《被解放的姜戈》觀后感

《被解放的姜戈》觀后感第1篇

影片畫面一如油畫，似從汗滴上蒸餾出來(lái)的濃烈，熏人欲醉，又如過(guò)節(jié)般的華麗，其實(shí)樸素飽滿;影片的配樂(lè)也大贊，詹姆斯·布朗、杰瑞·戈登斯密斯、靈歌、饒舌、西部民謠……這雜燴燉的是一鍋噴香，讓人虎軀一震，整個(gè)觀看過(guò)程中，我的身體都隨著配樂(lè)在搖擺，在搖擺。以前看《為奴十二載》，以為閱盡了黑人的辛酸血淚史，這次再看《被解放的姜戈》，以為是重溫。但影片剛拉開(kāi)架式就感到不對(duì)了，那種音樂(lè)，那種畫面，那種味道，不是一般影片所能具備的：滿灘赭紅的石頭，重山疊嶂沒(méi)有盡頭的路，一串被拴成螞蚱似的黑奴，以及雄渾濃厚的吟唱，大抵暑熱天在川菜館里涮麻辣燙，讓人雪雪喊爽。

故事情節(jié)很老套，也就是農(nóng)奴翻身把歌唱，后面再續(xù)個(gè)英雄救美的橋段，看來(lái)昆汀這次不再花枝招展地玩弄chapter1234敘事方式，老老實(shí)實(shí)線性講故事了，這相當(dāng)于路旁隨便找了棵大樹(shù)，不管人家愿不愿意，就砍下根長(zhǎng)條子，把枝枝丫丫都給擼干凈了，喏這就是齊眉棍，你要叫金箍棍也行，反正好使，故事也講得順溜，觀眾們不用再?gòu)U腦傷神了。

天才有很多種，天上飛的地上跑的水里游的，昆汀就屬于天上飛的那種。他在空中做著各樣雜耍，長(zhǎng)下巴抬一抬，然后俯沖下大地，投注下大塊大塊的陰影。你愣了一下，他又“刮令令”地飛遠(yuǎn)了。這就是昆汀，這就是天才!他在對(duì)流空氣中產(chǎn)生的很多想法，都是匪夷所思的，又是合乎情理的，片中有很多鏡頭都值得我們一再仰望，你倘若在電腦上看他的片子，那么請(qǐng)多次按下暫停鍵，行會(huì)注目禮吧，聊表敬意!

為什么說(shuō)昆汀是天才呢?這個(gè)淘遍天下碟，街頭錄像廳出身的編劇導(dǎo)演，就是能別人所不能，想別人所不想。胡適先生曾說(shuō)過(guò)，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘。這次打扮歷史的是痞子昆汀，那還得了。眾所周知，黑奴制度是美國(guó)歷史的一個(gè)污點(diǎn)，那是一段無(wú)比黑暗的時(shí)期，女作家斯托夫人就寫了本《湯姆叔叔的小屋》，結(jié)果爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，至今“黑奴”在美國(guó)還是個(gè)敏感詞，很少有導(dǎo)演吃飽了撐的去揭傷疤，斯皮爾伯格的《斷鎖怒潮》頂多打打擦邊球，敢深入揭批的也就昆汀了，這個(gè)混不吝的好家伙。他讓黑人姜戈騎馬挎槍，成為深入虎穴的孤膽英雄;他讓德裔舒爾茨自稱牙醫(yī)，其實(shí)是個(gè)賞金獵人，那么叫牙醫(yī)也沒(méi)叫錯(cuò)，替社會(huì)拔掉蛀牙壞牙嘛。姜戈剛被解救時(shí)，舒爾茨讓他去換套死者的衣服，只見(jiàn)他振臂摔掉身上的破衣?tīng)€衫，露出了精壯的軀體，讓人眼前一亮——自由的精神早已根植于體內(nèi)了，在統(tǒng)治者那里叫“反骨”。所以姜戈從舒爾茨的奴隸、待從、合作者做起，最后才能成為自由民。

