【第1句】：【戲有戲德，臺有臺規(guī)】（諺）戲劇演員要有藝德，臺上表演要有臺規(guī)。指戲劇表演一要有道德規(guī)范，二要有嚴(yán)格規(guī)程。
【第2句】：【出乎其類，拔乎其萃】 釋義：拔：超出，高出。萃：聚在一起的人或事物。形容人品德才能出眾。 例句：不為習(xí)俗所移，不為貧窮所詘，其乎其類，拔乎其萃。
【第3句】：【破罐子破摔】 釋義：比喻橫下心，不顧后果，任憑事態(tài)惡化。 例句：好些年來，他自輕自賤，成了習(xí)慣，破罐子破摔，不想學(xué)好了。
【第4句】：【離城四十里見蜜蜂兒拉屎，出門交獺象絆了一交——覷遠(yuǎn)不覷近】（歇）覷：看，瞧。本指能看見遠(yuǎn)處，卻看不見近處；轉(zhuǎn)指關(guān)照關(guān)系疏遠(yuǎn)的人，而不關(guān)照關(guān)系親近的人。
【第5句】：沒錢時(shí)挨餓,有錢時(shí)耀闊.
【第6句】：【借酒澆愁愁更愁】（諺）澆：澆滅。要用飲酒來消愁只能更加憂愁。
【第7句】：【快馬一鞭，快人一言】 釋義：痛快人說話痛快，干脆。 例句：武當(dāng)說：“快馬—鞭，快人一言，說干就干，說走就走．今天動(dòng)身！”
【第8句】：【日親日近，日遠(yuǎn)日疏】（諺）親友之間，經(jīng)常接觸往來，關(guān)系自然親近；如果不經(jīng)常接觸往來，那就自然疏遠(yuǎn)了。指親友之間要經(jīng)常聯(lián)系，以加深情誼。 也作“日遠(yuǎn)日疏，日親日近”。
【第9句】：【牛人】“牛人”比喻固執(zhí)且十分傲氣。“牛人”在先秦是一種職務(wù)，源自《周禮》。 《周禮》記載，地官有“牛人”一職，春官有“雞人”和“龜人”，夏官有“羊人”，秋官有“犬人”。書中寫道：“牛人掌養(yǎng)國之公牛，以待政令，祭祀供享牛；賓客供膳牛；軍隊(duì)供犒牛；喪事供奠牛……”意思是說祭祀的時(shí)候把牛作為祭品，有賓客的時(shí)候招待賓客用牛肉做膳，軍隊(duì)打了勝仗犒賞三軍要用牛來犒賞，喪事要用牛來祭奠。看來“牛人”真的與牛有關(guān)。 后轉(zhuǎn)義成固執(zhí)、傲氣、脾氣大。“牛人”又稱“牛”。
【第10句】：【目邊之木，田下之心——相思】見“木邊之目，田下之心—一相思”。
【第11句】：【若要安樂，不脫不著】（諺）如果想要康寧，最好在春夏之際、秋冬之交，不要加減衣服。指乍暖乍寒季節(jié)，加減衣服容易生病。
【第12句】：【方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)】 釋義：比喻人或物有長處就會(huì)有短處，不可能是完美無缺的。 例句：周松山一口擔(dān)保說：“這個(gè)沒問題，我了解他。這個(gè)人雖有些偏激情緒，但革命的堅(jiān)定性無可懷疑。”大老劉笑起來說：“方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)。那就讓他去。”
【第13句】：【月滿則虧，水滿則溢】（諺）月亮圓滿了就會(huì)逐夜虧缺，水盛滿了就會(huì)溢出來。指物極必反，盛極而衰，人或事物發(fā)展到極盛時(shí)，必定要走向衰落。
【第14句】：【胡子眉毛一把抓】（慣）1比喻做事沒有條理，不分主次先后。2形容不分情況一樣對待。 也作胡須眉毛一齊來。 眉毛胡子一把抓。
【第15句】：【癩蛤蟆打蒼蠅，將供嘴】 釋義：癩蛤蟆打蒼蠅吃，將供上嘴。比喻勞動(dòng)所得勉強(qiáng)糊口。 例句：三爺，我是癩蛤蟆打蒼蠅——將供嘴。我這老胳膊老腿的，不能擼鋤杠，才給你們看園子。
【第16句】：【裝龍似龍，裝虎似虎】（慣）指善于模仿或表演，裝扮什么像什么。
【第17句】：【螳螂捕蟬，黃雀隨后】（諺）螳螂一意捕蟬，不防身后的黃雀又來捕它。比喻人往往只圖眼前的利益，而不顧身后的禍患。 也作螳螂捕蟬，黃雀伺后。 螳螂捕蟬，不顧身后。
