【第1句】:除非,她找一個對她俯首聽命的小丈夫,那樣的男人多半陽剛氣不足、怯懦、沒有主見——通常這樣的男人沒有擔當,一旦遇到重大變故,只會采取逃避的方式。
【第2句】:佛說:生的時候帶不來一文錢,死的時候帶不走一文錢,辛辛苦苦地積聚財富,并為之憂愁煩惱,對自己沒有益處,只是為他人所有,外無善行可以依恃,內無心得可以依憑,致使命終之時,墮落到三惡道中。
【第3句】:佛在心中,而不在臉上。佛是有生命有人性的,既然連鳥兒部有佛性,那人與人之間為什么不可以多一些寬容和博愛呢?
【第4句】:【佛家禪語人生】紅塵一路,只愿如蓮,不為誰開,不為誰落,任世事歸入風塵,守著自己的一寸光陰,在云山水墨間,低眉,行走,水一般的穿越紅塵,引得清風自來。
【第5句】:【圣經文案】349我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。(林后1:4)
【第6句】:【禪心佛語】盲目的、沒有節制的自由恰恰會給我們帶來不自由,而對貪、嗔、癡的約束則體現出人類的智慧與覺性。
【第7句】:【禪語人生】在自己心靈的港灣,穩穩地停靠一會兒。在自己心靈的驛站,靜靜地享受一會兒。在自己心靈的夜空,深深地凝望一會兒。在自己心靈的牧場,盡情地瀟灑一會兒。
【第8句】:他要我的心肝,我要他的五臟。討老婆看妻舅,買衣裳看衫袖。天才源自勤奮,偉大出于平凡。天時不如地利,地利不如人和。天有不測風云,人有旦夕禍福。偷來的財易盡,買來的官易壞。投親不如訪友,訪友不如下店。
【第9句】:做一個堅強的人,哪怕沒有別人的同情,至少讓自己的生命活出了一種大度的風范,生活的禪法,就在于在那些痛苦與悲傷中,活出人生的柳暗花明,是一種突破,也是一種嶄新。
【第10句】:【圣經文案】490人若說“我愛神”,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。(約壹4:20)
【第11句】:【禪心佛語】人往往沉湎于享樂而不能自持,或者深陷于哀痛而不能自拔,被同一塊石頭絆倒兩次是一種恥辱,被第二支箭射中更是一種不幸。
【第12句】:成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得,集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的,那是生命中至高境界的顯現。
【第13句】:【心靈禪語】人的一生,與其不斷追求自己的欲望而無法滿足,不如先沉淀自己,看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心,去體會、去擁抱當下的擁有,你眼前的幸福會是那么的真實,你也會感到無比的富有。
【第14句】:做人應有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果沒有志向,即如握筆畫圖,不知要畫什么?東涂西抹,終究不能畫出完整的圖形。
【第15句】:假使每一個人都把人類賴以生存的環境看作是神圣的,我們以感恩的心情加倍地愛護它們,那么,我們人類生存的環境就會日趨完善。
【第16句】:【佛心禪語】做一個清醒者,冷冷地旁觀這個世界,向世界索取自己想要的東西,做自己想要做的事,成為自己想要成為的人,該抓住的抓住,該舍棄的舍棄,該背叛的時候就背叛,我想這才是真正的夠酷。
【第17句】:我們所住的娑婆世界,又稱“堪忍世界”,我們要在這個“堪忍”的世界里表現出堪忍的態度,在人與事之間,時時刻刻擴大自我的心胸。
【第18句】:【禪語人生】真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身,這是生生世世修來的,千萬不要錯過這個機會,錯后以后再也沒有這樣的機會了,不要輕易的放棄。
【第19句】:勤勞是幸福快樂的源泉,懶惰是貧窮的原因,貧窮是罪惡的根源。養成勤勞工作的習性,你就是個富有的人。(當代)星云《行為平坦的道路》
【第20句】:【禪心佛語】生命綿延不息,每個人來到世間,是必然也是偶然,走過紅塵,回首已是夢境,矗立在紅塵,不過就是一個匆匆過客,生命里那些微不足道的恩恩怨怨還是忘掉吧,干凈的心才是生命的狀態。
