【第1句】：【仁不統(tǒng)兵，義不聚財(cái)】見(jiàn)“慈不掌兵，義不主財(cái)”。

【第2句】：【趁水和泥】 釋義：利用時(shí)機(jī)，利用條件。 例句：“節(jié)目一演，馬上會(huì)把基層干部的思想搞亂，這時(shí)咱們趁水和泥，聯(lián)系實(shí)際，大揭大批，甚至當(dāng)場(chǎng)可以把趙越揪出來(lái)……”

【第3句】：【狗皮膏藥】“狗皮膏藥”療效雖好，但用于比喻卻是貶義，比喻某些人耍賴、纏人，甩不掉。那么，“狗皮膏藥”是誰(shuí)發(fā)明的呢？ 民間有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：從前，彰德府（今河南安陽(yáng)）有一個(gè)專做膏藥的王掌柜，他為人善良，不論貧富，只要誰(shuí)生了瘡，就給誰(shuí)治，對(duì)窮人分文不取，名聲不錯(cuò)，遠(yuǎn)近聞名。一天，王掌柜帶上膏藥去趕廟會(huì)，半路上碰上了一個(gè)瘸腿乞丐，穿得破破爛爛，一身臭氣。那乞丐見(jiàn)了王掌柜，伸開(kāi)他的瘸腿，指著腿上的疔瘡，請(qǐng)王掌柜給他治治。王掌柜忙取出一貼小膏藥為他貼在瘡上，說(shuō)：“放心吧，明天準(zhǔn)好。” 第二天，王掌柜又碰上了那個(gè)乞丐，忙問(wèn)：“好了嗎？”乞丐搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)好，疼得更厲害了。”王掌柜揭開(kāi)膏藥一看，確實(shí)瘡更大了，就說(shuō)：“我給你再換一貼藥力大的，如果不好，你到我家來(lái)找我。”于是給乞丐換了一貼膏藥。 第三天，王掌柜剛要出門，見(jiàn)瘸腿乞丐正在門邊等著他呢？還沒(méi)等王掌柜開(kāi)口，他就大罵起來(lái)：“你真坑人！彰德府的膏藥，凈是假貨！”王掌柜沒(méi)有急，揭開(kāi)膏藥一看，大吃一驚，腿上的瘡變得像碗口大了，還化了膿。王掌柜忙說(shuō)：“對(duì)不起，我再給你配制一貼最好的膏藥。”他扶著乞丐走進(jìn)家門。 誰(shuí)知，剛一進(jìn)院，一條大黃狗突然撲了上來(lái)，咬住了乞丐的腿。王掌柜一急，抄起乞丐手中的木棍，一棍競(jìng)把大黃狗打死了。乞丐反而笑了：“今天有狗肉吃了。” 王掌柜趕忙跑到后院，找出幾味名貴藥材，又配了一貼膏藥，旁邊還攤放著幾塊狗皮。乞丐接過(guò)膏藥，往腿上一按，又順手拿起一塊狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐就把狗皮和膏藥一揭，碗口大的膿瘡奇跡般地不見(jiàn)了，傷口也完全長(zhǎng)好了。真是奇跡，王掌柜接過(guò)那狗皮膏藥，正想看個(gè)究竟，這時(shí)，瘸腿乞丐已經(jīng)不見(jiàn)了。王掌柜這才明白，是拐仙——鐵拐李前來(lái)傳授仙方。自此，狗皮膏藥便名揚(yáng)天下。

【第4句】：【不愿文章高天下，只要文章中試官】（諺）試官：科舉時(shí)代評(píng)閱試卷的考官。指舊時(shí)科舉考試沒(méi)有真正標(biāo)準(zhǔn)，只要文章合考官的眼光，就可被錄取；否則文章再好，也要落選。

【第5句】：【卿相出寒門】見(jiàn)“白屋出公卿”。

【第6句】：【盲人敲鼓——瞎打一氣】（歇）打：本指敲打，轉(zhuǎn)指打仗。指打仗沒(méi)有明確目標(biāo)，亂打一通。

【第7句】：【拉牛皮糖】（慣）牛皮糖：一種粘牙而嚼不動(dòng)的糖。比喻事情很難辦。

【第8句】：【見(jiàn)怪不怪，其怪自敗】 釋義：遇到怪異之事，不理會(huì)它，它自己就會(huì)消失。 例句：“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗。”不用砍他，隨他去就是了。

【第9句】：【東莊的土地到西莊不靈】（諺）土地：土地爺，迷信稱掌管一個(gè)地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊，到西莊便不靈驗(yàn)。比喻權(quán)勢(shì)人物在自己這一方可以施展權(quán)勢(shì)，到另外的地方便施展不開(kāi)了。

【第10句】：【菜碟子舀水——一眼看穿了底】（歇）形容事情很明顯，一眼就能看清楚。 也作“菜碟子舀水——一眼看到底”。

【第11句】：【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來(lái)個(gè)里頭踢蹬】（歇）鐵扇公主：《西游記》人物，又名羅剎女，牛魔王之妻，因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏，懷恨在心。

