求一篇生日感言

注：感謝親人和朋友的祝福為主，再談自己 經典臺詞經典語錄

感謝和祝福——我想每個人在過生日那天首先感謝的應該是父母，因為生日就是母親的受難日，我感謝我勤勞善良的父母給我生命和養育之恩，給我深深的愛和關懷...我熱愛著你們。

還要感謝我的家人和親人對我的照顧和關心，是他們讓我享受著親情和愛。

還要感謝兒子讓我見證了一個生命的成長，讓我體會到了做母親的快樂，體會到了養育子女的艱辛和教育子女的責任。

讓我更懂得善待生命，感恩生活。

還非常感謝育網中結識的熱心姐妹們，感謝你們的衷心祝福。

每次打開博客，看到朋友們熱心的留言，真誠的祝福無不讓我感動。

在這里，我只想對所有的朋友們說：有你們真好

謝謝你們的祝福

我也祝大家有生的日子天天快樂

因為有你們祝福，生日感覺會有一點特別，謝謝給我祝福的每一個認識和不認識我的朋友，這個生日因為有父母、家人、兒子、育網的姐妹們的陪伴和祝福，我感覺甜蜜和幸福。

生日感嘆：小時候是天天掐著手指頭盼著生日那天到來，過了生日那天，聽人說我又長大了一歲，那感覺是件很快樂很自豪的事，所以特別喜歡過生日。

而現在對生日沒什么熱情了，相反還有點怕的感覺，過完生日又老了一歲呵。

樹依綠，花依落，只是無可奈何中，青春必然淡出人生的舞臺...生活是幸福的，因為有生的日日夜夜才有生的紀念日。

最后我要說：快樂的日子就是我們的生日

愿我們每一天都快快樂樂過吧

人生感悟,真心朋友請客吃飯怕你知道

狗?貓?鼠》—— 通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況，也正因為那時，發現了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的，也為后〈阿長與山海經〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗?貓?鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視，媚態的貓實際上是以物喻人，不僅指現代評論派的資產階級文人，也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。

雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子

這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

它針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。

表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。

文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。

作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

其中描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

《二十四孝圖》通過魯迅的青年時代對于〈二十四孝圖〉的理解，也同時通過此來批斗了當時中國社會思想的封建，主要內容就是魯迅對于〈二十四孝圖〉的認識 《二十四孝圖》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品，表現了魯迅對白話文的堅決捍衛和對封建孝道的猛烈抨擊。

《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在魯迅兒時心目中是一件罕逢的盛事。

文章揭示了中國兒童可憐。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。

魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。

魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。

《無常》中，魯迅用非常生動的筆觸，活靈活現地描繪了一個迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象，魯迅對他顯露出難以掩飾的贊美和喜愛之情。

《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《從百草園到三味書屋》中生動描寫了塾師壽鏡吾的形象，他是魯迅的第一個啟蒙老師。

《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

讀著我可感到魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

它記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。

《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。

作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。

作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

《藤野先生》則是魯迅在回憶于日本留學時的作品，其中講述了自己與藤野嚴九郎的種種師生往事。

在文中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。

另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

它記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。

作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。

表達了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農》則講了魯迅一為貧困潦倒的朋友，而魯迅又通過其死來痛斥了當時的社會。

在魯迅早年好友中，范愛農是很重要的一位。

《朝花夕拾》的最后一篇專門記敘了與他的交往和他的不幸遭遇，此人勤奮正直、孤標傲世。

作者通過對他的回憶，揭露了辛亥革命的不徹底性。

文章追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念

《茅屋為秋風所破歌》改寫600字作文

一滴一滴的使他從僅輕睡中變得清醒，透過破損的屋頂了天空語殘月，蒼茫的，暗淡努力撐起衰弱的身體，用笨拙的腳步奔出門外。

迎接他的是那狂風怒號，無情地把茅屋掀翻。

茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。

飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里……并沒有搖頭，并沒有嘆息，而是咬緊牙關，竭盡全力地去尋找茅草來修補自己的茅屋。

可是，那群南村的孩童注定是要和他作對。

他們以更快的速度拿到了茅草，向他做了個鬼臉，便靈巧地鉆進了竹林中。

或許是自己真的年老力衰，或許是想到了安史之亂的安祿山。

那震驚、悲涼和惆悵都使他無力去追那些孩子了。

他回到家，獨坐于椅，殘缺的碗上裝著酒，他本想仰望那璀璨星辰，映入眼簾的卻是無際的夜空……傍晚時大風忽然停止了怒號，可是，連綿的烏云卻沒有消散的念頭，最終隨著迷蒙秋夜的到來隱于夜色。