【第18句】：【好牛不緩，好馬不顛】 釋義：好牛行走不遲緩，好馬騎著不顛簸。 例句：不騎就不騎，不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩！常言說，“好牛不緩，好馬不顛”，不相信可以實(shí)踐。
【第19句】：【井底撈明月】（慣）比喻根本不可能做到或一無所獲。 也作“水里撈月亮”。
【第20句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來？出處有三。 一說認(rèn)為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見，泰山頂上確有丈人峰。這一說法到宋代又被確認(rèn)，宋代晁說之在《晁氏客語》中也說：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說，后世便稱妻父為“泰山”。 二說“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書，其卷三十七說，晉人樂廣為衛(wèi)瑜妻父，衛(wèi)瑜尊其為“樂丈”，“樂”、“岳”諧音，“樂”訛為“岳”，“樂丈”訛為“岳丈”。其實(shí)，衛(wèi)瑜尊其妻父樂廣為“樂丈”，名副其實(shí)，無可厚非。“樂丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規(guī)律。后又從“岳丈”變?yōu)椤霸栏浮薄！霸馈庇质谷寺?lián)想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠(yuǎn)了，不過，它的軌跡是樂丈——岳丈——泰山，落腳點(diǎn)還是“泰山”。 三說是源自唐朝。唐代段成式《酉陽雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）到泰山封禪，命中書令張說為封禪使，前往泰山修廟筑路。 張說順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務(wù)交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個(gè)貪官，偷工減料，趁機(jī)大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當(dāng)然得到張說的歡心，于是張說給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級。鄭鎰卻像坐直升機(jī)一樣一下子升了四級，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。 工程完畢，唐明皇領(lǐng)朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見工程質(zhì)量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見負(fù)責(zé)施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來，指著侍立在一旁的鄭鎰問群臣：“諸位愛卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說的權(quán)勢，不敢直言。此時(shí)，一個(gè)叫黃幡綽的伶人靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說，一語雙關(guān)地說：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說的面子，不便發(fā)作。 此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變?yōu)樽鸱Q。
【第21句】：【牛耕田，馬吃谷】（慣）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．馬食谷”。