那個(gè)牙醫(yī)舒爾茨比較另類，無(wú)緣無(wú)故對(duì)姜戈好到?jīng)]邊，解救后還教他槍法，培養(yǎng)成為賞金獵人。金圣嘆將《水滸傳》稱為第五才子書，單拉出武松來(lái)說(shuō)事：看他打虎有打虎法，殺嫂有殺嫂法，斗西門慶有斗西門慶法，打蔣門神有打蔣門神法，渾身有解數(shù)如此。舒爾茨和姜戈的獵殺也如此，不同的對(duì)象有不同的殺法，從小鎮(zhèn)治安官、從大約翰哥仨殺起，再到糖果莊園大開(kāi)殺戒，各各不同。舒爾茨對(duì)待姜戈起初或許有點(diǎn)私心，后來(lái)戰(zhàn)友袍澤情深，還幫姜戈去救老婆——這里其實(shí)不通，因?yàn)槟菚r(shí)候黑奴之間很難通婚，奴隸主只將最強(qiáng)壯的男女挑出來(lái)，交配生下強(qiáng)壯的黑娃，愛(ài)情在黑人那里是個(gè)奢侈品。但只要想到這是昆汀的作品，那么出現(xiàn)什么妖娥子也說(shuō)得過(guò)去了。當(dāng)時(shí)有個(gè)觀眾就說(shuō)舒爾茨無(wú)私無(wú)畏，真像個(gè)白求恩，其實(shí)這是有歷史淵源的：1832年，廢奴人士成立了“美國(guó)反對(duì)奴隸制協(xié)會(huì)”，為了幫助黑奴逃往加拿大，他們有個(gè)“地下鐵道”，曾將4萬(wàn)名黑奴安全秘密地送往加拿大。舒爾茨身上也有這種俠義精神，行走江湖不就講個(gè)“義”字嘛，所以可以為了姜戈以身犯險(xiǎn)，最后死也死的蹊蹺傳奇。維特根斯坦說(shuō)“不要玩弄一個(gè)人內(nèi)心深處的東西。”糖果莊園主卡爾文·坎迪就以勝利者的姿態(tài)在玩弄?jiǎng)e人，舒爾茨僅僅因?yàn)椴辉负瓦@個(gè)討厭的人握手，就拔槍相射攜手去哉——這是在信念的針尖上跳舞，又是在尊嚴(yán)的懸崖邊決絕。舒爾茨和卡爾文這兩個(gè)大佬死得太突兀了，我們一點(diǎn)心理準(zhǔn)備都沒(méi)有，哥倆就掛了。

全片大段大段的扯淡、舒爾茨馬車上的大門牙、姜戈穿套換套的酷裝、卡爾文對(duì)黑人頭骨的科學(xué)分析、憋不住的小幽默……這些都是昆汀拳法，有的貌似無(wú)厘頭，一招一式確有深意，你看得懂也好，看不懂也罷，他從不強(qiáng)求只顧埋頭玩自已的，偶爾抬頭覷你一眼，牙縫中即閃出一道刀光!蒙面“騎士”們?cè)跓崃矣懻撁嬲中】椎哪且欢危屓巳炭〔恢梗@在片中只是閑筆，沒(méi)什么意思。記得阿城說(shuō)過(guò)：“好文章不必好文案連著好文案一路下去，要有傻文案笨文案似乎不通的文案，之后而來(lái)的好文案才似乎不費(fèi)力氣就好得不得了。人世亦如此，無(wú)時(shí)無(wú)刻的聰明會(huì)叫人厭煩。”那么這些就是傻文案和笨文案，平中見(jiàn)奇，然后在平靜中暴烈開(kāi)花。

清代畫家石濤看書畫，有個(gè)硬指標(biāo)，要求“精神燦爛”。昆汀的影片就精神燦爛，不管你揣了怎樣的深沉心事去看，毛孔肯定會(huì)張開(kāi)，內(nèi)分泌肯定會(huì)加快，心房里濺起的都是一朵朵歡悅的浪花。最后說(shuō)一句，這部影片有的翻譯成《被解放》，有的翻譯成《被解救》，私下認(rèn)為“被解放”更為大氣，被解救的只能是一個(gè)人質(zhì)，被解放的卻是一種精神。姜戈在片中留下一路艷屑，最后從馬背上卸下馬鞍，殺向糖果莊園，自由地絕塵而去……

《被解放的姜戈》觀后感第2篇

昆汀沉寂三年后以一部意大利通心粉式西部片回歸昆汀的鬼才口碑加上韋恩斯坦的強(qiáng)勢(shì)發(fā)行,《被解放的姜戈》在85屆奧斯卡上榮獲5項(xiàng)提名,并收獲最佳原創(chuàng)劇本和最佳男配角兩項(xiàng)大獎(jiǎng)對(duì)于我這樣一個(gè)昆汀粉+西部片迷來(lái)說(shuō),對(duì)這片子早都望眼欲穿.

