【第1句】：洞房里說悄悄話——甜言蜜語

【第2句】：【挑字眼兒】（慣）指挑人措詞用字上的小毛病。

【第3句】：每天掃完院子，都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天沒掃，第二天一下子撮了兩盆。媽媽聽我訴苦說累，就說：“那是嘛，一頓不吃，兩頓撐死！”（陜西·耀縣）

【第4句】：眼睛下貼鈔票——認(rèn)錢不認(rèn)人

【第5句】：【人哄地皮，地哄肚皮】（諺）哄：騙。哄地皮：種地懶耕作，不投入。 哄肚皮：土地不產(chǎn)糧，沒吃食。指種莊稼必須勤快，才能多收獲。

【第6句】：【 一肚子花花腸子】壞主意多。韓志君等《古船·女人和 網(wǎng)》：“巧姑這娘們兒，一肚子花花腸子。今天這事兒，硬是 讓她給攪了！”

【第7句】：【快刀不削自己的柄】（諺）柄：刀把。再鋒利的刀劍，也不能削去自身的柄。比喻自己人總不會(huì)傷害自己人。

【第8句】：【老鴉嫌豬黑】（慣）比喻嫌棄與自己有同樣毛病的人。 也作“老鴰罵豬黑”。

【第9句】：【扛起竹竿進(jìn)城——不曉得轉(zhuǎn)彎】（歇）比喻人不知道變通。

【第10句】：小芳的爸爸經(jīng)常買六合彩，她的奶奶痛心地勸他說：“不要再賭了，俗話說染上嫖、賭、吹，百萬家財(cái)都會(huì)飛。”（廣東·龍門）

【第11句】：【戶口本】中國人一出生便要落戶口，否則就是“黑人”。戶口本以戶為單位，登記全家所有的人口，是國家戶籍管理的重要依據(jù)。人口登記，歷朝歷代都有，但類似于現(xiàn)在戶口本一樣的，則是在明朝。朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）開始在全國清丈土地、核查人口。此時(shí)，寧國知府陳灌創(chuàng)建的“戶帖制”在南京試行。朱元璋遂取以為式，頒行天下。由戶部制作“戶帖”（即登記表），統(tǒng)一格式和內(nèi)容，逐一下發(fā)。主要內(nèi)容有：戶主姓名、籍貫及丁口數(shù)；記載全家其他成員的“花名冊”，包括姓名、性別、年齡及與戶主的關(guān)系；“事產(chǎn)”一項(xiàng)，詳載該戶土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)情況；最后是“戶別”，即屬于“軍戶”、“民戶”、“匠戶”等。“戶帖”登好后，集中“存轉(zhuǎn)”，封存于戶部。由此可見，“戶帖”實(shí)質(zhì)上已是一種比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皯艨诒尽保姹痊F(xiàn)在的戶口本還詳細(xì)，拿來那時(shí)的“戶帖”，就完全可以當(dāng)現(xiàn)在的“戶口本”用。

【第12句】：【牛蹄子，兩瓣兒】指分開，合不到一起去。浩然《艷陽 天》：“別人家都是和和美美的，為什么你們爺倆總是牛蹄子 兩半兒？”

【第13句】：大爺比太爺——只差一點(diǎn)

【第14句】：【人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉】（諺）九泉：也稱黃泉，人死埋葬處。人生在世，有酒應(yīng)當(dāng)醉飲，須知死后連一滴酒也享用不到。 指人生當(dāng)及時(shí)行樂。

