【第1句】：【千里眼】喻指人眼光敏銳、看得遠(yuǎn)。“千里眼”在古代只能是個(gè)幻想或夸張比喻之詞，現(xiàn)在則變成了現(xiàn)實(shí)，天文望遠(yuǎn)鏡能觀測(cè)到無數(shù)個(gè)星球。那么，“千里眼”源自哪里呢？ 據(jù)《魏書。楊播傳》記載，北魏光州刺史楊逸體恤百姓，為政清廉，對(duì)貪官污吏恨之入骨。他廣設(shè)耳目對(duì)下屬進(jìn)行監(jiān)督，下屬因公外出時(shí)都自帶干糧，再也不敢到處吃請(qǐng)了。他們都說楊逸仿佛長(zhǎng)著千里眼，縱使躲進(jìn)密室收受賄賂，也會(huì)被他知道的。

【第2句】：【死不死，活不活】（慣）死不了，也活不好。1指?jìng)涫懿⊥吹恼勰ァ?2指受盡苦難的折磨，生不如死。 3指被打得死去活來。 也作死不死，生不生。 死不能死，活不能活。

【第3句】：【背后罵皇上】（慣）指背地里責(zé)罵強(qiáng)有力的人。 也作“背地里罵皇上”。

【第4句】：【先長(zhǎng)的眉毛，比不上后長(zhǎng)的胡子】（諺）眉毛是人一生下來就有的，胡須是年長(zhǎng)以后才生的；人敬重的是后生胡須的長(zhǎng)者，而不是先長(zhǎng)眉毛的少年。借指有作為的人，往往是后來者居上。

【第5句】：【八兩換半斤，人心換人心】（諺）舊制秤一斤是十六兩，八兩換來半斤，這是公平的交換。指只要誠(chéng)懇待人，自會(huì)換取人們的信任。 也作“人心換人心，八兩換半斤”。

【第6句】：【炒魷魚】“炒魷魚”怎么成了“解雇”的同義詞呢?它源自南方沿海一帶，舊時(shí)有這樣一個(gè)風(fēng)俗，老板要解聘雇員，并不采用口頭或書面通知，而是客客氣氣地請(qǐng)你吃一頓飯，如果最后一道菜是炒魷魚，就等于下了最后通牒：你被解雇了。被請(qǐng)者立即心知肚明，拍拍屁股走人。就像馬三立說的相聲“離婚上哪吃飯——‘狗不理…。 請(qǐng)人吃魷魚有兩層意思。第一，炒魷魚是檔次較高的菜肴，最后款待你，聊盡主雇之誼。其實(shí)，這時(shí)候再好吃的飯菜還有什么味。第二，炒魷魚熟后呈卷筒狀，暗示你應(yīng)該卷起行李另謀高就，就像北方人把“被解雇”說成“卷鋪蓋卷兒”一樣，蠻形象的。

【第7句】：【挨打不記數(shù)】（慣）比喻吃虧受挫卻不記取教訓(xùn)。

【第8句】：【有緣千里來相會(huì)】此語(yǔ)源自一個(gè)傳說。相傳很久以前，蘇州一大戶人家的女兒叫席盼盼。一次，她去紫金庵燒香，回來時(shí)發(fā)現(xiàn)髻上的一支寶簪不見了。而這簪是席盼盼家的祖?zhèn)髦铮灾缓觅N出告示，重賞拾到簪者。 有一天，一位廣東客商肩馱一猿來到紫金庵門前，看到告示后也沒在意，心想，這種好事也輪不到自己。就準(zhǔn)備在庵前人多的地方做點(diǎn)小生意。沒承想猿將一支簪交給了他。原來，那天盼盼的簪被樹枝鉤住了。還是猴子眼尖，就爬到樹上摘了下來。客商將簪送到席家。席家見客商一表人才，又沒結(jié)婚，就將盼盼許配給他，擇吉日完婚。不料，猿偷吃了廚房的東西，客商一氣之下將猿殺死了。 一對(duì)新人入了洞房，新娘聽說簪是猿找到的，就說：“女方媒人是簪，男方媒人是猿，應(yīng)該謝謝猿。”可是，新郎卻說，猿被他殺了。新娘一聽非常生氣，責(zé)罵客商傷天害理，說：“我們是有‘猿’千里來相會(huì)，無‘猿’對(duì)面不相逢。”還將新郎趕出洞房，婚事告吹。 由于“猿”和“緣”是諧音，“有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢”就從中演化和引申出來。