【第22句】：【發(fā)空頭支票】見“開空頭支票”。
【第23句】：【打小報(bào)告】（慣）指背地里向領(lǐng)導(dǎo)或長輩夸大或無中生有地反映別人的所謂問題或缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
【第24句】：【不戀故鄉(xiāng)生處好，受恩深處便為家】（諺）恩：恩惠。指生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)雖好，但也不必留戀，哪里能給自己好處，就可以在哪里安身落戶。 也作“莫道故鄉(xiāng)生處好，受恩深處便為家”。
【第25句】：【半夜明燈天曉月】（慣）半夜的明燈，油將耗盡；天邊的明月，拂曉時(shí)會(huì)隱去。形容事物存在時(shí)間短暫，消失很快。
【第26句】：【燈一撥就亮，理一講就明】 釋義：比喻事情一說就明白了。 例句：燈一撥就亮，理一講就明。假如把全家怪的命案查到李寶泰頭上，他一看活命難保，還再交代什么地下埋哩，外邊藏哩。
【第27句】：【上有天堂，下有蘇杭】（諺）蘇杭：蘇州和杭州。天上數(shù)天堂最美好，地上數(shù)蘇杭最富饒。指蘇州、杭州自古以來就是繁華富饒之地，簡直就是人間的天堂。 也作上說天堂，下說蘇杭。 天上天堂，地下蘇杭。
【第28句】：【做一天和尚撞一天鐘】見“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。
【第29句】：【豬八戒上陣——倒打一耙】（歇）豬八戒以九齒釘耙為武器，常用倒打一耙的戰(zhàn)術(shù)來戰(zhàn)勝對方。 指對方想算計(jì)自己，自己反過來算計(jì)對方。也指反咬一口，把責(zé)任或過錯(cuò)推到他人身上。 也作豬八戒開戰(zhàn)——倒打一耙。 豬八戒耍把式——倒打一耙。耍把式：練武術(shù)。
【第30句】：【殺頭生意有人做，虧本生意無人做】（諺）冒著生命風(fēng)險(xiǎn)去做買賣的，有的是人；賠上血本去做買賣的，誰也不干。指做生意就是為了賺錢，無利可圖的生意沒人做。
【第31句】：【夸海口】（慣）指話說得很大，漫無邊際。
【第32句】：【拜師如投胎】（諺）投胎：迷信謂人死后會(huì)再投母胎轉(zhuǎn)生輪回，或?yàn)槿耍驗(yàn)樾蟆Ｖ赴輲煂W(xué)藝不可不慎。
【第33句】：【積絲成寸，積寸成尺；尺寸不已，遂成丈匹】（諺）絲：十分之一寸的長度單位。一絲一絲織成寸，一寸一寸織成尺；不斷積累，才成丈匹。 指成匹的布是由一絲一寸織成的。 泛指凡事必須注重由少到多的積累，持之以恒，直至成功。
【第34句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】 釋義：比喻不受任何限制，到處都可以施展自己的本領(lǐng)，發(fā)揮自己的才能。 “憑”又作“從”。“天高”又作“天空”、“天寬”。 例句：石華忽然覺得心胸異常開闊。他暗暗地在心里說：“海闊憑魚躍，天高任烏飛。請黨放心，我決不會(huì)辜負(fù)您的希望！”
【第35句】：【有珠不露，誰知是寶】（諺）比喻是人才而不顯露出來，就不易被人發(fā)現(xiàn)。
【第36句】：【講著曹操，曹操就來】見“說曹操，曹操就到”。
【第37句】：【一分錢掰成兩半花】（慣）形容過日子非常節(jié)儉。
【第38句】：人要心強(qiáng)，樹要皮硬。
【第39句】：【螳臂當(dāng)車——萬無一濟(jì)】（歇）濟(jì)：幫助，有益。指白白遭受損失，于事無補(bǔ)。
【第40句】：【要知心腹事，但昕口中言】（諺）要想知道一個(gè)人心里想的是什么事，只要聽他嘴里說些什么就明白了。指言為心聲，嘴里說出的往往就是心里所想的。
【第41句】：【尿不到一個(gè)壺里】（慣）比喻合不來，不能合作共事。
【第42句】：【十家鍋灶九不同】 釋義：比喻人的思想各不相同。 例句：你姓張，他姓李，人多心多，十家鍋灶九不同。
【第43句】：人靠心好,樹靠根牢.
