死亡與重生美文

在一般人的眼里，死亡意味著生命的終結，事實上真的日此嗎？不是的，死亡更是生命的重生。在這個世界上，有兩路人，一路人是歸于天主的，他們的死亡就是永生的開始；另一路人是屬于魔鬼的，他們的死亡意味著生命的終結，下了深淵受無窮盡之苦。

像耶穌被釘死在十字架后，第三日復活，從那開始，他擁有了天地萬物的所有權柄，天主圣父把一切權柄交給了耶穌，圣父可能不再管“審判”之事；所以，作為天主的子女，不要害怕那能殺你肉身卻殺不了你靈魂的那個，要害怕那有權同時把你的肉身與靈魂投入地獄的那個，只有天主有這個權柄，也就是耶穌有這個權柄；作為天主的`子女，肉身的死亡才是他們生命的開始、他們王國的開始。

而魔鬼的兒子，他們的死亡就意味者他們生命的終結、他們王國的終結；他們死了就入了地獄去了，受無盡之苦，本身在世界上的權利都消失無存了，生前的虛榮、虛偽的面目一層層被剝開了。

人都是愚拙的，有誰不一樣呢？天主不想讓人勞苦，他想讓人幸福，他不要求人有多少能力，只需要人忠信致死，至于其他人想要的美好事物，天主自然會加給你。

耶穌說過，沒有誰為了他，離開自己的家、親屬，拋棄自己的金錢、財物，在今生得不到多倍酬報的，在來世不享永生的。

為什么要離開自己的家與家人，因為“路不同”；你是歸于天主的，他們是屬于魔鬼的。“路不同不相為謀”就是這個意思，因為你愛他們，他們是知道的，不過，他們還是會來殺害你的。

耶穌說過，“凡有的，還會再給予，是他更富貴；凡沒有的，連原有的，還會被剝奪”。“有的”是指什么？就是指你的有多少愛？你有多少寵愛？所以，善良的，天主還會賜給你愛，使你更有愛；邪惡的還會更罪惡，連原來僅有的“良知”都被魔鬼剝奪了，無法表現。

重拾,重生美文

你相信輪回嗎？每一次投胎轉世都是一次重生，重拾起人類的本能，重新過不同的人生。雨后的草滴掛著水珠，它重拾了；蛻變的毛毛蟲變為了彩蝶，它重生了；大風刮過的花朵依然綻放，它重拾了；浴火過的鳳凰涅槃了，它重生了。

重生，是一種新，一個未來，一次機會。有人說，人不是貓，只有一次生的機會。是的，人沒有九條命，但會有無數次重生的機會。失敗后的奮斗是重生；災難后的`堅強是重生；罪惡后的領悟是重生；痛苦后的釋然亦是重生。它是雨后的彩虹，那么的鮮艷；是黑夜里的繁星，多么的耀眼；是干涸后的清泉，如此的清甜。重生的人必定是經歷過打磨的人。打磨過的刀刃才能見血，重生過的人們更加懂得生命的珍貴，機會的不易，世間美好的事物！

重拾，是拾起，是憶起，是不變。波濤洶涌的社會，想要不隨波逐流，多半是不可能了，多少人能在風浪里站穩腳跟。小時候，你最大的愿望是一個棒棒糖；后來，你想要玩具車；再后來，想要名牌要高科技；長大后，你想要錢，要名利……漸漸地，所求大于所予。嫉妒，憤恨，虛榮，逐漸成為了標簽，而那時你在得到所謂的好東西后，疏不知失去了更寶貴的東西。是什么？是初心。是得到棒棒糖后天真的笑容，是得到幫助后感恩的話語，是失敗后奮斗的毅力，是中華民族傳揚多年的美德，是你自己當初的那顆澄澈的心。

有的人走錯一步就會走錯一生，而有的人走錯一步就會明白。當你走入了一個陌生的地方，當你迷茫不知何處時，不妨停下來，靜下心，回到自己最初的那個位置，找到最初的自己，而那時你會發現所謂的迷茫不過是幻境，路已經指明了。

重拾帶來了重生，重生離不了重拾。重拾起本心，重新過一次人生

死亡美文

據說，英國首相丘吉爾患絕癥后，依舊樂觀豁達。

有一位記者問丘吉爾：“您對死亡有什么看法？”丘吉爾若無其事地抽了一口雪茄，回答說：“酒吧關門時，我便離去。”