【第9句】：【射人先射馬，擒賊先擒王】（諺）先射倒敵將的馬，敵將自然被擒；先捉拿敵軍的領(lǐng)頭人物，敵軍自然不戰(zhàn)而潰。指對(duì)敵斗爭(zhēng)要擊中要害。 也作射人先射馬，擒賊必擒王。 射人先射馬，擒賊須擒王。 射入射馬，擒賊擒王。

【第10句】：【金剛廝打，佛也理不下】（諺）金剛：佛的侍從力士。金剛要是互相打起來，佛也調(diào)和不了。比喻內(nèi)部鬧起糾紛來，有權(quán)威有地位的人物也難以排解。

【第11句】：【喜鵲落在樹上——各占一個(gè)枝兒】（歇）比喻人各有各的意見和主張，或各有各的道理。

【第12句】：【三年清知府，十萬雪花銀】（諺）知府：州府的最高行政長(zhǎng)官。雪花銀：成色純正的白銀。當(dāng)上三年清廉的知府，就可得到十萬兩雪花白銀。指舊時(shí)無官不貪。

【第13句】：【葫蘆是吊大的，小孩是哭大的】（諺）葫蘆吊在架子上才能長(zhǎng)大，嬰兒經(jīng)常哭才能長(zhǎng)大。指嬰兒啼哭是一種有益的運(yùn)動(dòng)，是正常現(xiàn)象。

【第14句】：【西瓜系在鱉腿上——滾不了西瓜，也跑不了鱉】（歇）比喻彼此利害攸關(guān)，誰也無法擺脫掉誰。常用于譏諷。

【第15句】：【獨(dú)木不成林，單絲不成線】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第16句】：人怕放蕩，鐵怕落爐。

【第17句】：【兒大不由娘】 釋義：孩子大了，母親管不了。 例句：“我早就說給他問個(gè)媳婦，就把心收住啦，人家硬不！兒大不由母，我也管不了！”

【第18句】：【寧輸一子，不失一先】（諺）指下棋時(shí)，寧可輸?shù)粢粋€(gè)棋子，也不可失去一著主動(dòng)進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。也借指做事貴在爭(zhēng)取主動(dòng)，而不在一時(shí)的利害得失。 也作“寧失數(shù)子，不丟一先”。

【第19句】：【抱蜜罐子】（慣）比喻享福。

【第20句】：【一淵不兩蛟】（諺）淵：深潭。 蛟：蛟龍。一潭深水中，不能同時(shí)容得兩條蛟龍。比喻在同一處地域里，不能同時(shí)并立兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)娜宋锘蚣瘓F(tuán)。

【第21句】：【揀了芝麻，丟掉西瓜】見“撿了芝麻，丟了西瓜”。

【第22句】：【架舌頭】（慣）比喻翻閑話，搬弄是非。

【第23句】：【打碎的盤子敲爛的碗】 釋義：比喻關(guān)系徹底破裂，不可挽回。 例句：她冷笑一聲，說：“你別做夢(mèng)挖元寶，想偏心啦！咱們是打碎的盤子敲爛的碗，扔到坑里，撒在道上，你揀不回來，也對(duì)不到一塊兒。”

【第24句】：【嗩吶里吹出笛子調(diào)——響的不一樣】（歇）嗩吶、笛子：都是管樂器，嗩吶管身正面七個(gè)孔，背面一個(gè)孔，豎著吹；笛子有一排供吹氣、蒙笛膜和調(diào)節(jié)發(fā)音的孔，橫著吹。 響：諧“想”。指實(shí)際情況跟原來的設(shè)想不一樣。

