【第1句】:【禪心佛語】佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經(jīng)典所載而信以為真;不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據(jù)哲理而信以為真;不可因權(quán)威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
【第2句】:【佛心禪語】若有人問:佛教的真理如此的殊勝、有價值,且珍貴,那為何多數(shù)人卻追逐感官享受和眼前利益,而不追求真理呢?南于我們欲望之故,抵擋不住世間的誘惑;由于無明之故,體認不到佛法的真理。以只追逐世間的快樂,而不追求真理。們的思想迷惑顛倒,行為舍本逐末??!這與買櫝還珠的故事沒有什么兩樣。
【第3句】:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。這是一首告訴我們?nèi)绾蜗硎茏匀唬绾螕碛辛己眯膽B(tài)的禪詩。人世間最美好的享受不是錦衣玉食,香車寶馬。而恰恰是那些最平實、最簡單的東西,能給我們帶來最震撼、最徹底的生命享受。所以莫要在繁雜的世間迷亂了自己。
【第4句】:通俗地講,氣場就是一個人的氣質(zhì),表現(xiàn)為權(quán)威性、魅力、風(fēng)度、影響力等,是一個人身、心、靈所散發(fā)出來的能量圈。生活中我們經(jīng)常說這個人看上去很有氣場,某某人很有氣質(zhì)、很有煽動性、比較有魅力,等等。所有這些都是氣場能量對外釋放的一種結(jié)果,它們都是氣場的一部分。
【第5句】:【心靈禪語】佛門講的開悟,是一種反思與覺醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障礙,活出內(nèi)心的觀察,內(nèi)心自我的觀照,放下那些內(nèi)心的包袱,有痛就治愈,有傷就療傷,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命運的主人。
【第6句】:【禪語感悟人生的文案】放下壓力,累與不累取決于心態(tài);放下煩惱,快樂其實很簡單;放下自卑,把自卑從你的字典里刪去;放下懶惰,奮斗改變命運;放下消極,絕望向左,希望向右;放下抱怨,與其抱怨不如努力;放下猶豫,立即行動成功無限;放下狹隘,心寬天地就寬。
【第7句】:【禪心佛語】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在這個時候,我們迷失了自己,我們的心被房子等外物所填充、占據(jù),整個人成了外物的奴隸。其實,我們原本可以活得輕松一些的。只要把握好其中的尺度,打開心靈,愜意的涼風(fēng),美麗的月光就會流瀉進來。而這些大自然的恩賜,本來就是“清風(fēng)朗月不用一錢買”的。
【第8句】:有福報的人賺錢很輕松,是計“秒”賺錢;欠缺福報的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來生收獲福的果實。
【第9句】:【禪語人生】無沉掉時行對治。當(dāng)心安住在平靜狀態(tài),沒有昏沉、掉舉的時候,卻強行去擾亂這個狀態(tài)。比如多此一舉地去觀察:我現(xiàn)在安住的境界是阿賴耶識還是心的本性光明,是無常還是痛苦等等,強迫讓自心離開禪定境界,這叫無沉掉時行對治。
【第10句】:【禪語人生】一個人的生命歷練,也就在于完成對自我執(zhí)著的堪破,從而適應(yīng)了風(fēng)雨交加,坦然自若,不管生命將來還要面對多少風(fēng)塵仆仆,活出內(nèi)心積極的出路,生命的信念不可以模糊,不管是淺吟低唱都是一種贊美。
【第11句】:【圣經(jīng)文案】137但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家里(他樓上的窗戶,開向耶路撒冷),一日三次,雙膝跪在他神面前,禱告感謝,與素常一樣。(但6:10)
【第12句】:【佛禪語】若有一天,可以面朝大海,聆聽著心的呼喚,將一念放逐,不問寒暖,只隨潮起潮落去感受生命的厚重。若可以輕倚著時光,用指間點滴的墨跡,書寫出溫暖的語言,回首歲月,輕觸流年,那一波一折,仿佛卷走了塵世間所有的喧囂與浮躁,一種靈魂的躍動,在停息了輕狂之后,惟剩徹悟后的恬靜。
【第13句】:【禪心佛語】生活在人世間,不可能一塵不染,沒有一點雜質(zhì),俗話講,水清則無魚。人生就是酸甜苦辣,百味俱全,有希望,也有失望,有美好,也有無奈。再好的人也不會十全十美,再美好的生活也有諸多不如意,生活中,你若試著包容,就會發(fā)現(xiàn)這個世界并不像你以為的那樣糟糕。
【第14句】:【禪言禪語】有個懂你的人,是最大的幸福。這個人,不一定十全十美,但他能讀懂你,能走進你的心靈深處,能看懂你心里的一切。最懂你的人,總是會一直的在你身邊,默默守護你,不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。
【第15句】:【禪心佛語】夢里玄金佩玉,事事逼真,睡去雖真覺后假;閑中演偈談禪,言言酷似,說時雖是用時非。車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金夸過斗,臨行時還是空手。
【第16句】:【佛語悟道】好馬只要看見鞭子的影子,就會飛奔而走;對于劣馬就是用棍杖抽打它,把棍杖打斷了它也跑不快。人如果不能自我告誡,而要依靠別人的呵斥才能有所作為,那么反而會增加抵觸和惱怒,罪過也就更大、更深了。
【第17句】:生活,不可能只有快樂和歡笑,它就象一個五味瓶,有酸、有甜、有苦、有辣,但只要你用心去品味,你就會感悟到無論哪種滋味,都是一首動人的歌;酸、甜、苦、辣,皆是動聽的歌;人生因為有了酸甜苦辣,才豐富多彩,才顯得更有意義,就看我們用怎樣的心態(tài)去品味了;有道是:嬉笑怒罵皆文章,酸甜苦辣鑄人生!