【第21句】:而看看她們雙手雙腳的指甲,都經過美容師修剪,修得又細又長,涂抹得非常紅艷,因此不愿用手做家事、洗衣服,工作時還要戴手套、擦護手膏,深恐雙手粗糙生繭。
【第22句】:【禪心佛語】生活的禪法,不是用來治療煩惱的傷口,生命的覺醒來自于內心覺悟的力量,生活的禪法,是面對煩惱的一種信心和規范,為化解煩惱提供的解決方式,或者說是一種溝通。
【第23句】:【禪心佛語】誰離開誰都可以活下去,但要知道誰要擁有了誰,會更幸福。所以請珍惜你的他(她)吧。只有相互依偎,相互關愛,相互信賴,專心如一的生活才是最完美的。
【第24句】:所以,我們應秉持正知正見以修心養性,配合時代背景及生活環境,訓練自己心無貪戀、意無顛倒、身無掛礙,安然自在而不逾越規矩。
【第25句】:【佛心禪語】不要把過去的經歷當作包袱,要把所有的包袱都放下,不要計較是非得失。想讓所有事情都按照自己的主觀愿望去發展,那是永遠不能兌現的癡心妄想。
【第26句】:【禪心佛語】死是一件大事,事先做好準備非常有用。我們要好好地想一想它那種沒有辦法避免的特性,要承認也是生命的一部分,因為生命一定有個開頭、有個結束,想要逃避它是白費力氣。
【第27句】:【禪心佛語】去除雜念,心靜如水,人的天性便會出現。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。未成佛果,先結善緣。
【第28句】:俗話說“物以類聚,人以群分”,想跟好人交朋友,除非自己是一個好人;假設自己沒那么好,交往范圍就窄了,想跟好人相交,又怎么能夠?所以,從小就要學好,在自己變壞之前便遠離壞人,跟著好人學好樣。
【第29句】:【禪心佛語】觀是修、照是果。觀的極至,成果就是照;照是超越能所,無分別、一切平等。如虛空接受一切、包融一切、不起任何遣別。
【第30句】:【佛心禪語】佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,不曾期待的往往會不期而至。要擁有一顆平常心,不怨怒,不躁進,不強求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲,一切隨緣,順其自然。
【第31句】:【禪語人生】修行,治學、做人必須真真實實,扎扎實實,老老實實,理行并入,來不得半點虛假,光知修學佛法能了脫生死,你修證不到也是空枉。修法,治學、做人三位一體,最終還是落在真實。
【第32句】:【佛心禪語】自滿、自大、輕信是人生的三大暗礁。驕傲、嫉妒、貪婪是人生三個火星。說壞話、說假話、勢力眼是人生三大厭惡。
【第33句】:廣欽老和尚開示說:“受戒是受忍辱,耳聽到別人罵你、刺激你,而不理會,那就是戒。”與其讓別人說你好話,遠不如別人罵你來的痛快。
【第34句】:【禪心佛語】他的生意也沒有好壞之說,每天的收入正好夠他吃飯和喝茶。他老了,已不再需要多余的東西,因此他非常滿足。
【第35句】:水清澄澄瑩,徹底自然見。心中無一事,萬境不能轉。心若不妄起,永劫無改變。若能如是知,是知無背面。——寒山
【第36句】:這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。經營自己的長處,能使你人生增值;經營你的短處,能使你人生貶值。
【第37句】:【禪心佛語】觀念比能力重要,策劃比實施重要,行動比承諾重要,選擇比努力重要,感知比告知重要,創造比證明重要,尊重生命比別人看法重要。
【第38句】:要放下散亂的心,提起專注的心;放下專注的心,提起統一的心;放下統一的心,提起自在心。唯有這樣,才能放松身心、提起正念,徹底放下,從頭提起。
【第39句】:【佛心禪語】自利與自度之后自我,從中找到無我與非我。幸福屬于“自我的”。痛苦屬于非我的,成敗屬于無我的。
【第40句】:【禪語人生】這參話頭,一旦參起來,就要沒完沒了,今生今世往下參,甚至就是開悟了以后還往回參,還要利用這個話頭除習氣,所以說它的力量非常大。你參了幾句就感覺到了它的好處,是不是?特別是昏沉、掉舉啊,它都非常對治。
【第41句】:【禪心佛語】女人流連于容顏姣好,男人忘情于世界和美麗女人。我們發明和設計了一切去對抗時間流逝,殊不知,只有內心金剛不壞,才能對抗夢幻世間變幻無常。
