【第1句】：【樹林子大，什么鳥都有】釋義：借指人多的地方，什么樣的人都有。例句：“真是樹林子大，什么鳥都有，居然有人誣告盧華。”

【第2句】：【五心不做主】（慣）五心：內心。 指心里拿不定主意，不知如何辦才好。

【第3句】：【有一搭沒一搭】（慣）1指漫不經心地說話。也指沒話找話說。2形容時斷時續(xù)或無關緊要。 也作有一搭無一搭。 有一句沒一句。 有一言無一言。

【第4句】：人皮包骨頭——心里臟

【第5句】：【 有眼不識泰山】泰山高大，居然不認識。借指沒有認出 重要人物，失禮。類似的：有眼不識荊山玉／俗眼不識神仙。 成語：有眼無珠。明代《水滸》：“小人有眼不識泰山！一，時 冒讀兄長，望乞恕罪！”

【第6句】：一同學從前打架斗毆，無所不干；如今是助人為樂，勤奮向上。他爸爸高興地說：“大樓中的電梯能上能下，沙發(fā)中的彈簧可屈可伸。他開始走正路了啊！”（陜西·西安）

【第7句】：凳子比桌子還高——沒大沒小

【第8句】：【爛套子也能塞窟窿】（諺）爛套子：使用過多年的舊棉絮。指爛套子再陳舊無用，還可以拿來堵塞窟窿。比喻人能力再差，也總有用得上的地方。

【第9句】：表姐為了考入理想的大學，終日埋頭苦讀，可一次測驗的失敗讓她失去了信心。舅媽心疼地說：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就會有收獲的。”（廣東·龍門）

【第10句】：【 賣瓜的不說瓜苦】不說自己的缺點，不說對自己不利的 話。類似的：賣酒的不說酒薄。劉云若《（舊巷斜陽）自敘》： “幽默雜志、論語社都有一條社章，是‘不說自己的文章不 好’。這是對的，賣瓜的誰肯說瓜苦呢？”

【第11句】：眼望玻璃窗——看得過去

【第12句】：【 里面有文章】謂其中有未說明的含義。浩然《艷陽天》： “馬老四猜疑的有道理，他忽然一下子有了熱心腸，要給淑 紅當媒人，這里邊許有文章。”

【第13句】：【拿土地爺不當神仙】土地爺雖小，也是神仙。電視劇：“小 瞧我們天津地面上的人，別拿土地爺不當神仙。” 錢孔看人人自小瞧不起貧窮的人。臺灣李敖《世論新 語》：“但他們現(xiàn)在發(fā)達了，反而‘錢孔看人人自小’，這種事 我碰多了。”

【第14句】：【騎著驢吃燒雞——這把骨頭還不知道扔在哪兒】（歇）本指雞骨頭不知會扔在什么地方，轉喻人死后尸骨還不知埋在哪里。

【第15句】：三嬸家人多，今春娶了媳婦，就分了家。有人說三嬸是“沒媳婦，想媳婦，有了媳婦又趕媳婦”。三嬸卻想得開，笑瞇瞇地回答道：“俺這是小鍋飯，吃著香，又有蔥花又有姜，澆點香油也明晃晃，怪美氣！”（河南·方城）

【第16句】：【栽跟頭】（慣）走路摔倒。比喻受到挫折或犯了錯誤。 也作跌跟頭。 摔跟頭。

【第17句】：【 秋風掃落葉】形容來勢迅猛，迅速掃除。張孟良《兒女風 塵記》：“救濟院的傳染病還在流行，孩子們像秋風掃落葉一 樣接連著死去。”

【第18句】：【靠著大河有水吃】釋義：比喻依靠有錢有勢的人有利可圖。例句：砂鍋子說：“靠著大樹好乘涼，靠著大河有水吃，有你這個老人在，也算輪不著我挨餓了，可是也叫人怪不好意思的！”

【第19句】：【佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村】（諺）佳人、紅粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗氣。女人看中某個男子，就覺得他俊氣；女人看不上某個男子，就覺得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看對不對胃口。

【第20句】：【知星宿，衣不覆】（諺）舊指懂天象、知吉兇，會窮得衣不蔽體。

【第21句】：天平沒砝碼——兩頭落空

【第22句】：【不怕兇，只怕窮】（諺）兇：蠻橫。 指不怕欠債人不講理，就怕他窮得一無所有，債主也就毫無辦法。

【第23句】：【 百聞不如一見】強調親身體驗。百，也說：千。海外於梨 華《三人行》：“不過我很希望你自己回去看看，百聞不如一 見，這也是我這次回去的主要原因。”

