【第1句】：【禪心佛語】概念是我們思想的符號，并非事物本身。問題是，天長日久的，我們逐漸忘記了它是符號，以為概念就是事物本身甚至是全部。

【第2句】：【禪心佛語】超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。

【第3句】：當一件事情已成定局，無力挽回時，我們不妨隨性轉心，以歪就歪地偷著樂。有時生活中的美妙也往往都是發生在絕處盡頭，而峰回路轉！

【第4句】：【佛語摘抄精選】恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。（《壇經》）

【第5句】：【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物，那就是中道。

【第6句】：【佛語摘抄精選】我心自制，我口自慎，我身自禁。如是自策，足得高升，何勞他控，橫起怨憎？（《法苑珠林》）

【第7句】：【禪語人生】先示愛的，往往不是掉價，而是情到真處。之所以能夠先做，是因為敢于面對、敢于挑戰、敢于失去，最重要的是敢于生活。

【第8句】：【禪心佛語】人的際遇無常，榮華富貴的朋友，也許一夕遭遇橫禍而貧病交迫，這時最需要友情，你千萬不要輕視他，能夠貧賤不輕，才是患難見真情。

【第9句】：【圣經文案】388你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。(弗5:22)

【第10句】：“是非止于智者”，有智慧的人，能成人之美、揚他人之善，因此心量寬廣，足以包容天下眾生，普利天下皆得安樂。

【第11句】：【禪心佛語】春芽，青翠欲滴的小不點兒，卻孕育著一個偌大的綠色世界。

【第12句】：【禪心佛語】切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

【第13句】：【禪心佛語】所謂禪修與見法，是要看見我們自己的念頭，而不是看到光、色彩、或鬼神。

【第14句】：【佛心禪語】曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

【第15句】：景氣或不景氣都是相對的。對有眼光的人來說，賺大錢的機會永遠存在。

【第16句】：【佛心禪語】自己的缺點，自己應該最清楚。可從做事、做人、與人互動中去發現，唯有勇于面對自己，才能「認清自己」。

【第17句】：一般人的愛心，只局限于自己所愛的人；而所愛的人，不外是先生、太太、子女、父母。

【第18句】：為他人活與為自己活，哪一種更快樂？為少數人活與為所有人活，哪一種更快樂？有院墻籬笆與無院墻籬笆，哪一個空間更大？索取與奉獻，哪一個更有價值？

【第19句】：人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。

【第20句】：離該離，合該合，世間因緣當看破。一世夫妻百世恩，今生憎會前生錯。無情不來，冤親難躲，煩什么？

【第21句】：心量廣大，遍周法界，用即了了分明，應用便知一切，一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若。——《壇經·般若第二》

【第22句】：【禪心佛語】同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

【第23句】：【禪心佛語】超過別人一點點，別人就會嫉妒你；超過別人一大截，別人就會羨慕你。

【第24句】：【禪語人生】也許有人喜歡熱鬧，畏懼孤獨，其實走近了，你就會發現：孤獨也是一道亮麗的風景。

【第25句】：【禪心佛語】多讀書養才氣，重情義養人氣，溫處事養和氣，淡名利養正氣，不媚俗養骨氣，敢作為養浩氣。

【第26句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于內心的覺醒，面對這浮世的喧嘩，為生命提供一種安身立命的支撐，是生命內涵的一種沉淀，是生命方式的一種常態，更是生命信仰的一種回歸。

【第27句】：【禪心佛語】為人臣止于忠，為人父止于慈。為人子止于孝，即是做人分際。

【第28句】：【禪語人生】緣來緣散，你早已經是我心頭那么最艷麗的朱砂，融入骨血，嵌入靈魂。

【第29句】：人生在世不是沒有快樂，是我們的心把痛苦抓得太牢了，以至于沒有力量和空間去容納光明了。

【第30句】：識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。

【第31句】：一個人的心胸、度量一定要寬大，才能容納周圍的人與事。人生本來就應該嚴以律己，寬以待人；處事應提得起、放得下；過去的煩惱要拋開，而不留一絲痕跡。

【第32句】：凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶涌的波濤，一波未平，一波又起！這就是人生痛苦的根源。

【第33句】：人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。

【第34句】：【心靈禪語】人生需要豁達，人生需要包容，少一些糾結，就多一些快樂；少一些煩惱，就多一些幸福。大路寬寬，不要把人生活窄了。

【第35句】：【禪語人生】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第36句】：事實上，佛法是人生最平實的教育，佛陀在世間教導眾生，是日常生活人性的教育；佛陀教育弟子少欲知足，看開人我是非，修養心性以待人接物。