【第44句】：【頭頂上長瘡，腳底下流膿——壞透了】（歇）壞：本指身體情況惡劣，轉(zhuǎn)指人的思想品質(zhì)惡劣。透：本指穿透，轉(zhuǎn)指透頂。指人壞到了極點(diǎn)。含責(zé)罵意。 也作頭頂長瘡，腳跟流膿——壞透啦。 頭上長瘡，腳心底流膿——壞透了。
【第45句】：【要取驪龍項(xiàng)下珠，先須打點(diǎn)降龍手】（諺）驪龍：黑色的龍。打點(diǎn)：準(zhǔn)備。想要得到驪龍的項(xiàng)珠，先得備好降龍的人才。比喻要干成一件事，首先要找準(zhǔn)這方面的人才。
【第46句】：【水大漫不過船去】見“大水漫不過船桅去”。
【第47句】：【山小雀翻筋斗——賣弄花屁股】見“啄木鳥翻跟頭——賣弄花屁股”。
【第48句】：【姑表親，親上親，打斷骨頭連著筋】 釋義：姑表：一家的父親和另一家的母親是兄妹或姐弟的親戚關(guān)系。姑表之間的親戚關(guān)系非常密切長久，割不斷。“親上親”又作“舅表親”。 例句：“你滿嘴噴糞！那是我的表哥！姑表親，親上親，打斷骨頭連著筋，不是更好嗎？”
【第49句】：【腦子怕不用，身子怕不動(dòng)】（諺）腦子怕的是不用，越不用越遲鈍；身子怕的是不動(dòng)，越不動(dòng)越僵硬。 指腦子越運(yùn)用越靈活，身子越活動(dòng)越健康。
【第50句】：【黑云壓城城欲摧】 釋義：摧：毀壞。比喻大兵壓境，局勢十分嚴(yán)重。這是李賀《雁門太守行》詩句。 例句：逸敏生就一副倔犟的性子，對于爸爸的遭遇，她義憤填膺。但在這黑云壓城城欲摧的危急關(guān)頭，這位沒有經(jīng)過人世波折的姑娘，顯得一籌莫展，焦急異常。
【第51句】：【糞堆上長連枝樹，淤泥中生比目魚】（慣）連枝樹、比目魚：均喻夫妻。比喻在條件差的地方，也有美好的姻緣。
【第52句】：【一丈水，退八尺】（慣）比喻滿腔的怒氣消了一大半。
【第53句】：【只認(rèn)銀錢不認(rèn)人】（慣）指人過于看重錢財(cái)，根本不講人情。
【第54句】：【冰凍三尺，非一日之寒】 釋義：三尺堅(jiān)厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物達(dá)到目前的狀況，不是一時(shí)一日完成的，而是經(jīng)過了量的積累才形成了質(zhì)的飛躍。 例句：他苦笑了一下，說：“冰凍三尺，非一日之寒，這孩子墮落已久，一時(shí)半時(shí)是不容易改掉他的毛病的！”
【第55句】：【鐵板釘鋼釘——硬到家】（歇）硬：本指堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。形容人性格極其剛強(qiáng)或態(tài)度十分強(qiáng)硬。
【第56句】：【老牛拉破車，慢慢來】 釋義：比喻不慌不忙，慢慢干。 例句：又說：“就靠我們這幾個(gè)人，老牛拉破車，慢慢來吧。到時(shí)候看錢萬利怎么向上級交待。”
【第57句】：【衣不壓眾，貌不驚人】見“人不壓眾，貌不驚人”。
【第58句】：【法正天心順，官清民自安】（諺）執(zhí)法嚴(yán)正，國情自然和諧；官員清廉，人民自然安樂。指執(zhí)法嚴(yán)正和官員清廉，是社會(huì)安定、人民安樂的決定因素。 也作法正天須順，官清民自安。 官清民自安，法正天心順。 國正天心順，官清民自安。
【第59句】：【黃金有價(jià)，信譽(yù)無價(jià)】（諺）信譽(yù)：信用和聲譽(yù)。黃金再貴重，總有個(gè)價(jià)錢；信用和聲譽(yù)卻是不能估價(jià)的。指良好的信譽(yù)是無價(jià)之寶。
【第60句】：【見所未見，聞所未聞】見“聞所未聞，見所未見”。
【第61句】：【摔跟頭】見“栽跟頭”。
【第62句】：【狐貍打不成，倒惹了一屁股臊】（慣）比喻沒得到好處倒惹了一身的麻煩。 也作“狐子沒打著，倒落一身騷”。