終于,在北美公映后的三個(gè)月美版藍(lán)光偷跑了(原定【第4句】：16北美正式發(fā)行).昨晚下班后早早回家,用膳,沐浴,更衣就差焚香了,只能點(diǎn)盤蚊香意思一下.片子故事很簡(jiǎn)單,就是一部向塞吉奧·考布西致敬的傳統(tǒng)西部片,這回昆汀沒(méi)有在敘事結(jié)構(gòu)上大作文章,最被影迷熟悉的chapter1,2,3和副標(biāo)題不見(jiàn)了,取而代之的是濃濃的懷舊味.片子開(kāi)頭,哥倫比亞電影公司logo一出現(xiàn),昆汀的痞勁就來(lái)了,刻意處理成五六十年代昏暗的色彩風(fēng)格,清晰可見(jiàn)的膠片顆粒以及不穩(wěn)定的抖動(dòng),再到姜戈回憶妻子布魯姆希爾達(dá)被鞭打的畫面,都是在向老西部片致敬.

片中給我印象最深的角色無(wú)意是克里斯托弗·舒爾茨飾演的賞金獵人金·舒爾茨,看過(guò)本片的人肯定會(huì)覺(jué)得奧斯卡最佳男配角是實(shí)至名歸.舒爾茨這次實(shí)在有點(diǎn)搶戲,風(fēng)頭完全蓋過(guò)影帝杰米·福克斯和萬(wàn)人迷萊昂納多·迪卡普里奧.由于《無(wú)恥混蛋》里納粹軍官的形象讓人映像深刻,起初對(duì)于舒爾茨這個(gè)人物我一直是抱著懷疑態(tài)度的,以為他是需要一個(gè)幫手或者說(shuō)背后再下很大一盤棋.但隨著劇情的發(fā)展,從舒爾茨醫(yī)生不厭其煩地用好幾分鐘，給姜戈講他老婆名字的寓意出來(lái)開(kāi)始(布魯姆希爾達(dá)是被眾神之神奧丁關(guān)在山頂?shù)呐畠?最后被英雄救了),再到黑奴達(dá)達(dá)尼昂被狗咬死時(shí)的動(dòng)容表現(xiàn),再到計(jì)謀敗露后花一萬(wàn)二千美刀贖回姜戈妻子,以及最后因?yàn)閷?duì)厭惡黑奴制度價(jià)值觀的堅(jiān)持,寧可火拼而死也不愿握手.我終于懂了,舒爾茨醫(yī)生看似玩世不恭,游戲人間,實(shí)則是一個(gè)白求恩式的國(guó)際自由主義戰(zhàn)士.原來(lái),昆汀也會(huì)去塑造一個(gè)符合主流價(jià)值觀的經(jīng)典西部英雄,雖然他有那么點(diǎn)昆汀.再回到舒爾茨的國(guó)籍德國(guó),相信這也是對(duì)二戰(zhàn)納粹德國(guó)的猶太滅絕政策的一個(gè)嘲諷.

再文案萊昂納多扮演的大反派卡爾文·坎迪,一個(gè)典型的裝B,愚蠢,暴虐的富二代農(nóng)場(chǎng)主.既喜歡別人稱呼他Monsieur(法語(yǔ):先生,我google的),卻又完全不懂法語(yǔ);還喜歡用《三個(gè)火槍手》里的人名給黑奴起名字,卻又不知道大仲馬是個(gè)黑白混血兒而備受非議.戲里小李給我印象最深的是兩次微笑,第一次回頭微笑,裝腔作勢(shì)故做紳士之態(tài),第二次則是皮笑肉不笑,陰險(xiǎn)毒辣小人得志之姿.

