【第1句】：人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

【第2句】：【頓悟人生的禪語】佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第3句】：智與愚，無有極處，智者只是相對的智者，愚人只是相對的愚人。假設一定要給個定義的話，可以這么說：愚蠢是自以為已經足夠聰明，智慧是認識到了自己的淺薄。

【第4句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第5句】：生無一堆土，常有四海心。生子莫生多，生多換破鍋。盛世藏古董，亂世屯黃金。時間要靠擠，功德要靠積。時來誰不來，時不來誰來。時勢造英雄，亂世出豪杰。識真方知假，無奸不顯忠。食蔗漸漸佳，離官寸寸樂。

【第6句】：【禪語人生】智慧的人絕對不會為過去而更改現有的生活軌跡，每遭遇一次不愉快，他們都能迅速矯正自己的人生方向，把過去的不快樂塵封起，用樂觀的心態迎接下一刻的到來。所以不論你過去經歷過什么，你都應該試著忘記，把生命的力量留給現在。

【第7句】：在很多人的心目中，佛常常是高不可攀的。然而實際上，佛并不是一個高高在上的存在，他可能就是我們身邊的某一個人，他平凡得跟每一個普通人一樣，也需要吃飯、睡覺，唯一不同的是，他比我們擁有更高的覺悟。

【第8句】：【禪心佛語】當逆境來臨時，抱怨消沉與事無補，唯一的選擇是坦然面對，勇敢的砸碎痛苦，方能戰勝逆境，把逆境化為動力，更加發奮努力。

【第9句】：【禪心佛語】凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。有些事，努力一把才知道成績，奮斗一下才知道自己的潛能。花淡故雅，水淡故真，人淡故純。做人需淡，淡而久香。不爭、不諂、不艷、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若無恙，奈我何其；人若不戀，奈你何傷。痛苦緣于比較，煩惱緣于心。

【第10句】：【禪語人生】我第一次聽到有所謂的自我憎恨時，覺得很訝異。我還在想說，人怎么可能會厭惡自己，就算是動物，所有的眾生都是相親相愛的。后來我想了想，發現這其實是太過自戀的關系。

【第11句】：若有不忘念者，諸煩惱賊則不能人。是故汝等，常當攝念在心。若失念者，則失諸功德。若念力堅強，雖人五欲賊中，不為所害，譬如著鎧入陣，則無所畏。《佛遺教經》

【第12句】：當你倒霉時，你身上的陰性場態總是占主導，而陽性場態也是最弱之時，當陰遠超于陽時，就會麻煩不斷，禍不單行，此時遇見小人或撞見鬼都是常有的事。

【第13句】：【禪心佛語】人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好，當心靈趨于平靜；精神便得到永恒；給自己一個微笑吧，太陽每天都是新的；好笑的是，時間一天天過，好像什么也沒改變，但當你回頭看，每件事都變了。

【第14句】：【禪心佛語】當大家都已經知道他做的惡事，或者他的惡名已經遠播了，我們就引以為戒，用他的例子來告誡朋友或晚輩。我們豈不也有福了。

【第15句】：在想要做成某件事或確定某個目標之前，要告誡自己一定要堅持到底，不達目的“誓不罷休”，不管為之付出多少代價、多少努力。所有成功人士都是那些把某種明確而特定的目標當做他們努力的方向，集中所有的力量，向它發起進攻，確信自己一定會獲勝，并為之堅持不懈的人。

【第16句】：【禪心佛語】人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的；不是想來的，而是做來的。算是一廂情愿，感是得道多助；求是只望結果，修是培植因緣；想是畫餅充饑，做是腳踏實地。物質向上比，便心態難平；物質向下比，就滿足快樂；精神向下比，便平庸低俗；精神向上比，就純凈升華。

【第17句】：【佛心禪語】真正的聰明是靜下心來，聽見自己本初的愿望。你應該保有內心世界的安寧。那么無論外界如何嘈雜，你都有一個清靜的地方。沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，沒有不會好的傷，沒有不會停下來的絕望。那么，你在煩惱什么？