【第24句】：打燈籠走鐵路——見軌（鬼）

【第25句】：【各走各的路，各投各的店】（慣）比喻各干各的，互不相干。

【第26句】：【 沒犯罪充了一軍】無緣無故受苦受累。李準《老兵新 傳》：“我還沒見過這種房子，學校里邊那個雞舍牛圈也比這 個強，這可算來到地方了，沒犯罪充了一軍。”

【第27句】：鐵軌上的火車——走得正行得直

【第28句】：【天不能總睛，人不能常壯】釋義：比喻難免要發(fā)生意外的事。例句：常言說：“天不能總青，人不能常壯。”這牛要病，我們有什么辦法？

【第29句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、華而不實的行為或中看不中用的用具。現(xiàn)在的機器為什么用“架”來表示，如一架飛機等。這和古代的紡車、織布機有關，它們的形狀都像“架子”，時稱一架織布機。“花架子”來源于一個有趣的傳說。據說在元朝時，松江紡織家黃道婆的紡織技術非常高超，遠近聞名。而和黃道婆同在一個鎮(zhèn)上的李秀才，他不愿意從事認為低賤的體力勞動，生活不下去，就到浙江湖州鄉(xiāng)下當私塾先生．以此維持生活。這個秀才教書的地方也是個紡織之鄉(xiāng)，大家聽說李秀才是黃道婆家鄉(xiāng)的人，就紛紛找他請教紡織新技術。李秀才對紡織技術一竅不通，又不愿意承認自己不懂，就撒謊說自己是讀書人，沒動手親自紡織過，但他可以把黃道婆的織機圖紙畫給鄉(xiāng)親們，讓他們改進工具，提高技術。鄉(xiāng)親們拿著秀才畫的圖紙，請木工做_了一架織布機。織布機看起來很漂亮，很新穎，但是卻不好用，根本沒法工作。大家去問秀才，他卻說你們的手藝不行，對最新的機器理解不透，所以才織不出布來。后來，黃道婆發(fā)明的織機傳到這里，人們才知道李秀才畫的織布機只是樣子好看而已，根本不具備實用性，所以人們把它叫做“花架子”。

【第30句】：【碰翻了五昧瓶——咸酸苦辣都涌上心頭】（歇）見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣成樣樣全”。

【第31句】：【莊家老兒讀祭文——難】（歇）莊家老兒：老農。祭文：祭祀神靈、祖先，或祭奠死者時朗讀的文章。指某事做起來很困難。

【第32句】：【雞窩里出鳳凰】指條件差的地方，出現(xiàn)了人才，或做出了 成績。雞窩，也說：老鴰窩、山窩窩。汪曾祺《大淖記事》： “鐵匠里出了這樣一個一表人才，真是雞窩里飛出了金鳳 凰。”

【第33句】：【不圖今年竹，但圖來年筍】短期不能收效，以后會有希望。 《北京短篇小說選》：“我們的書記倒沉得住氣，說：不圖今年 竹，但圖來年筍吧！”

【第34句】：【熱狗】現(xiàn)在，“熱狗”在城市小吃市場上很流行，這種吃法簡單方便，很受市民特別是小朋友們的歡迎。但它卻是地地道道的“進口貨”。據說，最早出售熱狗的人是一位叫特瓦洛的德國巴伐利亞移民。他在19世紀80年代中期擺賣香腸，因為剛烤的香腸燙手，他便用兩片面包把它包起來，以方便顧客拿著吃。約20年之后，一個賣這種夾香腸面包的小販在馬球場上高聲叫賣一種德國小臘狗香腸，一位漫畫家靈機一動，畫了一幅兩條人物化的香腸，樣子好像兩只狗在相互對吠，非常有趣。他的這幅名為“熱狗”的漫畫在報上發(fā)表后，人們便開始把這種夾香腸面包叫做熱狗了。

【第35句】：吃著雞，抓著鴨——貪得無厭；貪心不足

【第36句】：【吊膀子】（慣）指男女輕薄調情。

【第37句】：鵝伸脖子一等著挨刀

【第38句】：【谷雨前后，栽瓜種豆】釋義：谷雨：二十四節(jié)氣之一，在4月I【第9句】：20或2舊。谷雨前后是栽瓜種豆的時候。例句：農諺說：“谷雨前后，裁瓜種豆。”“頭伏蘿卜二伏菜。”雖然按照時令季節(jié)，各種蔬菜種得有早有晚，有時收了這種菜才種那種菜。