【第15句】：南瓜花炒雞蛋——對(duì)色的貨（即“一路貨色”）

【第16句】：掉進(jìn)面缸里的老鼠——翻白眼

【第17句】：【牽馬拉皮條】見“拉皮條”。

【第18句】：【圣誕老人】圣誕節(jié)期間，在英、美等國，不少大百貨商店、超市專門派人裝扮成圣誕老人，向顧客，尤其是孩子們分發(fā)糖果和禮品，這一風(fēng)俗現(xiàn)在已傳到中國，商店或超市也有了圣誕老人的形象。那么，圣誕老人是怎么回事呢？相傳，圣誕老人是羅馬帝國東部小亞細(xì)亞每拉城（今土耳其境內(nèi)）的主教圣尼古拉的化身。圣尼古拉主教生前樂善好施，曾暗地里贈(zèng)送金子給一個(gè)農(nóng)夫的三個(gè)待嫁的女兒做嫁妝，將其中一袋金子從煙囪口扔進(jìn)去，恰好掉在壁爐上的一只長筒襪子中。于是，現(xiàn)在每逢圣誕夜，必有不少天真的孩子把襪子口朝上小心翼翼地吊在壁爐旁，期待圣誕老人送來禮品。圣誕老人的形象非常可愛。他是個(gè)留著銀白胡須、和藹可親的老人。頭戴紅色尖帽，身穿白皮袖邊，白皮領(lǐng)子的大紅袍，腰間扎一條寬布帶。傳說圣誕老人住在北極。在圣誕夜，圣誕老人架著八只鹿拉著滿載禮品的雪橇，從北方雪原來到各家，由屋頂?shù)臒焽柘聛恚?jīng)過壁爐到房間內(nèi)，把糖果、玩具等禮品裝進(jìn)孩子們早已吊在壁爐旁或床頭上的襪子里。所以深受孩子們的喜愛。

【第19句】：【十冬臘月的大蘿卜——凍心】（歇）十冬臘月：指農(nóng)歷十、十一月（冬月）、十二月（臘月），一般是一年里天氣最冷的時(shí)候。凍：諧“動(dòng)”。指思想、感情等發(fā)生波動(dòng)，或產(chǎn)生了某種念頭。

【第20句】：【拿草棍兒戳老虎的鼻子眼兒】（慣）比喻自己找死。

【第21句】：【耳根不得清靜】（慣）形容經(jīng)常被別人批評(píng)、嘮叨或指責(zé)。也指外界聲音嘈雜，使人不得清靜。

【第22句】：板刷掉了毛——有板有眼

【第23句】：【把嘴磨破了】見“磨破嘴皮子”。

【第24句】：【錢能生利，窮能生窮】（諺）錢財(cái)能將本生利，富者自然會(huì)越來越富；窮人毫無周轉(zhuǎn)能力，在困境中不免越陷越深。指經(jīng)濟(jì)上完全陷入被動(dòng)，就很難擺脫窘困。

【第25句】：【西方極樂世界】“西方極樂世界”是個(gè)什么地方，典出何處？所謂“西方極樂世界”，是阿彌陀佛居住的地方，又稱為“阿彌陀佛西方極樂凈土”。根據(jù)佛教典籍《大阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》介紹：西方極樂世界的大地是由金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲（讀che、qu，熱帶海底軟體動(dòng)物，介殼漂亮，可作裝飾品）、瑪瑙七種寶物鋪成，光彩照人，極其美麗。這里的樹林、諸佛居住的講堂、精舍等，全由七寶組成，光輝燦爛，富麗堂皇；這里沒有行走不便的道路，到處暢通無阻；沒有坑洼陷阱，可以放心涉足；在這里想吃什么，珍饈佳肴轉(zhuǎn)眼就來，想穿什么衣服，也是應(yīng)念而至；這里的人，個(gè)個(gè)相貌非凡，雖有身體之形，卻無血脈骨肉，人人相親相愛，相互敬如上賓。這里沒有任何疾病，想活多久就活多久，這里沒有絲毫的煩惱，更無矛盾沖突。不過，這個(gè)極樂世界是男性的凈土，看不到一個(gè)女人，因?yàn)榕说貌坏浇饷摚齻円氲竭_(dá)這里，必須轉(zhuǎn)為男身。怎樣轉(zhuǎn)為男身，只有艱苦修行才能實(shí)現(xiàn)變性。總之，在這里幸福之至，美妙之至，極樂世界，無可比擬。陶淵明寫的“世外桃源”那是比不了，玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。看來，人活著是不可能實(shí)現(xiàn)到達(dá)極樂世界這個(gè)夢想了，怨不得有人把死稱作“上西天”、“上天堂”，再也不受罪了。

【第26句】：【三天不害人，一身筋骨疼】作惡成性。沙汀《淘金記》：“不 是吹牛，他的把戲我還看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，雜種就是這種貨色！”