【第42句】:諸菩薩非己所安,不加于物。若諸菩薩守護此法,即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故?自愛身命,不應殺生;自重資財,不應偷盜;自護妻室,不應侵他。如是等行,皆名一法。《大乘離文字普光明藏經》
【第43句】:曾經以為,空空地念佛沒有什么味道,沒有什么法喜,大概也就沒有效果吧;現在才知道,空空地念佛,竟是這樣的功德滿滿。
【第44句】:汝等廣植德本,弗犯道禁,忍辱、精進、慈心專一,齋戒清凈,一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。。所以者何?他方佛國,福德自然,無造惡之地,唯此世間善少惡多,飲苦食毒,未嘗休息。《無量壽經》卷下
【第45句】:人生難免會遇到風雨和坎坷,對于生活中的諸多不順,不要心懷不滿、怨氣沖天,也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍,都得面對;是好是壞,都會過去。
【第46句】:【禪心佛語】人之所迷,因在局內,人之所悟,因在局外。人生充滿變數,定力如何,直接影響到人生的走向。淡定看人生,寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態,并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。
【第47句】:【佛說放下的禪語】用眼睛看清世間,可以認清世相;用耳朵諦聽善言,可以心開意解;用鼻孔探索清香,可以體會生活;用語言贊嘆大眾,可以得到人和;用身體擁抱世界,可以得到友誼;用心意包容他人,可以升華品格。
【第48句】:慈心愛念,常與眾生樂;悲心憐憫,能拔眾生苦,普令一切眾生離苦得樂,皆大歡喜。怨親平等,無緣大慈、同體大悲,常念眾生無憎無欲,廣修善行。
【第49句】:【禪語人生】這是說,佛法就好比過河的工具,對尚未過河的人而言,要讓他執著佛法,依佛法所說的去修行。但對已經將佛法運用得很好的人,就要教他放下。佛法所講的「真正的解脫」,是要連佛法都放下、都不執著。
【第50句】:【禪語人生】仰望天空時,什么都比你高,你會自卑;俯視大地時,什么都比你低,你會自負;只有放寬視野,把天空和大地盡收眼底,才能在蒼穹泛土之間找準你真正的位置。無須自卑,不要自負,堅持自信。
【第51句】:【佛學大師經典文案】隨緣不是聽天由命,而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力?佛日:一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經》
【第52句】:【禪心佛語】所謂一念之別,善惡立判;一念之差而成千古之恨等都是說明心力的作用。“心能造萬物”告訴我們,我們每天可以生活在地獄,也可以生活在天堂,關鍵看怎么選擇。
【第53句】:妙性圓明,離諸名相,本來無有世界眾生,因妄有生,因生有滅,生滅名妄,滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃,二轉依號。《楞嚴經》卷七
【第54句】:【禪心佛語】持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩重,透出一種慈善、清和的光輝,私心雜念少了,就容易專注,也就是“定學”。
【第55句】:來得明,去得白,生財有道;跌得倒,爬得起,處世得方。言易招尤(怨恨),對人須少談幾句;書能明理,教子宜多讀兩章。
【第56句】:【禪心佛語】前進的理由只要一個,后退的理由卻有一百個;許多人整天找一百個理由證明他不是懦夫,卻從不用一個理由證明他是勇士。
【第57句】:【禪心佛語】蛇說:凡事最要緊的是擺姿態。這些年,我雖然本性不移,但關鍵時刻我一蛻皮,人們就不好再說三道四了。
【第58句】:【禪語人生】要用行動控制情緒,不要讓情緒控制行動;要讓心靈啟迪智慧,不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別,主要差在兩耳之間的那塊地方。
【第59句】:【佛心禪語】日復一日的生活,像潮水一樣拍打著我們,是痛苦,是悲傷,是喜悅,是歡樂,一浪又一浪。生活的滋味遠勝過海水單調的咸澀,如果豁達的去看待,酸甜苦辣的齊全何嘗不是一場昂揚。你們說,是嗎?
