新片場經典的歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 13:33:28 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【小姐身子丫環命】（慣）丫環：婢女，也作丫鬟。指女子身體嬌弱或容貌美麗，卻命運不濟，要吃苦受累。也作小姐胚子丫鬟命。小姐眉眼丫鬟身。眉眼：容貌。

【第2句】：我愛讀書看報，但從不動手記筆記。老師說：“不動筆墨不讀書。要知道，好記性不如爛筆頭；眼里過千遍，不如手里過一遍。”從此，我邊讀邊記，收到良好的效果。（甘肅·寧縣）

【第3句】：四月的梅子一多少帶點青（親）

【第4句】：【毛病】“毛病”現在經常被人們用來指缺點、錯誤、壞習慣，或者指器物有質量問題或瑕疵，后來也引申到指人身體不適以及微小疾病等。那么，這個詞是怎么來的呢？其實，最初“毛病”是指牲畜（尤其是馬）的毛色有缺陷。古時候，馬在人們生活中占有很重要的地位。所以，人們對馬的要求特別嚴格。相馬首先就是看馬的毛色如何，有沒有不足的地方。明代的徐咸在《相馬經》中說：“馬旋毛者，善旋王，惡旋十四，所謂毛病，最為害者也。”意思是說，卷曲的馬毛，有好有壞，位置生的不好，就是毛病。如果主人騎的話，對主人妨害最大。這當然是迷信的說法。 “毛病”由專指馬的缺點引申為指人或物的缺點，大概源于宋代。如宋代吳涿《答徐安札書》中云：“蓋文學毛病，如春草漸生……”黃庭堅《山谷刀筆》也有“乃是荊南人毛病”之句。 “毛病”一詞，至今還在常用，特別是口語，用得更多。中央電視臺播出的一個小品：小品中的主人公說話不離“毛病”二字，實乃毛病也。

【第5句】：【夜長夢多】（諺）夜眠的時間過長，往往做的夢就多。指問題不及早解決，時間拖長，事態容易發生不利的變化。也作夜長夢多，日久生變。夜長夢多，好事多磨。

【第6句】：寧養頑子，莫養呆子。

【第7句】：【三十年河東，三十年河西】這句俗語用來比喻人事的盛衰興替變化無常，有時候會向反面轉化，難以預料。 “三十年河東，三十年河西”，是一句民間諺語。在古代，由于黃河河床較高，泥沙淤積嚴重，河道不固定，經常泛濫成災，所以黃河經常改道，改道后，某個地方原來在河的東面，很可能就變到河西去了，所以叫“三十年河東，三十年河西。”關于這個說法還有個小故事。唐朝中興名將郭子儀之孫由于揮霍無度，到中年時便將家產敗盡，以沿街乞討為生。某日，他來到河西莊，想起了自己的奶媽，便一邊打聽一邊找。當問到一個農夫時，恰巧這農夫正是奶媽的兒子，郭孫到他家里一看，糧囤座座，牛馬成群，很是驚訝，就問他：“你家里已經很有錢了，為什么你自己還要勞作呢？”奶媽的兒子就說：“家母在世時，領我們創業，才有了現在的家業。我們也得勤儉持家，否則金山也會吃空的。”郭孫聽后很慚愧。農夫不忘舊情，給郭孫在家里找了活計，無奈他什么也不會做，處境非常尷尬。農夫見狀不禁嘆息到：“真是三十年河東享不盡榮華富貴，三十年河西寄人籬下。”

【第8句】：出了土的陶俑——總算見了天日

【第9句】：啞巴做夢——說不得

【第10句】：【沒有金剛鉆，不敢攬瓷器】（諺）金剛鉆：用金剛石做鉆頭的鉆子。手里沒有金剛鉆，就不敢包攬修補瓷器的活。比喻人沒有某項特長，就不敢貿然承擔某項任務。也作懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗。手里沒有金剛鉆，不敢攬這瓷器活。

【第11句】：【逼著啞巴說話】忍無可忍，引起憤慨。逼著，也說：急得、惹得。浩然《艷陽天》：“我這樣的話還多著哪，再這么逼著啞巴說話，我全都給你們抖落出來！”