當(dāng)然還有杰米·福克斯扮演的所謂主角姜戈.一開(kāi)始,姜戈是個(gè)徹徹底底的奴隸,身體和精神上都是.出場(chǎng)時(shí)的姜戈對(duì)壓榨黑奴的白人已經(jīng)充滿仇恨,但也只是單純仇恨,這是黑奴的共性,他并不知道怎么去施放仇恨或者改變自己.直到在舒爾茨的慫恿下,猴子似蹦跶過(guò)去剝下人販子的大衣,都很有點(diǎn)狐假虎威的味道.在和牙醫(yī)一起尺碼奔騰的賞金獵人生涯中,姜戈學(xué)會(huì)了做人,做DjangoFreeman.直到舒爾茨被死去,突然間脫胎換骨,一直嚴(yán)肅拘謹(jǐn),剛猛有余細(xì)膩不足的姜戈也學(xué)會(huì)了用過(guò)期的通緝令忽悠人,讓自己化險(xiǎn)為夷.在這我想對(duì)黑豬說(shuō)”DjangoUnchained”翻譯成《被解放的姜戈》比《暴走姜戈》確實(shí)要恰當(dāng)一些.

最后當(dāng)然要文案,人見(jiàn)人愛(ài)的”殺手朱斯”塞繆爾·杰克遜扮演的黑人管家,真是奴性深入骨髓,賤的可以,但受限于劇本給他的表演空間不是很大,沒(méi)有成就”朱斯”那樣的一個(gè)經(jīng)典角色.說(shuō)完戲里的人物,再掰掰昆汀電影的另一大看點(diǎn)惡趣味.昆汀這次又不老實(shí)了,在《被解放的姜戈》里出來(lái)客串了一把.他賤賤的臉出現(xiàn)在鏡頭上的時(shí)候我就在想,這回你想給自己設(shè)計(jì)一個(gè)怎么樣的死法,難道又要被踩爆蛋蛋?果不其然,一個(gè)見(jiàn)錢眼開(kāi)的2貨被自己的炸藥炸的只剩下肉渣渣了,雖然比踩蛋蛋要那么和諧一些.不過(guò)蛋蛋情結(jié)是一定要有的,姜戈被倒掉的幾個(gè)鏡頭,我不得不說(shuō)杰米·福克斯的蛋蛋有點(diǎn)大,屌絲有那么點(diǎn)多-___-.看的有點(diǎn)蛋疼了?那就對(duì)了,昆汀又玩上了”蛋碎”也就是”屌已炸”,還嫌不過(guò)癮的炸了兩次.至于西部片里最常見(jiàn)的,對(duì)峙,槍戰(zhàn),雙槍,單手快搶,血漿什么的一個(gè)都不能少,還有類似《無(wú)恥混蛋》里卡通大煙斗的卡通大牙齒.昆汀實(shí)在是個(gè)愿意討好影迷,也擅長(zhǎng)討好影迷的怪咖導(dǎo)演,歲月催人老,充滿銳氣的電影小子轉(zhuǎn)眼也到知天命之年.五十年彈指一揮間,大哥您少玩點(diǎn)多給咱們拍點(diǎn)好戲,別讓我們一等等三年了行不.

不知不覺(jué)說(shuō)了這么多,高考作文之后好像就沒(méi)這么用心寫過(guò)一篇文章了.看到這,肯定會(huì)有人覺(jué)得這是昆汀腦殘粉的甜菊之作.不過(guò)我想說(shuō)的是,咱們只是影迷,給電影評(píng)分道不足那是影評(píng)人的事,咱畢竟沒(méi)本事靠寫影評(píng)月入六萬(wàn)不是?影迷喜歡看電影之余,看看影評(píng),出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是分享觀影心得和一些奇聞異事來(lái)增加觀影樂(lè)趣,讓不喜歡這部電影的人找到一個(gè)欣賞電影的角度,而不是單純?yōu)榱苏Z(yǔ)不驚人死不休的標(biāo)新立異,標(biāo)榜自己的特立獨(dú)行,又或者為了滿足自己的后現(xiàn)代主義的空虛情懷和洞明世事看透人生的新批判主義.