【第12句】：【挨當(dāng)頭棒】（慣）比喻意外受到沉重打擊。

【第13句】：【來(lái)者不拒，去者不追】（慣）指來(lái)的不拒絕，走的不挽留。

【第14句】：【嫩扁擔(dān)難壓千斤】（諺）嫩扁擔(dān)：尚未經(jīng)受過(guò)打熬的扁擔(dān)。比喻年輕人沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以承擔(dān)重任。

【第15句】：【福倒】春節(jié)貼“福”字時(shí)，許多人喜歡把福字倒著貼，借用“福倒”的諧音—～“福到”。那么，倒貼福字是怎么來(lái)的呢？有兩個(gè)傳說(shuō)。 一說(shuō)源于明朝，明太祖朱元璋攻占南京后，命人在支持和幫助過(guò)自己的人家門上貼一“福”字，沒(méi)有福字的人家則以暗通元軍統(tǒng)統(tǒng)殺掉。夫人馬皇后知道后決心救下這些無(wú)辜的百姓，心生一計(jì)，于是傳令全城天明之前都在大門上貼上福字。誰(shuí)料有戶人家又著急天又黑，慌亂中竟把“福”字給貼倒了。第二天，朱元璋微服上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家競(jìng)把“福”字給貼倒了，朱元璋勃然大怒，命令把這家人滿門抄斬。馬皇后救人救到底，急忙勸道：“這家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字給貼倒了，這是表示福到了的意思，百姓的福氣是您這位明君給帶來(lái)的，您應(yīng)該高興才是啊！”朱元璋一聽(tīng)轉(zhuǎn)怒為喜，傳令放人。一場(chǎng)塌天大禍被馬皇后巧妙化解。人們從此便將“福”字倒貼。 另一說(shuō)源于清朝。那年春節(jié)前夕，恭王府大管家命人將“福”字貼到庫(kù)房和王府的大門上，有個(gè)家人因不識(shí)字，便將大門上的“福”字給貼倒了。 恭親王福晉（夫人）知道后大發(fā)雷霆，揚(yáng)言要狠狠懲治那個(gè)家奴。大管家擔(dān)心這事要連累自己，慌忙跪在福晉面前說(shuō)道：“奴才常聽(tīng)人說(shuō)恭親王壽高福大造化大，如今福真的到（倒）了，此是吉祥之兆，奴才要賀喜了！”福晉聽(tīng)了轉(zhuǎn)怒為喜，厚賞了大管家和那個(gè)家奴。這件事從恭王府傳揚(yáng)出去，北京城里紛紛仿效，后來(lái)，倒貼“福”字成了全國(guó)的風(fēng)俗。

【第16句】：【一鍬挖不出井來(lái)】 釋義：比喻做事要有個(gè)過(guò)程，不能性急。 例句：張萬(wàn)山笑著說(shuō)：“一鍬挖不出井來(lái)，歇會(huì)吧，要不，我這棵梨樹(shù)一會(huì)兒就讓你給剃光頭了。”

【第17句】：【連鍋端】 釋義：比喻全部除掉或拿走。 例句：誰(shuí)知道半腰里殺出一支解放軍的小分隊(duì)，打傷李榮厚，把那些“人質(zhì)” 放走了，還差一點(diǎn)把司令部也連鍋端掉。

【第18句】：【往眼里揉沙子】（慣）比喻欺負(fù)人。

【第19句】：【哥哥】“哥哥”現(xiàn)指兄長(zhǎng)，但在古代，哥開(kāi)始同歌，后同父，再后才同兄。 要論“哥哥”的來(lái)歷真是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。“哥”字其實(shí)是“歌”的本字，在晉代以前的文獻(xiàn)中常常出現(xiàn)，如晉傅玄《節(jié)賦》中就有“黃鐘唱哥，九韶興舞”的文案。清人段玉裁也說(shuō)：“《漢書(shū)》多用哥為歌。”可見(jiàn)，“哥”與兄弟沒(méi)有關(guān)系，真正表達(dá)這種關(guān)系的字是“兄”。 那么，現(xiàn)在常說(shuō)的“哥哥”又是從哪里來(lái)的呢？古代漢語(yǔ)專家王力先生曾經(jīng)指出：漢語(yǔ)中“哥哥”一詞可能是外來(lái)語(yǔ)，據(jù)學(xué)者研究，哥哥的來(lái)歷恐怕與胡語(yǔ)有關(guān)：古代鮮卑族把兄長(zhǎng)喚作“阿干”，隨著鮮卑族與漢族的融合，鮮卑語(yǔ)中的“阿干”一詞被漢語(yǔ)諧音借用，逐漸演變?yōu)椤案绺纭保⒆罱K定格為“哥哥”。 自唐代開(kāi)始，哥哥越來(lái)越多地出現(xiàn)在文獻(xiàn)記載中，這也許和李唐王朝的鮮卑血統(tǒng)有關(guān)。但那時(shí)的哥哥常常作為父對(duì)子的自稱，如《淳化閣帖》中有唐太宗寫(xiě)給唐高宗手跡，就自稱“哥哥敕”。到元人白樸的《墻頭馬上》中，仍舊將父親稱為“哥哥”。元明以后，哥哥逐漸固定指同父母的兄長(zhǎng)或親戚中年長(zhǎng)的男性同輩，如《紅樓夢(mèng)》里的“寶哥哥”。不是探源，誰(shuí)也想不到“哥哥”的來(lái)歷這么復(fù)雜。