【第27句】：毒蛇脫皮——惡性不改

【第28句】：【國有國法，家有家規(guī)】（諺）國家自有國家的大法，家庭自有家庭的規(guī)矩。指范圍不論大小，都必須有自身的法規(guī)，才能有所遵循。

【第29句】：冬天的茅草夏天的蔥——葉枯根爛心不死

【第30句】：【賊人有妙計(jì)】（諺）賊人有作案的狡詐手段。指壞人有常人意想不到的詭計(jì)陰謀。

【第31句】：活剝兔子——扯皮

【第32句】：臘月里，木匠張成做了四個(gè)案板，先后拉到集市上去賣。前兩個(gè)做工粗，卻賣了好價(jià)錢；后兩個(gè)做工細(xì)，便宜還賣不出去。他說給王大爺聽，王大爺說：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。先前就你一個(gè)人賣。現(xiàn)在賣的人多了，這就叫有好貨不如有好行情()，’（河南·西平）

【第33句】：大路上的磚頭——絆腳石

【第34句】：【手不能提，肩不能挑】見“肩不能挑擔(dān)，手不能提籃”。

【第35句】：【佛是金裝，人是衣裳】（諺）佛像是靠金粉來裝飾的，人是靠衣裳穿戴來裝扮的。指人的服飾對(duì)儀容關(guān)系很大。 也作佛要金裝，人要衣裳。 人靠衣裝，神靠金裝。

【第36句】：【人之相去，如九牛毛】（諺）去：差別。九牛毛：九牛和一毛，比喻差別之大。指人和人不能比，相差太大。

【第37句】：野狗跑進(jìn)狼窩里——沒好事

【第38句】：【 騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手】為壞人提供方便。成語：助紂 為虐、為虎作倀。《人民日報(bào)》( 1982，3，16):“騙子有屏風(fēng)， 屠夫有幫手。不禁使我聯(lián)想起以往冒險(xiǎn)家樂園的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打聽’一掛鉤，送點(diǎn)‘酬款’，就可以 在十里洋場，得逞一時(shí)。”

【第39句】：【高山見官遠(yuǎn)】釋義：偏遠(yuǎn)的地方離官府遠(yuǎn)，見到當(dāng)官的很難。例句：你到俺們這山上來，可夠辛苦啦！過去人說高山見官遠(yuǎn)，現(xiàn)在你這個(gè)官都親自走上山來了。

【第40句】：【哭不得，笑不得】謂無法對(duì)付，無可奈何。成語：啼笑皆 非、哭笑不得。魯迅《華蓋集續(xù)編》：“然而不安分的皇帝又 胡鬧起來了。簡直將國家鬧完，使靠天吃飯的圣賢君子們， 哭不得，也笑不得。”

【第41句】：平時(shí)我寫作業(yè)非常慢，做事情也總是拖拖拉拉的。有一次，姥爺對(duì)我說：“你幸好不是一頭牛，要是一頭牛，不知要挨多少鞭子呢！”（安徽·阜陽）

【第42句】：【酒逢知己干杯少，話不投機(jī)半句多】釋義：跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少；跟見解不同的人說話，半句也嫌多。例句：想起剛才進(jìn)門時(shí)他們對(duì)飲歡杯的景象，看看現(xiàn)在這種令人難堪的冷場，正應(yīng)上了“酒逢知己干杯少，話不投機(jī)半句多”這句老話。

【第43句】：姥爺在我家門口種了許多花，但是，這些花總是被小偷偷走。昨天晚上，姥爺說：“電視上的歌唱的是‘常回家看看’，我是常出去看看，抓住個(gè)賊。”我和媽媽笑得肚子都疼了。（新疆·哈密）

【第44句】：【臨橋須下馬，過渡莫爭船】見“逢橋須下馬，過渡莫爭先”。

【第45句】：【狼窩里捉狼】（慣）比喻做危險(xiǎn)卻又有把握的事。

【第46句】：花果山上的猴子——活蹦亂跳

【第47句】：【 你有千條妙計(jì)，我有一定之規(guī)】自己有主見，不受他人影 響。或說：你有千條計(jì)，我有老主意。古華《姐姐寨》：“他這 叫做你有千變?nèi)f化，我有一定之規(guī)。以不變應(yīng)萬變。自成 門戶，自成體系。”

