離職感言，離職感言怎么寫

各位同仁，大家好

由於我個人的原因，今天將是我在***上班的最后一天了，在這裏先感謝大家在我工作期間對我的照顧以及幫助。

特別感謝*****的知遇之情，給了我工作的機會，給了我提高的機會。

特別感謝*****，是你讓我明白了很多理論上難懂的知識，你平易近人的態度給我留下非常深的印象，今后我會多多學習您的長處。

這是我的第一份工作，我會好好的懷戀它的。

今后我會以我在****工作過為榮。

感謝大家，希望大家事事順利，身體健康。

成語解釋及造句300條

槍是怎么換的

　明白最后的換難度不亞于做一道GRE的邏輯題（我心想得虧哥們練過），不但牽涉到每把槍的主人，殺死的人，還有各種擺法后面隱藏的說辭和意圖，直接影響到對人物和結局理解。

第一次看完的時候只覺得平平無奇，后來越看越心驚，最后驀然發現，原來真正的結局根本就沒有拍出來，而是全都蘊含在這道迷題中了。

　　在何家安開始換槍之前，高志偉給自己的槍換了子彈。

6槍開完，南亞人中1槍，何1，陳4。

　　高志偉計劃的故事：陳桂彬（與南亞人）殺王國柱，奪槍作案。

分贓不勻殺南亞人，高與何趕到擊斃南亞人與陳，槍戰中何被南亞人用王國柱的槍打死。

自己則拿回自己的槍。

　　在一番槍戰之后，初始情況如下：　　南亞人：高志偉的槍。

一彈未發。

　　高志偉：王國柱的槍。

殺押款員、店員、南亞人、陳，傷何。

　　陳桂彬：何家安的槍。

殺高志偉。

　　何家安：琪琪的槍，殺陳桂彬。

　　第一次換槍：　　將陳桂彬手中的槍收回（殺高志偉）。

　　叫GG來證明開槍。

開南亞人的手銬。

　　將南亞人手中高志偉的槍給陳桂彬（一彈未發）。

　　將高志偉手中王國柱的槍給南亞人（殺押款員、店員、南亞人、陳，傷何）。

　　故事：南亞人奪王國柱的槍犯案，何、高、陳、琪琪來緝捕，南亞人殺死陳，傷何。

　　意圖：犧牲南亞人，保全警.隊聲譽。

　　破綻：何家安為何殺高志偉

南亞人為何殺死自己

琪琪為何殺死陳

　　第二次換槍：　　將高志偉手中王國柱的槍放到陳手中（殺押款員、店員、南亞人、陳，傷何）。

　　將南亞人手中高志偉的槍給高志偉（一彈未發）。

　　故事：陳桂彬奪了王國彬的槍犯案，與南亞人同伙，何家安與高志偉琪琪趕到，陳殺死南亞人，打傷何，琪琪打死陳桂彬。

　　意圖：犧牲瘋子陳桂彬，保全自己和高志偉。

　　破綻：陳為何殺死自己

何家安為何殺高志偉

　　第三次換槍：　　將南亞人手中高志偉的槍還給南亞人（一彈未發）。

　　故事：還是南亞人奪了高志偉的槍，陳桂彬奪了王國柱的槍犯案。

何家安和高志偉、琪琪趕到，陳殺死南亞人，打傷何，琪琪打死陳桂彬。

　　意圖：犧牲瘋子陳桂彬，高志偉有失槍之罪，保全自己。

　　破綻：一樣。

而且兩起搶槍案，更難服人。

　　直到銀幕漸黑，換槍依然沒有結束，然而我們通過上面的分析已經可以看到，把何自己的槍和琪琪的槍收起來的話，別的槍無論怎么擺都是不成立的。

5個人4把槍不是問題，因為陳桂彬本來就應該沒有槍的。

關鍵在于，何家安的槍為何殺了高志偉。

琪琪的槍為何殺了陳桂彬。

　　所以我們可以推測出何家安唯一的，也是對他最有利的結局：最后高志偉必須是壞人，琪琪和陳桂彬必有一個是同謀，一個是好人。

　　如果1，琪琪是好人，陳是同謀。

無法解釋高為何殺陳。

　　如果2，陳是好人，琪琪是同謀。

只要琪琪來了，將槍還給她，再用何家安的槍殺了琪琪，就是大義滅親。

不能用高或王的槍，因為都在高手中，開槍不通。

　　最后的方案應該是：　　何家安：何家安的槍（殺高）。

　　琪琪：琪琪的槍（殺陳）。

　　高志偉：高的槍（一彈未發），王的槍（殺押款員、店員、南亞人、陳，傷何）。

　　所以最后的結局只有一個，那就是何家安講的故事：　　高志偉伙同琪琪奪王的槍犯案，何家安和陳桂彬得到南亞人線報趕到，高殺南亞人、陳。

琪琪也向陳開了槍。

自己殺了高和琪琪。

　　在上面的推衍中，我排除了“內訌”的因素，否則也可以將南亞人算到高與琪琪一伙，讓他拿一把槍。

不過這都不要緊，關鍵是要滿足“高志偉是壞人”和“琪琪與陳桂彬一好一壞”兩個條件。

　　這就是最后的結局。

可以看出，不斷換槍的過程正是何家安逐漸入魔的過程，從保全警.隊，到保全自己和琪琪，再到犧牲所有人保全自己。

何家安的心魔越來越強大，邪惡人格越來越突出，最后變成了另一個高志偉。

神探眼中憤懣又絕望的神情，正因為他看到自己舍命去救的人徹底墮落了一個魔鬼。

歷史上關于偉大友誼的故事

（元）關漢卿　　（元）馬致遠　　（元）紀君祥　　（明）高則誠　　（明）馮夢龍　　（明）孟稱舜　　（清）李玉　　（清）洪升　　（清）孔尚任（清）方成培　　百科上就有　　（元）關漢卿　　是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，據統計，我國約八十六個劇種上演過此劇。

　　《竇娥冤》 元●關漢卿作。

寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。

全劇四折一楔子。

劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。

竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。

蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。

張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。

張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。

竇娥在臨刑之時指天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應驗。

三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，于是重審此案，為竇娥申冤。

《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

　　《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。

它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。

但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。

它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

　　《竇娥冤》全劇為四折一楔子，課文選的第三折，是全劇矛盾沖突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時的社會黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

　　作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。

作品用豐富的想象和大膽的夸張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。

　　關漢卿戲曲的語言通俗自然，樸實生動，極富性格，評論家以“本色”二字概括其特色。

課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而深邃。

　　[編輯本段]《漢宮秋》（元）馬致遠　　《漢宮秋》為元·馬致遠作的歷史劇。

寫西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親。

全劇四折一楔子。

【劇情】　　漢元帝因后宮寂寞，聽從毛延壽建議，讓他到民間選美。

王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點上破綻，因此入宮后獨處冷宮。

漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。

毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。

元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災自愿前往，元帝忍痛送行。

單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。

單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。

漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。

《漢宮秋》全名《破幽夢孤雁漢宮秋》，流傳版本有：明脈望館藏《古名家雜劇》本、明顧曲齋刻《元人雜劇選》本、《元曲選》甲集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元曲大觀》本、《元曲四種》本、《元人雜劇全集》本。

　　取材于王昭君出塞的歷史故事。

昭君出塞的故事，從西漢到元初，經歷了一個演變過程。

它最早見于《漢書·元帝紀》和《匈奴傳》。

大致情節是：西漢竟寧元年（公元前33年），元帝以宮人王嬙賜呼韓耶單于為閼氏；昭君入匈奴，生二子；呼韓耶死，從成帝敕令，復為后單于閼氏。

元帝時，漢強匈奴弱，昭君出塞，是元帝主動實行民族和睦政策的具體表現。

　　[編輯本段]《趙氏孤兒》（元）紀君祥　　元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》，元代雜劇作品，紀君祥著。

