昆蟲記的讀書感悟
昆蟲記讀后感500字:這本書的作者通過仔細觀察,多次實驗,細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫。
如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。
光是仔細觀察還不夠,還要細致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會預測天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
現在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材。
不過有一次例外,一次去上課的路上,我發現了一隊螞蟻正在搬食物,經過觀察我發現,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。
這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事。
現在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,應該對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。
瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢
生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。
作者寫出他仔細觀察,而我,則是不太會觀察生活的人,,老師叫我寫作文時候,我總想題材。
不過有一次例外,一次去上課的路上,我了一隊螞蟻正在搬食物,觀察我,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。
這次我仔細觀察了,但這是對我感興趣的事。
現在我明白了:只對感興趣的事仔細觀察,應該對周圍的所事仔細觀察,才能無處不文章。
瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢
現在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,應該對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。
瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢
昆蟲記讀后感500字 《昆蟲記》是法國文學家法布爾的一部不朽的著作,他用了人生大部分時間來觀察昆蟲,更寫出了十卷觀察后的感言,世界怎能不為之轟動
《昆蟲記》不僅是一篇文學巨作,還是一部昆蟲科學百科呢
法布爾用他一生大量的時間觀察千奇百怪的昆蟲,收獲非同小可,他利用智慧觀察到了昆蟲們的所有習性,并且不斷思考,必要時總會將昆蟲帶到家里養,以便觀察更方便。
其實,這篇文章還贊頌了動物生命的宏偉——世界上無處不在的就是生命,往往一些微小的生命容易被忽略,人類雖然在生物鏈的頂端,可我們卻不知道如果沒有了這些微小的生命這個世界到底會有怎樣的變化,這些小生命就是法布爾所贊美的——昆蟲,他們是食物鏈中不可缺少的一環,它們對我們來說萬般重要,它們的生命也應該得到尊重。
整本書很多處都用了擬人句,形象生動地使這些動物變得更加可愛。
整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法,勤勞的蜜蜂,愚笨的毛蟲,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛,它們可稱得上是這本書的主人公。
其中,我對《狼蛛》這一篇最感興趣,每個動物都會有自己的“殺手锏”,狼蛛的“殺手锏”則是它的兩顆毒牙,十分兇猛,可以立刻致它的獵物于死地。
狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。
看了《昆蟲記》,我才發現昆蟲的世界也是如此豐富多彩,在昆蟲的身上其實也能看到人類的身影,盡管他們不會像人類一樣用言語表達,但它們的每一個動作定有它的深刻含義。
以前,我總是為了自己的快樂,頻頻殺傷小昆蟲們,根本不顧它們的感受,看了這本書,我才后悔到了自己的錯誤,動物的生命同樣也應當得到尊重,不應該做無謂的殺害,如果站在它們的角度上去考慮,它們是多么得痛苦,它們得多么憎恨我呀
今后,我一定不會如此做了,要保護它們,使它們不收到無謂的傷害。
法布爾的堅持不懈使我很敬佩他,因為他不怕困難,不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,他都要捉到活著的昆蟲來觀察,這一點是值得我們學習的地方,我一定要向法布爾那樣,努力、堅持不懈,我們的成績一定會更好的
親子共讀故事家長的讀后感(昆蟲記)100字
讀了這,可以看出爾懷著對生命的尊重和敬畏之,也可以看出法布爾是一個善于觀察,善于思考,對大自然切都充滿了好奇心,尤其是昆蟲,作者真實、細微、詳實的記錄了昆蟲的本能特征,讓我們看到了昆蟲的世界.生活中,我們也要像法布爾一樣,善于觀察,善于思考.
《昆蟲記》 讀后感800字左右
《昆蟲記》讀后感 看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物.第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛.我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘.它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界.于是,我接著往下看《昆蟲記》.接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下.”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”,豐富的故事情節使我浮想聯翩.看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門.當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次.嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風.這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵.昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏.它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣.在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧.多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模.我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察.《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往.我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多.