很喜歡這句話,一部電影首先是一部電影,它才是一部電影!電影如果能做到商業(yè)和藝術(shù)完美結(jié)合,那才是最好的電影!

《被解放的姜戈》觀后感第3篇

當(dāng)賞金獵人舒爾茨醫(yī)生(克里斯托弗·瓦爾茲)帶著他解救的黑奴姜戈(杰米·福克斯千里迢迢奔赴美國(guó)蓄奴大本營(yíng)密西西比州最大的種植莊園，準(zhǔn)備用計(jì)贖回姜戈妻子布魯姆希達(dá)(凱莉·華盛頓)時(shí)，他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，本來(lái)精心謀劃的計(jì)謀瞞過(guò)了所有白人奴隸主，到頭來(lái)卻栽在了一名老奸巨猾的黑人管家史蒂芬(塞繆爾·杰克遜)手上。

《被解放的姜戈》(后文統(tǒng)一稱《姜戈》)前半段，睿智幽默、戰(zhàn)無(wú)不勝的舒爾茲醫(yī)生助姜戈成長(zhǎng)為一名精良的賞金獵人，一路點(diǎn)燃著觀眾的.觀影熱情。以為憑借兩者的黃金搭檔，無(wú)論斗智斗勇，都會(huì)完勝貪婪殘忍的卡文·坎迪。但在被史蒂芬識(shí)破后，里奧納多·迪卡普里奧扮演的奴隸主首領(lǐng)卡文·坎迪不惜假戲真做劃破手指，用彪悍演技駕馭這場(chǎng)轉(zhuǎn)折戲時(shí)，兩人已經(jīng)完全落入下風(fēng)。卡文·坎迪用血涂抹布魯姆希達(dá)的臉頰，用錘子威脅敲破其頭顱，姜戈和舒爾茲醫(yī)生被迫掏出辛苦掙的賞金贖人。

請(qǐng)注意這場(chǎng)高潮戲的細(xì)節(jié)，它太關(guān)鍵，一步步迫近主題、揭露主題、且張力十足。

首先，卡文·坎迪在呵斥他們之前拿出一個(gè)黑人頭骨，用當(dāng)時(shí)流行的顱相學(xué)大段闡述人種的優(yōu)劣，奴隸主們認(rèn)為黑人就是劣等民族，就是讓白人奴役的。他們甚至可以讓奴隸生死相博，殘忍度直追羅馬角斗場(chǎng)，而隨意處死、處罰、買賣黑人的行為在片中隨處可見(jiàn)，鞭打奴隸和讓奴隸戴腳鐐的行徑在他們看來(lái)理所當(dāng)然，而對(duì)于白人，他們則是一副紳士外表，把酒言歡，他們把同族群才當(dāng)人類看待，看到黑人騎馬，驚訝之余，即使無(wú)可奈何也要吐著唾沫挑釁。這就是漢娜.阿倫特《極權(quán)主義的起源》里論述過(guò)的“種族主義陰影下，一切人類道德和秩序都得讓步”，帝國(guó)主義、奴隸制度、社會(huì)階層之分、狹隘民族主義無(wú)不植根于此。

昆汀·塔倫蒂諾正是借著這個(gè)大反派恬不知恥的吹噓和威脅言論揭著種族主義的老底。

其后，自尊心嚴(yán)重受挫的舒爾茨醫(yī)生借著大仲馬的小說(shuō)痛叱美國(guó)南方的蓄奴制度，他因在美國(guó)四處漂泊，一路見(jiàn)聞黑人的悲慘遭遇，此刻因惻隱之心加義憤填膺，一路壓抑的憤怒情緒終于爆發(fā)。而這段對(duì)白正是代表著當(dāng)時(shí)歐洲大陸盛行的啟蒙主義和自由主義思潮，反對(duì)人奴役人，強(qiáng)調(diào)個(gè)人平等自由的觀念和立場(chǎng)，它借本來(lái)金錢至上的賞金獵人之口，更添分量。