故事取材于《史記·趙氏世家》。

內容敘述晉靈公武將屠岸賈僅因其與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺滅趙盾家300人，僅剩遺孤被程嬰所救出。

屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。

20年后，孤兒長成，程繪圖歷教史實，終報前仇。

作品描寫了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權奸的兇殘本質，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質，氣勢悲壯，感人肺腑。

　　元雜劇《趙氏孤兒》被法國著名文學家伏爾泰于1775年翻譯成《中國孤兒》，在歐洲產生過一定的影響。

　　[編輯本段]《琵琶記》（明）高則誠　　

【簡介】　　《琵琶記》，元末南戲，高明撰。

寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。

共四十二出。

被譽為傳奇之祖的《琵琶記》，是我國古代戲曲中一部經典名著。

【劇情】　　書生蔡伯喈與趙五娘新婚不久，恰逢朝廷開科取士，伯喈以父母年事已高，欲辭試留在家中，服侍父母。

但蔡公不從，鄰居張大公也在旁勸說。

伯喈只好告別父母、妻子赴京試。

應試及第，中了狀元。

牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科狀元為婿。

伯喈以父母年邁，在家無人照顧，需回家盡孝為由，欲辭婚、辭官，但牛丞相與皇帝不從，被迫滯留京城。

自伯喈離家后，陳留連年遭受旱災，五娘任勞任怨，盡服侍公婆，讓公婆吃米，自己則背著公婆私下自咽糟糠。

婆婆一時痛悔過甚而亡，蔡公也死于饑荒。

而伯喈被強贅入牛府后，終日思念父母。

寫信去陳留家中，信被拐兒騙走，致音信不通。

一日，在書房彈琴抒發幽思，為牛氏聽見，得知實情，告知父親。

牛丞相為女兒說服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子來京。

蔡公、蔡婆去世后，五娘祝發賣葬，羅裙包土，自筑墳墓。

又親手繪成公婆遺容，身背琵琶，沿路彈唱乞食，往京城尋夫。

來京城，正遇彌陀寺大法會，便往寺中募化求食，將公婆真容供于佛前。

正逢伯喈也來寺中燒香，祈禱父母路上平安。

見到父母真容，便拿回府中掛在書房內。

五娘尋至牛府，被牛氏請至府內彈唱。

五娘見牛氏賢淑，便將自己的身世告知牛氏。

牛氏為讓五娘與伯喈團聚，又怕伯喈不認，便讓五娘來到書房，在公婆的真容上題詩暗喻。

伯喈回府，見畫上所題之詩，正欲問牛氏，牛氏便帶五娘入內，夫妻遂得以團聚。

五娘告知家中事情，伯喈悲痛至極，即刻上表辭官，回鄉守孝。

得到牛丞相的同意，伯喈遂攜趙氏、牛氏同歸故里，廬墓守孝。

后皇帝卜詔，旌表蔡氏一門。

　　[編輯本段]《精忠旗》（明）馮夢龍　　《精忠旗》署“西陵李梅實草創，東吳龍子猶詳定”。

對于原作者李梅實，我們別無所知。

修訂這個劇本的龍子猶，是明末著名通俗文學家馮夢龍。

馮字猶龍，別署龍子猶，室名墨憨齋，因此又號黑憨齋主人。

江蘇吳縣人。

生于明萬歷二年（1754），卒于清順治二或三年（1645或1646）。

崇禎時曾為福建壽寧知縣，不久退職家居。

所作傳奇有《雙雄記》、《萬事足》，經他改編、修訂的戲曲有《墨憨齋新曲十種》，《精忠旗》是其中的一種。

他的戲曲主張接近吳江派。

經他收集、改編、整理和創作的還有小說“三言”、《新列國志》、《平妖傳》，散曲《太霞新奏》，俗曲《掛枝兒》，笑話、筆記《古今譚概》、《智囊補》、《情史》等，詩文集有《七樂齋詩稿》、《春秋衡庫》、《中興傳略》等，在中國俗文學史上有杰出地位。

　　《精忠旗》寫南宋民族英雄岳飛被賣國賊秦檜謀害的故事，是我國古典戲曲中比較優秀的悲劇作品。

岳飛的故事在民間流傳久遠，在宋元戲曲中就有《秦太師東窗事犯》和《宋大將岳飛精忠》；明代傳奇有《東窗記》、《精忠記》等作品。

清中葉以后，花部勃興，地方戲曲中出現了許多岳飛故事戲，它們都不同程度地表現了岳飛的愛國主義精神，特別當民族矛盾加劇的時候，岳飛形象更起了鼓舞人們團結抗敵的重要作用。

　　[編輯本段]《嬌紅記》（明）孟稱舜　　

【內容介紹】　　汴州人申純，字厚卿，居成都，聰明卓異。

宋徽宗宣和年間，到舅舅王通判家走親戚，對表妹嬌娘一見傾心，日夜思慕。

后來二人常以詩詞往來，傳情達意，最終剪發為誓。

過了一段日子，申純不能老是賴在舅舅家不走，只好回自己家。

申純相思成病，借求醫之由，又來到舅舅家，與嬌娘相會于臥室，終成姻緣。

如此月余，被舅舅侍女飛紅窺見，嬌娘略施小惠，讓飛紅千萬不要說出去。

　　申純這次回家，吃了定心丸似的，雖相思更烈，卻不再生病，因為只須假以時日，即可迎娶入門。

申純派人上門求親，但舅舅卻以朝廷規定內親不得通婚為由，不答應此樁婚事，二人絕望。

申純原與妓女丁憐憐交好，此時婚姻失意，重至丁憐憐處，丁告知曾見到嬌娘畫像，并求申純問嬌娘討一雙花鞋。

未幾，申純又來到王家，又與嬌娘幽會，私下偷嬌娘花鞋，被丫環飛紅發現要回，交還嬌娘。

嬌娘懷疑申純與飛紅有點不清白，辱罵她。

飛紅又惱又恨，故意讓嬌娘母親發現申、嬌二人私會，申純被迫回家。

　　不久，申純高中進士，重至舅舅處，欲圖婚姻。

但申純母親監視太嚴，無法相見，日夜思想，遂被鬼魅，嬌娘與飛紅和好如初，飛紅主動為申、嬌之事出謀劃策，盡心盡力。

安排二人相會，又請巫婆驅趕鬼魂。

而二人行動不秘，又為嬌娘母發現，申純再度離開嬌娘家。

嬌娘父母抓緊將嬌娘許配給府尹之子。

嬌娘郁郁而病，婚期漸近，病情日重，估計不久于世，終與申純訣別，不久去世。

申純聞訊，一病而亡。

兩家合葬于濯錦江邊。

飛紅夢見二人成仙。

第二年清明，嬌娘父親來到女兒墳前，見一對鴛鴦嬉戲于墳前。

后人慕名而來，憑吊感嘆，名之為“鴛鴦冢”。

　　[編輯本段]《清忠譜》（清）李玉　　中國明末清初傳奇作品。

李玉著。

反映明代天啟年間閹黨魏忠賢等人對東林黨人的迫害史實，成功地塑造了顏佩韋等“五人義”的市民形象，他們舍生仗義，毫不畏懼，可歌可泣，與膽小怕事、迂腐可笑的請愿書生形成鮮明對照。