【第12句】：驚槍的山蹦子（兔）——狂顛猛跑

【第13句】：【財帛動入心】（諺）財帛：錢財（古時以布帛為貨幣）。謂錢財能打動人的心。

【第14句】：爸爸問爺爺，東洼那塊地可不可以種上棉花。爺爺說：“那塊地啊，旱收螞蚱，澇長蛤蟆，不澇不旱收鹽巴。連棵草也長不高，還種什么棉花？”（河北-吳橋）

【第15句】：八月里的柿子——熟透了；越老越紅

【第16句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦子】（諺）比喻在不合理的社會制度下，或惡劣的國際環境中，總是強凌弱，大欺小。也作大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥。大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃稀泥。

【第17句】：【蘿卜精——頭上青】（歇）精：精靈。頭：本指蘿卜頂部，轉指人口頭。青：青色，諧“清”。本指蘿卜露出地表的頂部是青色的，轉指人（多指官員）只是口頭上清廉。常含譏諷意味。

【第18句】：雙休日，爸爸去賣菜。我說：“爸爸，我去幫你照看攤兒。”爸爸說：“你小孩家懂什么，在家里寫作業。”奶奶說：“秤砣雖小壓千斤，辣椒雖小辣人心。讓他去鍛煉鍛煉。”（河南·內鄉）

【第19句】：【拉不開栓】（慣）指非常緊張、忙碌，難以應付。

【第20句】：入市烏龜——得縮頭時且縮頭

【第21句】：三伏天的高粱苗——節節上升

【第22句】：【交杯酒】這是現代婚禮中的一個重要必備的程序，即新郎新娘舉杯交臂互請對方飲酒。其實這是我國婚禮程序中的一個傳統儀式，在古代稱為“合巹”（巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢），古語有“合巹而醑”，孔穎達解釋道：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片以醑。”（即以酒漱口），合巹又引申為結婚的意思。據傳，這一習俗源于先秦時期。《禮記·昏義》載：新郎、新娘各執一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一，夫妻間享有同等地位，婚后相親相愛，百事和諧。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，以杯代瓢已經普及，延續至今。“交杯酒”為婚禮平添了喜慶的氣氛。

【第23句】：【好話說三遍，神仙也討厭】說話一再重復，容易引起厭惡。相關的：話說三遍淡如水。王蒙《失態的季節》：“后來杜沖提醒，好話說三遍，神仙也討厭，不要沒完沒了地再貧嘴下去了，大家才見好就收。”

【第24句】：【半路出家】“半路出家”這一俗語比喻中途改行，從事另一工作的意思。它源自佛教。佛教所說的“出家”有兩種情況：一種是自幼出家，一種是成年以后才出家，后一種叫做“半路出家”。佛祖釋迦牟尼就是半路出家。釋迦牟尼是印度迦毗羅衛國凈飯王的太子，姓喬答摩，名悉達多，成道以后稱為“釋迦牟尼”。他在幼年的時候，已經通曉世間的一切學問，年齡稍長，見世界上人類和其他動物互相殘殺，互相吞吃，循環不停，有感于生老病死，在所難免．感覺生活在這個世界上總是痛苦，欲求一個解除苦惱的方法。因此，到了十九歲那年，他放棄了榮華富貴，出家修行，經歷許多艱難困苦，決不灰心，到了三十歲的時候，得道成佛。成佛后便周游各處，說法勸化他人。釋迦牟尼如此說法，前后長達四十九年，一直到八十歲涅槃。其實僧人大多數為半路出家，只有少數是在寺廟里長大，從小做了和尚的。僧人“半路出家”的說法，被俗世借用轉義，變成了半路轉行。

【第25句】：【富得快，跑買賣】（諺）要想很快富裕起來，最好是經商做生意。指經商能很快致富。

【第26句】：一串銅錢九百九——不成吊（調）

【第27句】：【閻王】在民間傳說中，閻王是陰間最大的官，閻王主管著人間的生死簿，并負責對死者的審判。閻王源于佛教。在許多佛經中，的確都可以見到關于閻王的記載。在佛教傳人之前的中國，盡管已有了人死之后下黃泉的說法，但卻沒有閻王的概念。佛教初人中國時，土生土長的道教對其排斥得十分強烈，但到了魏晉時代，講佛學的引用了老莊，講老莊的引用了佛經，二者相互借鑒。道教典籍也日益完備，在許多方面都取材于佛教，“地獄”即“閻王”的觀念也被道教接納并運用，“地獄”、“閻王”從而本土化。閻王是由人類編造演繹出的神話人物，有關他的故事令人感到陰森恐怖，卻豐富了人類的想象，并成為許多人膜拜的偶像，令人敬畏。文學作品塑造的閻王有兩重性，一是那些平日作威作福，缺少仁義，殘害百姓的人為閻王。一是用來比喻鐵面無私，為民請命的好官。如《宋史·包拯傳》日：“關節不到，有閻羅包老。”