但奴隸主是不會(huì)良心發(fā)現(xiàn)的。卡文·坎迪不僅嘲笑著醫(yī)生的價(jià)值觀，用握手這個(gè)交易規(guī)矩強(qiáng)調(diào)著“潛臺(tái)詞”：蓄奴合法，別來(lái)找茬;否則不惜損失一萬(wàn)兩千美元，也要用槍爆姜戈妻子的頭。若舒爾茨醫(yī)生若忍氣吞聲，本可和姜戈帶著布魯姆希達(dá)遠(yuǎn)走高飛，義憤讓他拔出了槍：“對(duì)不起，我實(shí)在忍不住了。”隨著這句全場(chǎng)最飆最令人難忘的臺(tái)詞，他擊斃了錯(cuò)愕的卡文·坎迪，隨后也被殺死。

他為何要這樣做?這出高潮戲的意義何在?在于借機(jī)道出主題：自由和奴性的天然對(duì)立，一個(gè)自由人是不惜用死來(lái)捍衛(wèi)自由的。而一路受著醫(yī)生言傳身教的姜戈，直至這刻，終于明白了自由的真諦——沒(méi)有決絕的反抗就沒(méi)有真正的自由，這把反對(duì)被奴役的怒火終于自姜戈內(nèi)心點(diǎn)燃，從“被解救”直接升華到“被解放”。接下來(lái)就是昆汀最擅長(zhǎng)的，主人公一路大開(kāi)殺戒，毫不留情，宣泄著暴力美學(xué)。

看到這里時(shí)，我腦海里不僅僅覺(jué)得本片是對(duì)1966年那部意大利西部片《姜戈》的致敬，還想起了雪萊的詩(shī)劇《被解放的普羅米修斯》(即使兩者英文中“被解放的”的詞義，從字面上看并不盡然相同)，以致覺(jué)得這部電影是兩者一次較完美的結(jié)合：風(fēng)格上，是對(duì)意大利西部片和剝削片的致敬，但主題上，如同19世紀(jì)人們對(duì)希臘神話的重新闡釋來(lái)表達(dá)自己的啟蒙訴求，昆汀在自己虛構(gòu)的平行世界里，對(duì)自由和奴役也有著自己聰明的個(gè)人見(jiàn)地。

當(dāng)然，昆汀思量的嚴(yán)肅主題，無(wú)意從宏觀的歷史敘事入手，更不想膚淺表達(dá)一大堆關(guān)于“人人生而自由且平等”的思想哲理，他需要一個(gè)商業(yè)外裝，而有什么包裝比一個(gè)動(dòng)人的英雄救美的德國(guó)童話故事更打動(dòng)人心?即使這個(gè)解救過(guò)程充斥著“昆汀標(biāo)簽”的暴力場(chǎng)面。

同時(shí)，以德國(guó)童話入手，隨帶解決了舒爾茨醫(yī)生可疑的來(lái)路。羅杰·依伯特在他關(guān)于《被解放的姜戈》影評(píng)中說(shuō)為了劇作方便而引入這個(gè)人物，稱其為“天降神兵”模式。但我寧愿用另一種可能性來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題：1834年，大英帝國(guó)率先廢除了奴隸制，整個(gè)歐洲當(dāng)即跟進(jìn)，而美國(guó)南方則到了1865年南北內(nèi)戰(zhàn)投降才廢除奴隸制。

那么，還有什么比一個(gè)后來(lái)推行種族滅絕政策的國(guó)度來(lái)的人，作為代表來(lái)反對(duì)奴隸制而更有力的反諷呢?

另外在這段高潮戲之前，觀眾心中疑惑還有第二路徑可解決問(wèn)題么?法律框架下的和解和贖買?或指望奴隸主良心發(fā)現(xiàn)?但觀眾逐漸看到，即使彪悍如賞金獵人舒爾茨醫(yī)生這樣的主，也只能在現(xiàn)行法律框架下干著替天行道的營(yíng)生，無(wú)力應(yīng)對(duì)受到法律和武力雙重保護(hù)的奴隸主們。修正前的美國(guó)憲法保護(hù)著當(dāng)時(shí)南方種植園這些奴隸主的利益，《獨(dú)立宣言》對(duì)人人生而平等的表達(dá)并沒(méi)惠及南方的奴隸們，執(zhí)掌生死大權(quán)的一方不會(huì)主動(dòng)讓被奴役方分享權(quán)益。只能打破現(xiàn)行制度才有希望。