【第25句】：【不在其位，不謀其政】 釋義：沒有哪方面的職責(zé)，就不管哪方面的事情。 例句：童貞不滿地說：“你們當(dāng)廠長(zhǎng)的不抓管理，倒埋怨下邊。我是不在其位，不謀其政。”

【第26句】：【狐貍尾巴露出來了】 釋義：民間故事說狐貍會(huì)變成人，常常變成美女來迷人，但還帶著尾巴，偽裝由此而暴露。比喻露出破綻，暴露真相。“露”叉作“現(xiàn)”。 例句：熊木祿心里暗暗罵了一聲：你小子狐貍尾巴到底露出來了！徐黑闖真會(huì)掐算啊，蘇完全按這條道跑呢。

【第27句】：【過耳之言，不可聽信】（諺）過耳之言：毫無根據(jù)的傳言。指不可聽信道聽途說的傳言。 也作“過耳之言，不足為憑”。

【第28句】：【穿鞋的不知光腳的苦】（諺）指富人體會(huì)不到窮苦人的艱難處境。

【第29句】：【掉槍花】（慣）槍花：武術(shù)中槍術(shù)變化的一種花招，能使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺。比喻花言巧語(yǔ)，或耍花招、使手段、開玩笑。 也作“掉花槍”。

【第30句】：【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說話。甜：本指味道甜美，轉(zhuǎn)指使人感到愉快、舒適。指人嘴上說得動(dòng)聽。常含譏諷意味。

【第31句】：【哈叭狗帶串鈴——充大牲口】（歇）哈叭狗：也作哈巴狗，也叫巴兒狗、小叭兒狗，一種體小、腿短、毛長(zhǎng)、供觀賞的家養(yǎng)狗。串鈴：成串的鈴鐺，掛在騾馬等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

【第32句】：【早知三日事，富貴一千年】（諺）人能預(yù)知未來三天的事，就可抓住機(jī)遇，獲取無窮無盡的財(cái)富。指預(yù)知未來最是難能可貴。

【第33句】：【公人見票，牲口見料】（諺）公人：舊時(shí)衙門里的差役。票：傳票，用以傳喚涉案人員。料：喂養(yǎng)牲口用的谷物。指差役手持傳票，可以勒索涉案人員的錢財(cái)，故見到傳票就像牲口見到料一樣欣喜。

【第34句】：【說曹操，曹操就到】 釋義：比喻說著誰，誰正好就來了。“說”又作“說起”。“就到”又作“到”、“來啦”。 例句：姚殿臣笑著說：“你看，說曹操，曹操就到。魏華呀，這就是大隊(duì)副書記何石頭同志。”

【第35句】：【險(xiǎn)道神撞著壽星老兒——你也休說我的長(zhǎng)，我也休嫌你的短】（歇）險(xiǎn)道神：迷信稱出殯時(shí)的開路神，身材細(xì)長(zhǎng)。壽星老兒：民間傳說中長(zhǎng)壽的神，身材矮胖。指彼此都有缺點(diǎn)，不要互相嫌棄。

【第36句】：【貨好還得會(huì)吆喝】（諺）吆喝：高聲叫賣。指再好的貨物，也得大力推介。

【第37句】：【豬八戒吃人參果——全不知滋味】（歇）《西游記》中描寫，豬八戒與孫悟空在萬壽山五莊觀偷了人參果，豬八戒性急，囫圇吞下，不知是什么味道。比喻一味貪食，不知道所吃東西的價(jià)值。也比喻完全不了解事物的奧妙。 也作豬八戒吃人參果——食而不知其味。 豬八戒吃人參果——不知其味。

【第38句】：【吃迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指地府中使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。1比喻被假象或甜言蜜語(yǔ)所迷惑，頭腦不清醒。2泛指人糊涂，不明事理。 也作吃迷魂藥。 吃迷藥。

