【第1句】：【佛心禪語(yǔ)】不洗澡的人，擦香水是也不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

【第2句】：佛教的三藏十二部經(jīng)，千經(jīng)萬(wàn)論，無(wú)不是要引導(dǎo)眾生走入慈悲喜舍——四無(wú)量心的精神；然而眾生卻常將其曲解，無(wú)法深體宗教的中心精神。

【第3句】：老病死苦有三天使在于世間。何等為三？所謂老、病、死也。《起世經(jīng)》卷四，佛言

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】解脫是徹底明白，是大智慧，是會(huì)解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問(wèn)題。

【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】不吵不鬧不炫耀，也不需要?jiǎng)e人知道，安安靜靜做自己就好。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)人們找到了回家的路，認(rèn)識(shí)到路標(biāo)之后，一定會(huì)竭盡全力、夜以繼日、馬不停蹄地去告訴失散的家人，呼喚著流浪的旅人。

【第7句】：【佛心禪語(yǔ)】※我們可以享受福報(bào)，但是不能浪費(fèi)福報(bào)。浪費(fèi)自己的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、功德和一些好的機(jī)緣，都是浪費(fèi)福報(bào)。

【第8句】：譬如大海，一人斗量，經(jīng)歷劫數(shù)，尚可窮底，得其妙寶。人有至心精進(jìn)，求道不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得！《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》卷上

【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】?每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說(shuō)起時(shí)，連自己都能被感動(dòng)日子。

【第10句】：【佛語(yǔ)悟道】開(kāi)始如果產(chǎn)生了做惡的念頭，心里就會(huì)像烏云遮住了月亮一樣；如果后來(lái)心里產(chǎn)生行善的念頭，就會(huì)像火炬將黑暗驅(qū)散。

【第11句】：般若如大火聚，般若如無(wú)盡藏，般若如泛海舟楫，般若如照夜明燈。——《圓悟佛果禪師文案》

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開(kāi)在哪里都是芳香。一個(gè)人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。

【第13句】：【治之于未亂】為之于未有，治之于未亂。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)；治理國(guó)政，要在禍亂沒(méi)有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。

【第14句】：“佛法生活化，菩薩人間化。”唯有將佛教精神落實(shí)于行為，理事圓融兼行于人間，開(kāi)創(chuàng)真、善、美的人生，方為真正的學(xué)佛弟子。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】人生需要運(yùn)用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自滿，必需要用減法；第三法是機(jī)會(huì)，必需要用乘法；第四法是消極，必需要用除法。

【第16句】：不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來(lái)亦不出。能說(shuō)是因緣，善滅諸戲論。《中論》卷一，破因緣品

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀教導(dǎo)我們，一個(gè)沒(méi)有覺(jué)性的人僅管還活著卻像個(gè)死人，因?yàn)檫@些人他們做的、說(shuō)的、想的盡是些壞事，臭死了。沒(méi)有善德、沒(méi)有正法的人是“臭死人”。

【第18句】：禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類(lèi)同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來(lái)的幸福。

【第19句】：你不喜歡的東西，可能正是別人的至愛(ài)；你如獲至寶的東西，別人可能棄如敝屣。不要以自己的好惡揣測(cè)人家的好惡，也不要因人家的好惡左右自己的好惡。

【第20句】：人生在因果規(guī)律面前看起來(lái)好像是被動(dòng)的，實(shí)際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第21句】：【禪語(yǔ)人生】有人得意，看背影就可以知道；有人失意，聽(tīng)腳步聲就可以知道。

【第22句】：見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。心靈的放松、自由和超越，這是禪的本質(zhì)，它追求的是心靈的超脫從而達(dá)到自由自在的境界。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】大其心，容天下之物，虛其心，愛(ài)天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應(yīng)天下之變。

【第24句】：今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來(lái)。——[日]千宗室

【第25句】：【最有禪意的文案】無(wú)論處于任何領(lǐng)域，堅(jiān)守崗位、向前精進(jìn)，才能成功。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】善者是不善者的老師，不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，雖自認(rèn)聰明，其實(shí)還是大大的糊涂。

【第27句】：培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，以歡喜心接受一切境界，不要?jiǎng)虞m求神問(wèn)卜。心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。

【第28句】：心凈則土凈，度人先度己欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，則佛土凈。《維摩經(jīng)》卷上，佛國(guó)品