【第39句】：【老鼠眼看天】（慣）比喻目光狹隘、短淺。

【第40句】：【惺惺惜惺惺，好漢惜好漢】釋義：聰明人愛惜聰明人，英雄好漢愛惜英雄好漢。指杰出人物總是相互敬重愛惜。參見“英雄惜英雄，好漢惜好漢”。例句：古人有言：“惺惺惜惺惺，好漢惜好漢。”量這一對潑男女，腌媵畜生，終作何用！眾豪杰且請寬心。

【第41句】：夜飯?zhí)砹耍〖t有點不高興。媽媽說：“夜飯夜飯，吃到鴨子下蛋。”（注：鴨子是黎明前下蛋。）（江蘇·南通）

【第42句】：【一張嘴不能言兩宗事】（諺）舊多指說書藝人的一張嘴不能同時講兩件事情。 也作“一張口難說兩家話”。

【第43句】：【 將帥無能，累死千軍】領導者不力，瞎指揮，下級跟著活受 李存葆《山中那十九座墳塋》：“有道是‘將帥無能，累死 三軍 ，而在這里為將為帥的，何止是無能啊！”

【第44句】：【禮拜】現(xiàn)在，人們將星期幾習慣上也稱禮拜幾，這是為什么呢？原來，這同基督教有關。公元一世紀，基督教受到巴比倫人的影響，按照巴比倫人的七曜記日法，采取七日星期制。據說，耶穌死后第三天復活，正在星期日這一天。故此，星期日成為基督教的“安息日”，這天要休息。他們又稱這一天為“主日”，也叫做“禮拜日”，在這天，教徒們都到教堂做禮拜，向耶穌行禮、誦經。隨著基督教的傳人，我國信眾逐漸多起來，禮拜天他們要去做禮拜，要遵守“安息日”的規(guī)定，這一天要休息。轉而，在平民中也開始禮拜日休息。逐漸把星期和禮拜統(tǒng)一起來了，形成兩種稱呼并存。

【第45句】：茶杯里放塊糖——壽命不長

【第46句】：【水豆腐——不經打】（歇）打：本指拍打，轉指打擊。形容虛弱，經不住打擊。

【第47句】：肚子里長筍——胸有成竹

【第48句】：【欲加之罪，何患無辭】（諺）指要想給別人加上罪名，不愁找不到借口。

【第49句】：【拔草去尋蛇】釋義：比喻存心尋找差錯。例句：思量拔草去尋蛇，這回卻沒蛇兒弄。平常家里沒風波，總有良平也無用。

【第50句】：鼻孔喝水——夠戧

【第51句】：【吃人家飯，給人家干】在經濟上受人控制。或說：受人一 飯，聽人使喚／端人家碗，服人家管。馬烽西戎《呂梁英雄 傳》：“吃人家的飯，就給人家干。人家讓干啥還不是個干 啥。”

【第52句】：我削蘋果時不小心劃破了手，從此再也不敢用小刀了。媽媽笑我說：“你真是‘一日被蛇咬，百日怕草繩’。”（江蘇·濱海）

【第53句】：鱷魚的眼淚——可憐不得；假慈悲；掩蓋不了兇相

【第54句】：白瓷壺——有口無心

【第55句】：【成人不自在，自在不成人】（諺）成人：成就有用的人材。自在：舒適安逸。指人要想成材，就不可貪圖安逸享樂；貪圖安逸享樂，就不能成材。 也作成人的不自由。 自在不成人，成人不自在。

【第56句】：【大筆寫大字，大人物辦大事】（諺）就像筆大了才能寫出大字一樣，才大志大的人物才能成就大事業(yè)。指要成就大事業(yè)，必須有大才大志大氣魄。 也作“大人辦大事，大筆寫大字”。

【第57句】：孤樹上的知了——自鳴得意

【第58句】：鐘鼓樓上的麻雀——耐驚耐怕

【第59句】：【叫化子比神仙】（慣）指二者相差太大。

【第60句】：【種一葫蘆收一瓢】（慣）撒下一葫蘆種子，收獲一瓢糧食。形容糧食產量太低。

【第61句】：【順得姑來逆嫂意】兩面作難。相關的：起早了得罪丈夫， 起晚了得罪公婆。成語：左右為難。陸地《瀑布》：“一個人 為大眾辦事，總難免有人說好有人說壞。順得姑來失嫂意， 媳婦是不好當?shù)摹！?/p>