《昆蟲記》的讀書心得
天我讀一本名叫《昆蟲記》,這本書是法國人法的著作。
它主要講的是昆歡吃什么
一般喜歡住哪
有什么習性和它們的成長過程。
這些都是法布爾親眼所見的。
我對當中《泥水匠蜂》這篇非常感興趣,這篇講的是舍腰蜂和黃蜂的資料,在這以篇中主講了許多事例,讓我知道了許多秘密如:昆蟲是無法改變自己的本能,經驗不能指導它們,時間也不能使它們的無意識有一絲一毫的覺醒,如果它們只有單純的本領,那么它們便沒有辦法去應付大千世界,應付大自然的環境的變化。
舍腰蜂一般生存在一百一十幾度左右,可以看出這些小東西的溫度要求是多么的高,煙筒、煉鋼廠、造酒廠是舍腰蜂的最好的住處,吃飯對人們來說是多們短暫,勞工們把帽子放在一旁,舍腰蜂看見便鉆進帽子開始在里面做窩,短短幾分鐘后,勞工們拿起帽子抖了抖,便會掉下來一個完整的一個窩,舍腰蜂干事速度之快,我很佩服,也很值得我學習。
提高學習效率是我一直以來的夢想。
我對法布爾真是佩服的五體投體,在他不懈的努力下,讓我們知道了舍腰蜂是利用軟土,做窩的。
法布爾是因為幼兒時的著迷,童年時的迷戀和成年時的癡迷,讓法布爾走進了科學的大門。
法布爾持之以恒的精神值的我學習,我還要學習他的仔細觀察事物的精神。
讀昆蟲記有感200字
書籍名稱: [法] 內容簡介:我們或許都曾有過對多姿多彩的,深深著迷的童年。
隨著時間的消逝,這些心靈的悸動,逐漸深埋在忙碌的生活之下。
但是如果我們讀到筆下的,定會被他那細膩的感情和詩意的描寫深深打動……,因為那是他用盡一生的精力與他的昆蟲朋友們所交織出的一部,至今仍在上演的。
跟許多孩子一樣,小時侯的我冥頑不馴,熱衷于到大自然中去尋找一切或丑陋或美麗的昆蟲。
雖然大人們常常對我的舉動不屑一顧,可我依然熱情地頂著烈日、冒著風雨在田野里、巖石中翻翻撿撿,在發現獵物的那一刻去感受大自然賜予的驚喜。
隨著時間的流逝,我慢慢長大,對昆蟲的癡迷程度也漸漸由強變弱,直至有一天,鄰居家一個7歲的小男孩捧著一只叫聲嘹亮的蟋蟀,樂顛顛地在我面前賣弄時,我發現自己竟然對他的欣喜感到奇怪。
那一刻,我才深深地意識到在物欲橫流的社會中我已經失去了某些東西。
可是,就在這樣一個充滿物欲的社會中,卻有這樣一位神奇的人。
他超脫世事,將自己一生的光陰都花在對的觀察、研究中,并且專為這些“蟲子”寫出十卷大部頭的書,而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后仍然在閱讀界引起一次又一次轟動,為世人創造出一個又一個奇跡。
那么,這樣一位神奇的人到底是誰呢
他的書究竟又是什么呢
原來,他就是享有“科學界的詩人”、“昆蟲世界的荷馬”、“昆蟲世界的”等稱號的老人。
而他的作品就是謳歌生命的宏偉詩篇——。
法布爾老人擁有“哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與抒寫”。
在中,他將專業知識與人生感悟融于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、日常生活習性、特征的描述中體現出自己對生活世事特有的眼光,字里行間洋溢著對生命的尊重與熱愛。
畢生觀察昆蟲的法布爾,與世無爭,寧愿整日趴在石頭上津津有味地體會昆蟲們的喜怒哀樂,也不愿去參加一場上流社會的晚宴。
在與昆蟲的默默交流中,法布爾與大自然融合的無比和諧。
雖然他曾經身為博士、受過幾分鐘接見、并且在市任教,可他并不看重這些。
他舉家遷居小鎮邊緣,住老舊民宅,為了研究蟲子,寧愿孤獨、清苦地走完一生。
今天我翻閱著《昆蟲記》,時刻被感動著。
潮濕、星辰,還有蟲子的氣味,我似乎又回到了自己的童年。
它們的一舉一動,無不被賦予人的思想情感;作為生靈,它們與人有著縷縷共通之處,讓你不得不為此驚奇、喜悅
我知道我是在通過法布爾的眼睛,享受這份讀書的樂趣;而法布爾為此付出的艱苦勞動,我卻毫無體會。
《昆蟲記》不是作家創造出的世界,它不同于小說,絕不是另一個星球
它們是最基本的事實
是法布爾生命的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。
我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭顱,像一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘吧。
法布爾老人讓我了解了昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠地記住了法布爾老人。
目錄: 寫在前面
【第1句】:瓢蟲——花園中的“淑女”
【第2句】:蜣螂——糞球引出的故事
【第3句】:螢——星光燦爛螢火蟲
【第4句】:蟬——為自己歌唱
【第5句】:螳螂——美麗的“殺手”
【第6句】:蚱蜢——“小鬼”恩布沙
【第7句】:螞蟻——神奇的記憶力
【第8句】:蟋蟀——田園中的提琴家
【第9句】:黃蜂——充滿失落的九月
【第10句】:孔雀蝶——大自然的舞姬
【第11句】:松毛蟲——工作并幸福著
【第12句】:天牛——來自身體深處的召喚
【第13句】:狼蛛——與木匠蜂作戰
【第14句】:綠蠅——新陳代謝的工作者
【第15句】:蟈蟈——到樹上去捕食
【第16句】:——極具殺傷力的毒液
【第17句】:石蠶——小鞘與潛水艇
【第18句】:豌豆象——盡忠職守的稅務官
求《愛的教育》、《昆蟲記》、《名人傳》分篇感悟,200或150字以內
《愛的教育》.我也是懷著一種無法言語的心情讀完此書的.期間我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.細細品來:吸引我的,并不是其文學價值有多高,而是那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.其次,我在思考在我們身邊,如同書中的愛有否缺失.因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命. 就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西- 對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事, 不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確實這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人. 陶行知先生曾說:愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育,教育的最有效的手段就是愛的教育 .這書一般被認為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應讀,實可作為普通的讀物.特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們. 