特別是劇中描繪了廣大人民群眾積極參與抗爭的場面，在舞臺上展示了市民暴動的壯烈景象。

這在中國戲曲史上尚屬首創。

　　[編輯本段]《長生殿》（清）洪升　　故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環，終日游樂，將其哥哥楊國忠封為右相，其三個姐妹都封為夫人。

但后來唐玄宗又寵幸其妹妹虢國夫人，私召梅妃，引起楊玉環不快，最終兩人和好，于七夕之夜在長生殿對著牛郎織女星密誓永不分離。

為討楊玉環的歡心，唐玄宗不惜耗費大量人力物力從海南島為楊玉環采集新鮮荔枝，一路踏壞莊稼，踏死路人。

　　由于唐玄宗終日和楊玉環游樂，不理政事，寵信楊國忠和安祿山，導致安祿山造反，唐玄宗和隨行官員逃離長安，在馬嵬坡軍士嘩變，強烈要求處死罪魁楊國忠和楊玉環，唐玄宗不得已讓高力士用馬韁將楊玉環勒死。

　　楊玉環死后深切痛悔，受到神仙的原諒，織女星說：“既悔前非，諸愆可釋”。

　　郭子儀帶兵擊潰安祿山，唐玄宗回到長安后，日夜思念楊玉環，聞鈴腸斷，見月傷心，對著楊玉環的雕像痛哭，派方士去海外尋找蓬萊仙山，最終感動了天孫織女，使兩人在月宮中最終團圓。

　　[編輯本段]《桃花扇》（清）孔尚任　　明代末年，曾經是明朝改革派的“東林黨人”逃難到南京，重新組織“復社”，和曾經專權的太監魏忠賢余黨，已被罷官的阮大鋮斗爭。

其中復社中堅侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，兩人陷入愛河，侯方域送李香君一把提詩扇，而和其“梳櫳”（和妓女結婚非正式叫梳櫳）。

阮大鋮匿名托人贈送豐厚妝奩以拉攏侯方域，被李香君知曉堅決退回。

阮大鋮懷恨在心。

弘光皇帝即位后，起用阮大鋮，他趁機陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并強將李香君許配他人，李香君堅決不從，撞頭欲自盡未遂，血濺詩扇，侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花。

南明滅亡后，李香君入山出家。

揚州陷落后侯方域逃回尋找李香君，最后也出家學道。

　　全劇其中穿插當時歷史事件，南明君臣如何花天酒地，四鎮帶兵打內戰，史可法堅守揚州城破投河自盡等。

　　[編輯本段]《雷峰塔》（清）方成培　　《雷峰塔》為中國清代傳奇作品。

今存兩部，一為黃圖珌撰，一為方成培撰。

據明馮夢龍《警世通言》輯錄的話本《白娘子永鎮雷峰塔》改編 ，使早在民間流傳的白娘子故事最后定型。

《雷峰塔》傳奇增加了《端陽》《求草》《水斗》《斷橋》《合缽》諸出，奠定了全劇的悲劇沖突基礎。

　　《雷峰塔》以白娘子和許仙的愛情波折為主線，展示了深刻的社會矛盾。

由于白娘子的所作所為是違反和破壞封建統治秩序的，因此，以法海為首的一系列社會和神權勢力視她為“妖邪”，必欲翦除置之死地而后快。

這樣，一切沖突涵蓋為反封建力量與封建勢力的沖突，《水斗》就是兩種勢力之間你死我活的生死搏斗。

最終以白娘子的失敗而告終，同時也完成了白娘子這個具有優美品質和叛逆精神的悲劇形象的塑造，獲得了人民群眾的高度評價和熱烈歡迎。

抗美援朝的感人故事100字

【第1句】：黃繼光1952年10月14日，上甘嶺戰役開始。

10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命反擊占領597．9高地表面陣地之敵。

當攻擊部隊受阻、傷亡較大時，已任營通訊員的黃繼光挺身而出，主動請戰，消滅敵人火力點。

在戰友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。

2：邱少云 也許是敵人對這片開闊地的情況有所懷疑，不多時，幾架敵機朝著志愿軍的陣地投下燃燒彈。

有一顆燃燒彈落在了離邱少云兩米遠的草地上。

不一會，插在了邱少云腿上的蒿草被點著了火苗在升騰。

在邱少云后邊，就是一條水溝，只要往溝里一滾，就可以把火撲滅。

然而，這樣就會把目標暴露給敵人，整個戰斗布置將全功盡棄，五百多戰友將面臨巨大的危險。

后方的指揮員對此心急如焚。

好一個鋼鐵戰士邱少云，任憑火焰越燒越猛，他強忍著常人難以想象的巨大痛楚，以超常的毅力，咬緊牙關，紋絲不動。

火燒得更大了。

周圍的戰友甚至能聞到肉體燒焦的味道，而邱少云仍舊靜靜地趴在那里，直到火焰整個將他吞噬…… 3趙俊尹 在上甘嶺戰役中，一次黃繼光所在的營奉命去奪取被敵人占領的一個高地。

當沖鋒隊遭到敵人火力阻擊時，黃繼光挺身而出，沖向敵人地堡，他用手榴彈炸掉敵人幾個火力點，但還有一個火力點仍在噴射火舌，嚴重阻礙戰友前進。

這時，他已經受傷，手榴彈也用完了。

為了部隊的前進，他忍著傷痛，奮不顧身的沖了上去。

4：羅盛教 1952年1月，朝鮮平安南道成川郡石田里風雪彌漫，氣溫降到零下2攝氏度以下。

2日，一位朝鮮少年崔瑩在櫟沼河上滑冰，不慎摔倒，壓破冰層，掉進2．7米深的冰窟窿里，一瞬間就沒了頂。

剛剛投彈訓練歸來的羅盛教見此情景，像接到戰斗命令，毫不猶豫地沖上去。

他邊跑邊脫掉棉衣，縱身跳進冰洞，潛入水底尋人。

在剌骨的冰水中，羅盛教一連兩次沉入水底，摸到崔瑩，幾次用力把他托出水面，只因冰洞四周的冰層太薄，崔瑩無法爬上去，又塌進冰水中。

羅盛教第三次潛入水底摸住崔瑩，雙腳蹬著河底的碎石，使出最后一點力氣，用頭將崔瑩頂出水面，戰友趕來協助救出。

崔瑩得救了，羅盛教卻被沖到遠處的冰層下，再也沒有出來。

中國歷史上哪一個人歷經的朝代最多

說道中國歷史上經歷朝代最多的宰相，那就非五代時期（907——960）的馮道莫屬。

一般我們說某人是幾朝宰相、幾朝元老大多都是說在同一個王朝里經歷了幾代皇帝，馮道是經歷了五個王朝（后唐、后晉、契丹、后漢、后周），服侍了十一代皇帝。

馮道(八八二——九五四年)，瀛州景城(今河北交河東北)人，唐末投劉守光作參軍，劉敗后投河東監軍張承業當巡官。

張承業重視他的“文章履行”，推薦給晉王李克用，任河東節度掌書記。

后唐莊宗時任戶部尚書、翰林學士，明宗時出任宰相。

后晉高祖、出帝時均連任宰相，契丹滅晉后，被任為太傅，后漢代晉后任太師，后周代漢后依然任太師。

周世宗征北漢前，馮道極力勸阻，激怒了周世宗，因而不讓他隨軍，令他監修周太祖陵墓。

當時馮道已患病，葬禮完成后就去世了，被周世宗追封為瀛王。

就是這位馮道，引起了千古毀譽。

　　盡管薛居正的《舊五代史》和歐陽修的《新五代史》中的《馮道傳》對他有不同的評價，但相當大一部分內容是一致的。

馮道的不少好事，就是連稱他為“無廉恥者”的歐陽修也沒有否定，例如：他“為人能自刻苦為儉約”，在隨軍當書記時，住在草棚中，連床和臥具都不用，睡在草上；發到的俸祿與隨從、仆人一起花，與他們吃一樣的伙食，毫不在意；將士搶來美女送給他，實在推卻不了，就另外找間屋子養著，找到她家長后再送回去。