【第18句】：【禪心佛語】若你不憶念死亡，你會發現毫無時間修行。若不信業報，你不會舍棄不善，你會發現毫無機會獲得較高的投生和解脫。若你不畏懼輪回痛苦也毫無出離心，憑修行以獲得解脫方面不會成功。若你只想為自己獲得救度和解脫，而不生起為了他人之故而成佛的愿心，你將毫無機會獲得究竟佛果。

【第19句】：古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”以史為鏡，可以找到行事的準繩，看到過去的得失，規劃未來的方向。

【第20句】：【禪心佛語】對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

【第21句】：【心靈禪語】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。

【第22句】：【一禪文案】一條河趟過了方知深淺，跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的，多一份努力，就多一分收獲。對生活好一點，植入快樂的種子，讓它開出生命的色澤，溫馨整個家園。

【第23句】：【佛心禪語】不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己好，就要用心；對別人好，就要關心。看別人，煩惱起；看自己，智慧生。體諒別人，就會做人；清楚自己，就會做事。人經不起考驗，故不要輕易考驗于人。走入人心很難，走入己心更難。心未定，故一切不定；若確定，則當下就定。心靜則智生，心亂則愚起。

【第24句】：【禪心佛語】人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。

【第25句】：一、心要細：以明睿的智慧仔細審思、考慮周密、詳加計劃，處處為人著想，則能減少錯誤、面面俱到；不僅利人利己，且能持續長久，事半功倍。

【第26句】：人生別求太圓滿。人們常說：“月亮不能可你一家圓，好事不能可你一家貪。”你不需要擁有全部的東西，若你啥都樣樣俱全，那別人怎么辦？當你體會到每個生命都有缺失以后，你就不要與人作無謂的比較，反而更珍惜自己所擁有的一切。

【第27句】：【考量適己（八多少箴）】少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。便宜勿再往，好事不如無。

【第28句】：【佛善良禪語】善良，是一種理解，也是一種尊重，更是一種生命的力量，用善良去對待這個世界，你的生命里會有用不盡的正能量。縱然善良需要付出很多，但是，終有一天你會發現，所有為善良而付出的代價都是值得的。這世上千人千面，連樹葉都找不出完全相同的兩片，但是，每個人心中的善良卻是無二無別一模一樣。

【第29句】：【佛說人生】【第1句】：喜悅并非行善的報酬，而是行善本身。向往安祥的境界，就要試著不將任何贊譽、毀謗存放在心上。人越是接近真理，就越能包容別人。過度執著的人，即使遇到了真理，也得不到任何啟示。能知足便是富，能求退便是貴。任你費盡口舌，也抵不過一瞬間的沉默。

【第30句】：【禪心佛語】地藏菩薩的入道因緣，不是孝順，是戀慕佛的莊嚴。地藏經是華嚴部分，屬于大方廣的。這里就告訴我們一個信息，要修行的目的是什么？如何修行？這兩個問題。

【第31句】：靜謐的夜晚，精靈們在看不見的天幕飛翔，我睡意全無地等待，夢的君臨。我知道你就在那些精靈之中，翅膀綴滿我的魂魄，你隱秘的心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹，飛不動了，你卻仍然要帶我飛！飛向黎明，飛向山里的柴扉，飛向另一個早晨，另一縷霞光。

【第32句】：【禪心佛語】大千世界，最為復雜的是人，最難認清、最難把握的也是人。看人要注重本質，不能只注重表面。當然，看人也不可能憑一件事、兩件事就斷定一個人的好壞。要看別人怎么做，不要看別人怎么說。看人要看一貫，看本質，看內涵，切忌印象觀點。

【第33句】：【禪語人生】修行佛道是一條很漫長的路，在修行上將會經過無數次情緒的掙扎及起落，一個人的進步也可能會直線上升也可能直線下降，如何穩住自己的心是修行的大前提。

【第34句】：【禪語勵志感悟人生文案】生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第35句】：恒愚法師：不要在生活中到處顯擺自己的聰明，真正有大智的人懂得隱忍。瑣碎小事可以糊涂，吃點虧也無所謂，人生方向性問題不迷糊，關鍵之時、別人無可奈何之時，該出手時就出手，去解決別人解決不了的問題，去悟別人悟不通的道理。