【第62句】：【蠟燭不點不亮】（諺）比喻不使用硬的手段就沒有效果，或不指點提醒就不會明白。 也作蠟不點不明，燈不撥不亮。 蠟燭不點不亮，鑼鼓不敲不響。

【第63句】：老鼠鼻子一大不了

【第64句】：做飯，刷碗，洗衣服，媽媽說她天天忙得辮子不沾背。（江西·宜黃）

【第65句】：【 大將難免陣前亡】將軍有時也要戰(zhàn)死。有能耐的人也不 能萬無一失。明代《醒世恒言》：“自古道：瓦罐不離井上破， 將軍難免陣前亡。你我兩人，下半世也夠吃用了，只管做這 沒天理的勾當，終須不是個好結果！”

【第66句】：脊梁馱黃連——背（悲）苦

【第67句】：【保住烏紗帽】烏紗帽，為封建時代官員所戴表示身份的 官帽。借指保住個人地位權勢。反義說：丟了烏紗帽。姚 雪垠《李自成》：“請你想想，如果這次進剿又無結果，丁撫臺 的烏紗帽能保得住么？倘若皇上震怒，不惟會丟了烏紗帽， 恐怕還有不測之禍！”

【第68句】：小江的父親在村娛樂隊吹笛，小江看多了也學會了。李六爺開玩笑地說：“老話說‘吹簫的兒子捏眼子，唱戲的兒子串把子’，哈哈，一點兒也不假。”（河南·輝縣）

【第69句】：【冊、卷、頁】只要讀書，就離不開冊、卷、頁，它們表示什么意思，又是怎么來的呢？冊：在中國古代文字產生以后，當時沒有紙張，人們只好把文字刻到甲骨上，寫在竹片或木片上。竹片或木片統(tǒng)稱“簡”。一片簡只能寫幾十個字，記一件事情，往往需要多塊簡。為了查找方便，就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來，稱之為“冊”。卷：在發(fā)明紙以前，有的人因為竹簡、木簡太重，也有把文字記載在絲織品上的，稱為帛書。帛書比竹筒、木簡攜帶方便，也容易收藏，它可以卷起來，按次序編號，于是出現(xiàn)了一卷一卷的書。頁：造紙發(fā)明以后，人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊，這就是我們現(xiàn)在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙，只能一面印字，對折裝訂，每張稱之為一頁，頁碼數(shù)印在對折線上。后來，印書采用機制紙，兩面都可以印字了，每一面都印上頁碼數(shù)。現(xiàn)在稱頁，就是由此而來。

【第70句】：【 見廟就燒香，見神就磕頭】到處尋求援助。諶容《人到中 年》：“我拿了它去找衛(wèi)生部去，見廟就燒香，見神就磕頭。 求爺爺，告奶奶，也要把這張狀子遞上去。”

【第71句】：鴨棚老漢睡懶覺——不簡單（撿蛋）

【第72句】：駕轅馬套在車后頭——想開倒車

【第73句】：【紅花也得綠葉扶】能人也得有人幫助。王朔《頑主》：“紅 花也得綠葉扶，您自個站在臺上難道不寂寞？該找?guī)讉€湊 趣的。”

【第74句】：【凍死迎風站，餓死不折腰】釋義：窮要窮得有骨氣。例句：我家從老爺爺那輩，傳下來兩句話：“凍死迎風站，餓死不折腰。”窮要窮個骨頭硬，直個兒。

【第75句】：【拔出蘿卜帶出泥】釋義：比喻事情辦得不利落，不圓滿，或引起了別的麻煩。例句：“你快點去看看吧。”老七伯大喊，“可不能把這事辦砸了，不能離譜，咱們和他們的事。得論個清楚是非，可不能拔出蘿卜帶出泥呵！”

【第76句】：關夫子賣豆腐——人強貨不硬

【第77句】：搖著腦袋吃梅子———副酸相

【第78句】：【天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬】釋義：困難要靠自己解決，不能依賴別人。例句：你說得對，天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬，要翻身得靠自己。