【第48句】：【諸葛一生唯謹(jǐn)慎】釋義：諸葛：指諸葛亮，三國時(shí)蜀漢丞相，很有智謀。無論怎樣高明的人，做事也要小心謹(jǐn)慎。例句：人們不是常說：諸葛一生唯謹(jǐn)慎嘛。依我看，咱們小心點(diǎn)也好。

【第49句】：司馬昭之心——人人皆知

【第50句】：【君子坦蕩蕩，小人常戚戚】釋義：君子襟懷坦白，思想樂觀；小人心胸狹窄，憂慮重重。例句：唐素琴悄聲細(xì)語地說：“古人不是留下這句成語嗎？！‘君子坦蕩蕩，小人常戚戚。’盧華心胸很寬，這樣的胸襟不是任何男人都具有的。”

【第51句】：【殺人一萬，自損三千】（諺）兩軍對(duì)戰(zhàn)，即使打了勝仗，殺死敵方一萬人，己方也得損傷三干。指打仗就得有犧牲，縱然是戰(zhàn)勝的一方，也免不了要付出傷亡代價(jià)。 也作殺人一千，自損八百。 殺人三干，自損八百。

【第52句】：【饑餐渴飲，夜住曉行】（慣）餓了吃飯，渴了飲水，入晚住店，拂曉趕路。形容旅途生活十分辛苦。 也作饑食渴飲，夜宿曉行。 曉行夜住，饑餐渴飲。

【第53句】：【水利通，民力松】（諺）水利是農(nóng)業(yè)的命脈。指只有修好了水利，農(nóng)民的勞力才能得到解放，才能保證農(nóng)作物豐產(chǎn)。

【第54句】：燕明寺有廟會(huì)，我也吵著要去，就問媽媽燕明寺在哪兒。媽媽說：“給你指吧，指頭沒那么長；給你說吧，又說不清楚。”（河南·郟縣）

【第55句】：【一個(gè)鼓槌打不響】釋義：只有鼓槌沒有鼓是打不響的。比喻一個(gè)人支配不開，指揮不靈。例句：郭全海在農(nóng)會(huì)里，光一個(gè)鼓槌打不響，心里越著急，越好上火，他跟一個(gè)小組長干了一仗。

【第56句】：【半部論語治天】《論語》是中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，也是其代表作。《論語》集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。后世許多帝王將相都把《論語》當(dāng)做治國良策。北宋初期的宰相趙普甚至說出了“半部論語可治天下”的大話。可見，《論語》在統(tǒng)治階級(jí)中的地位和作用。那么，此話是在什么情況下說的呢？此典出宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙光義因此問他，他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲其半輔陛下致太平。” 趙普是宋太祖趙匡胤的宰相、謀士，他為建立北宋政權(quán)立下了汗馬功勞，對(duì)治國平天下也有自己的一套本事。相傳每當(dāng)趙普遇到政事不能決時(shí)，回家后便于書房中查閱書箱里的一本書，第二天就能解決問題了。久而久之，他的家人十分好奇，趁宰相大人不在時(shí)偷偷打開那個(gè)書箱，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面只有半部《論語》。于是時(shí)人便說，趙普以半部《論語》治天下。才有趙光義與趙普的一段精彩的對(duì)話。

【第57句】：針對(duì)社會(huì)上有些人愛吃野味兒的現(xiàn)象，外婆說：“吃盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。”（四川·忠縣）

【第58句】：孔夫子的文章——之乎者也

【第59句】：【求爺爺告奶奶】（慣）形容到處低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

【第60句】：【星期】“星期”已經(jīng)和我們的工作、學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系得非常緊密，調(diào)節(jié)著我們的生活節(jié)律。那么，星期是怎么來的呢？原來，“星期”是從國外引進(jìn)的。星期這一名稱的由來，可追溯到古代的“七曜”。古人把日、月和金、木、水、火、土五星聯(lián)系起來，稱為七曜，曜，即耀，七曜就是七顆明亮的星。公元前七世紀(jì)，巴比倫人即以“七曜”記日，七天為一周，依次名為日曜（星期日）、月曜（星期一）、火曜（是期二）、水曜（星期三）、木曜（星期四）、金曜（星期五）、土曜（星期六）。并把這些星視為“星神”輪流值班，每個(gè)星神值一日，所以“星期”就是星神值班的日期。八世紀(jì)時(shí)，摩尼教徒從中亞康居國將七曜記日法傳人我國。我國稱星期為“曜日”，即日曜日（星期日）、月曜日（星期一）、火曜日（星期二）、水曜日（星期三）、木曜日（星期四）、金曜日（星期五）、土曜日（星期六）。漸漸的，和人們的生活日益緊密，特別是近代工業(yè)的發(fā)展，和國外聯(lián)系越來越廣泛，用星期安排工作、生活已成習(xí)慣。