【第60句】:眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第61句】:在生活中體悟禪意,有了煩惱才有了覺醒,去承擔命運的解脫清涼自在。心安,才是故鄉,那么就需要我們去觀察我們的每一個起心動念,去照亮心地那些還不夠光明的地方,向佛靠近,遠去雜染,就是清凈。
【第62句】:【圣經文案】485凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出于神的,從此你們可以認出神的靈來。(約壹4:2)
【第63句】:【禪心佛語】每個人就象一個招牌,當你出現時,人們對你會產生一種印象,要想被人們所認可,第一印象非常重要,所以要樹立形象。
【第64句】:【禪心佛語】面前往往潰不成軍,本想活一回與眾不同,結果活成了一場與別人沒有不同,真應了一句老話,遙看海天城一色,都是一片海藍藍,誰是我,誰是他,佛祖有云,一合相。
【第65句】:【經典佛語】平靜的湖面,才能倒映藍天,波浪起伏的湖水,會扭曲所映現的景物,正是因為我們對心性的不了解,才放不下對夢幻泡影的追逐,才讓我們看不清世界.
【第66句】:【心靈禪語】生活里有煩惱也有快樂,有緊張也有散漫,生活首先不是比賽,生活更不是被動的負累,就把生活當成散步吧。從容一些,悠閑一些。讓人生多一些灑脫,讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態。
【第67句】:【禪心佛語】人世間的許多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么鋼鐵般的意志,更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著,終究會迎來水到渠成的那一天。
【第68句】:【佛系禪語】愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲,也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口,也不要因愛生恨。要知道,你恨的是別人,但傷的是自己;恨得越深,傷得越重。
【第69句】:生活不可能像你想象的那么美好,但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。
【第70句】:【禪心佛語】第二句:人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已經過去,是過了期的支票,明天還沒有來到,是不可提取的支票,只有活在今天是最現實的。
【第71句】:人一輩子不可能都是順的,總會攤上點什么事情,金錢上的損失都是小事,早晚都會賺回來,就怕人留在坑里出不來,把自己的信心,夢想,以及良好的品質丟掉,那才是最致命的。
【第72句】:人本是自然之子,但在社會發展的進程中,人一方面不斷進化,以文化區別于動物;同時也被社會所異化,表現出許多非自然的屬性,尤其是在商業社會中,這種異化尤為明顯。
【第73句】:【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進,可能第一天能做二十個俯臥撐,堅持一周后,可以做到三十個,如此每周加一點量,一年后或許你一次就能做一百多個。
【第74句】:“一半一半”的世界:缺憾是特意留下來的,當你感到缺憾,就意味著你體驗到了人生五味,擁有了完整的生活體驗。
【第75句】:【禪心佛語】人生路上,應邊走邊看,邊走邊忘。直奔目的地的人生,只為一個目標活著,單調而繁忙。頻頻回頭的人,既放不下過去,又錯過了當下,總是痛苦和糾結。邊走邊看,一路精彩;邊走邊忘,一路灑脫。
【第76句】:無意間的散播是非,雖然沒有傷害別人的身體,但是卻毀壞別人的名譽與形象,這種罪過比傷害別人的身體還嚴重。
【第77句】:忍不了痛苦,就見不到幸福。追求是一種目標,是一種理想,還能是一種永遠無法實現的幻想,追求無所謂高低貴賤。人生何曾沒有過理想、沒有過幻想?不管理想、幻想能否實現否,生活不能沒有目標,不能沒有追求。
【第78句】:【禪心佛語】讀不懂的是生活,看不透的是人生。生活到底是對是錯?是誰讓我們身心疲憊?是歲月?是世俗?是心靈?還是虛偽?人生路漫漫,能有幾回歡?人生啊,沒是沒非不易,無愛無愁更難。
【第79句】:【禪語人生】唯有漂泊才能夠讓你自如,自信。處在這樣一個多元復雜的社會里,唯有漂泊才能夠讓你自強,自進。