【第39句】：【人合心，馬合套】（慣）合套：同拉一輛車的兩匹馬，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，勁兒使到一處。

【第40句】：【不知井落在吊桶里，還是吊桶落在井里】（慣）比喻爭(zhēng)斗雙方誰敗在誰的手里，尚難預(yù)料。

【第41句】：【明者睹未然】（諺）明者：有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人。未然：未成為事實(shí)。指明者能夠察微知著，預(yù)見到尚未發(fā)生的事故。

【第42句】：【心高遮了太陽(yáng)】（慣）形容人高傲到極點(diǎn)，什么都不放在眼里。

【第43句】：【重陽(yáng)黑洞洞，一年好收冬】 釋義：指重陽(yáng)這天陰沉下雨，這一年就有好收成。 例句：重陽(yáng)黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨歸路日，有雨主來年熟。

【第44句】：【千金小姐】“千金小姐”是敬辭，多稱別人的女兒。女孩何以稱千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我國(guó)古代的貨幣單位有關(guān)系。兩千多年前的秦朝以一鎰為一金（鎰是古代重量單位，一鎰為二十兩或二十四兩），漢朝為一斤金子為一金。秦漢時(shí)金多指黃銅，“千金”實(shí)為銅千金。 后人借“千金”以言貴重，如“一字千金”、“一言千金”、“一諾千金”等均是。 公元前522年，伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國(guó)，投奔吳國(guó)。 途中他饑?yán)Ы患樱娨晃讳郊喒媚镏窨鹄镉酗垼谑巧锨扒笃颉９媚镱D生惻隱之心，慨然相贈(zèng)。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對(duì)方為他的行為保密。但姑娘猛然想起，男女接觸為禮教和輿論所不容，她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已，他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！” 后來，伍子胥在吳國(guó)當(dāng)了國(guó)相，率軍隊(duì)攻入楚國(guó)。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥報(bào)了大仇，又想到要報(bào)恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當(dāng)年跳水的地方。這就是千金小姐的由來。 用“千金”來比喻女子，最早的文字記載見于元代曲作家張國(guó)賓所寫的雜劇《薛仁貴榮歸故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，請(qǐng)自穩(wěn)便。”以后就流行起來了。

【第45句】：【到鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)，騎馬隨鞍】（諺）指到一個(gè)新的生活環(huán)境里，就要隨順著這個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣和人情，這跟騎馬必須貼著馬鞍是一個(gè)道理。 也作“騎馬隨鞍，入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”。

【第46句】：【惡人先告狀】（諺）指惡人做了傷害別人的事，為轉(zhuǎn)移目標(biāo)，洗脫自己的罪名，往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事，反在人前制造輿論，指責(zé)別人。 也作“壞人先告狀”。

【第47句】：【紙幣】在紙幣普遍流通的今天，就更有必要探源一下“紙幣”。 “紙幣”最早出現(xiàn)在中國(guó)。宋真宗時(shí)期，在四川出現(xiàn)了代替金屬貨幣的紙幣，這種紙幣稱為“交子”。它不僅足中國(guó)最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。 自唐朝中期以后，四川的商業(yè)有了較快的發(fā)展，北宋初期，在四川成都地區(qū)仍流行鐵錢。鐵錢有大小兩種，大鐵錢每貫重20多斤，小鐵錢每貫也有6斤多，攜帶起來極不方便，影響了商業(yè)的發(fā)展。宋真宗時(shí)期，在政府的許可下，成都十六家富戶共同印制的“交子”，代替鐵錢在市場(chǎng)上流通，作為現(xiàn)錢使用。后來，交子改由官辦，流行漸廣。紙幣幾經(jīng)沉浮，終成氣候。