【第20句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業(yè)是很容易的，創(chuàng)建與振興家業(yè)卻是艱難的事。

【第21句】：【吃酒紅人面，財(cái)帛動(dòng)人心】見(jiàn)“白酒紅人面，黃金黑世心”。

【第22句】：【拳頭里攥著兩把指甲】（慣）比喻兩手空空，一無(wú)所有。

【第23句】：【只有招架之功，并無(wú)還手之力】（慣）指在爭(zhēng)斗中只能勉強(qiáng)抵擋，沒(méi)有能力還擊。 也作只有招架之功，更無(wú)還手之力。 只有招架之功，沒(méi)有還手之力。

【第24句】：【當(dāng)局者迷，旁觀者清】 釋義：原指下棋。比喻當(dāng)事人有切身利益，容易執(zhí)著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問(wèn)題，判斷是非。 例句：“從來(lái)‘當(dāng)局者迷，旁觀者清’，姐姐細(xì)想；這寶硯雕弓豈不是天生地設(shè)的兩樁紅定？”

【第25句】：【真心要吃人參果，哪怕山高路難行】（諺）人參果：傳說(shuō)中形狀像嬰兒的一種仙果。比喻只要下決心做一件事，什么困難都能克服。

【第26句】：是蛇一身冷，是狼一身腥。

【第27句】：【秧好稻好，娘好囡好】見(jiàn)“娘好囡好，秧好稻好”。

【第28句】：【王八掉進(jìn)灶坑里——又憋氣又窩火】（歇）氣：本指氣息，轉(zhuǎn)指怒氣。火：本指火兒，轉(zhuǎn)指火氣。指心里有怨氣或怒氣而發(fā)泄不出來(lái)。

【第29句】：【抓大頭】（慣）見(jiàn)“捉大頭”。

【第30句】：墻靠基礎(chǔ)堅(jiān)，身強(qiáng)靠鍛煉。

【第31句】：當(dāng)家才知鹽米貴,出門才曉路難行.

【第32句】：【有理三扁擔(dān)，無(wú)理扁擔(dān)三】（慣）不管對(duì)方有理沒(méi)理，都打一頓。指不問(wèn)是非曲直，有理的沒(méi)理的都一樣懲處。 也作“有理沒(méi)理三扁擔(dān)”。

【第33句】：【鐵打衙門流水官】（諺）衙門：官署，官員辦公的地方。指衙門像鐵鑄的一樣原處不動(dòng)，官員卻像流水一樣，一任去了一任來(lái)。 也作“鐵打的衙門流水的官”。

【第34句】：【放屁都不會(huì)放個(gè)響的】（慣）譏諷人沒(méi)本事，說(shuō)話、做事沒(méi)有分量。

【第35句】：【江湖】江、湖本是水域，“江湖”連用變成了指代四方各地，也指各處流浪靠賣藝、賣藥等為生的人所處的生存環(huán)境。如闖蕩江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是兩種不同的水域，是誰(shuí)把它們組合在一起的呢？ 江湖的稱謂最早是由莊子提出來(lái)的，出自《莊子·大宗師》，原句為“泉涸，魚(yú)雙與處于陸，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，兩條魚(yú)未及時(shí)離開(kāi)，受困于陸地的小洼。兩條魚(yú)動(dòng)彈不得，互相以口沫滋潤(rùn)對(duì)方，使對(duì)方保持濕潤(rùn)。與其這樣困頓，還不如在江河里自由自在，彼此互不相識(shí)。 后來(lái)，江湖的概念不斷引申擴(kuò)展，不僅指水域，還泛指四方各地。曹操的《讓縣自明本志令》說(shuō)：“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。” 或者指民間，宋羅大經(jīng)的《鶴林玉露》則說(shuō)：“今江湖間俗語(yǔ)，謂錢之薄惡者日慳錢。”江湖這個(gè)詞也經(jīng)常與朝廷（官方政府）相對(duì)，如《岳陽(yáng)樓記》中就有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。” 現(xiàn)在江湖更多的是指紛繁復(fù)雜的世面，三教九流，無(wú)所不包，險(xiǎn)惡多變，非闖蕩不得立其身。

【第36句】：【耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)】 釋義：聽(tīng)到的不可輕信，只有親眼看見(jiàn)的才是真實(shí)的。 例句：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”天香更把臉一沉，“人家又當(dāng)上大官，大老遠(yuǎn)從北京下來(lái)，為的是解決咱們兩家的老大難問(wèn)題……”

