【第1句】：【惡瘡都打內(nèi)里破】（諺）惡瘡：毒瘡。毒瘡總是從內(nèi)里潰爛的。借指自家人的矛盾沖突，內(nèi)因是起主要作用的。

【第2句】：【要取驪龍項(xiàng)下珠，先須打點(diǎn)降龍手】（諺）驪龍：黑色的龍。打點(diǎn)：準(zhǔn)備。想要得到驪龍的項(xiàng)珠，先得備好降龍的人才。比喻要干成一件事，首先要找準(zhǔn)這方面的人才。

【第3句】：【不識(shí)風(fēng)云事，休在山里行】（諺）風(fēng)云事：風(fēng)云無(wú)常的天氣變化。指山中風(fēng)云變幻不定，摸不準(zhǔn)天氣變化的規(guī)律，就不要在山中行走。比喻社會(huì)人事復(fù)雜多變，沒(méi)有適應(yīng)能力就難在其中周旋。

【第4句】：【無(wú)厘頭】“無(wú)厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言，意思是一個(gè)人做事、說(shuō)話都粗俗隨意，沒(méi)有中心，令人難以理解。這種“無(wú)厘頭”形式，后來(lái)被運(yùn)用到電影藝術(shù)上，成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無(wú)厘頭”的語(yǔ)言或行為實(shí)質(zhì)上有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵，透過(guò)其嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象，可以觸及事物的本質(zhì)。周星馳主演的電影《大話西游》中的對(duì)白便是“無(wú)厘頭”式的語(yǔ)言。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，“無(wú)厘頭”形式被越來(lái)越多的人所接受，很多青少年將其奉為圭臬。“無(wú)厘頭”一詞便由方言傳播到全國(guó)各地。

【第5句】：【有彎彎田就有彎彎路，有渾渾水才養(yǎng)渾渾魚(yú)】（諺）渾渾：渾濁不清。比喻出現(xiàn)什么問(wèn)題，就要有解決這一問(wèn)題的方法。

【第6句】：【富得快，跑買賣】（諺）要想很快富裕起來(lái)，最好是經(jīng)商做生意。指經(jīng)商能很快致富。

【第7句】：【狗咬呂洞賓，不認(rèn)識(shí)真假人】 釋義：呂洞賓：傳說(shuō)中的八仙之一。比喻分不清好壞，錯(cuò)怪好人。“不認(rèn)識(shí)真假人”又作“不識(shí)真人”、“不知好丑人”、“分不清好壞人”等。 例句：你小子是狗咬呂洞賓，不認(rèn)識(shí)真假人。我本想有個(gè)大事要文案，這回惹煩了我。還不給你“透風(fēng)”、“掏耳朵”了。

【第8句】：【家丑不可外揚(yáng)】 釋義：家里的丑事不可對(duì)外宣揚(yáng)。也指集體單位內(nèi)部的丑，事不可讓外人知道。“不可外揚(yáng)”又作“不外揚(yáng)”、“不可外談”。 例句：你們看什么？俺是吵家務(wù)，家丑不可外揚(yáng)，你們倒來(lái)看笑話。一個(gè)個(gè)給我滾出去！

【第9句】：【狗皮上墻不像畫(huà)】 釋義：“畫(huà)”與“話”諧音。比喻人言行不好，不合適。 例句：我這幾天不在家，不知老娘們把她兄弟弄來(lái)穿場(chǎng)干活，我把她臭罵一頓！叫她兄弟回家！真是“狗皮上墻不像畫(huà)（話）”，怎么能不通過(guò)穿場(chǎng)同意就來(lái)干活呢？

【第10句】：【樹(shù)葉子掉下來(lái)都怕打了頭】（慣）形容非常膽小怕事。 也作落個(gè)樹(shù)葉怕把腦袋砸碎。 掉片樹(shù)葉子都怕打破頭。