【第48句】：【人冷先冷腿，狗冷先冷嘴】（諺）天冷時(shí)，人是先從腿上感覺到的，狗是先從嘴上感覺到的。指天冷防寒，人要首先注意腿腳的保暖。

【第49句】：【名取西川，暗奪荊州】 釋義：名義上說是去奪取西川，實(shí)際上暗中去奪取荊州。比喻聲東擊西。 例句：“你真是鬼主意多！我就依了你的，看你的什么名取西川，暗奪荊州”。

【第50句】：【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。

【第51句】：【知星宿，衣不覆】（諺）舊指懂天象、知吉兇，會(huì)窮得衣不蔽體。

【第52句】：【目邊之木，田下之心——相思】見“木邊之目，田下之心—一相思”。

【第53句】：【燈消火滅，水盡鵝飛】（慣）比喻財(cái)勢(shì)消盡，依附者散去。

【第54句】：【千古】“千古”，為哀挽死者之辭，已有一千幾百年的歷史。據(jù)史書記載，其含義有二：一日年代久遠(yuǎn)。《水經(jīng)注》中有文：“追芳昔娛，神游千古。”又如千古絕唱一詞；一日永別。《新唐書·薛收傳》中記載：薛收三十三歲卒，秦王李世民聞?dòng)崳粗痢Ｋ麑懶沤o薛收二哥的兒子元敬，信中云：吾與伯褒（薛收字）原在軍中服務(wù)，經(jīng)常一起外出作戰(zhàn)，他辦事殷勤，很有抱負(fù)，想不到現(xiàn)在“一朝成千古也”。“千古”一詞由此而來。

【第55句】：不怕百事不利,就怕灰心喪氣.

【第56句】：【捋虎須】（慣）比喻冒險(xiǎn)去觸犯強(qiáng)者或有權(quán)勢(shì)的人。 也作捋老虎須。 撩虎須。

【第57句】：【趁臺(tái)階下驢】 釋義：比喻趁機(jī)會(huì)擺脫。 例句：“干脆，趁臺(tái)階下驢，不干這個(gè)炊事員算了，也省得得罪人生閑氣。”

【第58句】：【前人田土后人收】（諺）前輩人開墾或購(gòu)置田地，后輩人獲得田地的收益。指前人創(chuàng)業(yè)，后人繼承，歷來如此。 也作前人田地后人收。 前人田土，后人收留。

【第59句】：【吃閉門羹】（慣）比喻前去拜訪卻被人拒之門外。

【第60句】：留得青山在,不怕沒柴燒.

【第61句】：【借著中秋買月餅】（慣）指趁著某種機(jī)會(huì)為自己撈取好處。

【第62句】：【今朝有酒今朝醉】這一俗語(yǔ)多用于批評(píng)那些悲觀失望、消極沉淪的處世哲學(xué)。人們譏諷某些醉生夢(mèng)死的玩世不恭者，常說他們是今朝有酒今朝醉，沒什么出息。 “今朝有酒今朝醉”這句俗語(yǔ)源自唐詩(shī)。出自唐代詩(shī)人羅隱的《自遣》，全詩(shī)如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”意思不難理解，是說世間事如果得到了，就應(yīng)該高歌歡慶；沒得到而失去了則放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得順其自然。今日能醉就醉，能歡樂就歡樂，明天有憂愁就放到明天再去愁吧，不必總把不開心的煩惱掛在心頭。 顯然，既然詩(shī)人鄭重其事題名《自遣》，那么，此詩(shī)是自我發(fā)泄、消遣之作。作者羅隱出了什么事，因何有感而發(fā)呢？他當(dāng)年曾十次考進(jìn)士而不中，自感前途渺茫，揮筆自我發(fā)泄寫出了這首至今被人常引用的詩(shī)篇。羅隱的自遣，還包含規(guī)勸他人之意，從這一點(diǎn)出發(fā)，不能說此詩(shī)完全消極，若人們能不被煩事壓得痛不欲生，以及時(shí)行樂排解一下情緒，這不失為一個(gè)曠達(dá)灑脫的積極處事之法。只要不墮入酗酒深淵，以樂觀豁達(dá)態(tài)度面對(duì)暫時(shí)失落，這會(huì)減去不少自甘墮落或輕生個(gè)案呢？效果也許比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