【第79句】：【心去意難留】（諺）指當人決意要離開時，就不必勉強挽留，因為即使能留住他這人，也留不住他的心。 也作心去意難留，留下結冤仇。 心去最難留，留下結冤仇。

【第80句】：【同行無疏伴】（諺）出遠門結伴同行，不可疏遠了同伴。指同伴上路，應當彼此關照，和睦親近。也泛指共同做事，應互相配合。

【第81句】：放學后沒寫作業(yè)，我就玩去了。爸爸說：“剛教訓過你，你小子真是屬老鼠的，爪子一落地就忘了！”（安徽·嘉山）

【第82句】：拿著鵝蛋走冰路——特別小心

【第83句】：我吃飯時愛挑食，爸爸總愛說：“這個時候是有啥吃啥，等將來富裕了才能吃啥有啥。”（山東·昌樂）

【第84句】：【放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重】（慣）比喻人不知輕重，不識好歹。 也作“頂著鵝毛不知輕，壓著磨盤不知重”。

【第85句】：【喊倒好】見“喝倒彩”。

【第86句】：打黑牛，驚黃牛，嚇得白牛吐舌頭。（甘肅·鎮(zhèn)原）

【第87句】：【 —個跟頭從云端里跌下來】從高位上跌下來，謂失敗慘 重。成語：一落千丈。古華《芙蓉鎮(zhèn)》：“沒躍進去不打緊，還 一跤子從半天云里跌下來，結結實實落到了貧瘠窮困的人 間土地上。”

【第88句】：法場上的麻雀——膽子早嚇大了

【第89句】：被打敗的公雞——垂頭喪氣

【第90句】：【是親三分向，是火熱如炭】（諺）舊指人情從來就是有親必顧的。 也作是親三分向，是火就熱炕。 是親三分向，是灰熱過土。 是親三分向，不親不一樣。

【第91句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我國先民的居住環(huán)境。我國古代先民最早是生活在河水旁邊，因此，長江、黃河孕育了勤勞善良的中華民族。臨河而居，汲水方便，而且河谷地區(qū)土壤相對肥沃。先民以游牧為主，生活地點基本上是因氣候或自然環(huán)境而定的，所以經常遷徙。井的發(fā)明在人類歷史上具有偉大深遠的影響。有了井之后，先民擺脫了依賴自然氣候的制約，以往僅僅居住在河谷，現(xiàn)在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人們逐漸聚居在一起，可能出現(xiàn)城鎮(zhèn)，以至于出現(xiàn)大的城市。由傳統(tǒng)的游牧生活逐漸轉變?yōu)檗r耕生活，社會向前邁進了一大步。而從事游牧的少數(shù)民族部落繼續(xù)崇尚游牧生活，沒有發(fā)展農耕，不打井，繼續(xù)逐水草而暫居。因此，有的歷史學者認為“河水”其實代指的就是游牧民族，是依賴于部落之間酋長的聯(lián)盟制度建立王朝的。而“井水”則代表的是定居，是農耕文明。歷史上游牧的少數(shù)民族經常侵擾中原的農耕民族，所以中國古代王朝一直邊患不斷。而以“井水”為代表的農耕民族則基本上不會主動侵擾“河水”為代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一說。

【第92句】：橫著扁擔走路——霸道

【第93句】：【自在不成人，成人不自在】見“成人不自在，自在不成人”。

【第94句】：爸爸已是快五十歲的人了，可他卻要買綠色毛衣穿。媽媽沒好氣地說：“你要是穿上，準能把哭娘的逗樂。”（寧夏·銀川）

【第95句】：【嗔拳不打笑面】（諺）嗔（chen）：憤怒。伸出激怒的拳頭，也難打賠著笑臉的人。指和氣待人可以化解怨仇。也指和氣待人不吃虧。

【第96句】：【 大魚吃小魚，小魚吃蝦米】謂恃強欺弱，吞并。成語：弱肉 強食。姚雪垠《李自成》：“至于異姓之間，不是我騎在你頭 上，便是你騎在我頭上，大魚吃小魚，小魚吃螞蝦。”

【第97句】：吃了抄手（餛飩）吃餛飩——碼事

【第98句】：【肩不能挑擔，手不能提籃】（慣）指什么活也干不了或不會干。 也作肩不能挑，手不能提。 手不能提，肩不能挑。

【第99句】：【兩把鑰匙掛在脖子下——開心又開心】（歇）開心：本指打開心房，轉指高興。形容非常高興。