青樹林經典民間俗語俗話,針針見血！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 15:58:32 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：關公不殺曹操——思念舊情

【第2句】：【你有毒藥，我有解方】（慣）解方：解毒的藥方。比喻比對方技高一籌或總有對付對方的辦法。

【第3句】：一個勢孤倆力大，三人能叫河搬家。

【第4句】：【見亮早收篷】及時結束，以免被動。張春帆《九尾龜》： “老實對你說，我不是省事的人物，叫你自家見亮早早收篷；如若再要不知進退，隨口胡言，那時間莫怪我反面無情，不留你的地步。”

【第5句】：媽媽平時喜歡與人拉家常。一天，她出門辦事，臨走時爸爸囑咐她：“女同志不要站哪兒成井，坐哪兒成坑，做事要放槍收馬，利索點！”（安徽·霍邱）

【第6句】：【留尾巴】（慣）比喻事情沒有徹底得到解決，還留有問題。

【第7句】：春筍見春雨——日長三寸

【第8句】：【穿小鞋】釋義：比喻暗中玩弄手段，使人受到刁難、打擊報復，又無法說出口。例句：“咱們倆一齊心，處處找她的毛病，老給她小鞋穿，她就不敢再美了！”、

【第9句】：【花開在春天，讀書在少年】（諺）開花的最佳時節在春天，學習的最佳時段在少年。指少年時期是人一生中最有效的學習時段。

【第10句】：【戴綠頭巾】（慣）綠頭巾：元明兩代，娼家、樂人家男子用綠頭巾裹頭。指妻子有外遇。也作“戴綠帽子”。

【第11句】：【十年窗下無人問，一舉成名天下知】（諺）指長期窗下苦讀無人過問，一旦取得功名便名揚天下。

【第12句】：小林鬧著要媽媽給他做件新衣服，說自己的衣服短得都快遮不住束腰帶了。他媽媽聽了笑著說：“不見人長，總見衣短。”（甘肅·蘭州）

【第13句】：【富貴不歸故鄉，如衣繡夜行】（諺）富貴之后如果不回家鄉顯示一番，就像穿著錦繡衣裳在黑夜里行走，誰也看不見的。舊指發達之后理應回故鄉顯耀榮華。也作富貴若不歸田畝，如著錦衣黑夜游。富貴不還鄉，如衣錦夜行。

【第14句】：【紅皮蘿卜白心子】釋義：比喻假裝進步，表里不一。例句：誰他媽的要紅皮蘿卜白心子，可別怪我二光不講交情。

【第15句】：【碟大碗小，經常磕碰】家庭內部，難免發生爭吵。類似的：鍋碗勺子，哪能不碰撞／鍋碗勺子常碰撞／勺子免不了碰鍋臺。張賢亮《肖爾布拉克》：“有的家庭，你別看他們碟子碗經常磕碰，要仔細觀察他們相互之間的眼睛神態，興許還是有情有意的一對哩。”

【第16句】：芝麻地里的老鼠——吃香

【第17句】：鱷魚吊孝——假慈悲，真兇狠

【第18句】：【少吃咸魚少口干】（諺）少去吃咸魚，就少了口的干渴。比喻人少管閑事，就不會惹出許多麻煩來。

【第19句】：人家的棺材抬自家——自討晦氣

【第20句】：大嬸借我家半碗米，還時卻端來一碗米。奶奶笑著說：“借一驢，還一馬，下次來自己挖。”（河南·內鄉）

【第21句】：【人也憎，鬼也嫌】（慣）形容誰都憎恨、厭惡。也作人嫌狗不愛。人嫌狗不待見。待見：喜歡。

【第22句】：【陰曹地府】“陰曹地府”是古代封建社會里講迷信的人認為是死人的去處，鬼魂的世界。它源自道教。按照道教的說法，陰曹地府共有兩處：一處叫“酆都城”，亦叫“平都山”。晉葛洪《神仙傳》載：東漢時代的陰長生，三國時代的王方平先后在平都山修煉成仙，后人把陰、王讀為陰王，以訛傳訛變成了“陰間之王”或“幽冥之王”。后來逐漸演變，遂以酆都為“陰曹地府”。另一處叫“羅酆山”，據說在北方癸地，山高2600里，其上其下，并有鬼神宮室。道教稱“酆都大帝”是主宰幽冥地府之神。陶弘景《真靈位業圖》稱“酆都北陰大帝”居神次之第七位，并說其為炎帝大庭氏，諱慶申，為天下鬼神之宗，治羅酆山。