【第37句】：【老王賣瓜——自賣自夸】（歇）本指自己夸自己賣的瓜好，轉(zhuǎn)指自己夸自己。也指自己人夸獎(jiǎng)自己人。 也作“老王賣瓜——人不夸自夸”。

【第38句】：【鬼門關(guān)】“鬼門關(guān)”用來(lái)比喻兇險(xiǎn)的地方。原指迷信傳說(shuō)中的陰陽(yáng)交界的關(guān)口。其實(shí)，人間也有鬼門關(guān)，不過(guò)是地名，且有三處。 一處，據(jù)《唐書(shū)·地理志》記載：“客州北流縣南，有兩石相對(duì)，遷謫至此者，罕得生還，俗稱鬼門關(guān)。”《北流縣志》中也有記載：天門隘高崖邃谷，路徑其中，舊名“鬼門關(guān)”。很清楚，“鬼門關(guān)”就在廣西北流縣以西，介于北流、玉林兩地之間。這里左右兩峰夾峙，其間只隔三十步。關(guān)南氣候溫?zé)幔艿纳搅种袕浡苁谷松〉恼螝狻９糯倭盼娜双@罪遷謫蠻荒，多經(jīng)由此，而死者甚多，罕有生還。所以民謠說(shuō)：“鬼門關(guān)，十人去，九不還。” 二處，在今南京中華門外約九公里處的鐵心橋鄉(xiāng)后莊，斷臂山與將軍山之間有一山坳。西側(cè)的龍泉寺前布滿黝黑巨石，狀如生物，或蹲或立，陰森恐怖，兩側(cè)斜伸的巖石擋道。當(dāng)?shù)厝朔Q此處為“鬼門關(guān)”。 三處，在南京通濟(jì)門。這里古樹(shù)蓊郁，奇石萬(wàn)狀，小徑僻靜險(xiǎn)要，被稱為“鬼門”。 不管是傳說(shuō)中的“鬼門關(guān)”，還是作為地名的“鬼門關(guān)”，都與兇險(xiǎn)有關(guān)。

【第39句】：【蓮花出于污泥】 釋義：比喻極差的條件、環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生品格高尚的人物。 例句：老殘道：“空谷幽蘭，真想不到這種地方，會(huì)有這樣高人，而且又是年輕的尼姑，外像仿佛跟妓女一樣。古人說(shuō)：‘蓮花出于污泥。’真是不錯(cuò)的！”

【第40句】：【水果生熟看在皮】 釋義：比喻從外表就能看出事物如何。 例句：古諺語(yǔ)說(shuō)：“水果生熟看在皮。”金夫人仔細(xì)瞧了半晌，更覺(jué)得內(nèi)里有名堂。

【第41句】：【天生的一對(duì)，地造的一雙】（慣）形容男女雙方品貌相當(dāng)，十分般配。 也作天生一對(duì)，地產(chǎn)一雙。 天生一對(duì)，地成一雙。

【第42句】：【男人要俏一錠墨，女人要俏三分白】（諺）一錠墨：像墨錠一樣通身黑衣。三分白：艷色裝束夾帶幾分白色。指在服裝上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就帶幾分白色。

【第43句】：【得屋子想炕，有了炕想老婆】（諺）炕：北方農(nóng)村土坯砌的睡覺(jué)用的臺(tái)子，冬天可供取暖。有了屋子想要炕，有了炕又想有個(gè)坐在炕上的媳婦。指人的欲望是無(wú)窮盡的。 也作得了屋子想炕。 得了鍋臺(tái)想上炕。

【第44句】：【翹尾巴】（慣）形容人驕傲自大，自以為了不起。

【第45句】：【喝酒喝厚了，耍錢耍薄了】（諺）耍錢：賭博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起賭博，不免爭(zhēng)贏論輸，越賭友情越薄。常指賭博對(duì)人有百害而無(wú)一益。

【第46句】：【老鼠急了會(huì)咬貓】（諺）比喻人到了無(wú)可忍耐時(shí)，什么樣的冒險(xiǎn)事都會(huì)做。

【第47句】：【搶棺材奔命】（慣）罵快跑的人是搶著去死。

【第48句】：【月下老人】“月下老人”簡(jiǎn)稱“月老”，指為男女之間牽線搭橋的媒人。 它源自唐代李復(fù)占《續(xù)幽怪錄·訂婚店》。 《續(xù)幽怪錄·訂婚店》載：唐代有個(gè)叫韋固的人，年少?zèng)]有婚配。在赴長(zhǎng)安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿著一本書(shū)正在月下翻看，韋固問(wèn)老人看的什么書(shū)，老人回答是婚書(shū)，上面記載著男女婚配姻緣。韋固又問(wèn)袋中裝得什么，老者說(shuō)：“是用來(lái)系夫妻腳的紅繩，他們一生下來(lái)，我就暗中把他們的腳用紅繩相系。不論冤家對(duì)頭，貴賤貧富，天南地北，只要這小繩子一系，他們終究要成夫妻。”于是韋固又向老人問(wèn)及自己的婚姻大事。 老人告訴他是店北賣菜盲婦的女兒，與盲婦一樣丑，今年三歲。韋固很生氣，便派家奴去刺殺丑女。家奴刺傷了丑女的眉間后，與韋固一起逃走。十余年后，韋固任相州參軍，被刺史相中，把女兒許配給他。妻子容貌漂亮，只是眉間總貼一花鈿，才知道此女即為家奴所刺丑女，被刺史收養(yǎng)。此即“月下老人”的由來(lái)，也是“千里姻緣一線牽”的出處。月下老人原來(lái)是司職姻緣之神，中國(guó)不少地方建有月老祠，以解人們對(duì)“愿天下有情人皆成眷屬”的美好期盼。

