【第1句】：【禪心佛語】天地悠悠，歲月匆匆。“緣是天意，份在人為”。而凡世間能有幾人真正能看破掙脫世俗的羈絆而看透紅塵的喧囂？瀟灑的把握緣分的真諦。茫茫人海，蕓蕓眾生。緣分乘風而來，隨風而去。一切盡在不言之中。

【第2句】：【禪心佛語】善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

【第3句】：【禪語人生】心靈的偏見，往往導致我們對生活產(chǎn)生更多的成見，行走在消失的歲月中，讓苦惱和歲月一起消失。

【第4句】：天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經(jīng)受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第5句】：靜由心生，心不靜，則煩惱生。在繁雜的人世間，能夠保持一顆寧靜的心靈，隨時回到自己的內(nèi)心深處，細細品味生命的微妙，無疑是一種超然的人生境界。

【第6句】：人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第7句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)文明，而是精神良藥。

【第8句】：相對來說，以身行善，給人的印象最深刻，人們總是最相信自己的眼睛，用事實說話，可信度也最高——一個現(xiàn)成的產(chǎn)品，總比一個虛擬產(chǎn)品、一個產(chǎn)品設計方案更看得清，因此，事實帶來的報償也往往來得及時一些。

【第9句】：【佛心禪語】住在大城市的人會覺得孤單，意思不是他們沒有人作伴，而是沒有人關(guān)心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面，那些在一種溫暖氣氛下長大的人，身、心和行為都會有比較正面與和諧的發(fā)展。

【第10句】：【禪心佛語】佛學不分高低，對任何人都是一樣平等的，沒有厚此薄彼之分。只要能發(fā)心出家，只要能用心辦道，任何人都有開悟、解脫的可能。所以不要認為出了家就高人一等，那是錯誤的。沒有哪個人高人一等，佛法是平等的。

【第11句】：做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第12句】：日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第13句】：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養(yǎng)養(yǎng)花，養(yǎng)養(yǎng)魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第14句】：【禪心佛語】其實來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉(zhuǎn)變。煩惱現(xiàn)前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第15句】：【禪語人生】炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。

【第16句】：【禪心佛語】企業(yè)只有實現(xiàn)營銷才能實現(xiàn)利潤，其他都是成本。企業(yè)最大的成本就是，沒有訓練好的員工，那些不會做銷售的員工。

【第17句】：【禪心佛語】得不到的東西，我們會一直以為他是的，那是因為你對他了解太少，沒有與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么。

【第18句】：“不怕念頭起，就怕覺照遲。”一個人應該有自己的主見，相信自己，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走路。否則，又如何為自己的人生掌舵？

【第19句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安業(yè)。【第2句】：四要：需要、想要、能要、該要。【第3句】：四感：感恩、感謝、感化、感動。【第4句】：四它：面對它、接受它、處理它、放下它。【第5句】：四福：知福、惜福、培福、種福。

【第20句】：【禪心佛語】放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

【第21句】：【禪心佛語】如果你周圍是一群鷹的話，那么你自己也會成為一只鷹；如果是在一群山雀中間的話，那么你就看不到海闊天空。

【第22句】：心中無形的風災是“無明”，無形的刀劍是“嫉妒心”，無形的鬼魅是“疑心生暗鬼”，無形的心獄是指“入邪道法”。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

【第23句】：【禪語人生】只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。

【第24句】：【禪語人生】一個有感恩心、肯發(fā)心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能隨遇而安、隨緣生活、隨心而作、隨喜自在。

【第25句】：【佛說放下的禪語】有那么一個地方，無論我們走多遠，迷失多久，陷得多深，都會將你我等待。那時便是歸巢的倦鳥，守著一座安穩(wěn)的舊宅，不與春風訴說離別的衷腸，只和一扇軒窗，靜看庭院的花落花開。這個地方，便是心靈的菩提。

【第26句】：【佛心禪語】做人要恭在貌，敬在心，切不可貌恭而心不敬。誰也不能保證成為一個偉人，但須做一個誠實的人。

【第27句】：既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第28句】：【禪心佛語】佛法講宇宙人生都講圓，理要圓、事要圓，事事圓融，有始有終、功德圓滿，人生要追求圓融，一切隨緣。