【第18句】:珍惜贊美你的人,善待批評你的人,感激謾罵你的人。真心的贊美發(fā)掘你的情思,客觀的批評開闊你的胸懷,無端的謾罵檢驗?zāi)愕男摒B(yǎng)。你的情思綿長,你的胸寬廣大,你的修養(yǎng)高深,你的人生就不失豐富,你的生命就一定多彩,你的生活必充滿快樂。
【第19句】:【禪心佛語】個人的事業(yè)根基遭到動搖不要緊,千萬不能動搖的是自己對三寶的信心,學(xué)修精進的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動搖的時候,我們一定要堅持學(xué)修下去,總有一天修行的結(jié)果會出現(xiàn),就像秋天收獲莊稼一樣。
【第20句】:【做人要心善的文案禪語】有一種人,不管你對他多好,他都會隨時對你反咬。你的善良,會被他當(dāng)作懦弱。你的溫和,會增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個道理:壞人是變不成好人的,而我們能做的,就是不讓壞人把我們變成壞人,不讓惡人教會我們作惡。
【第21句】:【禪心佛語】人之所以痛苦一是求之不得,二是舍之不得。老天在送你一個大禮物時都會用重重困難做包裝;任何時候都不要放棄底線,只有心靈站直了生命才不會傾斜;智者把放下當(dāng)前進,愚者把放下當(dāng)絕望,放下的高度,就是快樂的程度;一個人快樂的前提不是他有能力改變世界,而是有恒心改變自己。
【第22句】:一個人能不能活的更好,不是憑運氣,而在于能夠感知和承擔(dān)自己的責(zé)任,或者說能夠用最快的時間從負面情緒中轉(zhuǎn)身,生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義,生活的方法簡單到能夠活出生活的創(chuàng)造力,還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事,都是對生命充滿的啟發(fā)。
【第23句】:【佛心禪語】天帝看到修行者的舍身,老鷹、鴿子全部變回了原形。天帝問修行者:“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的肉已割盡,重量還是不相等,你是否有絲毫的悔意或怨恨之心呢?”
【第24句】:世上什么最重要?你的健康,你親人的健康。別拿健康不當(dāng)回事,健康從來就不是一個人的事,她關(guān)乎所有與你有血緣關(guān)系的人。世上什么最珍貴?你的愛,你身邊所有人的愛,保持你的真愛,愛可以喚醒內(nèi)心和世界的善良,愛可以傳遞愛!
【第25句】:【佛心禪語】“虛心使人進步,驕傲使人落后”在人生中最大的失敗是驕傲及狂妄自大。藏族有個俗話:“傲慢石頭凸之上,不留智者功德水”,狂妄自大的人永遠看不到別人的優(yōu)點和學(xué)不到前輩圣賢智者的道德,就像凸起的石頭上,放多少水也沒有用。所以我們做任何事都要謙虛,不要自大。
【第26句】:你可以不同意我的觀點,我也可以不同意你的,但你我沒有必要因此面紅耳赤、劍拔弩張。有人可能藉此認為行者中庸,我不否認。既是觀點碰撞,說明相互之間還有對話的空間,這個空間或許就是中庸,亦可稱之中和。這世上不一定非黑即白,還有灰色地帶,極陰極陽,則偏之又偏,不如陰陽調(diào)和、務(wù)求其正。
【第27句】:【佛道禪語】人最大的魅力,是有一個陽光的心態(tài)。韶華易逝,容顏易老,浮華終歸是過眼云煙;然而,擁有陽光的心態(tài),無憂得失,隨緣來去,便不受萬象羈絆。心無掛礙,則無有恐怖,行住坐臥樣樣從容。一個優(yōu)雅的人,養(yǎng)眼又養(yǎng)心,才是魅力十足的人。心中滿是陽光,就能將燦爛發(fā)散出來,感染周圍環(huán)境,光明整個世界。
【第28句】:【文案基地經(jīng)典禪語】水靜能鑒物,人靜能觀心。曾經(jīng)的得失,都已成為了歷史,不必糾結(jié),放下才能輕松前行。生活,是活在現(xiàn)實中,而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱,現(xiàn)實才是生活的常態(tài)。不必計較太多,只要精神上沒有枷鎖,比再多的擁有都要強上百倍。
【第29句】:【一花一草一世界,難易相成柔勝剛】1.一葉知秋,2.水滿則溢,3萬物相生相克,無下則無上,無低則無高,無苦則無甜。4.成功講方法,一味地強硬不見得是最明智的。