【第49句】：【酒逢知己千盅少，話不投機(jī)半句多】（諺）和知心朋友喝酒，喝多少也不夠；和說(shuō)不到一起的人談，一句半句也嫌多。指飲灑與交談，貴在情投意合。 也作“灑逢知己頻添少，話若投機(jī)不厭多”。

【第50句】：【楚雖三戶，亡秦必楚】 釋義：形容弱小的被壓迫者有打敗強(qiáng)大的壓迫者的堅(jiān)強(qiáng)決心。 例句：我記得在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)被秦國(guó)滅掉之后，當(dāng)時(shí)流行著這樣兩句民謠：“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是一個(gè)歷史教訓(xùn)。因此宋代詩(shī)人陸放翁才有“楚雖三戶能亡秦”的驚人之筆。

【第51句】：【眼不見(jiàn)為凈】（諺）指食物不管干不干凈，只要沒(méi)看見(jiàn)操作過(guò)程，就當(dāng)作干凈的吃。也指煩心的事只要沒(méi)看見(jiàn)，也就可以心不煩。往往作為自尋寬心的常語(yǔ)。

【第52句】：【有理無(wú)理，出在眾人嘴里】（諺）誰(shuí)有理誰(shuí)沒(méi)理，當(dāng)事人說(shuō)的不算數(shù)，要聽(tīng)群眾的評(píng)論。指群眾的輿論代表公理，最公道。 也作“有理沒(méi)理，出在大伙兒嘴里”。

【第53句】：【不當(dāng)家不知柴米貴】（諺）當(dāng)家：管理家事。指不管家務(wù)，就不知道柴米油鹽價(jià)格上漲的事。泛指不擔(dān)當(dāng)某方面的重任，就體會(huì)不到某方面的種種難處。

【第54句】：【墻里說(shuō)話墻外聽(tīng)】（諺）人在墻里說(shuō)話，須防墻外有人竊聽(tīng)。指人說(shuō)話，特別是說(shuō)秘密的話，要處處留神，謹(jǐn)防走漏消息。 也作墻里說(shuō)話，墻外有人。 墻里人說(shuō)話，墻外有人聽(tīng)。 墻里說(shuō)話墻外聽(tīng)，道邊說(shuō)話草棵聽(tīng)。

【第55句】：看佛警僧，看父警子。

【第56句】：【螞蟻雖小，力能搬山】（諺）螞蟻雖然小，可它們能團(tuán)結(jié)，有耐力，連山都能搬動(dòng)。比喻弱小者只要團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不斷，就能辦成大事。

【第57句】：【八十年不下雨——好睛兒】（歇）晴：諧“情”。反話，意指沒(méi)有什么情分可說(shuō)。

【第58句】：【糖大蒜——又甜又辣】（歇）形容人嘴上甜美，手段毒辣。

【第59句】：冷死花旦，熱死武生。

【第60句】：【雞歸雞，鴨歸鴨】 釋義：比喻不是同類，不能在一起。 例句：打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，安隆奶奶，庚虎是你的孫子，小金蘭是我女兒，雞歸雞，鴨歸鴨，你安姐姐也應(yīng)該知道自己的來(lái)龍去脈，不要麻雀跟雁飛，矮人空心高！

【第61句】：【窮在路邊無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親】見(jiàn)“富家山野有人瞅，貧居鬧市無(wú)人問(wèn)”。

【第62句】：【七巧板】“七巧板”是孩子們的益智玩具，在現(xiàn)代社會(huì)長(zhǎng)大的孩子，絕大多數(shù)都玩過(guò)七巧板。“七巧板”還被制成各種花色圖案，還走出了國(guó)門，在國(guó)外被稱為“唐圖”，“唐”代表中國(guó)，類似于“唐裝”、“唐人街”一類的稱呼。“唐圖”被李約瑟稱為“東方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演變而來(lái)的呢？ 傳統(tǒng)七巧板源于宋代的“燕幾圖”。所謂“燕幾”，同“宴幾”，就是請(qǐng)客人吃飯的小桌子。宋朝有一位叫黃伯恩的人，對(duì)幾何圖形很有研究，而且熱情好客，他首先發(fā)明了一種用六張小桌子組成的宴幾。后來(lái)有人又增加了一小幾，把它改進(jìn)為七張桌子組成的宴幾。七張宴幾可遵循七巧板“勾股法”設(shè)計(jì)原理，視賓客的多少，任意拼成不同形狀的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，這樣用餐時(shí)人人方便，氣氛更好。這就是傳統(tǒng)七巧板的雛形，為后世的拼圖玩具開(kāi)創(chuàng)了先河。 后來(lái)，明朝戈汕依照“燕幾圖”的原理，又設(shè)計(jì)了“蝶翅幾”，由十三件不同的三角形案幾組成，拼在一起呈蝴蝶展翅狀，分開(kāi)則可拼出一百多種圖形。 現(xiàn)在的七巧板就是在“燕幾圖”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，可以說(shuō)七巧板最初的確是用桌子擺出來(lái)的。