【第63句】：【貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭】（諺）貧窮的人，不學(xué)儉省自然儉省；卑賤的人，不學(xué)謙恭自然謙恭。指人的習(xí)性受經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位制約。

【第64句】：【耳朵軟】（慣）指沒有自己的主見，容易相信別人的話。 也作耳根子軟。 耳朵是棉花做的。 耳皮軟。

【第65句】：一瓶子水不響,半瓶子水亂晃.

【第66句】：【七月十五定旱澇，八月十五定收成】（諺）指年景是旱還是澇，在農(nóng)歷的七月十五就見了分曉；農(nóng)業(yè)是豐收還是歉收，在農(nóng)歷的八月十五就有了定局。

【第67句】：【吃瓜子吃出個(gè)臭蟲來——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個(gè)臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第68句】：【給空頭支票】見“開空頭支票”。

【第69句】：【講排場(chǎng)】（慣）指追求外表的豪華、氣派。

【第70句】：【越渴越吃鹽】（諺）吃鹽多了口渴，越口渴越吃鹽，越吃鹽就越口渴。比喻人越是沒錢，卻越需要花錢，或越是無力應(yīng)付困難，困難偏偏越多。

【第71句】：【離城四十里見蜜蜂兒拉屎，出門交獺象絆了一交——覷遠(yuǎn)不覷近】（歇）覷：看，瞧。本指能看見遠(yuǎn)處，卻看不見近處；轉(zhuǎn)指關(guān)照關(guān)系疏遠(yuǎn)的人，而不關(guān)照關(guān)系親近的人。

【第72句】：【清官騎瘦馬】（諺）清廉的官員連騎的馬也是瘦的。指清官一身清貧，難有享受。

【第73句】：【報(bào)喜不報(bào)憂】 釋義：只說好的，不說壞的。比喻虛報(bào)成績(jī)。也說“報(bào)吉不報(bào)兇”。 例句：“會(huì)不會(huì)因?yàn)轳R之悅?cè)ツ攴噶隋e(cuò)誤，現(xiàn)在想要討好、表功，故意跟自己報(bào)喜不報(bào)憂呢？”

【第74句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第75句】：【高山藏虎豹，深澤掩蛟龍】 釋義：比喻偏僻的地方或群眾之中隱藏著人才。 例句：古云：寒門生貴子，白屋出公卿；鹽車?yán)Я俭K，田野埋麒麟：高山藏虎豹，深澤掩蛟龍。余仲雄一介寒儒，得中文武進(jìn)士之職。

【第76句】：【親戚遠(yuǎn)來香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過熱過近，才能持久。 也作親戚遠(yuǎn)來香，隔壁高打墻。 親戚遠(yuǎn)來香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠(yuǎn)來香。

【第77句】：【一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨】（諺）一年計(jì)劃的實(shí)行，關(guān)鍵在春天；一天計(jì)劃的實(shí)行，關(guān)鍵在早晨。指行動(dòng)貴在早動(dòng)手。

【第78句】：【等米下鍋】（慣）形容窮得沒有糧食吃。也比喻缺乏急需的東西。

【第79句】：【拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬】（諺）剮：舊時(shí)凌遲處死，即割肉離骨。作好了身受極刑的準(zhǔn)備，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一條命，就什么事都敢做。 也作拼著一身剮，敢把皇帝打。 破著一身剮，皇帝也對(duì)打。 豁出一身剮，敢把皇帝拉下馬。

【第80句】：【檀木雕的菩薩——靈是不靈，就是穩(wěn)】（歇）檀木：青檀的木材，質(zhì)地堅(jiān)硬。靈：本指靈驗(yàn)，轉(zhuǎn)指機(jī)靈。 指人雖不機(jī)靈，但辦事穩(wěn)當(dāng)可靠。