【第11句】：【禿子當(dāng)和尚——將就材料兒】（歇）指拿條件類似的人或物勉強(qiáng)充數(shù)。有時(shí)用作謙語(yǔ)，指勉強(qiáng)湊合著。有時(shí)含責(zé)罵意。 也作禿子作和尚——將就著。 禿子跑到和尚廟——硬充數(shù)。

【第12句】：【白發(fā)故人稀】（諺）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越來(lái)越稀少了。

【第13句】：【開(kāi)門雨，閉門風(fēng)】（慣）比喻傳言很多。

【第14句】：【好馬經(jīng)不住歇三年】 釋義：馬長(zhǎng)期休息不干活，體力會(huì)越來(lái)越減弱或不會(huì)干活。 例句：是呀，我正準(zhǔn)備找你商量呢。人家說(shuō)：“好馬經(jīng)不住歇三年”，我想給它試試套昵。

【第15句】：【占上風(fēng)】（慣）指占有優(yōu)勢(shì)。

【第16句】：【老鼠沒(méi)有不偷油的】 釋義：比喻人沒(méi)有不貪便宜的。 例句：等到當(dāng)家的回來(lái)，生米已經(jīng)煮成了熟粥，看他還能怎樣，老鼠還有不偷油的？貓還有不貪腥的？人還有不愛(ài)財(cái)愛(ài)物的？

【第17句】：【眼皮也不眨一下】（慣）形容人滿不在乎的樣子。 也作“眼也不眨”。

【第18句】：【萬(wàn)般事仗少年為】（諺）少年：泛指人在年輕時(shí)期。任何一方面的事業(yè)，都要靠年輕人投入。指年輕人朝氣蓬勃，敢作敢為，事業(yè)的成就，主要依靠他們?nèi)ラ_(kāi)拓。

【第19句】：【馬勺子吊起來(lái)當(dāng)鑼打——窮得叮哩當(dāng)啷晌】（歇）叮哩當(dāng)啷：擬聲詞，本擬敲打馬勺的聲音，轉(zhuǎn)以形容人窮得一無(wú)所有。

【第20句】：【小時(shí)偷針，大時(shí)偷金】（諺）小時(shí)敢偷人家一根針，長(zhǎng)大就敢偷黃金。指對(duì)孩子要從小抓緊管教，小時(shí)沾染上小毛病，長(zhǎng)大就會(huì)發(fā)展成觸犯刑律的罪犯。

【第21句】：【寧惱遠(yuǎn)親，不惱近鄰】（諺）寧可惹惱遠(yuǎn)方的親戚，也不惹惱緊挨的鄰居。指在人際關(guān)系中，經(jīng)常打交道的左鄰右舍，比遠(yuǎn)居的親戚重要得多。

【第22句】：【鼻子上掛鲞魚(yú)——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)魚(yú)：剖開(kāi)晾干后食用的魚(yú)。嗅鲞：諧“休想”。指不要癡心妄想。

【第23句】：【人不親土親，河不親水親】 釋義：同鄉(xiāng)人親切，好說(shuō)話，好辦事。 例句：“俗話說(shuō)，人不親土親，河不親水親，都是鄰家鄰舍，一出門就見(jiàn)面，胳膊肘折了總要袖子蓋，事情已經(jīng)做到了這步田地，大家商量著辦吧，怎么著好怎么著來(lái)。”

【第24句】：【戳脊梁骨】（慣）指在人背后指責(zé)、議論。 也作“戳背脊骨”。

【第25句】：【鳳凰不入烏鴉巢】（諺）鳳凰：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)中之王。烏鴉：鳥(niǎo)，全身羽毛黑色。鳳凰不會(huì)進(jìn)入烏鴉的窩。比喻清白的人不去那些不三不四的人家。

【第26句】：食不多言，寢不多語(yǔ)。

【第27句】：【包腳布當(dāng)孝帽——一步登天】（歇）包腳布：也叫裹腳布，舊時(shí)婦女裹小腳用的白色長(zhǎng)布條。孝帽：守孝時(shí)戴的用白布做成的帽。本指位置一下子升高了許多，轉(zhuǎn)喻人驟然得志或發(fā)跡，一下子爬上了高位。

【第28句】：刻薄成家,終無(wú)久享.