【第28句】：好船兒也要好掌舵。

【第29句】：枕著餃子睡大覺——不愁吃

【第30句】：【辦事不由東，累死也無功】（諺）東：東家，主人。辦事如果不按照主人的意旨去做，即使盡心竭力，也沒功勞。指做事必須依照主人的意愿。

【第31句】：【男兒當自強】男人自己要振作，奮發圖強，不能依靠別人。明代《二刻拍案驚奇》：“朝為田舍郎，獻燈忠義堂。寨主本無種，男兒當自強。”

【第32句】：【老虎借豬，有進沒出】釋義：強行奪取，不付代價。例句：“連個價錢也不容說定，就硬逼著把豬宰了。可是至今，連一文錢也不給。”說到這里，她揩著眼淚說：“大老板呵，你替我們想想，這不是合著了那句老話‘老虎借豬，有進沒出’么？”

【第33句】：【開天辟地頭一遭兒】（慣）指第一次，以前從來沒有過。也作“開天辟地第一次”。

【第34句】：【賊捉賊，鼠捕鼠】（諺）讓賊去捉拿賊，讓鼠去捕捉鼠，這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內部，才能研究并掌握其活動規律。

【第35句】：【表壯不如里壯】釋義：事物的外表強壯不如事物的內里強壯。也可以比喻妻子善于持家，比男子更重要。例句：“嫂嫂是個精細的人，不必用武松多說。我哥哥為人質樸，全靠嫂嫂做主看覷他。常言道：‘表壯不如里壯。’嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚么？……”

【第36句】：【國難顯忠臣】（諺）指國家到了危難之際，才能顯出誰是真正的忠臣。也作國難見忠臣。國亂顯忠臣。

【第37句】：緊著褲帶數日月——難過

【第38句】：【初生牛犢不怕虎】這一俗語比喻年輕人大膽勇敢，有創新精神。此典出自《三國演義》第七十四回，原句是“初生之犢不懼虎。” 東漢末年，劉備的大將關羽率軍襲擊曹操的襄陽和樊城，打得曹軍退守樊城。曹操便派于禁和龐德前去增援。龐德領兵來到樊城腳下，與名將關羽展開了激烈的戰斗。龐德是員勇將，且年輕氣盛，和關羽大戰一百多回合，分不出勝負，雙方各自鳴金收兵。關羽退回營寨后，對關平說：“龐德刀法很厲害，是個對手。”關羽還說：“俗話說，初生之犢不懼虎。”龐德雖然勇猛，但缺乏經驗。當時正是秋季，陰雨連綿，河水猛漲，于是關羽采用水攻戰術消滅了曹操派來的七路援軍，擊殺龐德。龐德是第一個不怕虎的牛犢。

【第39句】：【來而不往非禮也】有來有往，互相交換、交流。也用反語，指報復。尤鳳偉《中國一九五七》：“她說應該回擊，來而不往非禮也。”

【第40句】：【若信卜，賣了屋】（諺）卜：占卜，用迷信的手段給人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼話，就會因風水不佳，連住房都要賣了。指占卜算卦純屬騙人，絕不可信。