【第63句】：【三寸金蓮】“三寸金蓮”特指女人被纏殘了的小腳。此等殘缺之“美”，為漢文化所獨(dú)有。新中國成立后提出解放婦女、男女平等，廢除婦女纏足之陋習(xí)。 女子纏足之風(fēng)始于南唐。公元916年，南唐后主李煜稱帝后，令宮嬪窅（ya。）娘以布纏足，呈新月狀（亦稱蓮花狀）。因其足骨已殘，故較常人之腳小得多，故其足始稱“三寸金蓮”。 陶宗儀《輟耕錄·纏足》：“李后主宮嬪窗娘，纖麗善舞。后主作金蓮，高六尺……令窅娘以帛繞腳，令纖小，屈做新月狀．素襪舞云中，回旋有凌云之態(tài)。”窅娘就成了女子纏足的第一人。在帝王倡導(dǎo)下，“由是人皆效之”，遂形成了這種華夏獨(dú)有的以病態(tài)為美的畸形審美習(xí)俗。到了宋朝以后，女子才較普遍地有了“三寸金蓮”。 清入主中原后，因滿族婦女無纏足的陋習(xí)，故而康熙帝曾下過禁止婦女纏足的詔書。但在強(qiáng)制程度上，較“留發(fā)不留頭”和緩些，故而收效甚微，漢族婦女還是照纏不誤。辛亥革命后，這一陋習(xí)才逐漸廢除，徹底根除則是在新中國建國之后。
【第64句】：【一個(gè)不摘鞍，一個(gè)不下馬】（慣）比喻雙方互不相讓，僵持不下。 也作一個(gè)不接馬，一個(gè)不下鞍。 一個(gè)不下馬，一個(gè)不接鞍。
【第65句】：【家無主，屋倒豎】（諺）家里要是沒有個(gè)當(dāng)家理事的人，就會(huì)亂得連房屋也要顛倒過來。指家庭少不了主事的人。
【第66句】：【近朱者赤，近墨者黑】此語比喻人與周圍事物、人與人之間習(xí)性的關(guān)系，常因環(huán)境等改變自己。此典出自《北堂書鈔》六十五卷引《晉傅玄少傅箴》：“夫金木無常，方圓應(yīng)形，亦有隱括，習(xí)與性成，故近朱者赤，近墨者黑。” 晉朝的大臣傅玄是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，很受皇帝敬重，被任命為太子的首席教師——太子少傅。 太子府里屬員很多，有宮女、太監(jiān)以及一大批為太子辦事的官吏。這些人為討太子歡喜，阿諛逢迎，在這樣的環(huán)境里，要想學(xué)好是很難的。為此，傅玄非常憂慮。有一次，他給太子講課的時(shí)候，講道：“想要做一個(gè)好人，做一個(gè)好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就會(huì)被它染紅；多接近墨水，就會(huì)被它染黑。對自己則一定要嚴(yán)格要求，行為端正，做到這些，周圍的人才會(huì)跟你學(xué)，正派的人才會(huì)圍繞到你身邊來。譬如：聲音清亮，回聲就一定和諧；自己站得直，影子就一定不會(huì)斜。你如果多接近正人君子，那么符合德義的話就會(huì)聽得多，自己的行為就會(huì)逐漸符合規(guī)范準(zhǔn)則。如果你多接近小人，那就好像進(jìn)入賣鮑魚的店一樣，時(shí)間久了，你就聞不到蘭花的芳香了。”后來皇帝聽到了傅玄的這番話，覺得很有深意，就命人把它寫在屏風(fēng)上，放在太子的房里，讓他每天讀一遍，把它叫做《太子少傅箴》。從此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右銘。
【第67句】：【吃藥不瞞郎中】（諺）郎中：醫(yī)生。指求醫(yī)治病，必須訴以真情，不得隱瞞病情。比喻請求別人辦事，必須把事情的來龍去脈說清楚，不可造假。
【第68句】：【見閻王】（慣）閻王：迷信指管地獄的神。指死亡。 也作見閻羅王。 見閻王爺。
【第69句】：【啞巴吃餃子——心里有數(shù)】（歇）指人雖然不說話，但心里清楚。 也作“啞巴吃餃子——肚里有數(shù)”。
【第70句】：鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜臉皮.