【第29句】：【養(yǎng)癡奴，乘贏馬】（諺）贏：瘦弱。仆人要用頭腦簡(jiǎn)單的，騎馬要騎速度較慢的。舊指用仆人不要用精明的人，免得日久生禍端。

【第30句】：【開(kāi)弓不放箭】 釋義：拉開(kāi)弓而不射箭。比喻故作姿態(tài)、虛張聲勢(shì)，或拉開(kāi)架勢(shì)，待機(jī)行事。 例句：事還是竟弄破了好，還是“開(kāi)弓不放箭”，大家弄幾個(gè)錢有益？

【第31句】：【黃連】“黃連”是味名貴的中藥材。這草藥的名字還有什么說(shuō)道嗎？ “黃連”這味中藥是用兩個(gè)人的名字命名的。據(jù)傳，三國(guó)時(shí)期，名醫(yī)華佗被曹操殺后，他的兒孫怕株連，逃到一個(gè)山村隱居，改姓陶（逃），世代為醫(yī)。有一代陶醫(yī)生辟了百草園，請(qǐng)了姓黃的孤兒幫助管理。 一天，陶醫(yī)生之女陶連妹，在陰濕的山路邊，挖了一株開(kāi)淡黃白花的小草回來(lái)，種在百草園里。經(jīng)過(guò)小黃精心侍理，后來(lái)繁殖成一片花圃。 這年秋天，連妹病了，口燥發(fā)燒，又吐又瀉，恰巧他父親又遠(yuǎn)行給人醫(yī)病，全家急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這天，小黃給百草園除草，誤將一株小花拔了，無(wú)意送到嘴里嚼了幾下，苦得要命，他眼睛一亮：苦口良藥呀！我已嘗過(guò)，如無(wú)毒，就不妨煎給連妹試服，也許病能治好。第二天早上，他悄悄拔了一把煎成汁，給連妹服下，結(jié)果，竟把連妹的病醫(yī)好了。陶醫(yī)生回家知道后，經(jīng)過(guò)仔細(xì)考察分析，又核對(duì)了連妹病情乃腸胃熱重，此藥對(duì)癥，便確定這種性寒味苦、具有瀉火、燥濕、解毒特效的小花草，是一味良藥。因?yàn)樗沁B妹挖來(lái)家種，又由小黃先嘗，并第一個(gè)用來(lái)治病，遂將這種中藥取名為“黃連”。 后來(lái)，小黃與連妹結(jié)為夫婦，繼承祖業(yè)，為民行醫(yī)治病。

【第32句】：【拿孩子喂狼】（慣）比喻討好仇人，把好處拱手相讓。

【第33句】：【無(wú)情未必真豪杰】（諺）對(duì)人冷漠、毫無(wú)熱情關(guān)愛(ài)的人，不見(jiàn)得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“無(wú)情未必是英雄”。

【第34句】：【公雞戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一個(gè)“冠”字指雞冠，后一個(gè)“冠”字指帽子，都諧“官”。指官職得到提升，含諧謔意味。

【第35句】：【龍歸滄海，虎入深山】（慣）比喻有才能的人找到了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)或地方。 也作龍歸大海，虎進(jìn)深山。 老虎入山，蛟龍下海。 虎進(jìn)深山，龍歸大海。

【第36句】：【無(wú)根沙蓬——沒(méi)有個(gè)準(zhǔn)地方】（歇）沙蓬：一年生草本植物，秋后枯死，被風(fēng)刮走，無(wú)定所。指人沒(méi)有固定的住處或去處。

【第37句】：【牛不吃水強(qiáng)按頭】 釋義：比喻強(qiáng)迫人做不愿做的事，例句：家生女兒怎么樣？“牛不吃水強(qiáng)按頭”？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？