【第36句】：關于這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻，誰都是聰明人，如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那只能是說明你不了解這個人。在他的世界里，還有別的原因支持他堅持做一件別人無法理解的“傻”事。

【第37句】：一位剛剛做父親的年輕朋友感慨，自己有了孩子才知做父母的實在不容易！子女是父母心中的全部，是父母一生的掛念，無怨無悔地付出卻從不求報答；而父母在子女的心目中，除了一種與生俱來的愛，他們能夠給父母的其實不多。試問天下有多少成年的子女能夠時刻將父母掛在心中？

【第38句】：名利的本質是什么名與利的供養真的是越多越好嗎？未必。在佛祖看來，過于優渥的供養如竹子開花、騾子懷孕，不但于修行無益，反而會毀壞正法。所以，修行人不應太在意物質的享受，那只會給修行帶來阻礙。

【第39句】：【禪心佛語】人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第40句】：【禪語人生】在我們生命當中，我們每一個人都有一些僅僅只屬于自己的東西，我們沒有必要一味地瞧著別人的財富與地位而羨慕不已。因為真正的快樂，與金錢和其它外在的評判準則無關，它是來自內心的，來自我們對于自身所擁有物的滿足，來自我們對于生命的依戀。

【第41句】：【禪語禪語的微博】不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易述說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那是你余生中的第一天；不要輕易向世界妥協，它讓你哭，你要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔、不逃避、會珍惜、夠堅強，人生就不會太蒼白。

【第42句】：【禪心佛語】內觀其心、空無一無，隨用隨起、隨起隨用、隨用隨無。用之即有、舍之即無，不在身心、不在內外，無在、無不在，必須經歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂她才出現、突破了欲望和無明她才穩定。

【第43句】：【修心禪悟】這一生，最無法預見的，是遇見。不知哪一眼，就是開始。這一生，最無法告別的，是離別。不知哪一眼，就是訣別。從遇見到訣別，人生如此奇妙地靜靜譜寫著悲歡。

【第44句】：生活是一場忙碌，敞開胸懷包容這個世界，其實還是裝得下自己裝得下壓力，命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲為喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。

【第45句】：【靜心的禪語】人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暫時退卻，明辨厲害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心靈的一種釋然，也是一種大智。人生的許多煩惱，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制勝之道不在于幾個棋子的得失，而在于占勢。不貪一時一地之微利，不在細枝末節糾纏不休，才是制勝王道。

【第46句】：【佛心禪語】幸福，應該是快樂與意義的結合“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。”

【第47句】：【讓人靜心的禪語】風可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

【第48句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第49句】：【佛家關于善良的禪語】現實不是勵志片，成功并非必然結局。如果只是片面崇拜成就，那么我們追尋成功的歷程必然充滿著盲目與不理智。這些曾經鼓舞著我們前進的號角聲，會幻化成為成功路上的陷阱，讓我們一次又一次的跌倒。

【第50句】：菩薩修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，則不能令一切眾生渡煩惱河，以是思惟，雖有如是身心苦惱，默然忍受。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王菩薩品

【第51句】：【佛善良禪語】愛情都是自私的，有的人哪怕愛情已成陌路，也不愿放愛一條生路。寧愿毀滅愛情，甚至不惜兩敗俱傷，也不愿獨自華麗轉身，給對方一個永恒的美麗背影。其實，既然不愛了，與其讓愛成為更大的傷害，還不如讓愛成為美好的回憶——給別人一條愛的生路，也就是給自己尋找下一個幸福的出口。

【第52句】：【佛心禪語】恒鵬法師：孫悟空得了金箍棒，揚長而去，龍王大驚，說那金箍棒重達一萬三千五百斤，孫悟空如何使得動？龜丞相答道：“我們使不動是因為那金箍棒是定海神針，龍宮至寶，我們把它看的太重，便放不開，而那猴子只不過當它是個棍子，所以便拿的起放的下。”