當年的長安大都，似乎是永久的晴空萬里……他蓋上如鐵般的布衾想要睡去，希望在醒來之時能有力量救國，能有力量去溫飽寒士。

他便是杜甫。

若能“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

”，可以“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足

”他或許錯誤的來到這不幸的年代，卻在這“錯誤”中磨練成了如此的杜甫。

20篇五年級讀書筆記

讀書筆一） 書名：《瞧,這幫壞小子》 ：楊紅櫻 感受： 這本書是我小學的時候過的,大概五年級的時候.六年級到初三,也有4年沒碰過這本書了.今年寒假再讀,感受又不一樣.小時候讀這本書,只覺得那四個壞小子很好玩,有很多怪點子；現在再讀這本書只覺得羨慕.羨慕他們可以瘋,可以玩,可以一起“偷個”帳篷去郊區野營,和自己的好兄弟一起,永遠都是情深意重的,.那個世界里沒有考試,沒有競爭,還有似乎這本書里從來就沒有出現過作業這兩個字.他們沒有那么多練習題,沒有壓力,可以盡情的笑,想笑就可以笑,想哭就可以哭,想說什么就可以說什么.可是,我們終究是不能和他們相比的. 童年,于我們永遠是最快樂的時光.不僅僅是因為時間很短,還是因為我們不會有身不由己.讀書筆記（二） 書名：《不曾茍且》 合輯 感受： 其實說實話我是不太愿意讀那些有名的人的作品的,因為我總覺得一個沒有名氣的人寫出來的作品未必不如那些有名的人寫出來的東西. 我欣賞里面的所有作家,他們雖不及魯迅那樣有那么高的文采,但也是可以看透社會的.那些作家想說什么就便說什么,絲毫不茍且,他們作文從不是為那些高官富員,而是為了自己的心.他們看不慣社會的一些既定現實,便提筆寫下文章,也許他們的文章從來就不是為了賺錢的. 我欣賞有閱歷的作家,比起那些3個月寫一本書的作家,我應該會花錢買前者的書.《童年》這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據自己的親身經歷,再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程.阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現在這樣幸福,充滿陽光和愛.他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印.這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活,讓我知道了現在的美好生活的來之不易.我們要珍惜現在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好. 《海底兩萬里》 這幾天,我看了一本《海底兩萬里》,這本書非常有意思.其中,我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了. 他們在南極地區航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命. 多么驚心動魄的一刻啊!想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰勝了困難.那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它.而《海底兩萬里》給了我一些勇氣,我應該學習他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說,但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對現實,不能膽小怕事! .《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月**以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力. 《愛的教育》讀后感愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.《童年》讀后感《童年》講述的是孤獨孩童“我”（阿廖沙）的成長故事.小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生.“我”寄居的外祖父家是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭.此外,小說也展現了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程.小說通過“我”幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷.每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光.對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!《駱駝祥子》讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活. 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情.《基督山伯爵》我覺得整部小說都強調了一個重要的主題“復仇”,因此人們有時把它翻譯成〈基督山復仇記〉,我覺得也未嘗不可.它向我們揭示了命運的相差,從天堂到地獄,再走墳墓走向人間的輝煌殿堂,也許正是這種命運的強烈反差才造就了這部小說的文學成就!讀《丑陋的中國人》有感這是一本不錯的書、它主要寫了柏楊老先生對現實中國中存在的丑陋的一種強烈抨擊、許多同學看過我的這本書都說我有病、看真么極端的書、把中國說得一無是處、從國家到官員再到百姓、在一些時期都表現的十分“丑陋、不過看過這本書后會讓每個人時刻保持清醒的頭腦、理智的態度、因此、我覺得這本書這個方面是很有益的.讀日日草有感 今天讀了一篇文章,我深有感觸,大概內容是這樣的：日日草覺得自己長得丑,沒人去欣賞它,便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花,當滿足自己的要求時,孩子們變用手去摘它,日日草疼得眼淚直流.它又在哭泣,當老人再一次路過時,日日草祈求老人讓它立刻長高,當滿足自己愿望時,狂風大作,日日草被刮倒,渾身是傷.它有在哭泣,當老人再一次路過時,日日草祈求老人變回原樣.老人滿意得點頭了. 這篇文章,是根據我們生活而寫的.比如說人.每個人不是十全十美的,要想變美麗要經過風吹雨打.有著富有的家庭有用嗎?錢買不了一切.如果想要成功,用錢是買不到的.相反,家庭貧窮,要變富有起來,靠手段是不會的,得靠自己的本領. 一個很丑陋無比的人,要變得美麗,變不惜一切代價,做整容手術,買保養品等,有用嗎?美麗不代表外貌,而是心靈美《繁星?春水》閱讀筆記《繁星?春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味.冰心的詩以母愛,童真,自然著稱,從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑.”可想而知,冰心的童年充滿著夢和童年的幻想.冰心奶奶的短詩,給了我很多的感受.她的詩沒有絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年是在幻想中度過的,那么引人入勝,那么富有童趣.母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的,通過冰心我讀懂了母愛.也給我的啟迪很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生?這些使我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服.昆蟲記看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了：凌晨,蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物.第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然；幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛.我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘.它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界. 讀西游記西游記說的是唐三藏為普渡眾生,踏上了西天取經的道路.在路上,他收下了孫悟空,豬八戒,沙僧三位法力高強的徒弟,他們一路上為唐僧降妖除魔,盡心盡力保護唐僧西取真經,經歷九九八十一難,最后終于到達天竺雷音寺,取到真經,德道成仙.這本書真是把想象力發揮到了極致,其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些,現在一看,才突然覺得古人真是了不起,居然有這么豐富的想象力.這本書的前言里說西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的,由各個時期人們的想象,由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧.孫悟空這個人物簡直是寫活了,有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙,而是一個真實的生活在我們周圍的人.豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多.這本書真能吸引人.《朝花夕拾》閱讀筆記每個人都會有自己的童年.在童年里有苦也有笑.但都在自己的心里留下了美好的回憶.則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶.《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶.作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜.一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有.首次讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細看下去?魯迅的文筆親切樸實、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾.它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面.童年已經漸漸遙遠,留下的只是些散亂的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛.帶著這些疑問我認真地讀起了第一章. 這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情.情節曲折、玄妙,又不乏幽默.把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了.與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣.但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢! 題目：《三國演義》 作者：羅貫中主要內用：三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，三國演義里有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點。