【第63句】：【晴天要備陰天傘，飽時(shí)要備饑時(shí)糧】 釋義：比喻有備無(wú)患，也指防患于未然。也說(shuō)“暖備寒衣睛備傘”。 例句：“俗話說(shuō)，晴天要備陰天傘，飽時(shí)要備饑時(shí)糧。”

【第64句】：【名、字、號(hào)】現(xiàn)在我們每個(gè)人都只有一個(gè)名字，可在古代，人們不僅有“名”，而且還有“字”，有的人還有“別號(hào)”。如關(guān)公，姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)；如蘇軾，字子瞻，別號(hào)東坡居士。 “名”的起源當(dāng)在上古時(shí)期，與姓、氏起源相當(dāng)。這是社會(huì)發(fā)展和生存的需要，“姓、氏”區(qū)分集體，“名”區(qū)分個(gè)體。“名”是社會(huì)上個(gè)人的特稱。 古代貴族取名，都有一定的禮儀，要符合規(guī)矩。而底層的百姓起名一般都很隨意，如阿狗、阿貓等。據(jù)說(shuō)這樣孩子好長(zhǎng)大。后來(lái)隨著語(yǔ)言文字和文化觀念的發(fā)展，人名也越來(lái)越復(fù)雜，也越來(lái)越被重視。 “字”，往往是“名”的解釋和補(bǔ)充，所以古人的字多與名含意相近或相輔。如諸葛亮，字孔明，“亮”與“孔明”的義相近；岳飛，字鵬舉，鵬舉就是起飛。一般說(shuō)來(lái)，“字”是男女成年后才加取的，表示他們已經(jīng)開(kāi)始受到人們的尊重。不過(guò)這是指上層階級(jí)，下層人往往沒(méi)有這么多的講究。 “號(hào)”，是指稱號(hào)，即人的別稱。別號(hào)則是使用者本人起的，并不受家族、行輩的制約，可以自由地寄托或標(biāo)榜自己的某種情操，一般文人往往有自己的別號(hào)，如李白號(hào)青蓮居士，陸游號(hào)放翁，王安石號(hào)半山等。號(hào)有自號(hào)，也有為他人所取。他人所取的號(hào)往往表示對(duì)此人的評(píng)價(jià)，如宋江號(hào)及時(shí)雨，吳用號(hào)智多星等都屬此類。現(xiàn)實(shí)生活中有起外號(hào)的陋習(xí)，往往抓住某人的缺陷冠以外號(hào)，有辱人格之嫌。 名、字、號(hào)其實(shí)都是人的名稱，但在用法上很有講究。在人際交往中，上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少一般直呼其名。下對(duì)上稱呼時(shí)則稱字、號(hào)。上流社會(huì)在交際應(yīng)酬中愛(ài)以別號(hào)相稱以表示尊重，直呼其名，是很不禮貌的。

【第65句】：【不義之財(cái)不可貪】（諺）指求財(cái)必須來(lái)自正道；對(duì)那些要用不法手段才能弄來(lái)的錢財(cái)，絕不可貪求。

【第66句】：【惡虎難斗肚里蛇】 釋義：鉆進(jìn)內(nèi)部的敵人很難斗。 例句：“常言道：‘惡虎難斗肚里蛇’，只有打進(jìn)他們的心臟里邊去。這是一著最好的棋子，包贏不輸。”

【第67句】：【君不正，臣投外國(guó)】（諺）君王無(wú)道，做臣子的就可以離開(kāi)他，投奔別的國(guó)家。指上級(jí)不正，手下人員采取叛離的行動(dòng)是合理的。

【第68句】：【扶得東來(lái)西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強(qiáng)的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問(wèn)題。

【第69句】：【破巢之下，焉有完卵】見(jiàn)“覆巢之下無(wú)完卵”。

【第70句】：【柴無(wú)一根，米無(wú)一粒】（慣）沒(méi)有一點(diǎn)兒柴草和糧食。形容生活貧困得柴米不繼。

【第71句】：【夜貓子不黑天不進(jìn)宅，黃鼠狼不深夜不叼雞】 釋義：說(shuō)明壞人看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才干壞事。 例句：“俗語(yǔ)說(shuō)：‘夜貓子不黑天不進(jìn)宅，黃鼠狼不深夜不叼雞。’狗東西再來(lái)，它就得瞅上個(gè)空子才下嘴。”