在我們的中小學教育中,愛的教育這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題.在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的.集體教學的形式一經奠定,所謂因材施教只能是一個需要不斷努力的目標. 從這一點上來說,《愛的教育》也在用成人的標準要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會永遠地停留在兒童的標準上.這也是為什么我們看到安立柯進入中學后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由. 說到這里,我又想起書中關于兒童愛國的那些故事來, 想起法國作家都德的《最后一課》,兩者在精神上有著驚人的相似.在歷史進展的過程中,民族主義和愛國主義曾聯系得如此緊密.這就是我為什么要寫寫這本曾經影響過很多人,但現在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因.不僅因為我的教師經歷,也是我對教師,對職業的感悟,對自己今后提出的努力方向.參考資料:自己花了一下午寫的 我覺得一個人要是有了一顆無私的愛心,就會是一個擁有一切高尚品質的人。
在〈〈愛的教育〉〉這本感人的書中,處處都是這種擁有高尚品質的人。
〈〈愛的教育〉〉這本書是以主人公——一個四年級男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級10月份開學的第一天,一直寫到第二年7月份。
記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章,以及9則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
每一篇文章都感人肺腑。
〈〈愛的教育〉〉其中有一章是寫一個清掃煙筒的小孩把清掃煙筒賺來的三十個銅幣弄丟了,回不了家,于是路過的同學都用自己的錢幣來幫助他,沒有帶錢的同學就把自己的鮮花贈送給他。
我覺得這一段寫的最感人,因為我們自己平時遇到困難時總想獲得幫助,而我們平時遇到有困難的人時也應該盡力而為地幫助他,而被你幫助的人又會再幫別人,愛就這樣傳遞了下去。
相信那個清掃煙筒的小孩以后也會再幫別人。
讀完了這篇文章,我想到了今年五月的四川地震,深圳人民積極為災區捐款、捐物,讓我再次感受到了深圳這座“關愛之城”的愛心。
昆蟲記》讀后感 看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。
還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊
法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣。
被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。
是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。
《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實
是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。
我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。
它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
于是,我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。
”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”, 豐富的故事情節使我浮想聯翩。
看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢
現在的環境惡化,又是不是在以后還會有呢
我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。
嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。
這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。
它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。
在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧。
多么可愛的小生靈
難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。
還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。
在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。
在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道: “一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。
”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬
是不向皇權低頭的品質,是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣
正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。
” “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活
”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。
”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。
彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰
” 其實,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
岢苡嗎貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。
不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。