【第38句】：雁無(wú)頭，飛不齊。

【第39句】：【舉手不打無(wú)娘子，開(kāi)口不罵賠禮人】（諺）無(wú)娘子：沒(méi)有娘的孩子。 賠禮人：賠情道歉的人。指對(duì)不幸者要同情，對(duì)認(rèn)錯(cuò)者要寬恕，不可粗暴對(duì)待。

【第40句】：【美食不中飽人餐】（諺）中：適合。指人在飽食之后，對(duì)再美好可口的食物也沒(méi)食欲。比喻道理雖好，當(dāng)人不需要時(shí)，也就不會(huì)接受。

【第41句】：【螞蟻啃骨頭】（慣）比喻靠一點(diǎn)一點(diǎn)不斷苦干來(lái)完成大的任務(wù)。

【第42句】：【當(dāng)一天和尚撞一天鐘】（慣）比喻敷衍了事，得過(guò)且過(guò)。 也作“做一天和尚撞一天鐘”。

【第43句】：【大水沖了龍王廟——一家人不認(rèn)得一家人】（歇）龍王：傳說(shuō)中掌管興風(fēng)降雨、統(tǒng)領(lǐng)水族的神。指不認(rèn)識(shí)自家人，或自己人之間發(fā)生誤會(huì)。

【第44句】：【隔墻掠肝腸——死心塌地】（歇）掠：撩，順手拋。本指心肝被拋過(guò)墻，是死了的心落在地上；轉(zhuǎn)指人主意已經(jīng)拿定，死不改變。

【第45句】：【當(dāng)官的動(dòng)動(dòng)嘴，當(dāng)兵的跑折腿】（諺）折(she)：斷。當(dāng)官的只要一動(dòng)嘴，當(dāng)兵的就得跑個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。 舊指官兵關(guān)系嚴(yán)重對(duì)立，當(dāng)兵的處在被奴役的地位。 也作當(dāng)官的一動(dòng)嘴，當(dāng)兵的跑斷腿。 當(dāng)官的一張嘴，小兵癩子兩條腿。

【第46句】：【上門不見(jiàn)土地】（慣）土地：土地爺，迷信指掌管一個(gè)小地區(qū)的神。 指有事找人，對(duì)方卻不在。

【第47句】：【糞不臭，挑起來(lái)臭】（諺）指糞便不動(dòng)它不臭，要是挑動(dòng)它，就臭不可聞。比喻見(jiàn)不得人的丑事，不張揚(yáng)則已，一旦張揚(yáng)開(kāi)就難以收拾。

【第48句】：【吃盡味道鹽好，走遍天下娘好】 釋義：天下沒(méi)有人比親娘待自己更好的了。 例句：“吃盡味道鹽好，走遍天下娘好”，看來(lái)還是其產(chǎn)黨好，我，我一家準(zhǔn)備搬回雷坪來(lái)住。

【第49句】：【開(kāi)綠燈】 釋義：交通信號(hào)中，綠燈表示準(zhǔn)許通行。比喻讓通過(guò)。 例句：有人反對(duì)，認(rèn)為小說(shuō)已經(jīng)“過(guò)時(shí)”，有人認(rèn)為作者沒(méi)有給讀者指路，作品有缺點(diǎn)。爭(zhēng)論不休之后，終于給小說(shuō)開(kāi)了綠燈。

【第50句】：【淮陰將兵——多多益善】見(jiàn)“韓信將兵——多多益善”。

【第51句】：【黃瓜菜都涼了】（慣）比喻錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，事情無(wú)可挽回。

【第52句】：【盜不過(guò)五女門】（諺）盜賊不進(jìn)生有五個(gè)女兒的人家。指女兒多的人家必定貧困，盜賊也就不會(huì)光顧。

【第53句】：【公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回】 釋義：比喻進(jìn)退兩難。 例句：一時(shí)間，他真有點(diǎn)像“公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回。”