【第37句】：【禪語人生】修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行。

【第38句】：外星球來的人才叫外來人口，咱人類本來就在同一星球上，哪里有什么里外？

【第39句】：【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺，在真假之間，在虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明，虛實之間，往往一念之差”。

【第40句】：【禪語人生】我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少，布施供養別人的很多。

【第41句】：佛法功夫，最怕說閑話，管閑事。要知閑話閑事，俱令人心散神飛，無益有損，且將好光陰虛度，真為可惜。——《禪宗直指》

【第42句】：【禪心佛語】佛法講宇宙人生都講圓，理要圓、事要圓，事事圓融，有始有終、功德圓滿，人生要追求圓融，一切隨緣。

【第43句】：【禪語人生】一般人通常所指的平靜只限于心的安定，而非連雜染也平定下來。

【第44句】：寶峰高士罕曾到，巖前雪壓枯松倒。嶺前嶺后野猿啼，一條古路清風掃。——《泐潭洪英禪師》

【第45句】：【禪心佛語】禪悟人生：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。

【第46句】：【禪心佛語】了解在心中升起的所有事物，都只是感覺而已，它們是短暫變幻的。它們生起、存在、消失，它們就只是那樣。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。

【第48句】：【禪心佛語】氣昏了頭的信徒興沖沖去找新任的拉比想討個公道，告訴他整個故事。

【第49句】：弘法從來不平靜，平靜只在心中尋；臨終佛圣來接引，一切諍論一時平。

【第50句】：【禪語人生】學不在多，貴在力行。只把聰明停留在嘴巴上面，這種聰明是結不出累累碩果的。

【第51句】：生命的實現與生活的開展，需要寬廣的心理生活空間，因此，“放下”和“空”是每個人所必需的生活藝術和智慧。——鄭石巖

【第52句】：【禪語人生】我一直只看到那些閃閃發光的人身上的閃光點，卻不知道他們到底是用了一個什么樣的代價，才換取了這樣的一個人生。我又有什么資格在這里抱怨。

【第53句】：【禪心佛語】忌妒會讓我們很不快樂，并且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。

【第54句】：【禪語人生】要學會隨和，遇事不強求。豁達、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠自身調解。

【第55句】：【禪語人生】要做一位菩薩，不可自己好就好，要利益他人。若利益自己，無明煩惱就會一大堆。

【第56句】：人只有在生活的時空之中，當下接納自己，把生活本身當做目的，不要為了追求物欲而把生活變成手段，這樣才會發現生活的妙悅。——鄭石巖

【第57句】：【禪心佛語】時常被莫名的情緒反應所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安詳之美。

【第58句】：【禪心佛語】九曰勞動樂適度的體力勞動，可使五臟功能得到鍛煉，減緩衰老。實踐證明勞者壽。

【第59句】：【禪語人生】知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第60句】：諸法皆空觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。《般若心經》

【第61句】：盛瞋恚能持，如制逸馬車，我說善御士，非謂執繩者。《雜阿含經》卷四十，第11()7經

【第62句】：【禪語人生】形不具足：“非大德名聞，感致衣被、飲食、床臥、湯藥、眾具”，就是在德行方面修得還不夠，得不到居士們自發的恭敬與四事供養，貧困交加，孤獨無援。

【第63句】：君子與小人君子的心量很大，能夠包容普天下的眾生；小人則只在乎自己。

【第64句】：天下的米一個人吃不完，天下的事一個人做不盡。同樣的，一個人也無法成就天下所有的功業。

【第65句】：【禪語人生】一顆健康的心臟，平時我們是感覺不到它的跳動和存在的，只有當心臟出了問題，有了毛病，才會常常感覺到它的跳動和存在。

【第66句】：【禪心佛語】佛教是助政教，寺廟里的和尚可參政而不干治，佛教徒應該積極去關心國家大事，而不要熱衷于追求實際的權力運作。

【第67句】：【圣經文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第68句】：坐禪不是一種形式，若想真正成佛，只坐禪是沒有用的，而是要從心里感悟。

