【第1句】：心無妄想，即是佛國無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。

【第2句】：處理事情，感情要蘊藏在理智中；與人相處，則要把感情表現在理智上，如此才會事圓、理圓、人也圓。

【第3句】：若心浮動——當念“除覺支”，除身口之過非；用“舍覺支”，舍于觀智；用“定覺支”，入正禪定；攝取散心，令不浮動。

【第4句】：在喧囂處，修得暇滿身，真正的清閑應是身處繁華世間，心中能不生浮躁，不起煩惱，擁有一顆無分別的心，從容面對任何境遇。

【第5句】：【禪心佛語】能夠根據自己的身份，受持相對應的戒條，如法行持、成就律儀、無所毀犯，就有相應的解脫自在。

【第6句】：【禪心佛語】佛曰：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第7句】：【禪心佛語】若有欲知佛境界，當凈其意如虛空，遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。

【第8句】：【禪心佛語】你做每件事情，都必須清楚、醒覺地去做，當你了解透徹，便不再有任何的必要去忍耐或強制自己了。

【第9句】：【禪心佛語】每個人都有每個人的因緣，每個人都有每個人的因果，不必去羨慕他人。

【第10句】：【禪語人生】希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

【第11句】：【禪心佛語】發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

【第12句】：【佛心禪語】曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。一言半句便通玄，何用經書千萬篇。人若不為形所累，眼前即是大羅天。

【第13句】：人家有母樂，有父斯亦樂，世有沙門樂，天下有道樂。《法句經》卷下，象喻品

【第14句】：【禪心佛語】禪悟人生：佛陀說：努力才是一個人的幸運之星，一個人不該把時間浪費在卜卦和選擇黃道吉日上，自己才是自己的主。

【第15句】：難束我時強束我，得饒人處且饒人。善為至上一生樂，心作良田百年耘。欲無后悔須修己，各有前因莫羨人。累仁積德根基厚，對空望衡心境真。

【第16句】：順境中修行，永遠不能成佛在順境中修行，永遠不能成佛。在實現自我追求幸福的過程中會遇到各種逆境，我們要能夠“千里云海漫漫路，虔心不移志如磐”。

【第17句】：【禪語人生】有志者戰天斗地，無志者怨天恨地，有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。路從腳下伸，志高山峰矮。有誠心則靈，有志事竟成。

【第18句】：如果你珍惜生命每一寸光陰，如果你愿為生活增添歡樂，那么，請換一種心情去生活，即使倒下也面向太陽。

【第19句】：【禪心佛語】十五是一切意業隨智慧行。佛以清凈意業隨順智慧，轉入眾生心，為眾生說法而除滅其無明癡惑。

【第20句】：細沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對生活中的壓力和挫折。

【第21句】：人營妻子，不觀病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余親何望？命盡怙親，如盲守燈。《法句經》卷下，道行品

【第22句】：【經典佛語】從懂因果、信因果到深信因果，是一個過程，深信因果的人就是覺悟的人，就能離苦得樂，少造很多業.

【第23句】：【禪心佛語】當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

【第24句】：【禪語人生】真實的是原本的(本性具足)，原本的即是最初的，最初的也是最后的。

【第25句】：【佛心禪語】慧忠禪師又回答他道：“沒什么事要你做。”這樣反復了幾次以后，禪師喊道：“佛祖。佛祖。”

【第26句】：【禪語人生】青樹林如粥。暖身暖心，不戚戚于貧賤，不濟濟于富貴，困難需要時給予你幫助與覺悟。

【第27句】：【禪心佛語】佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉內心的貪嗔癡，徹底地解脫，不著世間的假相。

【第28句】：【心靈禪語】一個人做任何事情都必然會產生影響，都必將會導致善惡報應。“如入夜書，火滅字存”這個比喻，生動、形象地說明了：人無法回避自己的行為所導致的結果。

【第29句】：善行絲毫積累終會圓滿，惡業點點去除終會清凈，煩惱時刻對治終會解脫，修行日日增上終會成就。

【第30句】：【禪心佛語】陳圓圓：塵劫中不昧本來，郎月生性海；迷陣里能開覺路，青蓮凈孽根。

【第31句】：【禪語人生】言行：良好的心境和行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。

【第32句】：【禪心佛語】是非窩里；人用口、我用耳。熱鬧場中；人向前、我退后。

【第33句】：【禪語悟道】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥和，消除一切的災難。

【第34句】：年輕的佛學院學生問師父如何修持？師言：“每天都是我人生道上的一頁，過眼的每個人、每句話，都是頁中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”