【第54句】：【上山擒虎易，開(kāi)口求人難】見(jiàn)“入山擒虎易，叉手告人難”。

【第55句】：【黃忠人老刀不老】（慣）黃忠：三國(guó)時(shí)期西蜀五虎上將之一，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，《三國(guó)演義》描寫(xiě)他在與魏國(guó)張邰交戰(zhàn)時(shí)，張邰嘲笑他年邁力衰，他說(shuō)，我雖然老了，但我手中的刀不老。比喻雖然年紀(jì)大了，能力或本領(lǐng)不減當(dāng)年。

【第56句】：【嘴上天官賜福，肚子里男盜女娼】（慣）天官：道教所信奉的三神之一；三神也稱三官，即天官、地官、水官，傳說(shuō)正月十五上元節(jié)天官賜福于人。指嘴上說(shuō)得冠冕堂皇，思想行為卻卑鄙無(wú)恥。

【第57句】：【拉長(zhǎng)線兒】（慣）比喻作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算或安排。

【第58句】：【爭(zhēng)得貓兒丟了牛】（慣）比喻得不償失。

【第59句】：【熱練三伏，冷練三九】見(jiàn)“冬練三九，夏練三伏”。

【第60句】：【貧賤之交不可忘】 釋義：不可忘記貧窮時(shí)交下的朋友，說(shuō)明不可忘本。 例句：“薄幸賊！你不記宋弘有言：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

【第61句】：【從小離娘，到大話長(zhǎng)】（諺）指從小就離了娘親，長(zhǎng)大以后就有說(shuō)不完的苦楚。也泛指人經(jīng)過(guò)的事多而且雜，不是一時(shí)說(shuō)得完的。 也作從小沒(méi)娘，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。 孩子沒(méi)娘，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。

【第62句】：【射冷箭】見(jiàn)“放冷箭”。

【第63句】：【偷雞貓兒性不改】（諺）比喻品質(zhì)惡劣的人，走到哪里都會(huì)顯露出惡劣的本性來(lái)。 也作偷食貓兒性不改。 偷嘴貓兒打不改。

【第64句】：【卻之不恭，受之有愧】（慣）卻：不接受，拒絕。拒絕別人的好意顯得不恭敬，接受了又覺(jué)得慚愧。 接受別人饋贈(zèng)或邀請(qǐng)時(shí)的客套話。

【第65句】：【山字摞山字——請(qǐng)出】見(jiàn)“兩個(gè)山字落在一塊兒——請(qǐng)出”。

【第66句】：【當(dāng)家是個(gè)年輕郎，餐餐窩頭心不涼】（諺）當(dāng)家：方言詞，妻子稱丈夫叫“當(dāng)家的”。窩頭：玉米面蒸的粗食。指只要嫁個(gè)年輕的丈夫，生活再清苦也感到幸福。

【第67句】：【人留后代草留根】（諺）指人只有生兒育女，繁衍后代，人類才得以長(zhǎng)繼不衰。 也作“人留子孫草留根”。

【第68句】：【一個(gè)籬笆三棵樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫】 釋義：說(shuō)明人需要?jiǎng)e人幫助。 例句：“俗話講，一個(gè)籬笆三棵樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。我不是好漢，但我手下需要幾個(gè)得力的人。……”

【第69句】：【君子喻于義，小人喻于利】 釋義：君子懂得的是義，小人只懂得利。 例句：為了給寶成再加把勁兒，他立即想起了孔老二那“君子喻于義，小人喻于利”的屁話，于是又說(shuō)：“我這個(gè)人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爺文案，讓他賞給你十畝好地，你也甭扛活了，回家過(guò)個(gè)舒貼日子去吧。”

【第70句】：【懷里揣著兔子】 釋義：形容心跳不已，十分驚慌。 例句：怪不得這幾天救濟(jì)糧沒(méi)人敢要了，怪不得老鄉(xiāng)突然對(duì)我們“客氣”起來(lái)……原來(lái)鄉(xiāng)親們懷里還揣著兔子哩！