好詞：一臂之力 一親芳澤 七步成詩 三顧茅廬 下筆成章 不出所料 不由分說 好句：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

愿助兄一臂之力，共誅國賊。

臨表涕泣，不知所云。

芳澤無加，鉛華無御。

感想本書里體現了作者對那個時代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想局限。

我總是忘不掉趙云在長坂坡七進七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。

我還忘不掉關羽身在曹營心在漢的忠心，就這一點就需要我好好學習。

雖然最后的結局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。

題目：《水滸傳 》 作者：施耐庵主要內容：水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。

好詞：從長商議、徹里徹外、重巒復嶂、以禮相待、徹里至外好句：一切諸煩惱，皆從不忍生。

見機而耐性，妙悟生光明。

禍福無門，惟人自招。

心安茅屋穩，性定菜羹香。

世味薄方好，人情淡最長。

感想：人們都說：少不看水滸，就是因為水滸傳會讓年輕人激情燃燒，壓不住自己的火氣。

這話說得真是沒錯。

比如魯智深拳打鎮關西，我被魯智深的正義感震撼了，一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。

題目：《神筆馬良》 作者：洪汛濤 主要內容：從前有個孩子叫馬良，他特別愛畫畫，畫什么都像活的一樣。

他的家里非常窮，買不起筆。

一天，他干完活回到窯洞里休息。

在這時，窯洞里亮起了金色的光芒，一個白胡子老爺爺給了他一支神筆，并交代 要好好用它。

好詞：神筆 元寶 半夜 鄉親 洶涌好句：

【第1句】：馬良有了這支神筆，天天給村里的窮人畫畫。

【第2句】：大官明白了，那支神筆離開了馬良，就成了一支普通的筆了。

【第3句】：從前，有個孩子叫馬良。

【第4句】：馬良很喜歡畫畫，可是家里窮，連一支筆都沒有。

感想：我從馬良身上學到了善良。

懂得了：用自己的能力盡力幫助別人。

同時，也從馬良身上學到了不怕困難，同壞人斗爭到底的勇氣。

題目：《魯賓遜漂流記》 作者：丹尼爾?笛福主要內容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。

他的心中充滿了無助和孤獨。

但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

好詞：擱淺 兜底 吞噬 山坳好句：

【第1句】：我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

【第2句】：這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

【第3句】：人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊

感想：一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰越勇，永遠做勝利的強者

沁園春陸游盡字

沁園春陸游　　孤鶴歸飛，再過遼天，舊人。

　　念累冢，茫茫夢境，王侯，畢竟成塵。

　　載酒園林，尋花巷陌，當日何曾輕負春。

　　流年改，嘆圍腰帶剩，點鬢霜新。

　　交親零落如云。

　　又豈料如今馀此身。

　　幸眼明身健，茶甘飯軟，非惟我老，更有人貧。

　　躲盡危機，消殘壯志，短艇湖中閑采莼。

　　吾何恨，有漁翁共醉，溪友為鄰。

　　詩詞格律：　　沁園春　　中仄平平，仄仄平平，仄仄仄平（韻）。

　　仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平（韻）』。

　　中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韻）。

　　平平仄，仄中平中仄，中仄平平（韻）。

　　平平（增韻）中仄平平（韻），仄中仄平平中仄平（韻）。

　　仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平（韻）』。

　　中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韻）。

　　平平仄，仄中平中仄，中仄平平（韻）。

　　（說明：詞牌格律與對照詞交錯排列。

格律使用宋體字排印，對照詞使用斜體字排印。

詞牌符號含義如下：平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。

逗號“，”和句號“。

”：表示句；頓號“、”：表示逗。

粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。

另，平仄轉換、平仄錯葉格以不同顏色區分韻部。

下劃線：領格字。

『』：例作對偶；〖〗：例作疊韻。

）　　沁園春是常見詞牌名。

創始于初唐。

調名源于漢朝竇憲倚勢變相強奪沁水公主田園之典故。

《萬氏詞律》云：“《沁園春》是古調，作者極盛，其名最顯。

”沁園春以蘇軾詞為正格，雙調114字。

亦名《壽星明》。

據萬樹《詞律》卷十九所錄，還有另一體，即115字者。

另有《花發沁園春》與此調無涉。

　　沁園春 雪 毛澤東　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。