【第35句】：【禪心佛語】佛教并不要求人人出家。很多佛教經典特別是大乘經典如《維摩詰經》《優婆塞戒經》，都稱贊在家學佛。

【第36句】：只要寧靜處世，不為世俗勢利所動，身心處于淡泊寧靜的良好狀態之中，必然有利于健康長壽。對癥下藥，自能藥到病除。

【第37句】：選擇里沒有對正確的道理，也無幸福的標準，只是代表生命的時間，不斷行進，并終究走向靜默。

【第38句】：【禪心佛語】成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節約。

【第39句】：臥輪有伎倆，能斷百思想。對境心不起，菩提日日長。——《壇經·機緣第七》

【第40句】：或許，我們的生命中，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。

【第41句】：正法佛言：唯有正法，令我自覺成三藐三佛陀者，我當于彼恭敬尊重奉事供養，依彼而住。《雜阿含經》卷四十四，第1179經

【第42句】：以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第43句】：冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。

【第44句】：【禪語人生】我們永遠不要放棄增長智慧，它是帶領我們脫離黑暗的善知識。

【第45句】：【禪心佛語】人的內心本自具足清凈圓滿的智慧，但被深重的煩惱所覆蓋，不能顯現，所以導致了人生的痛苦。修學佛法就是認清煩惱，開啟智慧。

【第46句】：【佛心禪語】不問世事，空對月下念佛。多聞熏習，思維正智修行。思量輪回，神識不離六道。努力作善，熄滅炙熱業火。

【第47句】：心如大海，潮起潮落，成功的起點是在山窮水盡時，希望的萌生是在峰回路轉時，只要心中有一輪太陽，又何懼世事滄桑，若能一切隨它去，便是人間好時節。

【第48句】：悲心與空性，為成佛要伴。通達空性為見，見凈為定，悲空不二為戒。（古印度）阿底峽

【第49句】：又云：“論人須帶三分渾厚。非直遠禍，亦以留人掩蓋之路，觸人悔悟之機，養人體面之余，猶天地含蓄之氣也。’

【第50句】：世界花花，縱得如愿而償，無非一場春夢，轉眼成空，況皆耗精損神。故熱鬧場中非立命之處，修心養性才是真正安樂之鄉。

【第51句】：【禪語人生】用心品友，相知、相敬、相助、相輝、相惜、相契。用德做人，仁，義，禮，智，信。你的人生才能快樂幸福。

【第52句】：當你需要幫助時，平時種下的“因”便會和你因緣際會，產生相應的果報。

【第53句】：【禪語人生】無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，每晚睡前，原諒所有的人和事。

【第54句】：【禪語人生】在得到榮譽以后千萬不能驕傲，一旦驕傲，便很容易招致別人的嫉妒；凡事謙虛，就不容易引起嫉妒。

【第55句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當身；心本來清凈，不生不滅無有分別，自性圓滿，清凈之心，此是本師，乃勝念十方諸佛。

【第56句】：【佛心禪語】坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著魔。

【第57句】：【佛心禪語】財富如流水，布施如挖井、進俞深，水俞多；布施的俞多，財富則俞大。

【第58句】：【禪心佛語】人生的路上，你要學會珍惜，珍惜美好的一切，因為當你一旦失去時，你將會追悔莫及；生活中其實沒有絕境，絕境在于你自己的心沒有打開。

【第59句】：【禪語人生】只有及時地報答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。

【第60句】：【佛心禪語】向性中作，莫向身外求，自性迷即是眾生，自性覺即是佛。——《壇經》

【第61句】：圓機對教，無教不圓；理心涉事，無事不理。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十二

【第62句】：時光，你看不見，而年輪，一圈圈，呈現。時光，你聽不見，那雨滴，一聲聲，心碎。回眸之間，人生已百年。

【第63句】：在紅塵中，不必要活得那樣累，為了名為了利為了不必要的那些得失而苦惱而沮喪，過一種禪意的，那才是的上品。努力的，在滾滾紅塵中，慢慢修煉成一枝花。

【第64句】：金錢是用來實現某種理想生活的手段，而許多人卻把它當成了生活的全部。

【第65句】：【禪心佛語】當心靜下來時你會發現、每一個念頭無所從來，也無所從去，皆是心的起用，當下起、當下用、當下空。不住往事業自消，善惡皆莫住、有住就有果。

【第66句】：佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”，翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的，沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第67句】：【禪心佛語】禪者總是放曠達觀，隨遇而安。而能否曠達，完全要看是否能夠承擔生活上的種種；接納它，包容它，歡喜它。禪經上說“悟無生忍”，無非就是一種承擔的能力。