【第71句】：【好人多磨難】（諺）指維護(hù)正義的人，往往因?yàn)橹鞒止蓝硎軣o(wú)理攻擊，遭受種種磨難。也指有作為的人總不免經(jīng)受許多坎坷。 也作“好人多難，好事多磨”。

【第72句】：【老虎一個(gè)能攔路，老鼠一窩得喂貓】 釋義：比喻人有本事，一人就擔(dān)得起重任；人無(wú)能，再多也無(wú)用。 例句：老虎一個(gè)能攔路，老鼠一窩得喂貓，少說(shuō)我們還有六七十個(gè)兄弟，滿可抵擋百十號(hào)民兵，怕哪樣？

【第73句】：【斑鳩不下樹(shù)——嗉里有食】（歇）嗉：嗉子，也叫嗉囊，在鳥(niǎo)類食道下部，用來(lái)儲(chǔ)存食物的消化器官。比喻人心里有主見(jiàn)。

【第74句】：【挑大梁】（慣）挑：本指用竹竿等的一頭支起，比喻承擔(dān)。指擔(dān)負(fù)重要的起支柱作用的工作。 也作“挑正梁”。

【第75句】：【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。并非一傳統(tǒng)相聲中將“糟糠之妻”說(shuō)成是如同糟糠一樣的妻子。 “糟糠之妻”出自《后漢書(shū)·宋弘傳》，據(jù)載：“（光武帝）謂弘日：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”說(shuō)的是東漢光武帝劉秀與他的大臣宋弘之間的一段對(duì)話。當(dāng)時(shí)，劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主丈夫去世，劉秀希望她在滿朝文武大臣之中再物色一位合適的丈夫，結(jié)束寡居生活。湖陽(yáng)公主心儀宋弘，認(rèn)為“宋公威容德器，群臣莫及”，就請(qǐng)劉秀代為牽線。 宋弘是光武朝的名臣，為人正直，做官清廉，對(duì)皇上直言敢諫。先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，其中有官居相位的。雖然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而驕逸。難怪湖陽(yáng)公主看中這樣一位品行公正的大臣。可劉秀也不好挑明了直說(shuō)，就委婉地向宋弘試探“貴易交，富易妻”的反應(yīng)。宋弘聽(tīng)出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，貧者常以此充饑。“糟糠之妻不下堂”是說(shuō)貧賤時(shí)一起吃糠菜、共患難的妻子不可遺棄。從此，后世就將共患難的妻子直接稱為“糟糠”了。

【第76句】：【花開(kāi)花謝自有時(shí)】 釋義：花開(kāi)、花落都有一定的時(shí)間。舊喻人走運(yùn)或背時(shí)都是命中注定的。 例句：花開(kāi)花謝自有時(shí)。……來(lái)此應(yīng)舉，不想時(shí)乖命蹇，差過(guò)黃榜限期，試官不容入試，教我無(wú)可奈何。

【第77句】：【能屈能伸大丈夫】（諺）能屈能伸：既能彎曲也能伸展。比喻在失意時(shí)能承受屈辱，在得志時(shí)能施展才干的人才是好男兒。 也作能伸能屈，方是丈夫。 能硬能軟，方為好漢。

