靈魂的買賣，綁架他人的信仰，發自己的橫財。信仰匪夷所思成了產業，這是比文化產業化更為罪惡和危險的。

【第67句】：【經典禪語】經歷了生活的炎涼冷暖，身邊是路過的繁華世界，看到什么，遇見什么，欣賞什么，命運不會冷落誰，只有內心的患得患失，才是最大的溫度計。不以物喜，不以己悲，活一場對生命的尊重，活一場生活的坦白，對青山低頭，對浮云讓路。淡然、清醒一些，生活真的不是一種苦心經營，它更是一種恬淡的分享。

【第68句】：【禪語人生】無論何時都不要去考慮別人用什么樣的眼光去看你，更不要在心底對別人有所依賴，站在塵世的大地上，每一個人，每一個事物，都有自己存在的價值和位置，當你的心像別人傾斜時，你的身影已經倒下了，學會獨立，加強內心，承受外在隨時發生好壞事情的能力。改變自己，永遠比去跟他人計較爭執重要。

【第69句】：對旅行者而言，攜帶的物品要輕便實用，如不加選擇，遲早不堪重負；沿途遇到再好的東西都不要過分留戀，一則大多不屬于你，二則因為時間有限。作為旅行者，有兩樣東西必備，一是健康的體魄，一是發現的眼睛。人生也一樣，除了上述兩樣東西，你的行囊只要準備三樣東西就行：時間、常識和愛。

【第70句】：【禪心佛語】加強排練先“排演”一場比你要面對的還要復雜的戰斗。如果手上有棘手活而自己又猶豫不決，不妨挑件更難的事先做。生活挑戰你的事情，你定可以用來挑戰自己。這樣，你就可以自己開辟一條成功之路。成功的真諦是：對自己越苛刻，生活對你越寬容；對自己越寬容，生活對你越苛刻。

【第71句】：【禪心佛語】多做功德事：凡是對眾生有利益的事，盡力而為之，這是修福。讀誦經典，研究經典，所謂“深入經藏，智慧如海。”這是修慧。福慧是由栽培而來，若不栽培，始終沒有福慧。

【第72句】：【佛心禪語】弘一法師自度度人的精神以及對社會青年的期望時時溢于言表。1941年1月，他對慧田充滿深切希望地說：“如果出家，希望你做個佛門的棟梁；如果在家，希望你成為國家社會的中堅，做個佛教的大護法。要出家就得親近明師，精心研究佛法，以便自度度人。”

【第73句】：每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身，但它會時時出門，在這個世界上尋尋覓覓，它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂，這種相遇概率很低，遇見了就是奇跡。

【第74句】：【禪語人生】一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如愿以償。

【第75句】：【當來】指將來、未來，區別于過去、現在。當來之世，猶言應來之世，通指佛涅槃后。《金剛經》：“當來之世，若有善男子、善女人能于此經受持讀誦，即為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆是成就無量無邊功德。”后沿用者，如唐·拾得詩：“不憂當來果，惟知造惡因。”此以因果對明，具見當來之義。（禹振聲）

【第76句】：生死的流轉，煩惱的困惑，這些伴隨著生命旅程一起向前的負面因素，增加了生命的負擔，干擾著人生的方向，生活的禪法在于樹立一種清涼的人生觀，要改變命運，那么就需要觀照、改變對命運的那些錯誤認識，做個煩惱局外人，隨它歲月生生不息。

【第77句】：【佛心禪語】每個人的生活都會經過煩惱和辛苦，那些悲觀和失落，總是很難逃避，生命的旅程沒有負擔這些負面情緒的義務，更何況他們給生活帶來崩潰摧毀的影響，提醒自己一句話，生活不能伴隨負面情緒。如果是逆境，那么只能去超越。#延參法師話平安#

【第78句】：【一日一禪語】吵架需要兩個人，而停止吵架只要一個人。對親人、愛人、朋友轉變溝通方式，可以由怒氣沖沖的吵架，改為和風細雨地勸導。但關鍵在自己，你用道理要求別人，那是吵架；你用道理要求自己，那是說法。想要改變別人是一件很麻煩的事情，還是改變自己吧。

【第79句】：【禪語人生】心念的培養確實很重要，一點都不能疏忽。人來到世間，從幼年開始就受環境的熏陶及影響，而養成一些習氣；習慣成自然，到老時就更由不得自己了。

【第80句】：【禪心佛語】快樂的看待人生，度量大一點，眼光遠一點，冷也好，熱也好，命運不是一定要順風順水，也不必要在意得到什么，更無須傷悲失去什么，心靈的自我完善就是幸福的圓滿。