【第29句】：天若有情天亦老，人能無私人自明。野花不種年年有，煩惱無根日日生。好翻舌頭多惹事，好說謊話落罵名。是非只為多開口，煩惱皆因巧弄舌。

【第30句】：【禪語人生】至于有沒有成就者，佛陀在《無量壽經(jīng)》中說，末法時代有62萬億的恒河沙菩薩來人間示現(xiàn)，誰都沒用辦法調(diào)查，漢傳佛教有沒有成就者。

【第31句】：【禪心佛語】前生后世，因果報應，善有善報，惡有惡報，這是人類良心的陣地，是一切善心善行的出發(fā)點，是社會安定團結(jié)、和諧發(fā)展最根本的基礎(chǔ)，最根本的保證。如果我們喪失了良心這塊陣地，勢必導致人心險惡，亂相叢生。

【第32句】：生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。

【第33句】：人心，遠近相安，時光，濃淡相宜。有些風景要遠觀，才能美好；有些人情要淡然，才會久遠，人生平淡更持久，留白方能生遠，蓮養(yǎng)心中，隨遇而安，生命的最美不過是懂得的距離。

【第34句】：【禪語人生】有的人，花園別墅，只覺天地窄小，因為他沒有感受生活之美。有的人蝸居一角，即覺天地寬廣，體會出逍遙自在的快樂，因為他有生活的美感。

【第35句】：道本無瑕，擬心已差。才生征兆，遍界空花。若欲全舉，除非直與。不用增添，現(xiàn)成規(guī)矩。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第36句】：【禪心佛語】讓心靈寧靜根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解生命中的真理實相。這才是最重要的。一個佛教老師寧可你有一個動蕩但看到實相的心，而不是一個長久平靜卻見不到實相的心。

【第37句】：【禪心佛語】佛法，就是教導人們遠離貪愛、執(zhí)著。那怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可貪愛執(zhí)著。你行善不為人知，不求回報，就是菩薩布施，就是最高的智慧呀。

【第38句】：【禪心佛語】隨緣不是攀緣，攀緣是有所為，隨緣是有所不為；身為出世行者，于家業(yè)的責任，原就不可以舍棄眾生，必須饒益眾生。

【第39句】：特質(zhì)即障礙！一個人的特質(zhì)就是一個人的習氣和味道，說的好聽些叫氣質(zhì)，實質(zhì)就是頑固的臭毛病。起初人們都因這種特質(zhì)而嶄露頭角獲得成功，而后又因這種特質(zhì)栽跟頭屢撞南墻。生活中淹死的往往都是會游泳的人。

【第40句】：【佛心禪語】居士說：“要時常換水。因為花的莖浸在水中容易腐爛，無法吸收水分供給花朵，花就容易雕謝。所以必須要每天換水，并且剪掉爛掉的梗及莖，這樣就能保持花的新鮮。”

【第41句】：菩薩慈愍不忍眾生苦，故能常持歡喜心，倒駕慈航來人間。以智慧、柔和、善順化度頑劣剛強，化干戈為玉帛，轉(zhuǎn)災難為祥和。

【第42句】：【道家禪語】生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多時候，我們也會覺得自己無能為力。不只是你，大家都一樣。知道時間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋。人生是路上需要用真誠的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼光去打量。

【第43句】：【禪心佛語】人面獸心，這意思是指他們像野獸一樣沒有羞恥心，也就是說，這些人根本不受教化以提升自己的心靈質(zhì)地。

【第44句】：人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養(yǎng)正確的金錢觀念？佛日：生時不赍一文而來，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無益徒為他有，無善可恃無得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說佛名經(jīng)卷第十二》

【第45句】：【禪心佛語】佛陀說過：不能給對佛法沒有興趣人講經(jīng)說法，不能給對大乘佛法不感興趣的小乘修行人講大乘佛法。佛陀認為，尊重眾生的信仰或觀點很重要，否則會讓對方造業(yè)墮惡趣。

【第46句】：【禪心佛語】聽說，世界上最美的相遇是擦肩，最美的誓言是謊言，最美的愛都在昨天，最美的思念是永不相見。

【第47句】：【佛心禪語】保持感恩的心。緊張的生活會讓情感變得麻木。每天抽點時間，體會生活中的點滴美好，比如鮮花、鳥鳴，保持感恩的心，會給生活增添不少亮色。

【第48句】：【佛語悟道】境界產(chǎn)生的外在條件本來是沒有美丑的，所謂美丑都是起源于人心的，心如果不強加給外物以美或丑的名稱，那么虛妄不實的（關(guān)于美與丑的）情思又會從哪里生出呢？