【第41句】：千人走路，一人領頭。

【第42句】：【見橐駝謂馬腫背】（慣）橐(tu。)駝：駱駝。看見駱駝以為是馬背腫了。比喻對不知道的事物憑主觀想象得出結論。

【第43句】：【架舌頭】（慣）比喻翻閑話，搬弄是非。

【第44句】：【同仁堂】“同仁堂”是中藥行業最著名的老字號，時至今日，長盛不衰。最近有一出新編京劇《風雨同仁堂》，由著名京劇表演藝術家于魁志和趙葆秀主演，好評如潮。那么，“同仁堂”是怎么來的呢？傳說同仁堂的店名和康熙有關。康熙皇帝得了一種怪病，宮中的御醫怎么治也不見好轉，他一怒之下停止了用藥。一天，康熙獨自出宮微服夜游，來到一條街上，發現一個小藥鋪，里面傳來瑯瑯的讀書聲。康熙心想，自古道小藥鋪內有人參，我何不到這里看看。于是，康熙上前敲門，說明來意。郎中說：“好，你脫去上衣，讓我看看。”康熙脫去上衣，郎中只看了一眼便說：“你平日吃山珍海味太多了，再加上長期吃人參，火氣上攻，因此起了紅點子，以致發癢。”康熙問：“此病能根除嗎？”郎中肯定地回答：“能，只要用些藥就會好的。”順手抱起木架子上的一個罐子，鋪開一個包袱，把罐子里的藥全部倒出來，足有七八斤重，說：“這是大黃，你拿回去，用這八斤大黃，煮水百斤，放入缸內，等水溫適中，便入缸洗浴，少則三次，多則五次，即可痊愈。”康熙回到宮中，按郎中所囑，如法洗浴。果然洗了三遍之后，竟全好了。康熙十分高興，第四天又微服來到小藥鋪。一打聽原來郎中名叫趙桂堂。于是康熙想薦他進宮當御醫，但趙桂堂行醫為普天下百姓，不想進宮，只想建一個藥堂。康熙一聽毫不猶豫地說：“若真要建藥堂，就叫同仁堂吧，你看這個名字怎樣？”說著從桌子上拿起筆來，順手寫了一張字條，又蓋上印章，然后說：“趙兄，明天你到內務府衙門去一趟，那兒有我的一位朋友，說不定真能管事。”說完，告辭而去。第二天，趙桂堂忍不住好奇地拿著字條找到內務府衙門，果真拿到了不少銀子。原來，寫字條的人就是康熙皇帝。趙桂堂受寵若驚，回去建起了“同仁堂”。自雍正元年（1723年）同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥，歷經八代皇帝，長達188年，這就造就了同仁堂人在制藥過程中就就業業、精益求精的嚴細精神，其產品以“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”而享譽海內外。

【第45句】：【怕見的是怪，難躲的是債】（諺）害怕見到的是鬼怪，難以躲過的是債主。指舊時窮人往往無錢還債，但想躲又躲不過。

【第46句】：【先到長安為君，后到長安為臣】（諺）長安：漢．唐帝王古都。在政權爭奪的年代，誰先占領都城的就是君，后到的就稱臣。指凡事有個先來后到，后到者要讓先來者。

【第47句】：【天外有天，人上有人】見“人上有人，天上有天”。

【第48句】：爺爺批評那些做官當老爺的村干部：“你們吃濕的，拿干的，嘴里還銜著冒煙的，就是不為群眾辦事！”（寧夏·中寧）

【第49句】：灶王爺栽跟頭——砸鍋

【第50句】：【螞蟻搬泰山】借指人多力量大。成語：愚公移山。陳登科《淮河邊上的兒女》：“大家伙來么，螞蟻還搬動太行山呢！我們是年輕輕的人，這幾個麥把還搬不回去嗎？”

【第51句】：【文章是自己的好，太太是人家的好】一種社會心理：偏愛自己的，羨慕別人的。臺灣林語堂《京華煙云》：“可是世界上沒有丈夫覺得自己的妻子美的，尤其他娶了一個漂亮的太太。你知道那句俗話吧？文章是自己的好，太太是人家的好。”

【第52句】：【各吹各的號，各唱各的調】各種意見不一致，行動不協調。成語：各自為政。類似的：一人一把號，各吹各的調／各拉各的弦兒，各唱各的曲兒／各打鑼鼓各唱戲。陳登科《赤龍與丹鳳》：“唉！各吹各的號，各唱各的調。弄得本縣神魂顛倒，摸不著門道，不知依誰是好。”

【第53句】：火神廟里出了雷神爺——老子和兒子一樣

【第54句】：【躲過了初一，躲不過十五】初一黑月頭，十五滿月，容易找。不可能長久躲避，拖延。類似的：跑得脫黃昏，跑不脫五更。浩然《山水情》：“常言說，男大當婚，女大當嫁，反正這件事兒早晚得捅開，躲過初一，還能躲過十五嗎？”

【第55句】：【累死沒人買棺材】做事白忙，無人感謝。孫犁《風云初記》：“你這孩子，就不想想，你就是忠心保國，累死在谷子地里，田大瞎子也不會給你買口柳木棺材的。”