在喪父后辭去翰林學士回到景城故鄉時，正逢大饑荒，他傾家財救濟鄉民，自己卻住在茅屋里，還親自耕田背柴；有人田地荒廢又沒有能力耕種，他在夜里悄悄地去耕種，主人得知后登門致謝，他卻感到沒有什么值得別人感謝的地方；地方官的饋贈也一概不受。

　　后唐天成、長興年間，連年豐收，中原比較安定，馮道卻告誡明宗：“我以前出使中山，在經過井陘天險時，怕馬有個閃失，小心翼翼地緊握著韁繩，但到了平地就認為沒有什么值得顧慮了，結果突然給從馬上顛下受傷。

在危險的地方因考慮周到而獲得安全，處于太平的環境卻因放松警惕而產生禍患，這是人之常情。

我希望你不要因為現在豐收了，又沒有戰事，便縱情享樂。

”明宗問他：“豐收后百姓的生活是不是有保障了

”馮道說：“谷貴餓農，谷賤傷農，歷來如此。

我記得近來聶夷中寫過一首《傷田家詩》道：‘二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。

我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。

’”明宗讓左右抄下這首詩，經常自己誦讀。

　　另一次臨河縣獻上一只玉杯，上面刻著“傳國寶萬歲杯”，明宗很喜愛，拿出來給馮道看，馮道說：“這不過是前世留下來的有形的寶，而皇帝應該有的卻是無形的寶。

”明宗問是什么，馮道說仁義才是帝王之寶，并說了一通仁義的道理。

明宗是沒有文化的武夫，不懂他說些什么，就找來文臣解釋，聽后表示要采納。

　　馮道擔任宰相后，“凡孤寒士子、抱才業、素知識者”，即貧窮的、無背景的讀書人和有真才實學、有事業心的人，都得到提拔重用，而唐末的世家顯貴、品行不正、辦事浮躁的人必定被抑制或冷遇。

無論如何，這是值得稱道的措施。

　　明宗年間，馮道還與李愚等委派官員，將原來刻在石上的儒家經典用雕版印刷。

這是見于記載的首次以雕版印刷《九經》，是中國印刷史和文化史上的一件大事。

此事竟然發生在戰亂不絕的五代時期，與馮道個人的作用是分不開的。

　　馮道最受詬病的是他的政治道德，歐陽修自不必說，司馬光也稱他為“奸臣之尤”，就是對他持肯定態度的《舊五代史》，在盛贊“道之履行，郁然有古人之風；道之宇量，深得大臣之體”之后，也不得不對他的“忠”提出了疑問：“然而事四朝，相六帝，可得為忠乎

夫一女二夫，人之不幸，況于再三者哉

”直到范文瀾作《中國通史》，還花了不小的篇幅對馮道大加撻伐，主要也是針對他的政治道德。

這些批判看來都是大義凜然，但聯系馮道所處社會和環境的實際來分析，結論卻不是如此簡單。

　　像歐陽修這樣生在承平之世的人，又遇到一個優容士大夫的宋朝，實在是三生有幸的。

所以他盡管也不時受到讒言的攻擊，在宦海中幾經沉浮，卻能位致宰輔，死后獲得“文忠”的美謚。

他不必像生在亂世或改朝換代時的士人那樣，必須在不止一個的君主或朝代間作出非此即彼的選擇，還可以從容地用“春秋遺旨”(見《宋史》卷三一九《歐陽修傳》)來審判馮道一類不忠之臣。

　　相比之下，馮道可謂不幸之極，他所處的時代是中國歷史上改朝換代最頻繁的時期，他一生所事四朝(唐、晉、漢、周)加上契丹、十一帝(唐莊宗、明宗、閔帝、末帝，晉高祖、出帝，漢高祖、隱帝，周太祖、世宗，遼太宗耶律德光)合計不過三十一年，平均每朝(含契丹)僅六年余，每帝僅三年余，最長的唐明宗和晉高祖也只有八年。

如果馮道生在康熙、乾隆時，他的一生仕途剛剛超過皇帝享國時間之半，不用說換代，還等不到易君。

而且這四個朝代都是靠陰謀與武力奪取政權的，契丹又是趁亂入侵的；除了個別皇帝還像個樣，其余都有各種劣跡暴政，晉高祖石敬瑭更是靠出賣領土、引狼入室才當上兒皇帝的賣國賊。

即使按照儒家的標準，這些帝王大多也夠得上是“亂臣賊子”或昏君暴君。

但事實上他們又都是統治了中原地區的君主，連歐陽修也承認他們的正統地位，一一為之作本紀。

因此馮道除非住進桃花源，或者優游林下，“茍全性命于亂世”，否則總得為這些皇帝效勞，總得忠于這些皇帝或其中的某一人。

逃避現實自然要容易得多，但如果當時的士人都是如此，難道真的要靠那些“亂臣賊子”和以殺戮為樂事的軍閥劊子手治天下嗎

　　歐陽修在嚴厲批判馮道的“無恥”時，提供了一個懂“廉恥”的正面典型：　　五代時山東人王凝任虢州(今河南靈寶縣)司戶參軍，病故在任上。

王凝一向沒有積蓄，一個兒子年紀還小，妻子李氏帶著兒子送其遺骸回故鄉。

東行過開封時，到旅館投宿，店主見她單身帶一個孩子，心里有疑問，就不許她留宿。

李氏見天色已晚，不肯離店，店主就拉住她的手拖了出去。

李氏仰天大哭，說：“我作為一個女人，不能守節，這只手難道能隨便讓人拉嗎

不能讓這只手玷污了我全身

”拿起斧頭自己砍斷了手臂。

過路人見了都圍觀嘆息，有的彈指警戒，有的流下了眼淚。

開封府尹得知后，向朝廷報告，官府賜給李氏藥品治傷，還給予優厚的撫恤，將店主打了一頓板子。

　　歐陽修明知此事不過是一篇“小說”，卻認為“以一婦人猶能如此，則知世固嘗有其人而不得見也”，然后教訓馮道們：“嗚呼

士不自愛其身而忍恥以偷生者，聞李氏之風宜少知愧哉

”言下之意，從李氏的例子說明即使在五代這樣的亂世，連一個女人都還是有廉恥之心的；不僅李氏，圍觀的人、開封府尹、朝廷也都是是非分明的；只是流傳下來的事例太少了。

李氏能斷臂，馮道們為什么不能用自殺來避免“忍恥偷生”呢

讀完這令人毛骨悚然的“節婦”事例，我非但不為歐陽修的良苦用心所感動，反而要為古人擔憂了。

從公元九○七年朱溫代唐至九六○年趙匡胤黃袍加體，五十余年間換了六個朝代，皇帝有十個姓，如果大臣、士人都要為本朝守節盡忠，那就會出現六次集體大自殺；如果要忠于一姓，就得自殺十次；歐陽修效忠的這個宋朝在開國時就會面對一個沒有文人為之效勞的局面，或許就永遠不會有“宋太祖”和“歐陽文忠公”的稱號。