這是何等的灑脫。死亡是一個痛苦的哲學命題。

史鐵生一個人搖著輪椅在地壇想了那么多年，一個活著的史鐵生用漫長的一段時間去想死的事情，最后他想通了，史鐵生在他的《我的`地壇》中寫道：我一連幾個小時專心致志地想死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了。一個人，出生了就不再是一個可以解釋的問題，而只是上帝交給你的一個事實：上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然降臨的節日。這又是何等的坦然。

人活在這個世上，考慮生太多了，忘記了死是一種必然，于是一旦面臨死境就手足無措。牽掛得越多，就越痛苦；創造得越多，就越留戀。他們太想等到一些事情的發生，太想知曉一些事情的結果，否則就死不瞑目。

直至到了死亡的邊緣，我們從本質上感知：人之所以怕死，是因為對另一個世界不可知；而人之所以不愿死，是因為別人都還活著。

重生于25歲美文

朋友A是富二代，出生于1987年，父母做建材生意。私立高中畢業后，他就沒找工作，平日開著保時捷，過著紙醉金迷的生活，游手好閑晃悠了幾年，2013年娶了個模特。前幾天在商場碰見他，寒暄了幾句，聊到他現在的生活——即使結婚成家了，也依然是泡吧、飆車，唯一的正事兒，就是偶爾客串一下他爸的司機。

我覺得，他“死”了。

朋友B也算家境殷實，出生于1990年。父母在國際大型企業工作，擁有高層副級以上職位，他的人生早在童年就已經被規劃好。畢業那年的飯局上，他面帶微笑地和某個叔叔吃了個飯，說了幾聲謝謝，以及幾句客氣話，然后就堂而皇之地進入了知名企業，得到了一份薪水不菲卻十分清閑的工作。靠著父母留下的福蔭，他沒做任何努力，就過上了安逸的生活——每天的生活就是喝喝茶、看看報紙、玩玩游戲，下班就跟朋友喝喝小酒，打打麻將。

我覺得，他也“死”了。

生活單調乏味，沒有目標，這大概算是一種毫無意識，只想著進食的'行尸走肉吧。

不過A和B是幸運的，父輩的努力讓他們可以富貴地“死”去，“死”在安逸上，但我們中的大多數人沒這么幸運。

25歲的時候，我們大多過著迷茫的生活，懷疑人生又不知所措——未來十年，要做什么工作、住在哪兒、和誰在一起，什么時候才能不用數著發工資的日子生活，什么時候才能還得清信用卡，不確定要摸爬滾打多少年才能獲得一份自己喜歡、體面又有意義的工作，會不會有一個幸福家庭，家庭能不能長久……帶著這份迷惘，找了一份工作勉強糊口，找了一個差不多的對象湊合過日子，不再奢求理想，每天重復著機械生活，日復一日，年復一年，直到死去。

我們中的大多數，“死”在了25歲，死得糊涂，死得憋屈。

以前在報社，我曾采訪過本地一位成功的85后女性創業者，聊到她為什么會放棄當時很多人擠破頭都搶不到的、收入不菲又穩定的體面工作，卻選擇創業這條充滿變數又非常辛苦的路時，她的回答對我至今影響頗深——

每當閑暇時，她都會問自己一個問題：“如果像現在這樣生活下去，三年后，自己會在哪兒？”如果答案不是自己喜歡的，那現在就該做出改變。

美國臨床心理學家梅格杰曾說過：“處在二十幾歲的好處同時也是壞處就是：你所做的每個決定都將改變你的余生。”

25歲是一個重要分水嶺，因為人生中八成以上的重要決定，如跳槽、工資增長、結婚，都出現在此期間，大腦也在到達成年發展期后結束了最后一次急速增長。30歲以后不可能再像20歲一樣，就算你什么也不做，不做任何選擇本身也是一種選擇。

不想“死”后懊悔，也許我們就需要做出一些改變。

據說，每個人從零開始到成為一個領域的專家，需要7年的時間。如果你能活到88歲，在11歲之后，你將有11次機會成為某個領域的專家。不管你是稚氣未脫，抑或已經白發蒼蒼，你都有機會讓自己活得不一樣。