【第80句】:【禪心佛語】人生就像一場戲,在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱:該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時,愛以從你身邊輕輕劃過,留下的是悔恨、遺憾。
【第81句】:人在倒霉時,往往是因為自己體內收集的濁氣太多所致,太多負面的能量存儲在體內,就好似被病毒侵襲的電腦,侵蝕久了,就會癱瘓,就會發生麻煩事。
【第82句】:【佛心禪語】總之,我們只要一心去做功德,不必去問收獲,不必去求收獲,別人知道也好,不知道也罷,有求的功德,所得也是有限的,無求的功德,所得也是無量的。
【第83句】:種田的人只要辛勤耕耘,必定有豐富的收獲;若能儲積谷種,留待來春播撒,則可年年慶豐收,生生不息,無虞匱乏。
【第84句】:如我說我而不著我,不著我所,一切諸佛亦復如是,自說是佛,不著而我,不著我所。《華嚴經》卷四十八,如來隨好光明功德品
【第85句】:【禪心佛語】如果飲酒的時候沒有造作惡業,歡喜心的緣故沒有煩惱,善心的因緣會有善果,你受持的五戒有什么過失呢?飲酒時心念戒律,更可以增長福報。
【第86句】:【禪心佛語】記憶零落的恨,像被刀子劃過叻的魚鱗,囿些還畱在身體仩,囿些是掉在叻水里叻,講水一攪,囿幾片還會翻騰,閃爍,然而中間混著血絲。
【第87句】:【修行智慧禪語】恒唯法師:都說人生是一場相逢,走過的故事,經歷的人,路過的城市,欣賞的風景,這一切都對生命帶來一種啟迪,更是生命的一種陪伴,人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。
【第88句】:德隨量進,量由識長。等船難到,等人易老。滴水之恩,涌泉相報。豆腐沾灰,吹打不得。獨虎好擒,眾怒莫犯。獨學無友,孤陋寡聞。讀書百遍,其義自見。讀書畏考,種田畏草。對酒當歌,人生幾何。
【第89句】:【經典的人生禪語】恒東法師:生活里如何消弭和協調煩惱,俗語說的好,一個巴掌拍不響,有時候已經習慣了和煩惱糾纏,甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個簡單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
【第90句】:恭敬于法及說法者,為法,欲法,樂法極樂,助法,住法,持法,護法,堅住于法,贊嘆于法,住于法行,增法,求法,以法為力,施法器杖,唯法為務。《大寶積經》卷八十二,郁伽長者會
【第91句】:【禪語人生】我們還要學會接受佛的慈悲。佛的光明就在我們身邊,佛的慈悲就在我們身邊,只要我們去意念,去接受,佛的光明就過來了。只要我們把心打開,佛的慈悲、佛的智慧、佛的福氣就流進來了。
【第92句】:譬如凈滿月,普現一切水,影像雖無量,本月未曾二。如是無礙智,成就等正覺,普現一切剎,佛體亦無二。《華嚴經》卷二十三,兜率宮中偈贊品
【第93句】:萬事皆有緣,人生當隨緣。隨不是跟隨,是順其自然,不怨憂,不躁進,不強求。隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂。人生隨緣,即是“枯萎的隨它枯萎,繁榮的任它去繁榮”。隨順自然,毫不執著。
【第94句】:【禪語人生】遇到任何傷害和不公平,都不要讓自己的內心陷入嗔恨中,因為那樣只是產生對立,不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突,嗔心是不能止息嗔心的,唯有慈悲接納,才能化解嗔心。
【第95句】:問:“云何為空?若道有空,還同質礙,若說無空,即何所皈依?”答:“只為未見性,是以說空;若見本性,空亦不有。如此見者,是名皈依。”——《神會文案》
【第96句】:【佛言禪語受用一生】世界上最遙遠的距離不是樹與樹的距離,而是同根生長的樹枝,卻無法在風中相依。世界上最遙遠的距離,不是樹枝無法在風中相依,而是相互了望的星星,卻永遠沒有交匯的軌跡。
【第97句】:不禁想起了清覺寺的那位心明禪師,是一位盲人。他悟性很高、感應靈敏,對禪對世間萬象有另一種觀察與體悟,而他臉上常掛著的祥與微笑,更是令人為之動容。
【第98句】:倘若我們每個人在面臨人生的種種不如意和利益紛爭的時候,都能夠常常想到這句“放下便是”,那么我們的生活一定可以減少一些不必要的麻煩,一定可以減少一些敵人而增加一些朋友,一定可以在行程中擁有更多快樂和從容的時刻。
【第99句】:【禪語人生】一輩子不長,要做好三件事:不自欺、不欺人、不被欺。一切問題,最終都是時間問題。一切煩惱,其實都是自尋煩惱。
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