　　相反，與馮道同時代的人對他就贊譽備至。

馮道死時七十三歲，正好與孔子同壽，“時人皆共稱嘆”。

宋初的名臣范質對馮道的評價是：“厚德稽古，宏才偉量，雖朝代遷貿，人無間言，屹若巨山，不可轉也。

”(《資治通鑒》卷二九一引)顯然這是由于范質等人至少都有歷二朝、事二主的親身體會，理解馮氏的苦衷，不像歐陽修只要說現成話那么方便。

其實，歐陽修遇事也未必都效法李氏。

治平二年英宗要追封自己的生父濮王為皇，當時任參知政事的歐陽修與宰相韓琦贊成，天章閣侍制司馬光、御史呂誨、范純仁、呂大防等反對，結果呂誨、范純仁、呂大防等都被貶黜，而贊同歐陽修意見的蔣之奇被他推薦為御史，被眾人目為奸邪。

歐陽修的小舅子薛宗孺和他有怨，捏造他生活作風不正派。

蔣之奇為了擺脫窘境，就上奏章要求對歐陽修進行查辦。

歐陽修閉門接受審查，因得到故宮臣孫思恭的辨釋，蔣之奇等被黜逐，歐陽修也力求辭職，降任亳州知州。

這一事件說明歐陽修并不那么光明正大，也不見得有李氏那樣的廉恥之心。

引經據典迎合皇帝的心愿，貶斥持反對意見的人，早已超出了學術爭論的范圍。

蔣之奇的行為說明此人完全是一個無恥小人，但因為贊同自己的意見，就加以引薦提拔，顯然已不是一般的用人不當。

受人污蔑后并沒有像他要求別人那樣以死明志，只是老老實實接受審查，以降職為臺階，看來事到臨頭就不像議論別人那么輕而易舉了。

《宋史·歐陽修傳》說他“數被汗釁”，但他的反應至多只是要求退職，說明他從來就沒有李氏斷臂的勇氣。

有人喝著參湯作發揚艱苦樸素光榮傳統的報告，帶著浩蕩的豪華車隊去訪貧問苦，兒子拿了綠卡后再提議限制出國，挪用公款后卻要公教人員體諒國家的困難；或者跑到海外去指責中國的知識分子沒有獨立人格，入了外籍后來教導我們應如何愛國；大概都深得歐陽文忠公的真傳，繼承了假道學的傳統。

　　馮道另一個污點是對契丹的態度。

范文瀾寫道：“他(晉高祖石敬瑭)要馮道出使遼國行禮，表示對父皇帝的尊敬。

馮道毫不猶豫，說：‘陛下受北朝恩，臣受陛下恩，有何不可。

’好個奴才的奴才

”(《中國通史簡編》第三編第一冊，上海人民出版社一九六五年重印本，第400頁)此事明見史籍，自然不能為馮氏諱，但全面分析馮道與契丹的關系就不難看出，他采取的是實用態度，與賣國賊石敬瑭還是有根本區別的。

　　馮道并沒有參預石敬瑭割讓燕云十六州的賣國勾當，他說這樣的話，只是他“滑稽多智，浮沉取容”(《資治通鑒》卷二九一)的一貫本色。

因為石敬瑭為了取悅于契丹，認為只有馮道才能充當使者，已經說了“此行非卿不可”的話，再說“卿官崇德重，不可深入沙漠”，只是假惺惺表示關懷。

老于世故的馮道自然明白自己的處境，索性表示得心甘情愿。

據《舊五代史》所引《談苑》，契丹主曾派人勸馮道留下，他回答：“南朝為子，北朝為父，兩朝皆為臣，豈有分別哉

”話說得很漂亮，實際還是不愿留在契丹。

他把契丹的賞賜全部賣掉，得來的錢都用來買柴炭，對人說：“北方嚴寒，老年人受不了，只能備著。

”似乎作了在北方長住的打算。

契丹主同意他返回時，他又三次上表要求留下，被拒絕后還拖了一個多月才上路，路上邊行邊歇，兩個月才出契丹境。

左右不理解，問他：“別人能夠活著回去，恨不得長上翅膀，你為什么要慢慢走。

”馮道說：“你走得再快，對方的快馬一個晚上就追上了，逃得了嗎

慢慢走倒可以讓他們不了解我的真意。

”可見他表面上的恭順只是一種韜晦的手段。

　　契丹滅晉，遼太宗耶律德光進入開封，馮道應召到達，遼主問他為何入朝，答復倒也直率：“無城無兵，怎么敢不來

”遼主又責問他：“你是什么老子(老東西)

”馮道答：“無才無德，癡頑老子。

”遼主聽后歡喜，任他為太傅。

有一次又問他：“天下百姓如何救得

”馮道說：“現在就是佛出世也救不了，只有你皇帝救得。

”這在一定程度上緩解了契丹的殘暴舉措，使他能在暗中保護漢族士人。

契丹北撤時，他與晉室大臣被隨遷至常山，見有被掠的中原士女，就出錢贖出，寄居在尼姑庵中，以后為她們尋找家人領回。

耶律德光死后，漢兵起來反抗契丹軍隊，驅逐了遼將麻答，馮道等到戰地慰勞士卒，軍心大振。

失地收復后，馮道又選擇將帥，使軍民安定。

　　馮道出使契丹的目的或許能推測為貪戀后晉的爵祿，那么他應遼主之召以及以后的行動就不能說是僅僅為了自己的利益。

當時契丹軍只占領了開封一帶，他所在的南陽并無危險，要投奔其他割據政權也不難，以他的聲望和政治手腕，博取榮華富貴易如反掌。

但他卻甘冒風險去開封，在復雜的形勢下減少了契丹入侵造成的破壞。

當時的文武大臣中，一心賣國求榮，爭當兒皇帝、孫皇帝的；趁機燒殺搶掠，大發戰亂財的；對遼主唯命是從，不敢稍有作為的；比比皆是。

馮道的行為自然算不上大智大勇，但似乎也不應苛求了。

　　前些年有人要為石敬瑭賣國辯護，說什么契丹也是中國歷史上的一個民族，所以石敬瑭將燕云十六州割讓給契丹不是賣國行為，而是促進了民族團結。

這種謬論不值一駁，因為當時契丹與后唐、后晉還不是一個國家，無論石敬瑭的主觀愿望和客觀效果都沒有任何積極意義可言。

但如果認為賣給契丹罪孽深重，而賣給其他漢人政權就無所謂，那也是不公正的。

尤其是到了今天，我們絕不能再用“華夷之辨”作為評判歷史是非的標準，對馮道與契丹的交往也應如此。

　　一個人、尤其是一個生在亂世的知識分子，應該如何實現自己的價值，在這一點上，司馬光與歐陽修基本上是一致的，即“君有過則強諫力爭，國敗亡則竭節致死”才算得上忠(《資治通鑒》卷二九一臣光曰，以下同)。

但他也知道在“自唐室之亡，群雄力爭，帝王興廢，遠者十余年，近者四三年”的情況下，不能要求大家都在國亡時殉葬，所以又提出了一個“智士”的標準：“邦有道則見，邦無道則隱，或滅跡山林，或優游下僚”；你馮道縱然不能作忠臣死節，當一個智士，不做官或只做小官總可以吧

這話其實也是欺人之談。

且不說在亂世中有幾個人能自由自在地“滅跡山林”，就是在治世，要是皇帝看上了你能逃得了嗎

自從朱元璋創造了“不為君用”就有滅族罪的法律以后，士人連不服從、不合作的自由也沒有了，天地雖大，哪里還有山林可隱

再說，大官、下僚本無嚴格區別，更無本質不同；當大官是失節，當小官就可保住“智士”身份，豈不是笑話

如果司馬光生在近代，看到曾國藩對“粵匪”斬草除根，蔣介石剿共時實行格殺勿論，或者在文革中連一般國民黨員、保甲長都要被揪出打倒，那就會懂得當“下僚”是再愚不過的事了。