【第81句】：【佛家經典禪語靜心】心，溫暖了才叫心房。寬敞了才叫心田。包容了才叫心懷。純潔了才叫心凈。美麗了才叫心境。不染了才叫心蓮。明亮了才叫心燈。閃耀了才叫心光。悲憫了才叫心慈。沁人了才叫心香。綻放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。

【第82句】：【禪心佛語】回首滄桑，笑看世事，總歸是也無風雨也無晴。放開得失，勘破成敗，說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。人生的事，來往如梭，恰似潮來又潮歸。吾歸何處？歸去來兮，此心安處。

【第83句】：【心靈禪文案】佛法認為：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的無明或愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩賜，而是自己的智慧創造的。痛苦由煩惱產生，煩惱由執著產生，執著由愚昧產生。愚昧、無明，是一切痛苦的根源。斷除這個根源需要智慧，以聞思修為主，所以我們要修學佛陀的智慧。

【第84句】：【佛心禪語】追求智慧、道德，可能會對眼前短暫的、或者不健康的快樂，造成一定損失，但卻在開發生命內在快樂的心理和品質，它是代表著生命存在的狀態，這樣的快樂，才是健康的、持久的。

【第85句】：【禪心佛語】人生就是這樣充滿了大起大合，你永遠不會知道下一刻會發生什么，也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經歷了人生種種變故之后，你才會褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態看待這個世界。

【第86句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第87句】：海濤法師有一句名言：“生命不是用來尋找答案的，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地生活的。”生命只是一個過程，如何活著則是一種態度。佛陀說：“人的生命，只在一個呼吸之間。”生命如此短促，我們應該懂得珍惜。

【第88句】：人生路上的相聚與別離，有些像夏花一般絢爛美麗到窒息，有些像葉落一般哀涼成冢久久不曾忘，一些遇見，注定會牽念；一些人，注定會銘心，每個人都逃不過相逢的喜悅，掩飾不住離別的哽咽。

【第89句】：我們要自強不息，厚德載物。與其要求別人做到完美，倒不如自認真做好自己的分內之事，一切和諧的因素都起源于自己的身心和諧。自己內心的修養與完善，才是對自己和對方真正的負責。世界上沒有哪一件事情是完全按著自己的意識和要求發展的。所謂的心想事成是指用心完善和成就當下所從事的事業。

【第90句】：【禪語人生】以佛性看人，世界不會是從前的那個世界。懷著善意的生靈，從頭到尾地真實，于“苦海”眾生相之寬容，壓制眼前塵埃開始善的救濟。而這充滿愛的行動，已經顯示出生命的高貴與偉大。

【第91句】：生活是一望無際的大海，人便是大海的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，人總是有歡樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。若您能守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

【第92句】：一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

【第93句】：腹有詩書氣自華，面無慚色去留輕。各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。功名富貴草上露，骨肉團圓錦上花。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

【第94句】：【禪語人生】這種理解，可以完全確定，雖然有“觀察取舍”的行動，但這些全然屬于“深度認同世間不圓滿性”的實踐，就是因為認同，所以才取舍；只有不認同，才會不取舍、不觀察。世人昧良心而坑名盜利者，便屬此類。

【第95句】：延參法師：生活的磨礪里，少不了糾結和憂傷，甚至是跌跌撞撞，學會樂觀的面對，不要去懷疑生活的，每個故事都有一個結局，但一定要相信不是現在，生活的傷害不在于故事本身，而在于自己把生活變成了陌生人，或者說是先輸掉了勇氣和信心，讓自己那些曾經的信念能夠變成未來的現實。這就是人生陽光的信念。

【第96句】：時光就像一瓢水，照出舊日的容顏。人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會隨著你變。不要抱怨與哀嘆，不必嫉俗與憤世，只有當心靈堅強了，心頭那些洪水才會慢慢退去。

【第97句】：【禪心佛語】常聽聞這樣的例子——小朋友不小心跌倒，坐在地上哭鬧不休，媽媽趕緊拉起他安撫，他還是哭個不停，怎么哄也沒用，一面哭，一面指著地上的一顆石頭，原來是那顆石頭將他絆倒；爸爸就把這顆石頭丟得遠遠的，小朋友才停止哭泣、露出歡顏。

【第98句】：人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景與風情。

【第99句】：業，是我們從前欠這個世界的債。障，是我們往昔因為欲望而造成的蓋子。因，是我們過去種在心田的種子。果，是我們現在與將來的收成。緣，是與世間相流動的電流。為惡時的喜是悲劇開始，行善時的悲心是喜樂根苗。沒有任何存在是毫無理由的，我們欠這世界的債必會償還，在還清一切后，蓮花才從水面開起。