【第81句】：日光、空氣和清水．鍛煉身體三件寶。

【第82句】：【馬不知臉長(zhǎng)，牛不知角彎】（諺）比喻人總是缺乏自知之明，或總是為自己護(hù)短。 也作馬不嫌臉長(zhǎng)，羊不嫌角彎。 牛不知角彎，馬不知臉長(zhǎng)。

【第83句】：【江河千百條，條條歸大海】 釋義：比喻遲早要?dú)w到某處去或要走某一條路。 例句：江河干百條，條條歸大海。今日言別，明日重逢，這也是常有的事。

【第84句】：【六十年氣運(yùn)輪流轉(zhuǎn)】 釋義：情況是在不斷地變化，總會(huì)碰到好運(yùn)氣。 例句：“好侄兒，常言道：六十年氣運(yùn)輪流轉(zhuǎn)。誰敢說咱們馬家不能改變門風(fēng)？”

【第85句】：【笨鳥先飛】（諺）指笨拙而飛得慢的鳥早早飛出林子才好尋食。比喻沒什么本事的人就得比別人早起身早行動(dòng)。 也作笨鳥先飛晚入林。 笨人先起身，笨鳥早出林。

【第86句】：【一桿秤，又打得起多重】 釋義：比喻一個(gè)人力量單薄，干不成大事。例句：你查賬，沒有一個(gè)人跟你，你一桿秤，又打得起多重？

【第87句】：【英雄所見略同】（諺）指分析形勢(shì)或設(shè)計(jì)謀略，英雄豪杰的觀點(diǎn)見識(shí)，往往是不謀而合的。 也作英雄所見，畢竟相同。 英雄之士，所見略同。

【第88句】：【母豬賽貂蟬，駱駝容長(zhǎng)臉兒】 釋義：貂蟬：《三國(guó)演義》中人物，司徒王允的歌女，貌美出眾。比喻貪戀女、色，再丑的女人也覺得美麗可愛。 例句：“沖她那走路的神氣，就不像個(gè)大家閨秀。”說著，指著奎老爺?shù)哪X門子，“你看哪個(gè)女人都是好的，真是母豬賽貂嬋（蟬），駱駝容長(zhǎng)臉兒。”

【第89句】：【女大不中留】 釋義：女兒大了應(yīng)出嫁，否則就會(huì)惹是非。后句常接：留來留去結(jié)冤仇。 例句：媽媽老兒互相埋怨了一會(huì)，只怕親戚恥笑！“常言道：‘女大不中留。’留在家中，卻如私鹽包兒，脫手方可。不然，直待事發(fā)，弄出丑來，不好看。”

【第90句】：【甘拜下風(fēng)】“甘拜下風(fēng)”是指自認(rèn)不如他人，并真心佩服他人。出自《莊子·在宥》：“廣成子南首而臥，黃帝順下風(fēng)膝行而進(jìn)，再拜稽首而問。” 后來“順下風(fēng)而拜”就演變成“甘拜下風(fēng)”，表示誠(chéng)信佩服，自認(rèn)不如對(duì)方。 此源來自典籍，莊重嚴(yán)肅。但源莊流諧，故事情彩。 西晉時(shí)期有個(gè)大富豪叫石崇，據(jù)說他富可敵國(guó)。王愷是晉武帝的舅舅，也是一個(gè)富豪。他們倆爭(zhēng)強(qiáng)好勝，經(jīng)常在一起比誰吏富。因此，兩人經(jīng)常到處搜羅綺麗的寶物裝飾衣服或車子。 一次，晉武帝踢給王愷一棵高兩尺的珊瑚樹，此樹枝丫或密或疏，形態(tài)美麗，簡(jiǎn)直是世間少有。王愷如獲至寶，非常得意，認(rèn)為這次石崇該認(rèn)輸了。 于是，王愷就帶著這棵罕有的珊瑚樹去見石崇。 石崇看完之后，不動(dòng)聲色地拿起鐵如意，趁王愷不注意，一下子打在珊瑚樹上，珊瑚樹馬上就碎了。王愷見石崇親手打碎了皇帝賜給自己的寶物，以為石崇是嫉妒自己而毀寶，聲色俱厲地責(zé)問石崇打碎天下最好的寶貝怎么辦。 石崇卻不慌不忙，悠然地對(duì)王愷說：“你別埋怨，今天我賠你。”石崇說完，就命令仆人去搬家里的珊瑚樹。待石崇把家里的珊瑚樹都搬出來后，王愷驚呆了。別說兩尺高，四尺高的都有，其中光彩奪目的就有六七棵，王愷從來都沒見過。像王愷剛剛拿過來的那樣的還有很多。王愷看后，茫然若失，不得不甘拜下風(fēng)了。