話說回來，馮道并不是絕對沒有選擇滅跡山林或優游下僚的自由，不過馮道大概不愿意如此了其一生；他真這樣做了，歐陽修、司馬光和我們今天就沒有馮道其人可評論了。

但還會有張道、李道，因為知識分子總是要扮演自己的角色，實現自己的價值的。

　　現在可以討論文章開頭的問題了，要是馮道生在前南斯拉夫，在國家分裂、民族仇殺、宗教沖突時，他能做些什么

最容易的自然是“滅跡山林”，國內找不到，可以到國外去找，有錢就做寓公，沒有錢也可以當難民，先在外國愛國，等天下太平了再回去愛國。

在國內“滅跡山林”就沒有那么方便，且不說在紛飛的戰火中難保不中流彈，激烈的國家、民族、宗教情緒大概也容不得你置身度外，不過卻能避免后人說長道短。

另一條路就是當忠臣，選擇一方后就竭盡全力，這樣無論生前生后都能博得一部分人的贊揚。

但旁觀者已經可以看出，沖突中似乎沒有一方握有全部真理，忠于一方的代價必定是是非參半，或者是更多的生命財產損失。

這樣的忠臣越多，戰爭持續的時間越長，人民蒙受的損失也越大。

如果有第三條道路，那就是以人類的最高利益和當地人民的根本利益為前提，不顧個人的毀譽，打破狹隘的國家、民族、宗教觀念，以政治家的智慧和技巧來調和矛盾、彌合創傷，尋求實現和平和恢復的途徑。

這樣做的人或許只是為了實現自己的價值，但他對人類的貢獻無疑會得到整個文明社會的承認。

　　馮道走的就是第三條道路，盡管他沒有走得很好，也沒有最終成功，就像他在《長樂老自敘》中所說“不能為大君致一統，定八方，誠有愧于歷職歷官，何以答乾坤之施”；但與“滅跡山林”或效愚忠于一姓一國的人相比，他無疑應該得到更多的肯定。

　　這位馮道有個有名的故事，他曾使人讀《老子》，自己臥而聽之。

其人開卷，以第一句中“道”字犯相公諱，乃讀曰：“不可說可不可說，非常不可說。

”　　從中國的傳統儒家道德來看，馮道這個人是應該為人所不齒的，但是在一個特定的歷史環境中，無論是帝王將相還是販夫走卒，他們個人的命運怎樣能夠超越那個環境加之于身的束縛呢

誠然，他們個人的性格在其中也起到了決定性的作用，可是，后人和史書對他們的評價又將道德凌駕于歷史現實之上。

如何來看待歷史，看待這些歷史中確實曾經活生的人物，真的是一個問題。

葛劍雄還計算了一個很有趣的“數目字”：從后梁肇造到黃袍加身，“五十余年間換了六個朝代，皇帝有十個姓，如果大臣、士人都要為本朝守節盡忠，那就會出現六次集體大自殺；如果要忠于一姓，就得自殺十次；歐陽修效忠的這個宋朝在開國時就會面對一個沒有文人為之效勞的局面。

”

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龜：　　（這是簡稱，全名記不清了）這兩個都很短，剛進公司時拍的　　的故事是承接第一部的，講述在白金學校倒閉之后，失業的山口久美子仍舊期盼著能夠繼續回歸高中教師德行業，但因為她黑道的身份曝光，被很多學校拒之門外，只能去做幼稚園老師。

但陰差陽錯之下機會來了，她獲得了到黑銀學院高中任教的機會。

這次帶著興奮及干勁的久美子在黑銀學校擔任3年D班導師，這又是一個被學校放逐的問題班級。

在黑銀學校，他遇到了以前在白金學校的對頭教導主任猿渡……但憑著久美子的熱心與熱情一次次化解學生事件危機，令學生們折服更讓還有3個月畢業的3年D班學生重現對生活、對未來的希望與熱情。

　　原名：ごくせん(2)　　譯名：極道鮮師2　　地區：日本 片長：十一集　　類型：勵志\\\/喜劇 首播：2005年1月15日　　主創人員：　　導演：佐藤東彌、大谷太郎　　編劇：江頭 美智留、橫田 理惠、松田 裕子　　原作：森本 梢子(集英社YOU連載中)　　制作人：加藤正俊　　主要演員：　　山口久美子（仲間由紀惠）：25歲。

機智、熱血的女教師。

是黑幫集團大江戶一家的第四代目接班人，家族遺傳的豪爽俠義氣概讓她從小便具有剛強、正義、勇猛的性格。

三年前進入白金學院任教，讓她“成為高中老師”的夢想成真。

隨著白金學院的倒閉，加上她黑道背景的曝光，她高中老師的夢想再次破滅，只能做個幼稚園老師。

不想卻陰差陽錯去了黑銀學校赴任。

可是，在黑銀學校她面對的3年D班的學生并非善類，久美子這次除了動用機智和武功外，還有更多的感情了。

　　小田切龍（龜梨和也）：17歲。

3年D班的學生。

父母離婚，小學時母親再婚，讓他在精神和物質上都受到了打擊，開始藐視一切道貌岸然的道德規范，中學時便開始打架斗毆、與社會上的壞人胡混。

與同班的矢吹隼人原本是好友，但因矛盾起沖突而輟學。

正當他以為可以逃離學校的時候，眼前出現了自稱是班主任的久美子，并被久美子感化，逐漸想通而回到學校。

　　矢吹隼人（赤西仁）：18歲。

3年D班的學生頭目。

性格急躁好怒，多次引發學校的暴力事件，其實本質上是個善良熱情的家伙。

與小田切龍是從小學便開始的至交，因某次事件而斷絕關系。

后因久美子的調節而開始走上正途。

　　熱血校園劇，拿了收視冠軍，龜還得了學院獎最佳男配角獎，是一部使更多人認識KATTUN的劇集　　 本劇根據同名小說改編而成，2004年曾獲得日本文藝獎，也曾獲得著名的芥川獎等不少著名文學大獎，本身就擁有很高的人氣。

　　劇情講述了在一所私立高中，在自己的班上最受歡迎的桐谷修二(龜梨和也飾)，在家其實是個懶散孤僻的人，在學校為了保持自己受歡迎的程度，一直假裝是個樂于助人的人。

修二的好朋友，性格優柔寡斷的草野彰(山下智久飾)，總是喜歡纏著修二，修二表面上不說，心里一直認為他是個笨蛋。

剛轉學來的女生小谷信子(堀北真希飾)，是個內向靦腆對自己沒什么信心的女孩子，班上的同學很喜歡欺負她，更給她取個外號叫做“野豬”。

最終，看不過眼的修二打算用自己的力量改造信子，不僅讓她建立自信重新做人，還要讓他們成為全校最受歡迎的人。

　　很好看，劇情很新穎，主題曲的專輯破百萬，龜還因此拿了日本學院獎的最佳男主角獎，成為史上最年輕的最佳男主角獎得主　　(馬上要在央視8臺播出了，本月20號)電視臺：富士電視臺　　首 播：2006年7月10日　　編 劇：金子亞里沙　　制作人：關谷正征　　主 演：　　人物介紹　　藤井南(伊東美咲 飾)：在工作與戀愛、理想與現實間搖擺的女主角　　石田勇也(龜梨和也 飾)：有點臭屁但很有魅力的年下打工仔　　內容介紹：　　在某大型廣告公司擔任廣告策劃人并努力工作著的藤井南(伊東美咲)。