【第53句】：【經典佛語】“和尚要錢干什么？”少林寺顯然是遇上了打劫的。此言的荒謬如同搶走了馬云的積蓄后狡辯：“馬云賺那么多錢干什么？馬云充其量只是個凡人，能花多少錢？”潛臺詞是：因為花不完錢，搶奪瓜分就成了天經地義。

【第54句】：在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。——星云大師

【第55句】：【禪語人生】一位學者找禪師問禪。禪師沒有說話，只是拿起茶壺給他的茶杯中倒茶水。杯中茶水溢出來了，可是禪師還在加水。學者忍不住說：“不要再加了，水溢出來了。”禪師：“你的心就像這杯子一樣是滿的，我怎么和你說禪呢？”人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動。

【第56句】：【禪心佛語】人生是盤棋，輸贏不定；生活是場戲，哭笑不得；生命是段距離，長短不一。學會自律，懂得自尊，擁有自信。下好自己的棋，演好自己的角色，健康地活著，平淡地過著；真實地愛著，樂此不疲地忙著，就是一種充實，就是一種富有。

【第57句】：【禪語人生】一般人總是無能為力，來解決這個問題，因此一輩子活在無奈及抱怨中，直到老死。但稍有悟性的人，覺察到這不是自己想要過的人生，便四處去尋覓決解之道；有幸跟對善知識學還好，若是不幸則掉入邪魔歪道，讓煩惱的自己更加痛苦。

【第58句】：【禪心佛語】生活之道不是知與不知的問題，而是平常生活中真誠流露與實踐的問題。一個人在日常生活中，言行舉止，如果能從心所欲不逾矩，那就是平常心；如果不能，那就是操縱作為。

【第59句】：【佛心禪語】總是在你左右的那個心不只是你的心，它也是一個普遍心，無異于別人的心。它就是禪心，一個很大、很大的心，這個心就是一切你看得到的東西。你的真心總是與你看到的任何東西同在，盡管你不自知，但你的心就在你每個當下所看到的東西中。所以，這個心不啻就是萬物。

【第60句】：【禪語人生】中國禪宗史上最重要的一位祖師，是第六祖惠能大師，他是聽到《金剛經》里的兩句話而豁然開悟的。這兩句話是：「應無所住，而生其心。」意思是說心已經沒有了分別和執著，但仍有其隨緣度化的作用。

【第61句】：這是一個充滿物欲與浮躁的時代，沒有人在意你想什么，也沒有人留心你做什么。在你做出成就之前，你要忍受拷問心靈的寂寞孤獨，端正憤世嫉俗的傾斜心態，抵御時常襲來的誘惑冷箭。如果沒有功成名就，就不要過分強調你的自尊，失去了成功的保護光環，自尊只是一張薄薄的紙，誰都可以輕易地捅破它。

【第62句】：【禪心佛語】人生這一場過往，不必要任性，也不必要矯情，更不必要挑剔和比較，生活里遭遇的所有煩惱都不是生活的好貨，生活的經歷對人生只是一種指導，在內心的世界里磨練光明，在自己的信念里活出希望，好好的活著，才是人生最好的莊嚴，管它煩惱是什么貨，時光統統都會帶走。

【第63句】：【佛心禪語】愛人是路，朋友是樹；人生只有一條路，一條路上多棵樹；有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹；幸福的時候別迷路，休息的時候澆澆樹。

【第64句】：我們以“八心”來孝敬父母，回報恩德。“八心”是：一，經常問候，給父母舒心；二，少說多做，給父母省心；三，誠實守信，給父母放心；四，勤奮上進，給父母開心；五，虛心好學，給父母稱心；六，寬容豁達，給父母順心；七，誠實坦蕩，給父母真心；八，持之以恒，給父母安心。

【第65句】：【禪心佛語】所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一場跋涉，走久了，才知心酸，才知艱難，才有堅韌，才有渴望。前方的路，盡管遙遠，盡管顛簸，但腳步依然，追求依然，方向依然。人生幾何，總有些坎坷需要跨越，總有些責任需要擔當，不斷的跌倒，才有不變的頑強與收獲；不變的風雨，才有不斷的歷練與懂得。