【第56句】：【車到山前必有路】到時候自有辦法克服困難，不必預先擔憂。類似的：路走到盡頭會轉彎。葉辛《蹉跎歲月》：“事情總算跑妥了！我早說過，車到山前必有路，總有辦法的。”

【第57句】：【人急了造反，狗急了跳墻】（諺）人逼急了，就會死命反抗；狗逼急了，就會跳過高墻。指人被逼到無路可走時，什么冒險事都做得出來。也作人急懸梁，狗急跳墻。懸梁：繩子掛在梁上，上吊自盡。人急燒香，狗急跳墻。人急拼命．狗急跳墻。

【第58句】：【死棋腹中有仙著】（諺）死棋：無著可走的棋。著(zha。):下棋時走一步為一著。指棋下到看來是無路可走的死棋時，卻有高明的一著使棋局轉活。常比喻事情陷入絕境時，經過努力，往往會出現新的轉機。也作“死棋肚里有活著”。

【第59句】：天文臺上的望遠鏡——好高騖遠；有遠見；宇宙觀

【第60句】：【賣鹽的做雕鑾匠——咸人兒】（歇）雕鑾匠：為門窗雕花或雕刻圖畫的藝人。成：諧“閑”。指閑著不做事或無事可做的人。

【第61句】：【麻布袋上面繡不得花】（諺）粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎太差、秉性粗疏的人，無法培養提高。

【第62句】：【一條線兒拴倆螞蚱——飛不了我，迸不了你】（歇）迸：同“蹦”，跳。比喻對方與自己命運緊緊相連，誰也離不開誰，出了事誰也跑不了。也作一根繩拴倆螞蚱——跑不了我，也蹦不了你。一根繩上拴兩個螞蚱——跑不了我，也少不了你。一條繩拴著倆螞蚱——誰也跑不了。

【第63句】：【人不識禮，多走百里】（諺）指人出門上路，不懂得禮貌地向人問路，就得多走許多冤枉路。也泛指待人粗野沒禮貌，必定自己吃虧。

【第64句】：【前不著村，后不著店】（慣）著：挨上，接觸。前面不挨著村莊，后面不靠著客店。指走到了荒無人煙的野外，無處投宿。也比喻無依無靠。也作前不巴村，后不著店。巴：挨著。前不巴村，后不巴店。前不著村，后不挨店。

【第65句】：【三歲看小，七歲看老】三歲可看出幼年的性格，七歲可對一生作出判斷。相關的：三歲定八十。臺灣梁實秋《雅舍散文二集》：“常言道：三歲看小，七歲看老。悲觀的人就認為這孩子沒有出息，長大了之后大概是敗家子或社會上的蠹蟲。”

【第66句】：【有文章可做／大做文章】謂可以加以利用，從容斟酌，達到目的。成語：借題發揮。廣播講座《成才之路》：“這個淺顯的例子，說明時間運籌大有文章可做。”

【第67句】：玻璃瓶里插蠟燭——心里亮；肚里明

【第68句】：管家婆的雞蛋——有數

【第69句】：【名師出高徒】（諺）名師：德藝深孚眾望的師傅。指高明的師傅培養出來的，一定是才藝出眾的弟子。也作名師手下出高徒。名師自有高徒。

【第70句】：扯鈴扯到半空中——空響（想）

【第71句】：【娶媳婦兒打幡兒——熱鬧出了尖兒】（歇）幡兒：一種窄長的旗子，垂直懸掛，多用白紙剪成，舊俗出殯時用。指喧鬧得有些過分或出格。

【第72句】：【貧賤之交不可忘】釋義：不可忘記貧窮時交下的朋友，說明不可忘本。例句：“薄幸賊！你不記宋弘有言：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