拼命工作，追求著“15秒”的廣告的世界，私生活兩點一線的古典型工作狂。

時髦的服裝，化妝品，美味佳肴等必須的武器南可謂是樣樣俱全，唯一缺少的就是“可愛”兩個字。

而出現在這樣的南面前的，是對廣告界毫無興趣，有點臭屁卻有某種獨特魅力的負責打雜的年下打工仔——石田勇也(龜梨和也)。

與環繞著自己的各型男子相接觸，并目睹著周圍各型女子的生活方式，南開始在工作與戀愛間搖擺不定起來。

　　是KATTUN06年主持24小時時拍攝的片子，參演的還有山口達也，小栗旬，洵香等，是一部根據真人真實改編的勵志影片，很感人　　經典臺詞：　　吶，聽過這樣的話嗎：　　要理解一年的價值，就去聽聽剛剛落榜的學生的看法　　要理解一個月的價值，就去聽聽辛苦生下早產兒的母親們的看法　　要理解一星期的價值，就去聽聽周刊總編的看法　　要理解一小時的價值，就去聽聽苦苦等待對方的戀人們的看法　　要理解一分鐘的價值，就去聽聽趕的電車剛巧過站的人們的看法　　要理解一秒鐘的價值，就去聽聽剛才恰好避開事故的人的看法　　要理解十分之一秒的價值，就去聽聽奧林匹克上與金牌失之交臂的人的看法　　時鐘的指針在不停行走，　　所以，要好好地珍惜你的每分每秒，然后，要給予今天最大限度的贈予　　，繼堂本剛，松本潤之后的第三代金田一，龜梨和也（金田一一）、上野樹里（七瀨美雪）　　以我爺爺的名義起誓，兇手就是……

”日本名偵探金田一耕助的孫子金田一一也是有名的偵探，層出不窮的巧妙殺人手段在他面前被一一破解。

本漫畫有著令人嘆服的構思，稱得上是本格派推理漫畫的經典之作

　　個人覺得很像柯南的感覺，反正也只有這一集　　（又譯制作人：西憲彥　　電視臺：日本電視臺　　首 播：2006年10月14日　　導 演：巖本仁志　　編 劇：北川悅吏子　　主 演：　　神崎弘人——龜梨和也 飾　　繼承父親的遺志在神崎造船鐵工所當修理工，目前和母親以及唯一的弟弟三人相依為命。

　　月丘菜緒——綾瀨遙 飾　　元町珠寶行“明星珠寶”老板的獨生女，名門大學慶應的學生，不過卻沒有什么大小姐的樣子，在禮儀方面相當不行。

　　草野甲——田中圣 飾　　和弘人是從小一起長大的好朋友。

卡車司機，個性開朗中帶著天真，對愛情充滿了幻想。

　　大澤亞裕太——平岡佑太 飾　　跟弘人、阿甲是從小一起長大的好朋友，目前在專門的汽車專修學校讀書，個性優柔寡斷所以沒什么女人緣。

　　本宮裕子——戶田惠梨香 飾　　菜緒的好朋友。

目前一個人在外面住每日靠生活補貼以及打工掙來的錢過活，個性開朗活潑。

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這倒不是他不努力，而是他實在過于貪吃，結果體重一長再長，多余的脂肪既影響了靈活敏捷的身手，也令他無法通過本級別的體重測試。

為了拳擊，在教練等一千人的威逼下，他只好賭神發誓地開始節食減肥。

同時他也經常愧疚地去附近的修道院向修女瑪麗婭懺悔。

性情溫良的瑪麗婭每次都耐心地對他偷吃的罪過進行開導，努力引導這只迷途的羔羊。

修女也是女人，更何況是如此年輕的女孩。

在這場減少一磅的戰爭中，瑪麗婭逐漸和耕作產生了感情……不知道故事的最后兩人會否走到一起呢

　　上面這些基本是主演，還在《田中特急三號》，《美食偵探》中客串　　仁：『戀愛熱血道』第2集「獅子座的A型BOY」 『雙魚座的A型BOY』《史上最惡約會》《極道鮮師2》　　《圣誕節最討厭了》　　《ANEGO》（安徽衛視好像正在播）本片講述的是32歲大齡職場女青年野田奈央子為了結婚的最終目標而“尋覓”的過程，雖然她愛情無著，但是為人熱情開朗，善解人意，很受同事特別是后輩們的信任和依賴，她無數次幫助別人擺脫煩惱和困境，卻不知不覺讓自己陷入其中，劇中她遭遇了姐弟戀和婚外戀，最后從勤奮工作了11年的商社退職，終于發覺“幸福并不是只想著往前沖，得到更多的東西，幸福有時候是適當減少自己想要的，這才是長久的幸福……”，她看透了愛情的本質，不再急于讓結婚來實現自己的計劃和夢想……　　anego到了這個份上只要有人向她求婚就已經很激動了，雖然內心還是向往“命里注定的男人”；當她和小自己10歲的黑澤發生一夜情，滿口讓對方不要在意，而當對方一句“那樣最好”一出口還是感到很不對味。

再看黑澤這個初出茅廬的上班族，整天西裝領帶公文包，長著一張清秀惹人憐愛的面孔，但到底是一個普通、理智的平凡之人，他喜歡anego，被她感染，但是真要讓他結婚就馬上暴露“再等5年”的心態，心態的懸殊比年齡的差距更成為“代溝”，編劇沒有把這場姐弟戀表現得轟轟轟烈烈你死我活倒是很見功力，而最后黑澤被派遣到蒙古，anego因思念對方去學習蒙古語又讓人感受到愛情的溫暖……另外本劇對婚外戀的處理值得樂此不疲的國內編劇借鑒，anego所在的商社婚外戀頻繁，她自己也陷入一場婚外戀，不過當她得知那位“命運”其實有“前科”之后便果斷了結，沒有糾纏和廝打，只是因為原則和底線……　　這個劇嘛，是仁仁第一次獨自拍戲，又是和筱原涼子拍，感覺有很大長進呢。

不過重點是女主角，因為據本就是有“女渡邊淳一”之稱的作家寫的，很有現實意義。

　　《有閑俱樂部》　　主要演員：　　松竹梅 魅錄 ——赤西 仁 飾　　學生會生徒會副會長，警視總監的獨生子。

在黑白兩道均頗有人緣和門路。

愛好無線以及機械。

擅長打架。

很講究道義，對朋友很好，受到大家的傾慕。

　　菊正宗 清四郎 —— 橫山 裕 飾　　文武雙全的學生會長。

在學校就如同是司令塔一般的存在。

大醫院院長的兒子。

從小受到各種武道的教育并進行了修行，積累起實力。

在醫學、藥學、語言學等方面均有所建樹。

　　美堂 格朗瑪尼爾 —— 田口 淳之介 飾　　父親是瑞典大使。

賽馬手。

不但是自戀狂，還是個花花公子。

擅長讓各種女性拜倒在他的西裝褲下。

在俱樂部作戰中里一般負責實行美男計。

　　白鹿 野梨子 —— 香椎 由宇 飾　　父親是日本畫的大畫家。

母親出身茶道世家。

因此本人是大和撫子般的日本理想女性。

并在日本舞蹈以及茶道方面擁有師范資格。

頭腦聰敏但不擅長體育運動。

性格可靠但討厭男性，有潔癖。

　　黃櫻 可憐 —— 鈴木 惠美 飾　　母親經營著一家寶石店。

為了釣個金龜婿飛上枝頭做鳳凰，在美容上不惜一切。

擅長料理。

在俱樂部作戰中負責依靠天使面孔和魔鬼身材實施美人計的任務。

　　劍菱 悠理 —— 美波 飾　　大富豪劍菱財閥家的大小姐。

具有超人的體力和運動神經。

并有著與之相應的異常大的食欲。

為人粗野好勝，對男性不服輸的性格使得她完全不被當作女孩子對待。

不擅長學習。

　　劇情：私立圣總統學園高中部的六名學生會成員：對機器有著超乎常人般狂熱的警視廳總監之子,松竹梅魅錄；全校的司令塔，大醫院院長的兒子，文武雙全的學生會長菊正宗清四郎；父親是瑞典大使之子，混血兒自戀狂花花公子的美堂格蘭尼耶；頭腦聰敏，擅長日本舞蹈及茶道的日本理想女性代表般完美卻討厭男生的大小姐白鹿野梨子；擁有天使般面孔魔鬼般身材，擅長美容和料理的寶石商人家大小姐黃櫻可憐；以及雖是大財閥千金,卻好勝不服輸，并有些微暴力傾向的劍菱悠理。