【第29句】：佛陀示現(xiàn)娑婆，無(wú)非為了啟示眾生，認(rèn)識(shí)人間多災(zāi)多病，更徹底教導(dǎo)眾生知病、治病、防病；保健身心、凈化人間。

【第30句】：若復(fù)有人作如是念：我除須發(fā)，乃為出家，當(dāng)知彼人則住我相。《大寶積經(jīng)》卷-。四，善住意天子會(huì)

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)得無(wú)證者，即是證佛法身；若有得有證者，即邪見(jiàn)增上慢人，名為外道。

【第32句】：要常以法水滋潤(rùn)心地，時(shí)時(shí)培養(yǎng)慈悲心、實(shí)踐慈悲行；就像一股靜柔的月光，光明而清涼，以此來(lái)消除眾生的煩惱苦焰。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，矮個(gè)子成為大人物，貧寒子弟成為社會(huì)精英，殘疾人成為令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。

【第34句】：每個(gè)人都有煩惱和脆弱的時(shí)候，煩惱需要訴說(shuō)，痛苦需要流淚，憤怒需要吶喊，委屈需要傾訴，悲傷需要慰籍，這是人的本色。

【第35句】：藉婆衫子拜婆年，禮數(shù)周旋已十分。竹影掃階塵不動(dòng)，月輪穿沼水無(wú)痕。——大川禪師

【第36句】：不貪圖錢(qián)財(cái)，不追逐名利，只愿知足常樂(lè)。生起出離心而趨向解脫，是放下對(duì)世間瑣事的執(zhí)著而獲得。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。

【第38句】：修習(xí)佛法并非學(xué)聰明，而是要開(kāi)智慧。智慧由定而生，若能心專念一，從事入理，即能產(chǎn)生智慧。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

【第40句】：古德云：“形直無(wú)不影端，聲和自然響順。”內(nèi)在的威德與溫和的言行，確實(shí)能懾服眾生，受人人所敬愛(ài)。

【第41句】：【佛心禪語(yǔ)】做人驕氣不可長(zhǎng)，傲骨不可無(wú)，貪欲不可有，愛(ài)心不可少。只有尊重別人，才會(huì)莊嚴(yán)自己。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】生產(chǎn)好似搖錢(qián)樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

【第43句】：世界是神奇的，人心是奇妙的。有些人當(dāng)面不相識(shí)，有些人未見(jiàn)已結(jié)緣。

【第44句】：《壇經(jīng)》上的這段話告訴人們，若想擺脫人生中的各種困惑，必須要做到“淡泊清心”。將一切煩惱、困惑看淡，那天天都將是好日子。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】上了心的人，才會(huì)在心上；動(dòng)了情的情，才會(huì)用深情。心其實(shí)很小很小，裝一份愛(ài)足夠；時(shí)間其實(shí)很少很少，陪一個(gè)人就好。

【第46句】：大海之所以能成為大海就因?yàn)樗偸窃谧畹吞帲蚨械暮恿鞫紖R集到大海的懷抱中。人的知識(shí)越是淵博，胸懷就會(huì)變得越寬廣，這樣，他獲得的東西會(huì)越多。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。老人見(jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】修改自己就是修改世界，每個(gè)人都變改，世界自然會(huì)變改。

【第49句】：對(duì)修道者而言，語(yǔ)言、文字皆如渡船。為達(dá)彼岸，自須善用此船；既達(dá)彼岸，即應(yīng)舍船就道，勿再戀棧。

【第50句】：【禪語(yǔ)人生】我的妝萌不萌？就是讓哪些男人看得目瞪口呆。就是像他那樣。

【第51句】：是適時(shí)取舍，拿得起，放得下，進(jìn)得去，出得來(lái)。好比擁有一條私人游艇，用時(shí)才用，不用時(shí)沒(méi)必要隨時(shí)背在身上，否則就成了負(fù)累。

【第52句】：有句老話說(shuō)得好：“人叫不走，鬼叫飛跑。”意思是，當(dāng)一個(gè)人身上陽(yáng)氣不足，邪氣有余時(shí)，周?chē)捅M是小鬼打攪、小人來(lái)找。即使偶爾有君子來(lái)規(guī)勸，他們也是熟視無(wú)睹。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】地球照轉(zhuǎn)，日子照過(guò)，遇事糊涂些，世事看淡些，開(kāi)開(kāi)心心每一天，快快樂(lè)樂(lè)每一時(shí)，不枉人世走一場(chǎng)。