【第91句】：【門外漢】“門外漢”即外行人，不論男女。“門外漢”的直接出處來源于僧人之口。唐代僧人慧能寫的《壇經(jīng)·自序品一》云：“祖日：汝作此偈闡釋佛教道理的詩(shī)句），未見本性，只到門外，未到門內(nèi)。”到了宋代，才有完整的“門外漢”一詞。蘇東坡仕途坎坷，遂篤信佛教，多與僧人交友。 有僧人對(duì)他加以評(píng)論。《五登會(huì)元》卷六：證悟法師與庵元禪師二人評(píng)論蘇被的佛學(xué)修養(yǎng)。證悟認(rèn)為蘇東坡很有修養(yǎng)，庵元的評(píng)價(jià)卻是“尚未見路．……是門外漢耳。”由此可見，蘇東坡是中國(guó)歷史上第一個(gè)“門外漢”。 后來，“門外漢”泛指外行和對(duì)某種業(yè)務(wù)技能所知甚少的人。

【第92句】：【爛套子也能塞窟窿】（諺）爛套子：使用過多年的舊棉絮。指爛套子再陳舊無用，還可以拿來堵塞窟窿。比喻人能力再差，也總有用得上的地方。

【第93句】：【割雞焉用牛刀】（諺）宰割一只雞，哪里用得著屠牛刀。比喻小題不必大做。 也作割雞焉用牛刀手。牛刀手：宰殺牛的把式。 殺雞不用牛刀。

【第94句】：【打平火】（慣）指大家湊在一起吃喝，費(fèi)用分?jǐn)偂?也作打平和兒。 打平伙。 打并伙。

【第95句】：【穿一條褲子】（慣）1比喻互相勾結(jié)、包庇。2形容二者親密無間。 也作“合穿一條褲子”。

【第96句】：【知子莫若父】（諺）莫若：沒有比得上。指父親對(duì)兒子是最了解的。

【第97句】：【一會(huì)兒風(fēng)，一會(huì)兒雨】 （一會(huì)兒陰，一會(huì)兒陽(yáng)）釋義：比喻情況或人的態(tài)度變化無常，無法捉摸。 例句：你們爺倆一會(huì)兒風(fēng)，一會(huì)兒雨，把我弄得五迷轉(zhuǎn)向，也摸不準(zhǔn)你們準(zhǔn)脈窩了。 他這個(gè)人真是猜不透：一會(huì)兒陰，一會(huì)兒陽(yáng)，多可怕呀，千萬得小心他一點(diǎn)兒…——

【第98句】：【喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體】（諺）大喜中說的話，往往過后兌現(xiàn)不了；大怒中說的話，往往過火沒分寸。戒人在感情沖動(dòng)時(shí)說話要有理智。

【第99句】：【少年夫妻老來伴】（諺）年輕時(shí)是夫妻，同心協(xié)力，生兒育女；年老時(shí)是伴當(dāng)，相互關(guān)照，彼此體貼。偏指夫妻到了老年，更需要彼此間無微不至的關(guān)愛。 也作少年夫妻老來伴，一日不見問三遍。 少年夫妻老來伴，夫妻越老越相親。