【第72句】：【藕發(fā)蓮生，必定有根】（諺）蓮生，必定是因?yàn)橛懈木壒视魇虑榈陌l(fā)生必有其根源。

【第73句】：【熱心招攬是非多】（諺）熱心：有熱情，肯盡力。指熱心人常會(huì)落得麻煩纏身，苦惱不斷。 也作熱心招是非，冷眼無(wú)煩惱。 冷眼：冷漠地看待周圍的事物。 熱心閑管招非，冷眼無(wú)些煩惱。 熱心閑管是非多，冷眼覷人煩惱少。

【第74句】：【不撞南墻不回頭】這一俗語(yǔ)指的是死心眼、鉆牛角尖，比喻某人的行為固執(zhí)，堅(jiān)持己見(jiàn)，不聽(tīng)人勸，與“不見(jiàn)棺材不落淚”、“一條道走到黑”、“不到黃河心不死”有相似的意思。“不撞南墻不回頭”源自院子門口的影壁墻。 “不撞南墻不回頭”中的“南墻”，確切地說(shuō)指的是“影壁墻”，也稱“照壁”，就是對(duì)著院大門口的建筑物。因?yàn)槲覈?guó)古代的院落大門一般都是朝南開(kāi)的，不是有句俗話嗎：“衙門口朝南開(kāi)，有理無(wú)錢別進(jìn)來(lái)。”不僅衙門朝南開(kāi)，民間的院落也講究朝南開(kāi)，朝南開(kāi)門院內(nèi)豁亮，正房向陽(yáng)，門口的影壁墻自然是建在院落的南邊。所以出大門就要向左或向右，直著走的話那肯定是要撞上南墻了！ 古代四合院的大門內(nèi)外設(shè)置“影壁墻”，主要是阻擋來(lái)自大門外強(qiáng)烈的氣流，使從院外呼嘯而來(lái)的氣流速度減慢，保持與住宅內(nèi)的流速相協(xié)調(diào)。古代傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，影壁墻外針對(duì)室外氣流的沖煞而設(shè)置的。古代人巧妙利用影壁墻阻隔氣流沖煞，人為地為住宅制造生氣和氣脈，是吉祥有益的。 有一種說(shuō)法，影壁墻避鬼，傳說(shuō)鬼走直道，門口修座影壁墻，就能把惡鬼?yè)踉陂T外。當(dāng)然這都是舊社會(huì)的迷信說(shuō)法，它實(shí)際的作用只是做屏蔽用的墻壁，一個(gè)是擋風(fēng)，一個(gè)是能蔽住院里雜亂物，主要是擋住外人的視線，家里的私人空間不受干擾。 鬼遇影壁要碰壁，何況人乎。還是看清楚南墻，遇事既堅(jiān)持原則又能靈活處理的好。

【第75句】：【頭白可種桃】（諺）人到年老發(fā)白時(shí)，栽種桃樹(shù)還趕得上吃桃子。指桃樹(shù)結(jié)果實(shí)比其他果類樹(shù)木快。

【第76句】：【拖下水】見(jiàn)“拉下水”。

【第77句】：【福從贊嘆生】（諺）贊嘆：發(fā)自內(nèi)心的贊美與感激。指得到人們普遍的、由衷的贊嘆，這才是真正的福氣。

【第78句】：【頭撞南墻也不知道拐彎抹角】（慣）形容人脾氣執(zhí)拗，做事不知變通。

【第79句】：【不怕明處槍和棍，只怕陰陽(yáng)兩面刀】（諺）指面對(duì)面的較量并不可怕，只要在明處就好招架；最怕的是陰一套陽(yáng)一套，搞陰謀詭計(jì)，使人難以防范。

【第80句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開(kāi)以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關(guān)于它的起源，已有400多年的歷史。 相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過(guò)半百，靠擺茶攤過(guò)日子。他們家養(yǎng)有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準(zhǔn)時(shí)。 可是好景不長(zhǎng)，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹(shù)灰堆里。忽然看見(jiàn)灰里露出了圓滾滾的東西來(lái)，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來(lái)，鴨子把蛋下到桑樹(shù)灰里了。 可是這鴨蛋在桑樹(shù)灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經(jīng)壞了呢？他們磕開(kāi)一個(gè)蛋，只見(jiàn)蛋清已經(jīng)變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實(shí)心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開(kāi)最初的原理。

【第81句】：【法無(wú)三日嚴(yán)，草是年年長(zhǎng)】（諺）執(zhí)法的嚴(yán)過(guò)一陣之后就松弛了，犯法的卻像野草一樣不停地滋生蔓延。指執(zhí)法的虎頭蛇尾，是助長(zhǎng)犯法分子猖獗的原因。

【第82句】：【不挑秦川地，單挑好女婿】 釋義：秦川：指今陜西、甘肅秦嶺以北平原地帶，因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)地屬秦國(guó)而側(cè)＼名。指找女婿不看男方土地好壞、多少，只要人品好。 例句：哪管他是誰(shuí)的兒子、有多少地產(chǎn)和房屋、公婆的心性好壞呢！“不挑秦川地，單挑好女婿”。

【第83句】：【只掃自己門前雪，莫管別人屋瓦霜】見(jiàn)“各人自掃門前雪”。

【第84句】：不是你的財(cái),別落你的袋.