【第23句】：【白頭如新，傾蓋如故】（諺）白頭：指年老。蓋：古時車蓋，形如傘。傾蓋：指路上相遇，停車交談。故：故舊，老朋友。有的朋友交往了一輩子，直到白頭，還如同新交往的一樣彼此不了解；有的人在路上相逢，交談不多，但志趣相投，就像老相識一樣。指交友貴在知心，不在時間長短。

【第24句】：家雀變鳳凰——越變越俏

【第25句】：【墻頭的冬瓜——兩邊滾】（歇）比喻兩頭討好。

【第26句】：【想象】“想象”詞典上的解釋為“心理學上指在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創造出新形象的心理過程；對于不在眼前的事物想出它的具體形象。” 顧名思義，“想象”就是對大象的想念。它源自《韓非子·解志》中記載：“人稀見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。”這句話的意思是說，戰國時候，由于氣候的變化，北方人已經很難見到活的大象了，人們只能看到死去大象的骨骼，于是人們就對著以前畫下來的大象的圖案意想過去的大象到底有多大，長什么樣，這就是想象。夏商時期，北方是有大象的，當時北方也是亞熱帶氣候，但到了戰國時期，氣候變得干旱，北方的大象就逐漸遷到南方，北方于是就看不到大象了。徐中舒先生在1930年發表了一篇題為《殷人服象及象之南遷》的論文，指出河南一帶是大象的產地，商人服象用于軍事也是當時的歷史事實。河南省簡稱“豫”，說明當時這個地方是以出產大象聞名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，緊扣省名。對于曾經見過但后來又見不到的大象，人們自然特別想念。可見象在當時人們生活中是多么的重要，以至于從想象大象引申為想象一切。

【第27句】：補了又補的破輪胎——到處泄氣

【第28句】：【病從口入，禍從口出】（諺）疾病往往是由于飲食無節制、不衛生引起的，災禍往往是由于出口傷人或泄漏機密引起的。指人必須節食慎言，以免生病惹禍。

【第29句】：【無風三尺浪】原形容海洋波濤。借指造謠生事。成語：興風作浪。《鄧麗君傳》：“人怕出名豬怕壯。鄧麗君名噪海內外，一言一行常起‘地震’。真是無風三尺浪，有風浪千尺。”

【第30句】：【老爺好見，舅舅難纏】指大人物好說話，手下人常常刁難。尤鳳偉《中國一九五七》：“我也調侃說古言曰，老爺好見，舅舅難纏。找張校長，自不能邁過你這大秘書的鍋臺上炕呵。”

【第31句】：七十多歲的張爺爺和李奶奶要結婚了。張爺爺對兒女們打趣道：“好兒好閨女，不如半路好夫妻。你們年輕人結婚是金花配銀花，俺這把年紀結婚可是西葫蘆配南瓜喲！”婚后老兩口恩恩愛愛，形影不離。村里人笑說他倆是“老頭不離老婆，秤桿離不開秤砣”。（安徽·蕭縣）

【第32句】：【此地無銀三百兩】（慣）民間故事說：有人把銀子埋在地下，怕人發現，就立了個牌子，上面寫著“此地無銀三百兩”；鄰居阿二看見牌子，挖走了銀子，又在牌子背面寫上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩飾正好暴露了所要掩蓋的真相。也作“此地無銀三百兩，隔壁阿二不曾偷”。

【第33句】：買個炮仗沒捻線——咋響（想）

【第34句】：【黃鱔泥鰍——差不離兒】（歇）黃鱔和泥鰍體形相似，都生活在水中泥里。指相差很有限。

【第35句】：北風頭上點芝麻——種得多，收得少

【第36句】：【一人飛升，仙及雞犬】（諺）一個人成仙飛到天上去，家里的雞狗也都跟著成了仙。本指一人成仙，全家都隨著上了天；后借指一人當官得勢，沾親帶故的人都借勢發了跡。也作一人得道，雞犬升天。一人成佛，雞犬升天。