【第67句】：【禪語人生】有人曾給玉林算了一筆賬，“日殺萬狗”帶來的巨大效益，加上酒類、交通、住宿、旅游等“附件”的漲價收入，讓一個狗肉節“漲出”的附帶經濟效益要以千萬來計。這可觀的收益與顯赫的政績，顯然讓下到商家、上到政府都欲罷不能。

【第68句】：【佛心禪語】“幸福”是人人都渴望的，但怎樣才能得到幸福，思考它的人并不多。其實，幸福的根本是心，只要心滿足了，哪怕是粗茶淡飯，也會怡然自得；若是心不滿足，即便是金玉滿堂，也依然悲戚愁苦。

【第69句】：量有多大，心有多靜；心有多靜，福有多深。心靜不靜，和環境無關。最深的寧靜，來自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺，不在于能笑著迎來多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意于得失，自然坐懷不亂。花謝芳不敗，心靜人自在。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。

【第70句】：不管能否察覺到，人類的存在是不能與自然偏離的。一個人越是把自己感覺為一個自我，想要加強這個自我來達到一種不可能的完美，就越會劇烈地偏離存在的中心。所以為事，一切皆有因果，一切皆為自然。事事隨行，何必苛求虛無的完美呢？

【第71句】：【禪心佛語】人生只不過是一杯水而已。上天給了每個人一杯水，杯子的華麗與否顯示了一個人的貧與富。杯子只是容器，杯子里的水，清澈透明，無色無味，對任何人都一樣。在喝這杯水的過程中，每個人都有權利添加自己喜歡的調料。人生不過一杯水，用出世的心做入世的事，才能充分品味水的真味。

【第72句】：愛恨終究如煙云，苦短人生，又何必背負太多。過往情事如同一場落花飛雨，燦爛擁有之后，倘若能做到潔凈相忘，未嘗不是一種通透。來往皆是客，聚散總隨緣。立于風中，塵埃紛落，靜默葬枯花，脈解心開終是空，何處續前緣？

【第73句】：在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第74句】：大道理是極簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。世間瑣事難就難在簡單。簡單不是敷衍了事，也不是單純幼稚，而是最高級別的智慧，是成熟睿智的表現。完美的常常是簡單的。學會了簡單，其實真不簡單。

【第75句】：【禪語大全】許多時候，我們的不快樂，緣于內心里的不甘心、不滿意、愛計較；其實，想明白了，才覺得人生不過就是這么一回事，你糾結也好，你快樂也好，你痛苦也罷，24小時的一天，終不會多一秒，也不會少一秒。

【第76句】：問：“蟻身如是之小。本性與九界眾生一樣乎，或有減少？”答：“一勺水與一池水之濕性，并無有異。唯勺與池之水，各如其量而已。”——李炳南居士

【第77句】：【禪語人生】真實智慧是能度過老病死海的堅固航船，是無明黑暗中的大明燈，又是能治一切生死病患的良藥，也是斬斷煩惱樹的利斧，這一切都要由智慧來成辦。所以自己要增長聞思修三慧來發起無漏智慧，證得圣果。人有智慧照見萬法真相，雖不具天眼，也是明眼人。

【第78句】：【禪心佛語】水再渾濁，只要經歷長久的沉淀，依然分外清澄；人再愚鈍，只要施予足夠的努力，一樣能改寫命運。不要抱怨出身不好，我們無法選擇父母；不要憤懣起點太低，那只是我們站立的原點。人生是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。

【第79句】：【禪語人生】要學會大事化小、小事化了。把復雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事復雜化。掌握辦事效率是一門學問，控制好節奏很重要。

【第80句】：【早安禪語】其實，痛的人也知道，應該放下，但還是放不下。只因不想放，不能放，放不了。生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。

【第81句】：【佛家經典禪語】人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學，細細品，要記住開心快樂最重要。一份好的心情，會給你帶來好運，即使心中有太多的苦澀，也不要眉頭緊鎖，人生何其短暫，要相信，風雨過后，終會出現美麗的彩虹。