【第49句】：唯一能形容慈悲的狀態(tài)便是如虛空——空與一切萬物兼容不沖突，包容萬物，支撐萬物。佛是空王，也是慈悲王。

【第50句】：佛言：吾無數(shù)劫時，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計吾故身，不能以數(shù)。《太子瑞應本起經(jīng)》

【第51句】：【禪語人生】我們修行，群居守口，獨坐防心。跟大眾一起時，不要太多話，自己一人時，要提防私心妄想，久而久之，就能專一見心。

【第52句】：【禪心佛語】為什么睡不著呢？因為“心不安”。心無法安定，晚上都睡不好，導致意外發(fā)生。這些例子，都是因為“不安好自己的心”。

【第53句】：口上仁義道德，心里男盜女娼。口說不如身逢，耳聞不如眼見。快馬不用鞭催，響鼓無須重槌。懶惰埋葬天才，勤勞產(chǎn)生智慧。爛泥糊不上壁，朽木當不了梁。老谷不可做種，老話不可為據(jù)。老子偷瓜盜果，兒子殺人放火。

【第54句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第55句】：【禪心佛語】生活中的那些坎坷，還有那些不必要的枉自嘆息，也都會成了生命的內(nèi)涵，生命總是須要在困境中明朗覺醒，自強不息，可以這么理解，自己的突破與創(chuàng)新，創(chuàng)造著自己與世界共處的善意的人文情懷。

【第56句】：【心靈禪語】空是一種冷靜，是一種對煩惱的反思，用冷靜的心，去聽世界的聲音，世界并沒有缺乏和損壞什么，是自己的內(nèi)心出現(xiàn)了偏離，并沒有誰傷害自己，是自己傷害了世界。

【第57句】：【禪語人生】溫柔不懦弱，文靜不造作，靚麗不妖艷，求異不求怪，賢惠不膽怯，熱情不輕浮，自愛不自戀，機敏不多疑。

【第58句】：【禪心佛語】善識己之短，善識人之長；要善于取先輩之長、取師長之長、取學友之長、部下之長，不善于取長補短的人很難會有所成就。

【第59句】：【禪心佛語】微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。

【第60句】：【禪語人生】安守一顆平常心，人生才能笑看風云。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事。有些細節(jié)，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第61句】：【禪心佛語】昆德拉《不朽》：感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發(fā)現(xiàn)的。當我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

【第62句】：【佛家禪語】你的人生永遠不會辜負你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第63句】：【圣經(jīng)文案】263我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若死了，就結(jié)出許多子粒來。(約12:24)

【第64句】：【禪心佛語】前段時間發(fā)生的幾件事情，人們似乎是在享受著先賢文化的同時，褻瀆自身的文化，這是令人痛心的事情。

【第65句】：得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。得意夫妻欣相守，負心朋友怕重逢。登上高山觀虎斗，坐在橋頭看水流。東方不亮西方亮，一理能通百理通。東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第66句】：【禪心佛語】世間之事，求則不得，不求則得之，故而不得求之。僅空了不行，還要把這個空的境界在凈空，如非絮窩，空空如是。

【第67句】：若定心作善惡等業(yè)，作已深生信心歡喜，若發(fā)誓愿供養(yǎng)三寶，是名定業(yè)。善男子，智者善根深固難動，是故能令重業(yè)為輕；愚癡之人不善深厚，能令輕業(yè)而作重報。以是義故，一切諸業(yè)不名決定。《大般涅槃經(jīng)》卷三十一，獅子吼菩薩品

【第68句】：【禪語人生】我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

【第69句】：樹苗越是小，越是主干突出，少有枝葉，甚至是光禿禿一條，點綴幾片葉子而已；長大了，才分枝發(fā)權(quán)，枝葉繁茂。越是初學的人，越要一門深入；所學深入堅固，則不妨廣博，如樹分枝成冠，蔚成莊嚴。