【第37句】：兵糊涂一個，將糊涂一群。

【第38句】：【君子斷交，不出惡聲】（諺）斷交：斷絕交往。惡聲：傷人的話語。指有修養的人和人斷交時能保持冷靜的態度，不以惡語相向。

【第39句】：【蟛蜞裹餛飩——里戳出】（歇）蟛蜞：蟹的一種，體小，可食用。戳出：蟛蜞做餛飩餡，它的殼、足等會把皮戳破。指在內部搞破壞。

【第40句】：【腦袋掖在褲腰帶上】冒著極大的危險，準備掉腦袋。或說：腦袋提在手里／提溜著腦袋過日子。成語：出生人死。臺灣李敖《世論新語》：“如果想在政治上爭一席之地，就該把腦袋提在手上玩。”

【第41句】：【想當然】“想當然”指做事沒有根據，不加考證，只憑主觀想象。這種現象在現實生活中太普遍了。 “想當然”源自《后漢書·孔融傳》。東漢末年，曹操與袁紹共爭天下。有一次，曹操打了勝仗，長子曹丕私自將袁紹的兒媳甄氏納為妾。孔融聽說后寫信給曹操，提到武王曾把紂王的妃子賜給弟弟周公旦。曹操沒有領會到孔融是在諷刺自己，便問此事出自何典，孔融隨口答道：“以今度之，想當然耳。”意思是以今之事，想起當年。名人一句話，形成一個詞。楷模“楷模”指榜樣、模范。“楷模”一詞源于兩種樹木，據《資治通鑒》卷五十五記載，東漢時期的太學生中廣泛流傳有“天下楷模李元禮”這樣的說法。北宋人陳奕在其所編著的《履齋示兒編》一書的卷十三中說：“孔子冢上生楷，周公冢上生模，故后世人以為楷模。”

【第42句】：高山流水——少知音

【第43句】：【人到難處才見心】釋義：困難時才能看出人的真心。例句：“老婆過去雖說很進步，可眼下受了災，日子困難，‘人到難處才見心’哩，她會不會變呢？”

【第44句】：【放．長線，釣大魚】從長計議，不要急于求成。李曉明等《平原槍聲》：“何必打草驚蛇呢，不如放長線，釣大魚。”

【第45句】：【楷模】是自然界實有的一種樹，俗稱“黃連木”，系落葉喬木，果實紅色，形為橢圓，其木質地柔韌，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲瓏剔透，木紋如絲而不斷，名日“楷雕”，是一種很出名的工藝品。生長在孔子墓上的楷模傳說為其弟子子貢所植。清康熙年間遭雷擊焚死，后人遂將枯干圖像刻于石上，碑名“子貢手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑與亭今都完好。但模樹很可能是古人假想出來的一種樹木。明人葉盛在《水東日記》中載：“……臨川吳文正公澄間日‘楷模二字假借乎？’日：‘取義也’。日：‘何以取木為義？’日：‘昔模木生周公冢上，其葉春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木譜》’。”這兒提到的模樹很神奇，其葉隨時令而變，因其各季色澤純正，“不染塵俗”，便為諸樹榜樣。后世以樹喻人，故把模范行為、榜樣作用以及為人師表的風范，稱為“模范”。兩種神奇的樹木合在一起，即為“楷模”。

【第46句】：【一遭生，二遭熟】（諺）指人與人的交際，一次接觸生疏，再接觸就慣熟了。也指路徑多接觸，自然就熟悉。也作一回相見兩回熟。一回生，二回熟。一次相交，二次相熟。

【第47句】：【盜憎主人】（諺）指盜賊憎惡主人的防范。比喻邪惡小人總是忌恨使他不得恣意作惡的正道直行的君子。

【第48句】：【肚里有墨水兒】（慣）比喻人有知識，有文化。

【第49句】：【懼法朝朝樂】（諺）朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法，不會犯法，自然就天天過著心安理得的和樂日子。