【第61句】：【與君一席話，勝讀十年書】交談中受到啟發(fā)。贊美或恭維 之詞。清代《老殘游記》：“與君一席話，勝讀十年書！真是 聞所未聞！”

【第62句】：胳膊肘子——往里彎

【第63句】：逼上梁山——橫豎一拼

【第64句】：【 百思不得其解】想不明白。葉辛《蹉跎歲月》：“杜見春百 思不得其解，她的心隨之抽緊了。”

【第65句】：【既尊孔子，又拜活佛】（慣）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家創(chuàng)始人，被封建統(tǒng)治者尊為圣人。活佛：藏傳佛教中的高僧。比喻用意不專，對(duì)幾方面都應(yīng)付，都不信任。

【第66句】：【聽見風(fēng)，就是雨】有風(fēng)可能有雨，也可能沒雨。此句表示 結(jié)論下得過早，又指輕信、敏感。清代《紅樓夢》：“也沒見過 我們這位呆爺，聽見風(fēng)兒就是雨，往后怎么好？”

【第67句】：【老米飯捏不成團(tuán)】釋義：借指感情不睦的人聚不到一塊。例句：“我跟他今生不得聯(lián)合，我跟他‘老米飯捏不成團(tuán)’，我看見他就來氣！”

【第68句】：【目不識(shí)丁】“目不識(shí)丁”，是說這個(gè)人不識(shí)字。其實(shí)，“目不識(shí)丁”的本義并非如此。在甲骨文里，“目”是眼睛的象形，“丁”最早的形體為“．”，表示眼珠，眼睛當(dāng)然看不到自己的眼珠了。這個(gè)難題后人解決了，照鏡子就可以看到自己的眼珠了。所以，眼睛看不到自己的眼珠子才是“目不識(shí)丁”的本義。后來，有人把“丁”的最早象形形體與構(gòu)成漢字的最簡筆畫“點(diǎn)”聯(lián)系起來，認(rèn)為一個(gè)人連構(gòu)成漢字的最基本筆畫“．”都不認(rèn)識(shí)，還能認(rèn)識(shí)別的字嗎？又引申“丁”字是漢字最簡單的字，都不認(rèn)識(shí)，喻其為文盲。于是，“目不識(shí)丁”便產(chǎn)生了新義，并逐漸取代了本義。

【第69句】：【貴易交，富易妻】（諺）易：更換。 舊指人有權(quán)有勢了，就會(huì)拋棄患難時(shí)的朋友，另交新貴；有錢有業(yè)了，就會(huì)拋棄窮困時(shí)的妻子，另娶新人。 也作“富易交，貴易妻”。

【第70句】：【跺跺腳四面城墻亂顫】人有勢力，獨(dú)霸一方。或說：跺跺 腳，四個(gè)墻角掉土／立在十字街上一跺腳，四街亂顫。成語： 炙手可熱。張孟良《兒女風(fēng)塵記》：“你問別家我也許不知 道，若提起鼓樓大街劉推事，那是天津有名的人物，跺跺腳 四面城墻亂顫，誰不知道呀？”

【第71句】：小芳在家是個(gè)寶貝蛋，鬧了東又鬧西。媽媽常說她“越說你腳小，你越扶墻走”。（河南·商水）

【第72句】：剛逮住的鯉魚——活蹦亂跳

【第73句】：【走了大褶兒】（慣）褶兒：褶子，衣服、窗簾等上面經(jīng)折疊而縫成的紋。比喻沒了規(guī)矩或出了大錯(cuò)。

【第74句】：【買田不買糧，嫁女不嫁娘】（諺）糧：錢糧，舊時(shí)交田稅稱“納糧”。 買田地不能把賦稅一起買下，嫁女兒不能把丈母娘也陪嫁出去。指凡事都有個(gè)限制，無限制就成了荒唐。