普羅米修斯把文明的火種帶給了原始人類，而姜戈則把自由的火種率先帶給了自己，隨后更帶給了罪惡的美國(guó)南方那些奄奄一息的同胞們。在他殺掉愚蠢低能貪婪的奴隸主時(shí)，被其解救的那些黑奴若有所思的眼光里，加上影片開(kāi)始時(shí)，被舒爾茨醫(yī)生解救的黑奴們干掉奴隸販子的行徑，讓觀眾明晰了這種怒火燎原的前兆，再聯(lián)想到片頭字幕“南北內(nèi)戰(zhàn)兩年前”的歷史設(shè)定，觀眾就不難發(fā)現(xiàn)昆汀的良苦用心，暴力爭(zhēng)取自由的正義性自此確立。

《姜戈》里最觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的，恐怕還數(shù)奴性的描繪。首先是那位旁觀著奴隸競(jìng)技的被寵愛(ài)的黑人美女，一副打量姜戈不屑的樣子，面對(duì)同胞殘殺時(shí)無(wú)動(dòng)于衷。接下來(lái)是更加窮兇極惡的黑人管家史蒂芬，“Nigger、Nigger”叫得比誰(shuí)都?xì)g，加上他深諳黑人脾性，竟成了奴隸主依賴的最好幫手，片中有個(gè)鏡頭，值得玩味再三：史蒂芬起疑心后，在書房里拿著酒等著主人步入，其安坐的神態(tài)和教訓(xùn)的語(yǔ)氣，儼然和奴隸主平起平坐。杰克遜此處惟妙惟肖的表演宛如一面“照妖鏡”反射著人性的最陰暗面，明明是制度受害者，卻搖身一變，變成主人家最忠誠(chéng)的走狗，心甘情愿壓榨同胞，人為什么會(huì)變成這樣?這不得不引起觀眾的反思和警惕。

最后文案昆汀主題和風(fēng)格上的漸變。

《落水狗》

和《低俗小說(shuō)》

里傳達(dá)了昆汀早期最簡(jiǎn)單關(guān)于世界的直觀感受，一種存在主義哲學(xué)——骯臟可笑的生活，命運(yùn)受無(wú)意志行為的操縱;《殺死比爾》

和《金剛不壞》

慢慢加入了對(duì)愛(ài)、善惡的另類思索;《無(wú)恥混蛋》

和《姜戈》則開(kāi)始不僅以個(gè)人體驗(yàn)出發(fā)開(kāi)涮歷史，還從更高維度去打量世界的多重涵義和歷史的來(lái)龍去脈，可以肯定說(shuō)，這標(biāo)準(zhǔn)著昆汀逐步向更高的職業(yè)目標(biāo)穩(wěn)健邁進(jìn)。

再試想，就在五年前，誰(shuí)會(huì)想到他會(huì)因?yàn)閷?duì)極權(quán)主義、奴隸制的思索而陷入跟邁克爾·西米諾和斯派克·李的激辯呢?甚至因此在影史上還留下這么一句不公道但精彩至極的圍觀者評(píng)論：“Fordredefinedcinema.Tarantinorecyclescinema”(約翰·福特重新定義電影，昆汀·塔倫蒂諾回收利用電影)

昆汀果真只是“回收利用電影么”?《姜戈》已經(jīng)悄然作了解答，重復(fù)的只是“暴力”這一永不過(guò)時(shí)的電影美學(xué)元素，縱馬奔馳、快意恩仇、白花濺血，這些風(fēng)格上的表達(dá)，昆汀毫不含糊，完全繼承了約翰·福特、塞爾吉奧·萊昂內(nèi)等人的西部片精神，可以回味片中兩代姜戈的會(huì)面，無(wú)疑正代表著致敬和薪火相傳。但更重要的是，昆汀并不拘泥于類型的約束，嘗試種種可能，如同片尾已然自我解放的姜戈一樣，直奔著創(chuàng)作上的更多自由而去，我相信，還有無(wú)限可能等著他。