【第50句】：墳頭兒不叫墳頭兒——土包子

【第51句】：【不行春風，難得秋雨】指因果關系，做事會有結果。類似的：刮春風，下秋雨。峻青《秋色賦》：“我們中國有句農諺：不行春風，難得秋雨。這句話，不只是一種氣候上的規律，也是人類生活中的一條哲理。”

【第52句】：草鞋上拴珍珠——不值得

【第53句】：【欲人勿知，莫若勿為；欲人勿聞，莫若勿言】（諺）莫若：不如。要想人不知道，最好自己不去做；要想人聽不到，最好自己不去說。指人的言行是瞞不住人的，只要自己說過做過，人們就不會不知不聞。也作欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲人不知，莫若不為；欲人不聞，莫若不言。

【第54句】：我家才蓋了樓房，可爸爸又要買這買那的。媽媽說：“借的錢還沒還呢，你啊，抱個豬崽養養，弄個心思想想。”（江蘇·泰興）

【第55句】：【身入寶山不識寶】指認識不到事物的價值。類似的：身在羊群不認羊。成語：熟視無睹。尤鳳偉《中國一九五七》： “你可真是身在寶地不識寶啊。我要是早知道早就來了。”

【第56句】：【枉披了人皮】（慣）枉：白白地。比喻人的行為極其卑鄙、惡劣。

【第57句】：【沒有不開張的油鹽店】油鹽為日常生活必需品，不可能沒人買。借指事情不會發生什么困難，不必擔心。鹽、言諧音，又指總會開口說話。《北京晚報》(1984，7，6):“有句俗話說得好：沒有不開張的油鹽店。當天下午五時許，他就死魚張口了。”

【第58句】：三個女人抵一群鴨。

【第59句】：【‘老鼠拉木锨，大頭在后】邊木锨柄長，頭部寬大。借指重要者尚未出現。浩然《艷陽天》：“心想只要悶著頭干，不再說什么，這場禍就忍過去了。沒想老鼠拉木锨，大頭在后邊哪！”

【第60句】：不會喝酒伴醉漢——強奉陪

【第61句】：數學考試，有一道應用題做錯了，媽媽讓我找原因。我說老師讀這道題時讀得太快了，媽媽批評我說：“不說自己桶繩短，光怨別人水井深。”（山西·平陸）

【第62句】：【棺材里伸手——死要錢】（歇）死：本指死亡，轉指拼死，不顧生命。指人財迷心竅，愛財如命，臨死還不罷休。常含責罵意。也作“棺材里伸出手來——死要”。

【第63句】：鼓膿的癤子——該出頭了

【第64句】：蚯蚓上墻——腰桿子不硬

【第65句】：【精誠所至，金石為開】釋義：比喻只要誠心誠意去做，就一定會克服困難，達到目的。也比喻對人真誠，能產生極大的感動力。例句：這是個父母不肯許的。又有一個父母許了又悔的，也弄得死了活轉來。一念堅貞，終成夫婦。留下一段佳話，名日《秋千會記》。正是：精誠所至，金石為開。…

【第66句】：【留得青山在，不怕沒柴燒】（諺）指只要有青山在，自然就有樹木，有樹木就不愁沒有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到發展。也作留得青山在，何愁沒柴燒。只要青山在，不怕沒柴燒。

【第67句】：【爛泥搖樁，越搖越深】（諺）在爛泥里搖動木樁，越搖動木樁陷得越深。比喻做事陷入困境，越掙扎越陷得深，終至于不能自拔。

【第68句】：考試的時候，同桌問我：“這道題怎么做？”我說：“你自己想想吧！”下課后，同桌自言自語道：“唉，平時不用功，考試問老兄，老兄不答應，氣得直哼哼。”聽到這話，我們幾個同學都笑得前俯后仰。（河南·鎮平）

【第69句】：山鷹的眼睛——尖銳

【第70句】：【不信好人言，吃虧在眼前】（諺）好人：指正直、無私且有遠見的人。指不接受好心人的忠告，必定會遭逢倒霉的事。

【第71句】：【一鍬就挖出個井來】釋義：比喻輕易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓勵他說：“隨便干啥，都不能一下就能干好的。不是一鍬就挖出個井來，得慢慢地挖，不能心急。”