【第75句】：【老人不講古，后生會(huì)失譜】（諺）古：自古以來的傳統(tǒng)。譜：標(biāo)準(zhǔn)。 老輩人如果不經(jīng)常講說民族傳統(tǒng)，年輕一代就會(huì)失去傳統(tǒng)的知識(shí)與道德。指傳統(tǒng)文明要靠一代又一代人向下傳承。 也作“老人不講古，后生沒個(gè)譜”。

【第76句】：【心急碰上熱豆腐】（慣）指心里正著急，偏又碰上麻煩事。也比喻心里存不住話，聽到什么說什么。

【第77句】：【七歲八歲討狗嫌】（諺）男孩子在七八歲時(shí)特別頑皮淘氣，連狗都討厭他。指男孩兒在七八歲時(shí)最難管教。 也作七歲八歲，雞狗都嫌。 七、八、九，厭死狗。 七歲八歲，沒人刮得。沒人刮得：沒有誰愿意理睬他。

【第78句】：【有上稍，沒下稍】（慣）指有好的開頭，沒有好的結(jié)果。

【第79句】：【僧不僧，俗不俗】（慣）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不倫不類，不像個(gè)樣子。

【第80句】：【三天打魚，兩天曬網(wǎng)】（慣）比喻做事時(shí)斷時(shí)續(xù)，不能持久。 也作“三日打魚，兩日曬網(wǎng)”。

【第81句】：【茅坑里的石頭——屎硬】（歇）屎：諧“死”。指人呆板、生硬，頑固不化。常含責(zé)罵意。

【第82句】：【打死閻王，嚇煞小鬼】（諺）閻王：迷信傳說中陰曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了閻王，自然就鎮(zhèn)住了小鬼。比喻鎮(zhèn)壓住頭領(lǐng)，依附的人便不敢輕舉妄動(dòng)。

【第83句】：【事無不可】對(duì)人言襟懷坦白，無可隱瞞。老舍《四世同 堂》：“他不能把自己的計(jì)劃說出來，又覺得這是違反了事無 不可對(duì)人言的道理。”

【第84句】：【耕則問田奴，絹則問織婢】（諺）田奴：耕田的男奴。織婢：織絹的婢女。指要學(xué)耕田，就向田奴請教；要學(xué)織絹，就向織婢請教。泛指做事必須虛心向內(nèi)行學(xué)習(xí)。 也作耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。 耕問奴，織問婢。 耕問仆，織問婢。

【第85句】：夜壺不叫夜壺——臭水瓶（平）

【第86句】：【牛耕田，馬吃谷】（慣）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．馬食谷”。

【第87句】：【狐貍做夢也數(shù)雞】（諺）比喻邪惡之徒無時(shí)無刻不在謀劃著做壞事。

【第88句】：【人無遠(yuǎn)慮，必有近憂】此語的意思是如果事前沒有深遠(yuǎn)的思考、謀劃，一旦危難迫近，將無法應(yīng)付。此語源出《殺狗記》六：“常言道：‘人無遠(yuǎn)慮，必定有近憂來至。’作個(gè)道理，早尋個(gè)長久計(jì)。” 曹操率領(lǐng)四十萬兵馬去攻打東吳，東吳孫權(quán)召集文武百官研究御敵之策。大將呂蒙建議在濡須口（現(xiàn)湖北黃岡附近）修筑船塢。許多大將反對(duì)筑塢，說：“上岸擊賊，跣足（赤腳）下船，何用筑塢？”呂蒙說：“打起仗來有時(shí)順利，有時(shí)不順利，戰(zhàn)無必勝，一旦發(fā)生激戰(zhàn)，步兵騎兵白刃相接，人來不及奔近水邊，又怎么來得及上船列隊(duì)對(duì)敵呢？有了船塢就可以從容布置隊(duì)伍了。”孫權(quán)聽了呂蒙的這番話，非常同意他的觀點(diǎn)，就說：“‘人無遠(yuǎn)慮，必有近憂’，呂蒙的話是有遠(yuǎn)見的。”于是派幾萬人連夜開工，在很短時(shí)間內(nèi)，筑成了濡須塢。曹操大兵到來，由于東吳準(zhǔn)備充分，這一戰(zhàn)，曹操損兵折將而回，沒有撈到任何好處。