【第82句】：在這個喧囂擁擠的世界，有誰能守住心中的這份寧靜呢？人們追逐著利益，排斥著他人。然而，在追逐著某些東西時，也必然喪失另一些東西：一些非常寶貴的東西。如果你能拋開物欲橫流的雜念，守住心中這份難得的寧靜。你會發現：天是那樣的寬，地是那樣的廣，生活是如此富有情趣。

【第83句】：【你的心態就是你真正的主人】“你的心態就是你真正的主人，要么你去駕馭生命，要么就是生命駕馭你。”一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第84句】：走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。似水流年，捻一指微笑如花，靜候歲月美麗。清淺時光，心有明媚，處處溫暖，情有陽光，時時燦爛。

【第85句】：【禪心佛語】當我們沒有能力無法改變環境的時候，那就改變自己的心態來適應環境的要求。古德教誡我們：一個人的心量有多大，他的福報就有多大，他的事業就有多大。可以從現實意義中體悟：量大福大，福大量大。

【第86句】：【心靈禪語】如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第87句】：佛說：各位住家時，應該祝福眾生：知道家本空性，免于受其拖累；你們孝事父母時，應該祝福眾生：虔心向佛，護養一切眾生；你們與妻子歡聚時，應該祝福眾生：平等對待怨家、親人，永遠脫離貪欲、偏執。

【第88句】：【禪語人生】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們產生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大。

【第89句】：【禪語人生】我們常常因為微小的失落而放棄一整件事，也常常因為放棄了一件事放棄了好的心情，而使生活變得黯淡。在生活中，如果我們能用一種全新的心情去替換落寞，用笑容去補綴缺失，那么生命一樣會是完美而無悔的。

【第90句】：【禪心佛語】光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務，不再有興致扒在車窗旁看沿途的風光，傾聽內心的音樂，那時候我就真正老了俗了，那樣便辜負了人生這一趟美好的旅行。

【第91句】：請不要責備歲月的無情生活的殘酷，請不要埋怨人情的多變世道的難測，請不要用淚水來作為不幸命運的反抗，生命里需要的是一雙堅強的臂膀，扛得起身前背后議論的紛紛揚揚，扛得起人生道路險阻的迷迷茫茫，扛得起未知旅途的曲曲折折。誰都可以放棄我們，唯獨我們不放棄自己。臉上的笑容，就是笑著去包容。

【第92句】：【禪心佛語】很多時候，不是看到希望才去努力，而是努力了才能看到希望。這個世界上沒有絕路，只有絕望。佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人，即使你正處在灰暗的低谷，只要不拋棄、不放棄，一心堅持走下去，在某個抬起頭的剎那，你終會看到希望的光亮。因為這世界上沒有邁不過去的坎，只有不肯過去的心。

【第93句】：【禪語人生】我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；我們能看多遠，靠的不是雙眼，而是胸懷，誰裝得下世界，世界才會容誰。

【第94句】：共富不是要分富人的財產，而是要先富者承擔起帶領共富的責任。這應該是鄧小平提出先富論的前提。先富者是鄧小平理論的受益者，富而忘卻責任就是對鄧小平理論的背叛。

【第95句】：生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。言不由衷，也許是迫不得已；心口不一，也許是情非得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑著原諒。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。

【第96句】：【禪心佛語】人生是一個不斷變化的過程，每一剎那都在變，上一剎那的你不是這一剎那的你，這就是無常。我們要常思無常，過去的已過去，未來還沒到，只有當下才屬于自己，把握好每一個當下，活出人生的意義。

【第97句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？

【第98句】：【禪理三則】【第1句】：讓人痛苦和煩惱的往往不是面臨的處境或難事，而是想要得到、害怕失去的得失心。【第2句】：真正的自由不是一個人想要什么就有什么，而是他不想做什么就可以不做什么。【第3句】：我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。

【第99句】：人的生命有限，精力有限，人的環境不同，能力不一，這一切決定了取舍的標準。該取，毫不猶豫，勇往直前；該舍，毫無隱痛，絕不可惜。什么東西都想得到，往往什么東西都得不到，任何患得患失的行為，只能加重心理的負擔，無形之中自行增加絆腳石。