【第78句】：【千金之軀，不死于盜賊之手】（諺）寶貴的生命，絕不肯輕易喪失在盜賊之流的手里。指有作為的人，必定珍惜自己的生命，不作無(wú)謂的犧牲。

【第79句】：【三十年的寡婦——好守】（歇）守：守寡，諧“手”。指好手。常用來(lái)贊嘆人手段高強(qiáng)。

【第80句】：【排檔】“排檔”，是指敞開(kāi)式的簡(jiǎn)易大眾就餐場(chǎng)所。排檔是廣東口語(yǔ)。 “排檔”可能源于“排當(dāng)”。元代劉一清撰《錢塘遺事》細(xì)述南宋舊事，卷五有“排當(dāng)”一則云：“宮中飲宴名排當(dāng)。理宗朝排當(dāng)之禮多內(nèi)侍自為之，一有排當(dāng)則必有私事密啟度宗。因之故，咸淳丙寅給事陳宗禮有日：‘內(nèi)侍用心非借排當(dāng)以規(guī)羨馀，則假秩筵以奉殷勤。不如聚幾州汗血之勞而供一夕笙歌之費(fèi)。’此說(shuō)可想矣！” 原來(lái)，“排當(dāng)”是宮中飲宴的名稱，是古代一種腐敗現(xiàn)象。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的南宋宮廷菜單考證，皇宮里下人也不是每天花天酒地，皇宮里也不是每天都能吃上肉。有時(shí)宮廷內(nèi)侍們就自己掏腰包，請(qǐng)皇帝、貴族、大臣吃飯。一下子競(jìng)成風(fēng)氣，由于輪流請(qǐng)客，排隊(duì)當(dāng)值，稱為“排當(dāng)”。剛開(kāi)始是自己掏腰包或找地方報(bào)銷，到宋理宗的時(shí)候，開(kāi)始拿到中央或各級(jí)財(cái)政的金庫(kù)報(bào)銷了。 后來(lái)，排當(dāng)流到民間，成為簡(jiǎn)易、廉價(jià)、大眾消費(fèi)的形式。由于經(jīng)常設(shè)在街邊，擺有大量桌椅，同時(shí)廣東人稱攤位為“檔”或“檔口”，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭艡n”了。現(xiàn)在“大排檔”風(fēng)靡全國(guó)。

【第81句】：【好貓兒不吃雞，好男兒不欺妻】（諺）就像好貓兒不吃雛雞一樣，好漢子絕不欺凌自己的妻子。指丈夫?qū)ζ拮樱粦?yīng)有愛(ài)護(hù)的義務(wù)，不應(yīng)有壓迫的特權(quán)。 也作“好狗不咬雞，好漢不打妻”。

【第82句】：【看菜吃飯，量體裁衣】（諺）比喻做事要從實(shí)際情況出發(fā)，不能主觀臆斷。 也作看菜吃飯，量布裁衣。 量體裁衣，看菜吃飯。

【第83句】：【近視眼看匾】（慣）近視眼看不清匾上的字。比喻看不清、抓不準(zhǔn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

【第84句】：娘痛兒，路樣長(zhǎng)；兒痛娘，線樣長(zhǎng)。

【第85句】：【相命若會(huì)準(zhǔn)，世上無(wú)窮人】（諺）相命：根據(jù)人的生辰八字來(lái)卜前途吉兇的方技。如果相命很準(zhǔn)，確實(shí)能使人趨吉避兇，那世上就沒(méi)有不幸的人了。指相命算卦之類，盡是騙人的。

【第86句】：【你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋】這句俗語(yǔ)表示互不相干，并不因?yàn)槟愕牡缆穼挸ǘ幕蚯鼜摹Ｋ从诿耖g諺語(yǔ)。 陽(yáng)關(guān)是中國(guó)古代陸路對(duì)外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘，位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近，因在玉門關(guān)之南，所以叫“陽(yáng)關(guān)”。據(jù)史料記載，西漢時(shí)為陽(yáng)關(guān)都尉治所，魏晉時(shí)，在此設(shè)陽(yáng)關(guān)縣，唐設(shè)壽昌縣。 宋元以后隨著絲綢之路的衰落，陽(yáng)關(guān)也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣志》把玉門關(guān)與陽(yáng)關(guān)合稱“兩關(guān)遺跡”，列為“敦煌八景之一”。 而今，昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存，僅存一座被稱為陽(yáng)關(guān)耳目的漢代烽燧遺址。但“陽(yáng)關(guān)道”卻穿越時(shí)空，由原來(lái)古代經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)通向西域的大道，引申為寬闊的長(zhǎng)路，比喻光明的前途，又稱“陽(yáng)關(guān)大道”。 “獨(dú)木橋”則較常見(jiàn)，用以比喻并不是坦途、比較難行的窄路。 有了陽(yáng)關(guān)大道，有了獨(dú)木橋，在民間就形成了“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋”的諺語(yǔ)。