【第89句】：進(jìn)了美術(shù)展覽館——盡是好畫（話

【第90句】：【被窩里的跳蚤，能蹦到哪里去】釋義：比喻人少，力量小，起不了什么作用。例句：說啦，家屬委員會(huì)凈搞名堂，出風(fēng)頭，幾個(gè)臭娘們兒，什么巡邏查夜，頂啥用？被窩里的跳蚤，能蹦到哪里去！還有更臟的話。

【第91句】：【逢山開道，遇水搭橋】原指開路，也指克服困難，創(chuàng)造條 件。蘇叔陽《左鄰右舍》：“打這兒起，逢山開路，遇水搭橋 了，憑什么不高興啊！”

【第92句】：【留得在，落得怪】（諺）主人好意留客，留住了，自然大家高興；留不住，就不免見怪生嗔。指客隨主便，主人既然挽留，就不必執(zhí)意辭行。

【第93句】：【馬屁拍到馬腿上】拍錯(cuò)了地方，討好反遭沒趣。相關(guān)的： 拍馬挨了踢。張賢亮《河的子孫》：“許多倒下去的干部并不 是拍上面的馬屁拍到馬腿上去了，而是得罪了群眾。”

【第94句】：【為五斗米折腰】釋義：五斗米：指微薄的薪俸。折腰：彎腰，鞠躬。為微薄的薪俸而屈身伺候上司。例句：不，我可不愿跟余敬唐這樣卑鄙的人在一起！寧可餓死，也不能為五斗米折腰。

【第95句】：爸爸問爺爺，東洼那塊地可不可以種上棉花。爺爺說：“那塊地啊，旱收螞蚱，澇長蛤蟆，不澇不旱收鹽巴。連棵草也長不高，還種什么棉花？”（河北-吳橋）

【第96句】：【常將冷眼看螃蟹——看你橫行得幾時(shí)】（歇）冷眼：冷淡、鄙視的眼光。橫行：本指螃蟹橫著爬行，轉(zhuǎn)指行為蠻橫，胡作非為。對(duì)橫行不法的人，從旁冷眼相看，總看得到他到頭的日子。指人末日將到，橫行不了幾時(shí)。

【第97句】：兩手捧壽桃——有禮（理）

【第98句】：【洞房內(nèi)三天不分大小】釋義：新婚三天之內(nèi)，無論大小長幼，都可以跟新娘子開玩笑。例句：洞房內(nèi)三天不分大小，兩家親朋不分長幼，全來鬧洞房。于是這個(gè)過來叫聲嫂子，那個(gè)過來搶走手帕。

【第99句】：【敢怒而不敢言】這一俗語的意思是心里憤怒但嘴上卻不敢說。此典出自唐代杜牧《樊川文集·阿房宮賦》：“使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。” “阿房宮”是秦朝的宮殿，且早已被焚毀，杜牧何以想起要作此賦。原來，唐敬宗（李湛）時(shí)，大修宮殿，以致朝政昏亂，民不聊生。大詩人杜牧為了維護(hù)李唐王朝的封建統(tǒng)治，借助揭露秦朝統(tǒng)治者大修防房宮的奢侈荒淫，對(duì)唐敬宗進(jìn)行諷諫，借古諷今。看來，杜牧也是敢怒而不敢言，顧此而言彼。杜牧的《阿房宮賦》中寫道：秦始皇應(yīng)以自己的心去體會(huì)千萬人的心。秦人喜愛奢侈豪華，臣民百姓也都思念自己的家園。為什么把錙銖一般微小的東西都掠奪干凈，卻像泥沙一樣地去使用！使支撐棟梁的柱子多于田里辛勤勞動(dòng)的農(nóng)夫；梁上的椽子比織布機(jī)上的織女還多；一顆顆的釘頭比糧倉里的谷粒還多；縱橫的欄桿比九州的城郭還要多；雜亂的管弦樂器聲音超過了集市上人們的說話聲。統(tǒng)治階級(jí)這樣的窮奢極欲，天下臣民嘴上不敢說，心里卻滿懷著無比的憤怒…．|