【第85句】：【老梅花，少牡丹】 釋義：梅花植株越老越好，牡丹則相反。 例句：“老梅花，少牡丹”，梅花的植株以年老的為好，看這株梅花開(kāi)的熱鬧勁兒，怕正是又年老又年輕的。

【第86句】：【觀棋不語(yǔ)真君子】（諺）指從旁看人下棋，能做到只看不發(fā)言的，那才算真正有涵養(yǎng)的君子。 也作觀棋不語(yǔ)真君子，把酒多言是小人。 觀棋不言真君子，看著多言是小人。 觀棋不語(yǔ)真君子，落子不悔大丈夫。

【第87句】：【相交滿天下，知心能幾人】見(jiàn)“交游滿天下，知交有幾人”。

【第88句】：【天知地知，你知我知】（慣）指秘密只有彼此知道，不告訴其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

【第89句】：【妻是枕邊人，十事商量九事成】（諺）指妻子是丈夫同床共枕的人，最為親近，有事同丈夫商量，容易被接受。

【第90句】：【一字入公門，千牛不能拔】（諺）公門：衙門。指訴訟狀一經(jīng)遞入衙門，一字也不能更改。告誡人們寫(xiě)訴訟狀應(yīng)特別謹(jǐn)慎。

【第91句】：【寧可人前全不會(huì)，不可人前會(huì)不全】（諺）寧愿在人前表現(xiàn)出自己全不會(huì)，也不在人前表現(xiàn)出自己半懂不懂的。指不懂裝懂最丟人現(xiàn)眼。

【第92句】：【明知山有虎，偏向虎山行】 釋義：明知有危險(xiǎn)，也要冒險(xiǎn)而行。 例句：英雄想到這里，就認(rèn)定這條路走，一定要去跟老虎斗一斗了。趁著酒興，大步向前。正是：“明知山有虎，偏向虎山行”。

【第93句】：【少年夫妻老來(lái)伴】（諺）年輕時(shí)是夫妻，同心協(xié)力，生兒育女；年老時(shí)是伴當(dāng)，相互關(guān)照，彼此體貼。偏指夫妻到了老年，更需要彼此間無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。 也作少年夫妻老來(lái)伴，一日不見(jiàn)問(wèn)三遍。 少年夫妻老來(lái)伴，夫妻越老越相親。

【第94句】：【青蛙跳井——撲咚】見(jiàn)“蛤蟆跳井——撲通”。

【第95句】：【人不識(shí)禮，多走百里】（諺）指人出門上路，不懂得禮貌地向人問(wèn)路，就得多走許多冤枉路。也泛指待人粗野沒(méi)禮貌，必定自己吃虧。

【第96句】：【開(kāi)小差】（慣）原指軍人擅自離開(kāi)部隊(duì)。比喻思想不集中或未經(jīng)同意擅離崗位。

【第97句】：【寡婦年】無(wú)立春節(jié)氣的年份南方叫“盲年”，北方則俗稱“寡婦年”。民間流傳“寡婦年”結(jié)婚不吉利，因此，無(wú)春之年的前一年末青年男女結(jié)婚的扎堆，而在無(wú)春之年結(jié)婚的較少。那么，“寡婦年”這個(gè)名稱是怎么來(lái)的呢？ 古人崇信陰陽(yáng)，在古人的觀念中，陽(yáng)是天，是男；陰是地，是女。一年四季都與陰陽(yáng)相配，春為少陽(yáng)，夏為老陽(yáng)，秋為少陰，冬為老陰。于是分別為少男、老父、少女、老母。天地萬(wàn)物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽(yáng)平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節(jié)。無(wú)“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認(rèn)識(shí)有關(guān)。 一年之中無(wú)立春，即無(wú)陽(yáng)氣來(lái)臨。無(wú)陽(yáng)為孤陰，不生。于是，無(wú)陽(yáng)，即無(wú)男相配，自然就是寡婦。所謂“寡婦年”，來(lái)由在此。其實(shí)，某年中無(wú)“立春”并非天道。而陽(yáng)歷是年年有春，無(wú)春之年只存在于陰歷，因?yàn)殛帤v閏年有13個(gè)月，這就造成可能一年之中無(wú)春的年份。因此，“寡婦年”的說(shuō)法純屬附會(huì)。

【第98句】：【夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏】 釋義：比喻好景不長(zhǎng)。常用來(lái)說(shuō)明某些事物雖然暫時(shí)還繁榮、興旺、強(qiáng)大，但很快就要衰弱沒(méi)落下去。 例句：電影《藍(lán)色的海灣》中一位老工程師感慨地說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”

【第99句】：【熱不過(guò)三伏，冷不過(guò)三九】見(jiàn)“冷在三九，熱在三伏”。