【第54句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個(gè)語(yǔ)言的世界、符號(hào)的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉(zhuǎn)向。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中，一個(gè)有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進(jìn)退有度，并保持著寧?kù)o中的“大氣”或“靜氣”。

【第56句】：念佛人，無(wú)始罪障一刀頓斷，三界業(yè)系從此不牽，即是橫超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第57句】：開(kāi)口動(dòng)舌無(wú)益于人，戒之莫言；舉心動(dòng)念無(wú)益于人，戒之莫起；舉足動(dòng)步無(wú)益于人，戒之莫行。

【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂，禪性無(wú)住，離住禪寂，禪性無(wú)生，離生禪想，心如虛空，亦無(wú)虛空之量。

【第59句】：有這份好心，太有用了！許多人的不幸在于，一心經(jīng)營(yíng)自己的幸福，根本連這份好心都沒(méi)有，甚至心懷妒恨，將別人的幸福當(dāng)成自己的不幸。

【第60句】：如今最弱勢(shì)的不是農(nóng)民，而是城市里的邊緣群體。他們一沒(méi)有生產(chǎn)資料，二沒(méi)有職業(yè)，除掉微薄的低保金，他們幾乎沒(méi)有任何其他收入。

【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】目以明為貴，耳以聰為貴，口以慎為貴，手以勤為貴，腦以慧為貴。

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】心若無(wú)塵，心中便有驚世駭俗的風(fēng)景，便是一個(gè)至純至美的世界。

【第63句】：人應(yīng)常靜思反省，以撥開(kāi)心靈的洄瀾，發(fā)掘智慧的泉源。則世出世間無(wú)一事不通，無(wú)一物不解。

【第64句】：假使世間一切眾生都不知報(bào)恩，普度眾生的菩薩對(duì)他們也不會(huì)有任何嫌恨，而且不圖一絲回報(bào)，還會(huì)繼續(xù)幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚

【第65句】：學(xué)佛就是學(xué)慈悲，只要學(xué)成一顆好心，離佛就不遠(yuǎn)了。好心需要表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)施舍，將好心具體化，最有價(jià)值。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】控制下捉弄自己的欲望，少談?wù)撓聞e人的隱私，多檢討下自己的過(guò)錯(cuò)，要努力活出簡(jiǎn)單的人生，才會(huì)體悟出快樂(lè)的真諦是知足的當(dāng)下。

【第67句】：【禪心佛語(yǔ)】人一旦有了理想就應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)理想支付成本。為了獲取理想必須放下過(guò)去輕裝上陣、再也不能讓我們的舊習(xí)重蹈覆轍了，否則你的人生永遠(yuǎn)是在原地踏步。

【第68句】：【禪語(yǔ)人生】在一個(gè)人身上同時(shí)會(huì)存在或“善”或“惡”的兩個(gè)對(duì)立面。主張勿因小善而不為，勿因小惡而為之。

【第69句】：【佛語(yǔ)悟道】從一中可以了解無(wú)數(shù)，從無(wú)數(shù)中可以了解一，明白了它們之間是互相聯(lián)系、互相生起的道理，就能夠做到無(wú)所畏懼了。

【第70句】：【佛心禪語(yǔ)】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)去則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠(yuǎn)。——星云大師

【第71句】：佛言：人隨情欲，求于聲名，聲名顯著，身已故矣。貪世常名而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣。《四十二章經(jīng)》

【第72句】：【佛語(yǔ)悟道】善惡的根源都從心中生起；邪惡的念頭能產(chǎn)生各種各樣的罪惡；按照（佛教）脫離愚昧、正確地認(rèn)識(shí)事物的觀念去做，就能做出各種各樣的善事。

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】運(yùn)這個(gè)東西有點(diǎn)奇怪，你要求地越多它滿足你越少，等有一天，你把它忘記，它卻像忠實(shí)的看家狗一樣追隨著你，寸步不離。

【第74句】：【佛心禪語(yǔ)】做人以求知為本，做事以認(rèn)真為本，省親以歡心為本，養(yǎng)生以不怒為本，居家以勤儉為本，居官以不貪為本，交際以誠(chéng)實(shí)為本。