【第70句】：學誠法師：人的心就像屋子，時間長了不打掃就會遍布塵埃，所以應該時時清掃。人生像一條路，這條路上有無數(shù)岔路口和障礙，還有大霧鎖目，當以智慧為日消除迷霧，愿力為導確定方向，精進為甲戰(zhàn)勝障礙。

【第71句】：對于充滿愛心的人來說，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠是精彩的；對于自私自利的人而言，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。

【第72句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】再出名的哲學家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。

【第73句】：忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第74句】：【禪心佛語】禪悟人生：有人請教慧海如何用功，慧海：饑來吃飯，困來即眠。“一切人總?cè)缡茄剑俊薄俺詴r不肯吃，百般思索；睡時不肯睡，千般計較，自然不同。

【第75句】：【佛語悟道】好馬只要看見鞭子的影子，就會飛奔而走；對于劣馬就是用棍杖抽打它，把棍杖打斷了它也跑不快。人如果不能自我告誡，而要依靠別人的呵斥才能有所作為，那么反而會增加抵觸和惱怒，罪過也就更大、更深了。

【第76句】：【前世】人若能轉(zhuǎn)世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會是什么？【佛說】萬物于鏡中空相，終諸相無相。

【第77句】：【時間累積功德】學佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起，不要錯過時機。德是由時間累積而成，「路」愈早走愈早到達，「德」愈早修愈早完成。

【第78句】：【看透人生的佛家禪語】有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第79句】：要放下散亂的心，提起專注的心；放下專注的心，提起統(tǒng)一的心；放下統(tǒng)一的心，提起自在心。唯有這樣，才能放松身心、提起正念，徹底放下，從頭提起。

【第80句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第81句】：【禪心佛語】成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。

【第82句】：對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害，讓你情緒失控的真正原因往往是自己內(nèi)心的疑慮。

【第83句】：人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令“自我功能”提升，才能正確有效地處理問題，才有快樂和幸福。切忌采取逃避的態(tài)度，因為未經(jīng)解決的難題，會不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。

【第84句】：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經(jīng)歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。

【第85句】：【圣經(jīng)文案】278但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。(約20:31)

【第86句】：請別讓諾言成空談，別讓承諾成欺騙。我們每個人都要努力做個善良有愛心、誠實守信之人，我們要盡力做到諾不輕許，許則為之。

【第87句】：【禪心佛語】生命無常，隨時都會與死亡相遇，所以我們應該做好當下的每一件事。也許明天不會再來，但今天畢竟存在，存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練（修習禪定）。

【第88句】：【禪心佛語】世上美好的東西數(shù)不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天只能吃三餐，一次只能睡一張床。欲望太多反而會成累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪，是最真實的貧窮。

【第89句】：【禪語人生】現(xiàn)在的年輕人覺得做好事會上當，做好人會吃虧。他們認為做人要有一點狠氣，有一點霸道，有一點牛氣，才能站得住腳，才不會受欺侮。如果大家都牛氣，大家都狠氣，勢必造成家庭與社會的不和諧。

【第90句】：【禪心佛語】如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。

【第91句】：是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數(shù)，于我的青春明媚里出現(xiàn)，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調(diào)子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第92句】：【禪語人生】一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅(qū)動力會使他心想事成，如愿以償。

【第93句】：【禪心佛語】人生不在于順逆，而在于追求；生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

【第94句】：欲成事、先靜心、穩(wěn)心態(tài)。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續(xù)我們的努力與追求。

【第95句】：【禪心佛語】荷花精神博大精深，實難以用寥寥數(shù)字來描述。綜合八大優(yōu)點，我試把荷花精神概括為：“求實即真，集巧成善，脫俗為美”。

【第96句】：佛說，你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；

【第97句】：要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分“我們不去救他，誰去救他”的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為凈土。

【第98句】：走在這歲月，用一種溫和的心地、寬寬的視野，來參與生活和鼓勵人生，突破那些迷茫，堅守那些平淡，每個人心地的厚重都是生命的答案，對生命的敬畏，和堅定的信心，都在這走過的日子里，就成了生活。

【第99句】：【禪語人生】文吉見長老不能對，便以路遠天寒之由，勸其不必強拜。而長老婉拒其好意：“誓愿已定，以報親恩，不問年月遠近也。”文吉感動，為長老指示前路，令踏其先前足跡而行。