【第87句】：【死諸葛嚇走生仲達(dá)】（慣）諸葛：三國(guó)蜀丞相諸葛亮。仲達(dá)：三國(guó)魏名將司馬懿，字仲達(dá)。諸葛亮死于軍中，兵退，司馬懿率軍追趕，蜀軍將諸葛亮雕像用太平車推出，嚇退魏軍。后指活人被死人嚇倒。 也作“死諸葛嚇跑活司馬”。

【第88句】：【黑煞神撞著個(gè)霹靂鬼】（慣）黑煞神：兇神。比喻厲害的人碰到了一起。

【第89句】：【一壁打鼓，一壁磨旗】（慣）比喻同時(shí)做兩手準(zhǔn)備。

【第90句】：【當(dāng)?shù)夭划?dāng)路，買地不買河】（諺）當(dāng)(dang):典賣。賣地時(shí)不能連路一起賣掉，買地時(shí)不能連河一起買回。指凡事都有個(gè)限制，不能任由自己的主觀意愿行事。

【第91句】：【六枝兒劃拳——新樣兒的，沒(méi)了對(duì)兒】（歇）六枝兒：也稱六枝子，一只手或足長(zhǎng)六個(gè)指頭。劃拳：又稱猜拳，飲酒時(shí)的一種游戲，雙方同時(shí)伸出手指，并說(shuō)出一個(gè)數(shù)，誰(shuí)說(shuō)的數(shù)目符合雙方伸出來(lái)的手指的總數(shù)，就算誰(shuí)贏，輸方喝酒。指言論或事物新奇獨(dú)特，沒(méi)有可與之相比的。

【第92句】：【不遇盤根，誰(shuí)別利器】（諺）盤根：樹(shù)根盤繞。指不遇到盤根錯(cuò)節(jié)，誰(shuí)能識(shí)別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現(xiàn)不出英杰之材。

【第93句】：【蠟燭不點(diǎn)不亮】（諺）比喻不使用硬的手段就沒(méi)有效果，或不指點(diǎn)提醒就不會(huì)明白。 也作蠟不點(diǎn)不明，燈不撥不亮。 蠟燭不點(diǎn)不亮，鑼鼓不敲不響。

【第94句】：【借死不借生】（諺）寧可將屋子借給人停喪，也不借給人生孩子。指死人出殯后屋子馬上會(huì)還，生孩子則占據(jù)屋子時(shí)曰長(zhǎng)。

【第95句】：【好心不得好報(bào)】（慣）指好心去幫助別人卻沒(méi)有得到好結(jié)果。 也作好人不得好報(bào)。 好心沒(méi)好報(bào)。

【第96句】：【老鼠眼睛——寸寸光】（歇）形容目光不明亮，或目光短淺。 也作“老鼠眼兒——就看鼻子尖兒”。

【第97句】：【傀儡會(huì)跳動(dòng)，自有提線人】（諺）傀儡：木偶戲里的木頭人。 指傀儡在幕前舞動(dòng)，是幕后有人提著線在操縱。比喻出面搗亂的人，受幕后主謀指使。

【第98句】：【貪產(chǎn)貧，惜產(chǎn)窮】（諺）貪產(chǎn)：貪占產(chǎn)業(yè)。惜產(chǎn)：死守產(chǎn)業(yè)。指對(duì)財(cái)產(chǎn)貪占或死守不舍的，都會(huì)受窮受困，不得自在。誡人不可貪占，也不可吝嗇。

【第99句】：【家有萬(wàn)石糧，揮霍不久長(zhǎng)】（諺）家里縱然有萬(wàn)石存糧，要是揮霍浪費(fèi)，很快也會(huì)耗完。指無(wú)論怎樣厚實(shí)的家底，也經(jīng)不住揮霍浪費(fèi)。