【第75句】：【佛心禪語(yǔ)】弘一法師發(fā)誓振興數(shù)百年來(lái)瀕臨絕跡的南山律宗，他強(qiáng)調(diào)，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學(xué)了戒律，便拿來(lái)律人，這就錯(cuò)了。”

【第76句】：為了正義的事業(yè)，把自己的生死置之度外、視死如歸的人，把浩然正氣還給大自然，留一個(gè)純潔高尚的美名還給天地，是英雄的胸襟，自然能夠贏得別人的敬仰。

【第77句】：人世間浪漫多情的歌者有之，情愿被毒箭射傷的情種亦有之。前者讓人羨慕，后者令人扼腕。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】佛光禪師門(mén)下有個(gè)叫大智的弟子，出外參學(xué)二十年后回到了師父身邊。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】佛準(zhǔn)許他的弟子們自由思想，這在宗教史中是向所未聞的。

【第80句】：【禪語(yǔ)人生】心理學(xué)顯示，好感最多存在4個(gè)月。一旦超過(guò)，那就是愛(ài)了。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人都希望求得健康，但健康有健康的因果，飲食要節(jié)制，作息要正常，情緒要平和，物用要淡泊，才能擁有健康的生活。

【第82句】：【太陽(yáng)與父母，君子與小人太陽(yáng)光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。

【第83句】：禪宗認(rèn)為，一個(gè)人只有把一切受環(huán)境影響的東西都放掉，萬(wàn)緣放下，才能夠逍遙自在，才能萬(wàn)里行游而心中不留一念。

【第84句】：那些學(xué)到知足的窮人比那些不知足的富人更臺(tái)能享受生命，這些人沒(méi)有多大的責(zé)任和很少的緊張。——《法露緣》雜志

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】佛言：《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)·普賢菩薩行愿品》、《妙法蓮華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》。

【第86句】：【禪語(yǔ)人生】用心過(guò)每一天，就像那是你生命中的最后一天。把一天當(dāng)一輩子用吧。

【第87句】：人對(duì)了，世界自然就對(duì)了。東西都是一樣的東西，人們只是從他們喜歡的人那里買(mǎi)東西。人是東西的靈魂。

【第88句】：【禪語(yǔ)人生】喜歡歸罪于別人的人，是一種缺乏勇氣的態(tài)度，以及懦弱的表現(xiàn)，佛弟子應(yīng)時(shí)時(shí)具備，一顆了解責(zé)任與知反省的心。

【第89句】：入深山。住蘭若，岑銎幽邃長(zhǎng)松下。優(yōu)游靜坐野僧家，閑寂安居實(shí)瀟灑。——《永嘉證道歌》

【第90句】：光明，希望和愛(ài)，是這個(gè)世界上最不缺，也最稀缺的元素，缺或不缺，全看你是否良善。

【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】用心付出是為成功打下基礎(chǔ)，誠(chéng)心待人是為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

【第92句】：?jiǎn)枺骸叭绾问欠穑俊睅熢疲骸凹葱氖欠穑鹦氖堑馈５珶o(wú)生心動(dòng)念，有無(wú)長(zhǎng)短，彼我能所等心，心本是佛，佛本是心。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

【第93句】：【圣經(jīng)文案】250神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約3:16)

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】因緣有內(nèi)外，外緣雖然具足，如果內(nèi)在因不好，果報(bào)就產(chǎn)生種種差異。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】死亡是生命的另一扇門(mén)被打開(kāi)，顯露出生命的真實(shí)奧秘。修習(xí)禪定即是訓(xùn)練死亡。

【第96句】：沒(méi)有數(shù)字的代價(jià)即為“無(wú)量”。不辭勞苦的付出便是“大慈悲”。付出勞力服務(wù)，又服務(wù)得很歡喜便叫做“喜舍”。——證嚴(yán)法師

【第97句】：靜心就是對(duì)感情不執(zhí)不舍，對(duì)五欲不拒不貪，對(duì)世間不厭不求，對(duì)生死不懼不迷。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】能夠?qū)⒏星榕c理智調(diào)配得很適當(dāng)，使命運(yùn)不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

【第99句】：【佛心禪語(yǔ)】第二是攝持一切善法。因?yàn)殪o慮有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。經(jīng)典曾經(jīng)這樣說(shuō)：“禪為守智藏，功德之福田。”