【第73句】：【正經】“正經”現多指嚴肅認真，端莊正派，是我們經常掛在嘴邊的一個詞。如說某某是一個正經人，就是評價他為人正派；或者說某某不正經，就是評價他道德品質有問題。然而，“正經”一詞最初與人的品質不沾邊，而是另有來歷。 “正經”一詞，起源于唐代，是唐代中央官學的教學內容。唐代教育發達，有官學和私學兩大體系。各類學校都以儒家經典為主要內容。將所學的儒家經書分門別類，設立不同專業來研修，產生了“正經”與“旁經”的區別。正經分三類共九種，旁經則分為兩種。這里所謂正經，指主體課程。研修正經又可細分為三種情況：《禮記》《春秋左氏傳》為大經，學制為三年；《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經，學制二年；《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》則被稱為小經，學制一年半。與正經相對的旁經，分為《孝經》和《論語》兩種，學制為一年。 “正經”本是一個教育制度用語，隨著時間的推移，詞義發生了演變、擴展，成為對人的道德品質的評價。 “正”字計票法在我國現在還保留著投票、唱票、計票的選舉辦法，計票人總是用“正”字來計票數。“正”字計票法簡便易行，充分利用了漢字“正”字的特點，橫平豎直不交叉，可渭是一大發明。 “正”字計票法源于上海舊戲院統計觀眾人數的方法。那時的戲院都稱為茶園，如上海有丹桂園、天仙園等。這種戲院，舞臺是方形的，樓上的座位叫花樓，左右為包廂，大多是達官貴人預包下的；樓下為正廳，設八仙桌，可品茶飲酒；后座是長凳排列的，票價最低廉。樓上樓下都有大木牌，牌上寫滿行行“正”字。因為當時舊戲院無戲票，是由一些“案目”（相當于現在的服務員）站在戲院門口招攬觀眾，領他們入座。每領來五人，司事就在木牌上寫一個“正”字，并注明某案目的名字。這樣記數十分簡便，賬也算得清楚，也能夠統計出進園看戲的總人數。后來戲票出現后，就不再用這種辦法了。沒想到這種辦法被移植到統計選票上來了。

【第74句】：【吃不了兜著走】（慣）指一旦出了事，要承擔全部后果。也作吃不了包著走。吃不了兜著跑。吃不了兜著。

【第75句】：【遇著善人便燒香，遇著惡人便使槍】（諺）指對人要愛憎分明，善惡分清，不能是非混淆，敵友不辨。

【第76句】：【好漢爭氣，賴漢爭食】（諺）好漢爭的是一口氣，賴漢爭的是嘴里食。指好男兒在功名事業上拼搏，奮力向上；賴漢子只謀填飽肚子，毫無出息。

【第77句】：【老虎跟著貓學藝】釋義：民間故事說，老虎拜貓為師學藝，當它學會一些本領以后，就想吃掉貓，幸虧貓還沒把上樹的本領教給老虎，才得以上樹脫險。比喻忘恩負義，學會了本領反過來加害于傳授者。例句：孫大伯磕了煙灰，把煙管吱吱地吹了兩下，又指著虎子說，“小伙子呀，咱先說明白——我怕你老虎跟著貓學藝，最后要吃你孫大伯吶！”

【第78句】：包公升堂——盡管直說；青天在上

【第79句】：【寧走十步遠，不走一步險】謂做事要有把握，不能冒險。清代《三俠五義》：“咱們與其涉險，莫若繞遠。俗語說得好：寧走十步遠，不走一步險。小弟意欲從五峰嶺的山后上去，大約再無妨礙。”

【第80句】：【前有車，后有轍】（諺）前邊有車行過，后邊就有車轍。比喻前人取得了經驗教訓，后人就有了可以遵循的榜樣。也作“前邊有車，后邊有轍”。

【第81句】：高空跳傘——落千丈

【第82句】：【不見真佛不燒香】釋義：認準了人再去求他。例句：“他已經上過兩次當了，這一次恐怕他不見真佛不燒香！”……“不怕，猴不上樹，多篩幾遍鑼嘛……”

【第83句】：拳不離手，曲不離口。

【第84句】：鉆頭上加鋼針——好厲害

【第85句】：【汗毛梢上都長著心眼兒】（慣）形容人非常聰明、機警。

【第86句】：鄰居大嫂和二嫂因一些小事鬧矛盾。過了幾天，爺爺從外地回來，勸她們說：“以前的事，來個‘長草短草，一把剜倒’，誰也不要斤斤計較了。”（重慶·奉節）

【第87句】：【蛤蟆跳井——撲通】（歇）撲通：擬聲詞，形容蛤蟆跳入井小時發出的聲音，諧“不懂”。指不明白或不懂事。也作青蛙跳井——撲咚。蜞螞兒跳水——噗嗵。蜞螞兒：方言，青蛙。

【第88句】：春天的氣候——天三變

【第89句】：逆水賽龍舟——力爭上游