【第72句】：奪下羊羔放走狼——留下后患

【第73句】：弟弟的成績剛剛好了一些，便有些驕傲，媽媽生氣地說：“你太驕傲了，得了些顏色，就開起染房來了。比起人家第一名，你還差得遠呢！”（安徽·阜南）

【第74句】：【一天等于二十年】謂發展極其迅速。此為大躍進時期流行的口號。張賢亮《不可說》：“各種經濟成份的企業在政治和法律上真正一律平等……那么，中國的社會生產力則會有一個‘一天等于二十年’的飛躍發展。”

【第75句】：【脖子枕在刀刃上】（慣）指隨時都有生命危險。

【第76句】：【年糕】“年糕”是春節必備食品，進入臘月二十幾，家家戶戶蒸年糕。 “年糕”又稱“年年糕”，與“年年高”諧音。寓意人們的工作和生活一年比一年提高。說起年糕，這里面還有一個既美麗又凄楚的傳說。春秋時期，伍子胥從楚國逃到吳國，幫助吳王強兵富國，稱霸一方。國家強盛起來以后的吳王產生了驕奢輕敵思想，開始大興土木。吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城”，建成后，大宴眾將群臣。唯有伍子胥悶悶不樂，他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡。回營后他密囑身邊隨從說：“我死后，如果國家遭難，民饑無食，可往相門（蘇州六個主要城門之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭誣陷身亡，吳國被越國橫掃而滅。這時都城糧斷，餓殍遍野。隨從們帶領百姓前往相門拆城掘地，這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。從此，人們為了銘記伍子胥的功績與忠烈，就在春節這一天家家吃年糕。

【第77句】：【各肉兒各疼】（諺）肉兒：親娘身上掉下的肉，指親生兒女。指誰親生的孩子，誰就對他知疼知癢。也作“各養的各痛”。

【第78句】：【坐在家里等屋壓】消極等待，沒有好處。成語：坐以待斃。王統照《山雨》：“再一說：咱也要另找點路子走，難道真要坐在家里等屋壓？”

【第79句】：大路上的磚頭——絆腳石

【第80句】：【萬變不離其宗】不管怎樣千變萬化，本質上一樣。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“吳為才一時勸解，一時威脅。軟一套，硬一套，萬變不離其宗。”

【第81句】：【好漢難打三面鼓】（諺）手腳再利索的漢子，也不能同時敲響三面鼓。借指人不論怎樣精明能干，也難應付同時發生的多起事情。

【第82句】：司馬懿父子行軍——你要進我要退：一個要進，一個要退

【第83句】：【漱上水】（慣）、洑(fu)：游泳。向上游。比喻巴結討好有權勢、地位，或有錢財的人。

【第84句】：【不知道哪頭炕熱】北方農村居民睡炕，冬季炕要加熱。謂對他好，對他親熱，他不知道。又指不知好壞。成語：不識好歹。孫犁《風云初記》：“吃的拿的都是從我們這里出，你那上級，連四兩煙葉兒，我看也沒給你稱過。怎么你這么向他們，到底是哪頭炕熱呀？”

【第85句】：2月15日早晨，大地被一層厚厚的春霜覆蓋。我站在門口高興地說：“真美啊！”奶奶站在一旁卻說：“春霜不露白，露白要赤腳。”第三天傍晚，天空果真飄起了細細春雨。（浙江·紹興）

【第86句】：【娶婦得公主，平地生公府】（諺）公主：皇帝的女兒。公府：官府。娶來皇帝的女兒做妻子，就像平地里建起官署一樣。指突然間大富大貴，是喜，也是愁。也作娶婦得公主，無事取官府。娶婦得公主，平地實公府。娶婦得公主，無事招官府。

【第87句】：【帶箭野豬猛于虎】（諺）指帶箭受傷的野豬，比老虎還要兇猛。比喻受到打擊或被逼到走投無路的人，會表現得非常兇狠頑強。

【第88句】：媳婦堂前拜，公婆背利債。