【第71句】：【在家一把火，出門一把鎖】（慣）一把火：燒火做飯。一把鎖：鎖上門。指單身一人過日子。
【第72句】：【爆炒鵝卵石——不進(jìn)油鹽】（歇）形容人固執(zhí)己見，什么話都聽不進(jìn)去。
【第73句】：【百褶裙】時(shí)裝是過幾年一輪回，“百褶裙”是前幾年年輕女性的流行裙裝，穿上百褶裙顯得青春靚麗，楚楚動(dòng)人。你知道它的來歷嗎？ 來歷一。很久以前，有一個(gè)聰明能干的獵人，安套繩的本事很高，只要他下的扣子，必定能套著野獸。有一天，獵人上山察看扣子，看見套住了一只狐貍。獵人正要揮刀砍死狐貍，不料狐貍開口說話啦：“年輕人，別動(dòng)手。 我是天神的女兒。”說著脫去狐貍皮變成一個(gè)美麗的姑娘。她看上獵人的勤勞勇敢，自愿與獵人結(jié)為夫妻。 獵人與狐女結(jié)成夫妻后，生了一兒一女，可是，自從她脫掉狐皮之后，一直找不到一件適合的衣裳，兒女大了，自己老光著身子，很不方便。于是，她又跑回到山上，想去找一件滿意的衣服。 獵人回到家，不見妻子，十分著急。此時(shí)電閃雷鳴，暴雨傾盆，獵人打著傘，進(jìn)山尋妻。在一個(gè)山洞里，他找到了妻子。聽妻子訴說了苦惱，獵人靈機(jī)一動(dòng)，扯掉傘骨，把傘衣遞給妻子做了裙子。傘衣做的裙子甚是好看，可惜在腰間掛不住，手一松便脫落下來。狐女只好提著裙子走出山洞。這時(shí)雨過天晴，山間出現(xiàn)一道彩虹，狐女趕忙剪下一截，當(dāng)腰帶把裙子緊緊扎住。 這樣一來，裙子不再下落，走起路來像踏云，腰帶像彩虹，把狐女打扮得更漂亮。從此以后，這式樣便傳了下來。 來歷二。從前，苗家婦女不穿裙，穿的是粗布大腳褲。那時(shí)候，有一座黑森林，黑森林里有一個(gè)朝天洞，洞里住著猴子精。它的嘴巴像山洞，耳朵像簸箕，腳有碓桿粗。它時(shí)常出來搶走寨子里的姑娘，弄到山洞里糟蹋，折磨死后吃掉。 有一天下大雨，黑森林邊勤快而美麗的兜花姑娘拿著傘出門干活，直到天黑都沒回來，原來是被猴了精抓到洞里去了。姑娘在洞里受盡折磨，可是沒有辦法逃出來。一天深夜，她哭著哭著睡著了，夢見一個(gè)白胡子老頭指點(diǎn)她，用松脂涂在猴精曬太陽的大石頭上，粒住猴精，就可以逃出來。 姑娘依計(jì)采集了許多松脂，涂到那塊大石頭上。猴精一坐下就被粘住了，掙也掙不脫。姑娘趁機(jī)逃出山洞，在大森林里整整走了一個(gè)月，衣褲全被樹枝掛破了，身子露在外面。她害羞這樣回去見鄉(xiāng)親，只好把來時(shí)帶著的傘抽掉傘骨，用傘衣套在腰上，遮住下體。回到寨子，鄉(xiāng)親們見了很新奇，姑娘們立刻仿照傘裙的樣子，做出了能展能收，打開像傘，合攏起來也像傘的百褶裙。
【第74句】：【褲襠里放屁——兩岔】（歇）褲襠：兩條褲腿相連之處。指兩個(gè)人走岔了或兩人想在兩處。 也作“褲兜子里放屁——兩岔”。
【第75句】：【大海無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)上天堂】 釋義：上天堂：指死。形容海上風(fēng)浪大，行船危險(xiǎn)。 例句：楊友才問：“你還聽說什么？”“我還聽說，大海無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)上天堂！”
【第76句】：【時(shí)來逢好友，運(yùn)去遇佳人】（諺）佳人：美貌女子。好運(yùn)來時(shí)會(huì)遇到好友，霉運(yùn)來時(shí)會(huì)遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。
【第77句】：【武大郎捉奸——有心無力】（歇）指有心去做，但能力不行。
【第78句】：【好人怕夸，壞人怕扒】（諺）扒：揭露，揭發(fā)。指好人怕的是夸贊，夸贊多了就會(huì)驕傲松勁；壞人怕的是揭發(fā)，揭發(fā)罪行就能使他原形畢露。
【第79句】：【寧看賊挨打，不看賊吃耍】（諺）指看賊挨打受罰可以儆戒自己，而看賊用偷來的錢吃喝玩樂，則容易受邪惡的引誘。
【第80句】：【娼不笑人娼，盜不罵人盜】（諺）娼：妓女。比喻從事低賤行業(yè)的人，不會(huì)鄙視同行者。