【第68句】：【佛家禪語】我們要尊重眾生的理由有三：-、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第69句】：【禪心佛語】改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。

【第70句】：【禪心佛語】生命是第一位的。我們很難想象，不會善待生命的人，他是永遠不懂得時間所蘊涵著的巨大的財富。

【第71句】：【禪心佛語】若人懷有是心，怨恨不得止息。若人不懷是心，怨恨自然止息。

【第72句】：當我們改變自己的心態時，你會發現，木和世界抗爭，世界也會以微笑來接納你。正所謂人生萬事隨喜，沿途盡是好風景。

【第73句】：【禪語人生】中道心如同砝碼，可以讓我們平衡而不致太過生氣或貪婪，那是能輕易毀掉一個人的。

【第74句】：佛家認為，一切苦痛境界都是助道的因緣，修行的路上如果只有順境沒有苦痛，那么自生光明也無所啟發，這也正是一切苦痛的價值所在。

【第75句】：【禪心佛語】十是慧無減。佛在因地中為累積諸大智慧而努力修行，及至證悟真如法性，了知諸法性空，不生不滅，得一切智慧，三世無礙。因此佛的智慧穩固，無有減損。

【第76句】：【禪語人生】要說佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量，如三苦、八苦、十苦、百苦。說不能盡。

【第77句】：【禪語人生】永遠把別人對你的批評記在心里，別人的表揚，就把它忘了。

【第78句】：把財物丟進水里，是不凈布施。例如很多寺廟附近有水池，據說投錢入水能增福，實際上這是不凈布施，并無福緣。

【第79句】：【禪心佛語】佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

【第80句】：佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮；逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。《四十二章經》

【第81句】：【禪心佛語】男人的胸懷是委屈撐大的，多一點委屈，少一些脾氣你會更快樂。

【第82句】：緊鋪紙，慢研墨，興來五彩凌空潑。縱橫張馳開乾坤，參差枯潤立山河。玉皇非他，盤古是我，忌什么？

【第83句】：菩薩有很長的情，來到人間延續過去生為眾生撒下的情緣，生生世世都不間斷；也有無微不至的愛，情承以往、遠觀未來，能包容天下。

【第84句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第85句】：【禪心佛語】金子比金礦純度高，因為去了雜質；圣人比凡夫智慧明，因為消了迷惑。金礦要先提純，才能隨意鍛造；人心要先返本，才能應用自由。

【第86句】：人之無聞，老如特牛，但長肌肥，無有智慧，生死無聊，往來艱難。《法句譬喻經》卷三

【第87句】：我在起點與終點之間兩全其美，卻無法禪定于一夜琴聲，直至悠悠的琴聲被暗香淹沒。

【第88句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第89句】：【禪心佛語】法性無礙三世所有一切劫，一剎那中悉能現，知身如幻無體相，證明法性無礙者。普賢勝行皆能入，一切眾生悉樂見，佛子能住此法門，諸光明中大音吼。

【第90句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第91句】：【禪心佛語】過份譴責微小的過失，無異是用利斧去殺一只落在朋友額頭上的蒼蠅。

【第92句】：【禪心佛語】對于“至善”可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。

【第93句】：在未生惡之前，要守持戒律，防患未然；在情感尚未動亂之前，應事先統攝預防。能令心不生惡念，當然就不會造作惡業。

【第94句】：【禪語人生】修養的最高境界：不要自視清高；不要輕易求人；不要強加于人；不要盲目承諾；不要取笑別人；不要亂發脾氣；不要信口開河；不要小看儀表；不要封閉自我。

【第95句】：地獄與天堂，只在劍出劍入之間，白隱之禪語，悟了乃對人彈琴，未悟乃對牛彈琴。

【第96句】：這是“三寶歌”的起句。我們看到當今社會這么紛亂，世界如此黑暗，希望有大悲、大智、大愿力的人來啟開眾生的心門，將事理厘清，把心中的黑暗趕走，顯露靈覺曙光。

【第97句】：【禪心佛語】佛教雖然強調“苦”，但并不否認生命有快樂和幸福的存在。

【第98句】：【禪心佛語】故知念從心起，名為覺行之門；誦在口中，即是音聲之相。執相求理，終無是處。

【第99句】：生活之路不只一條，如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時止步，“半途而廢”之后，或許你會發現，人生之路原來可以如此寬闊。