為了打發時間，便在閑暇之余組織了一個名為“有閑俱樂部”的俱樂部。

本片講述的就是這些有錢有閑人如何善用各自的才能，解決各種棘手事件的輕松校園喜劇。

　　這個嘛，是仁仁隔了兩年之后第一次當主角，也是回歸之作，扮相很好，很帥，劇情輕松。

漫畫是老漫畫，所以有些劇情就不要太糾結，尤其是甜甜那頭發。

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　　田口：《新娘和爸爸》電視臺：富士電視臺　　首 播：2007年4月10日　　編 劇：泉吉宏 小川智子　　導 演：佐藤佑市 石川淳一　　主 演：　　宇崎愛子——石原里美 飾　　20歲。

服裝公司的新職員，從小就在父親的過度關愛和控制下長大，本以為工作就能獨立自主結果卻事與愿違。

本身也是溫室中長大嬌嫩的小花，完全不懂人情世故。

　　宇崎賢太郎——時任三郎 飾　　45歲。

百貨公司物流中心最受歡迎的藍領，責任感很強性格也很好，是所有同事都很信賴的人。

但對女兒愛子的控制卻達到了讓人害怕的地步，實際上是個為了遵守跟亡妻約定的好父親。

　　三浦誠二——田口淳之介 飾　　23歲。

和愛子同期的新人，溫柔善良且待人親切的好青年，很受公司里前輩女性們的歡迎。

但其實對功成名就沒有興趣，一心希望有個溫暖的小家庭。

　　鳴海駿一——小泉孝太郎 飾　　30歲。

服裝公司廣告宣傳部的負責人，愛子的上司。

到20歲都在法國生長的海歸，父親在國外的服裝界是著名的實業家，因此備受期待成為其繼承人，但他本人很討厭這樣，所以回到日本開拓屬于自己的領域。

　　劇情簡介：　　20歲的社會新鮮人宇崎愛子，是朵從小就被老爸呵護在手心控制在掌心的溫室小花，老爸賢太郎過于關愛的疼惜讓愛子越來越厭煩甚至喘不過氣來，本以為工作之后走入社會就能成為“自由之身”，然而此時老爸卻說出“除非你嫁人搬走了否則永遠是我的小孩”。

可憐的愛子工作了連手機都還不能有，被規定每天晚上7點之前就必須回家，不準交男朋友，要想在外過夜更是天方夜譚。

　　雖然作為父親的賢太郎是為了履行當年對亡妻的約定，但他卻不知道這樣給寶貝女兒造成莫大的心理壓力，也讓愛子成了一個不懂人情世故的小丫頭，在公司難免遇上各種阻礙。

　　本劇圍繞這對父女的關系為軸心，講述大多數現代女性都會經歷的工作、家庭、戀愛和結婚，是一出笑中帶淚溫暖人心的家庭電視劇。

　　《有閑俱樂部》　　圣：《COLORFUL》(電影)　　《田中特急三號》，中文名】：特急田中3號　　

【日文名】：特急田中3號　　

【英文名】：tokkyuu3　　

【出 品】：東京放送 TBS　　

【播 出】：2007年4月13日 周五晚22：00播出　　此部青春偶像劇的主人公所在大學位于東京，在校學生成績偏差值小，片中講述這位愛說大話的青年與鐵道御宅族間發生的一系列故事。

描繪了一群擁有鐵道知識卻一無是處的大學生們為愛情為未來奮斗的過程。

腳本由《浮華世家》的橋本裕志擔當，導演由《HOME DRAMA》（04），《詐欺獵人》（06）等劇的平野俊一，以及《木更津貓眼》（02）系列的金子文紀擔當。

　　劇中名是「田中一郎」。

對「田中」也進入標題的優遇，節目的磯山晶制片人說看了田中在扮演了黑社會分子的部下的「我的☆老板…」(06年7～9月)等電視劇中的魅力「動態的人」后。

就有想法規劃了獨創的「想無論如何制作他的首次主演電視劇的」的愛情喜劇。

　　一郎是「三流大學」的東京產業流通大學的大學生。

以想參加交友聯誼會的心被稱呼為俗稱「tetsu」的鐵路愛好者。

對鐵路的魅力覺醒除了“tetsu化”以外，是被「因各站停車而慢慢地產生各種生動的人生觀」的性質的角色。

　　田中坦白說「讀臨時的腳本之前聽說是鐵路躁狂者，老實說，非常擔心」。

「然而不是tetsu的自己也能快樂地讀著。

我想把真名作為電視劇名，變成回憶深刻的作品。

努力得發揮」。

　　《唯愛》，《謝謝你，那么多的愛》客串　　UEDA：好像沒有　　丸子：《壽司王子》中文名稱：壽司王子

　　別名：スシ王子

【演 員】：米壽司／堂本光一 河原太郎／中丸 雄一 源ウミ／加藤夏希 武留守リリー／平良とみ 鮫島龍太／袴田 吉彥(褲田 吉彥) 朝比奈莊月／篠井英介 奧平海月／山下 真司　　

【劇情簡介】：　　自從15年前祖父和父親由于海難身亡以來，米壽司（堂本光一）一直在宮古島“自然流琉球唐手”武留守リリー師父（平良とみ）的指導下每天努力修行。

曾經作為天才壽司少年，以“壽司王子”馳名的司，武術本領卻是完全不行。

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然而，至親的死給司造成了很大的精神刺激，得了“魚眼綜合癥”（一旦看到魚的眼睛就突然變得兇暴，要把周遭所有物體全部破壞的特殊體質），因此無法回到壽司的世界。

某一天，リリー師父帶著司來到奧平海月（山下真司）的壽司店“ティダ壽司”。

在那里，司得知リリー師父正要達到作為“自然流琉球唐手”精髓的“壽司的蘊奧”的極限，以及曾經是父親親友的海月盡得自然流真傳的事情。

在這之后，司重遇偶然認識的來自本州的雜志記者源ウミ（加藤夏希），得知宮古島眼下正有人不顧居民的反對，開發名為“壽司島計劃”的大規模休閑度假區，最近舉辦的“壽司節”就是其中的一個環節。

為此，開發者的手下占據了作為反對派之一的“ティダ壽司”店。

偶遇此事的リリー師父和司，決定要反對他們

之后，リリー師父突然對河太郎（中丸雄一）說，要把帶著頭的活魚丟到司的面前　　最容易緊張的丸子GG拍的第一步劇集，嗯嗯，體會日本國情吧　　其實個人覺得，除了龜的劇，他們上的節目和CON會更好看，簡直就是CON生物