【第81句】：【窮酸】也稱“窮酸餓醋”，比喻生活貧苦還自命清高，多指滿口“之乎者也”的窮書生。此典出自元代王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“與了一個(gè)富家，不枉了，卻與了這窮酸餓醋。” 唐朝裴度少年時(shí)，家里十分貧窮，到了衣食不周、無以為生的地步。他的遠(yuǎn)房叔叔對他說：“裴度，你父母雙亡后，你也不成器，不肯找點(diǎn)買賣營生做，每日只知道讀書。我想你讀的那些‘窮酸餓醋’，有什么好處？什么時(shí)候能夠發(fā)跡呢！”裴度受了這番奚落，又羞又憤，想想實(shí)在活不下去，于是跑出去尋死。路上做了一件拾金不昧、幫人昭雪冤案救人一命的好事，再加上一位道士的鼓勵(lì)，奮發(fā)求進(jìn)，裴度真的成了唐朝一位有名的賢宰相。 看來，只要奮發(fā)求進(jìn)，“窮酸”是既不窮也不酸。怕就怕人窮志短。
【第82句】：【啞子吃黃連——有苦說不出】（歇）指有苦楚，說不出來。 也作啞巴吃黃連——有苦說不出。 啞巴吃黃連——口里說不出。 啞巴吃黃連——有苦難言。
【第83句】：【一窩狐貍不嫌騷】（諺）騷：同“臊”，臊臭氣味。同窩的狐貍，誰也不嫌誰臊臭。比喻壞人與壞人臭味相投，互不嫌棄。
【第84句】：【萬年歷】在歷法中，大家都知道有一個(gè)“萬年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時(shí)間長，人們稱之為“萬年歷”。其實(shí)，這是對“萬年歷”一詞來源的誤解。 相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹蔭下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)時(shí)間的日晷，測定一天的時(shí)間。后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔360多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。 當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月運(yùn)行的道理。于是，祖乙把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并希望能創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上天壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。”知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。 冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉繼任的國君時(shí)，已是滿頭銀發(fā)。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為《萬年歷》，封萬年為日月壽星。以后人們在過年時(shí)掛上壽星圖．據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。 原來，《萬年歷》是以創(chuàng)立者的名字命名的。
【第85句】：疑人不用，用人不疑。
【第86句】：【世上萬般哀苦事，無非死別與生離】（諺）指人世間各種各樣的悲苦事情中，生離和死別是最令人難以承受的。 也作世上萬般哀苦事，除非死別共生離。 世上萬般哀苦事，無過死別與生離。 世上傷心無限事，最難死別與生離。
【第87句】：【忙婆娘嫁不到好漢子】見“急婆娘嫁不下好漢家”。