【第69句】：【禪心佛語】佛陀是發現真理的覺者，而不是去創造真理的人。凡是能創造的東西并不能永久，因為他并不是發自本性的東西。

【第70句】：人最怕的就是自大。自以為一切功能皆具備，這樣便容易驕傲自大。人應該縮小自我，擴大心胸，以謙虛的心求取學問。

【第71句】：有時候，我們的愛心就像一枚小小的火柴，能夠照亮別人，也能溫暖自己。愛心能積少成多，匯聚到足夠的能量，便能照亮整個地球，普照人間大地。

【第72句】：【禪心佛語】激情就像火中的鳳凰，當老的被焚化時，新的又立刻在它的灰燼中產生。

【第73句】：與不善人居，如入鮑魚之肆。貓搬甑，狗討食。雨淋羅漢，兩行珠淚假念悲。請人哭，沒眼淚。回味昨天的事，把握今天的事，矚望明天的事。

【第74句】：揣著明白裝糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵測，有時候其實是一種用心良苦，不得已而為之的事情。

【第75句】：緣起緣滅，好壞得失，都是生命的常態，這一切都會過去。所以，無論順逆，都應以心靈的常態對待生活。

【第76句】：途有掃地僧，殿供佛光影。問故何去來，卻答不知情。此中有禪意，修行可千年。蕓蕓乃眾生，踽踽自獨行。

【第77句】：【禪心佛語】行道不可出本位，若是離開本位，不但勞而無功，反而有過。什么是本位呢？就是人的本分，“素位而行”，就可以成道。

【第78句】：是菩薩摩訶薩隨喜福德，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，其福最上第一。《大般若經》卷十一，隨喜品

【第79句】：理即是心，心能平等，名之為理；理能照明，名之為心；心理平等，名之為佛心。（古印度）求那跋陀羅見《楞伽師資記》

【第80句】：【惜言如金勿妄言，妙語美言要踐行】1．空話易說不易做。2．走自己的路讓別人去說吧。3．禍從口出請慎言。4．記著再有理，也不要惡語傷人，傲慢無禮。

【第81句】：【禪心佛語】人人都應該惜命、惜身、惜福、惜緣、惜光陰，因為這樣才符合佛理佛法。

【第82句】：【禪心佛語】佛曰：人在荊棘中，不動不刺。人曰：人在蓮臺上，不動即佛。

【第83句】：【禪心佛語】身在紅塵，我們只是平凡人，過好自己的生活和做好自己的工作才是最真實的。

【第84句】：若聞譏毀心能堪忍，若聞贊嘆反生慚愧，修行道時歡喜自慶，不生僑慢。《優婆塞戒經》卷二，自他莊嚴品

【第85句】：【禪心佛語】請勿謊言欺騙他人，因一句惡意謊言會玷污你終生之名。請勿與他人爭執，因一絲爭吵會毀壞一片和諧。

【第86句】：【心靈禪語】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第87句】：【禪心佛語】當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

【第88句】：【禪語人生】有了膽識，一個人就有了主心骨，不會手足無措，而是敢于挑戰自己，敢于向自己開刀，敢于創造新的奇跡——這正是逢佛殺佛，逢祖殺祖的真諦。

【第89句】：【佛家禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第90句】：【禪心佛語】很多時候，不經意知道一些事后，表面裝得無所謂，用微笑去掩飾，其實心里比什么都疼。

【第91句】：【禪語人生】我不喜歡等，無論所等的是好事，壞事，一顆心懸著，這滋味不好受。

【第92句】：新婦騎驢阿家牽，山青水綠。桃花紅，李花白，一塵一佛土，一葉一釋迦。一《洞山梵言禪師》

【第93句】：【禪心佛語】你有本事把它創造出來，你就有本事讓它還滅，它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的，你能夠讓它緣起，你就有本事讓它還滅。

【第94句】：【禪心佛語】世間的一切諸法，都是“因”、“緣”所生起，透過因緣和合，才有一切現象，才有一切法的生起。

【第95句】：心智成熟的人不拒絕別人的批評，但也絕不盲從。害怕別人批評，拒絕別人批評，或聽到批評就失去主見的人，顯然心理脆弱。

【第96句】：譬如熱鐵，椎打星散，散已尋滅，莫知所至。得正解脫亦復如是，已出煩惱諸欲淤泥，莫能知彼所趣方所。《別譯雜阿含經》卷一

【第97句】：【禪心佛語】解一即千從，迷一即萬惑，若人守一，萬事畢。是悟道之妙也。

【第98句】：【禪心佛語】好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。

【第99句】：初心何在：沒有主觀，沒有成見，那些能夠保持自己自然天性的人往往會擁有別人想象不到的幸福。