【第88句】：【評劇】劇種一般冠以地域名稱，如豫劇、淮劇、晉劇、河北梆子、秦腔等，評劇則比較特殊，與地域名無關(guān)，它是怎么來的呢？有兩種說法比較流行。 一種說法是，首先使用“評劇”二字的是早期評劇女演員李金順。民國十七年（1928年）初，兩次闖關(guān)東的李金順又回到天津演出。當(dāng)時(shí)這位譽(yù)滿關(guān)內(nèi)外的名角，對演出的戲報(bào)上所用的“蹦蹦”（評劇原來的名稱）二字十分厭惡，故把“慶春平腔梆子班”中的“平”字抽取出來，將其改名為“平戲”。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)京劇也叫平戲，兩樣劇種同名叫人難以區(qū)分。因此，天津的一些文人墨客建議李全順將“平”加一…言”字偏旁，從此就稱“評劇”了。 還有一說，民國初年，一評劇團(tuán)到北京演出，當(dāng)時(shí)的“評劇”叫“平劇”，與北平（京）的“平劇”同名。有一天，評、京兩班兒演員碰巧到一個(gè)飯館吃飯。京劇演員看不起小地方來的評劇演員，質(zhì)問他們有什么資格敢叫“平劇”，吵得不可開交。當(dāng)時(shí)知名度很高的李大釗也在飯館吃飯，他是唐山人，對家鄉(xiāng)戲頗有研究，見雙方爭執(zhí)不下，便走上前勸架，并提出了解決問題的辦法，他說：“你們平劇（指評劇）的演出風(fēng)格是善于演出平裝戲（相對于古裝戲），時(shí)評政局，鞭撻丑惡，接近百姓，風(fēng)趣活潑，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘評劇’，更符合你們的演出風(fēng)格，你們看如何？”，雙方聽了，非常佩服李大釗的高見，遂握手言和，“評劇”之名由此而來。
【第89句】：【千日琵琶百日琴，告化胡琴一黃昏】（諺）告化：叫花子，乞丐。學(xué)好琵琶需要三年工夫，學(xué)琴只需百日，至于乞丐拉的胡琴，一晚上就能學(xué)會(huì)。指琵琶難學(xué)，胡琴容易。
【第90句】：【打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫】 釋義：比喻要干，就不要有顧忌。 例句：打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫，樹葉掉下來砸不著腦袋！眾人拾柴火焰高，不團(tuán)結(jié)起來怎么能斗倒地主惡霸。
【第91句】：人是實(shí)的好，姜是老的辣。
【第92句】：【拿銀子當(dāng)銅錢花】（慣）銅錢：古代銅質(zhì)輔幣，圓形，中有方孔。比喻花錢沒有節(jié)制，任意揮霍。
【第93句】：【惟有感恩并積恨，萬年千載不成塵】（諺）成塵：化作塵埃，指不再存在。指世間什么事都能淡忘，只有感恩和仇恨，時(shí)間再久也不會(huì)忘記。 也作惟有感恩并積恨，千年萬載不成塵。 惟有感恩并報(bào)怨，千年萬載不生塵。
【第94句】：【死了張屠夫，不吃渾毛豬】（諺）屠夫：以宰殺豬羊?yàn)槁殬I(yè)的人。渾毛豬：沒煺毛的豬肉。指即使某個(gè)屠夫死了，人們也不會(huì)吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個(gè)重要的人物或條件，事情照樣做，日子照樣過。 也作死了張屠戶，不吃連毛豬。 死了張屠戶，不吃帶毛豬。
【第95句】：【阿婆不嫁女，哪得孫兒抱】（諺）孫兒：此處指外孫。阿婆如果舍不得把女兒嫁出去，如何能抱上外孫呢？古時(shí)催嫁的話。
【第96句】：【飛鳥盡，良弓藏；狡免死，走狗烹】 釋義：狡兔：狡猾的兔子。走狗：獵狗。烹：煮。比喻被人利用除掉了別人，自己也沒得到好下場。 例句：古話說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”他們把日本人打垮以后，就該收拾到咱們頭上來了。
【第97句】：【求生不生，求死不死】（慣）想活活不好，想死又死不成。形容人備受折磨，痛苦不堪。 也作求生不得，求死不能。 求生不能，求死不得。
【第98句】：【開口子】（慣）l指江河決口。 2比喻從某一方面能獲取好處。 3比喻從某一方面突破、進(jìn)展。
【第99句】：【人非草木，豈能無情】 釋義：人都是有感情的。 例句：“人非草木，豈能無情？我和他從小耳鬢廝磨長大的，彼此情性，彼此都曉得。”