【第30句】:【佛心禪語】不妨靜下來看一看自己:「我的腦中所想的,是道德的,還是不道德的?是合理的,還是不合理的?是有用的,還是沒有用的?是實際的,還是不切實際的?」只要經(jīng)常反省,便會發(fā)現(xiàn):平常我們腦中所動的念頭,沒有用的比有用的多,不道德的比道德的多,負面的比正面的多。
【第31句】:【佛家禪語人生】人生如茶。而成熟的我,則如茶中精品,初品甚苦。然,苦后生香,我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺,但久了的時候,我的茶香會深入心扉。雖經(jīng)歷了風(fēng)霜,多了些穩(wěn)重,但仍素雅恬靜,清新如初。
【第32句】:人的生命不過三天:昨天、今天、明天。昨天如水,逝而不返;今天雖在,正在流走;明天在即,卻也來之即逝。日子,是一輪鮮紅的太陽,你痛苦,它也要升起來;你幸福,它也要落下去,太陽、日子不會為誰而停留片刻。人生無常,唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。
【第33句】:人生在世,短短幾十朝,各人所經(jīng)歷的過程不同,則必然結(jié)果迥異。一輩子,一條路,一片天,隨著年齡的增長,人的觀點和心態(tài)也就隨之改變。人最大的魅力,是永遠保有一顆無功利的善心。善待他人,多一份愛心;相信成功,多一份欣喜;不畏失敗,多一份執(zhí)著!有善心無功利的人,結(jié)果不會令人失望。
【第34句】:【佛心禪語】“心魔不起,外魔不現(xiàn)”,若自己有正知正見,沒有邪思邪見,就不會有外在的違緣障礙了,這都是心魔引起的。心不清凈,外境才不清凈。平時經(jīng)常胡思亂想,相續(xù)無法清凈,也是因為缺少正知正見。所以盡量在相續(xù)中建立正知正見,這些邪思邪見、分別念就沒有生起的余地了,外邊的違緣障礙也就不會出現(xiàn)了。
【第35句】:一切眾生都是修行的所依助緣,是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說:“修法所依緣,有情等諸佛,敬佛不敬眾,豈有此言教?!睆男扌兴乐壍慕嵌榷?,眾生與佛的作用是相等的,佛和眾生是同等的重要,那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>
【第36句】:【佛言禪語受用一生】過去,總以為“別人尊重我們,是因為我們很優(yōu)秀?!焙髞聿琶靼祝皠e人尊重我們,是因為別人很優(yōu)秀?!眱?yōu)秀的人對誰都會尊重!尊重上級是一種天職!尊重同事是一種本分!尊重下級是一種美德!尊重客戶是一種常識!尊重對手是一種大度!尊重仇人是一種豁達!尊重所有人是一種教養(yǎng)!
【第37句】:人海茫茫,誰也不曾孤獨,心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會坦然處之,化解消極。
【第38句】:在時光里打坐,歲月里參禪,只見你,不見佛??偢杏X,你就是佛,佛是你;你是蓮,蓮是你。就這樣自性清靜地愛你,不叫沾染一絲塵埃。心靈的廟宇,住著如蓮的你,用愛與真情,虔誠地把你供養(yǎng)。
【第39句】:一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣,沒有品嘗到生命的真味,那么,就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生,用心體悟每種境遇,不以物喜,不以己悲,懂得沉浮得失皆是生活的賜予,才能于生活的每一處細節(jié)中品味到樂趣。
【第40句】:【禪心佛語】生命是“諸法集起”,是緣起的,是因緣所生的,不是一個固定不變的東西,它是無始無終的相似相續(xù),所以“畢竟無主,無我我所”,沒有一個主宰。
【第41句】:有一位心結(jié)重重的人,心念只在想著別人辜負了他,他付出友誼金錢來幫助別人,卻遭到被倒錢(借錢不還?!幷咦ⅲ┑拿\,心中充滿了埋怨與嗔恨,所以想要到法院去控告對方。
【第42句】:做事須循天理,出言要順人心。擺渡擺到河邊,送佛送到西天。不懂風(fēng)俗人情,干事創(chuàng)業(yè)難成。不與渾人辯理,不與惡狗爭道。大著肚皮容物,立定腳跟做人。非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)。黃連樹根盤根,窮苦人心連心。
【第43句】:【禪語人生】學(xué)誠法師:人的心就像屋子,時間長了不打掃就會遍布塵埃,所以應(yīng)該時時清掃。人生像一條路,這條路上有無數(shù)岔路口和障礙,還有大霧鎖目,當(dāng)以智慧為日消除迷霧,愿力為導(dǎo)確定方向,精進為甲戰(zhàn)勝障礙。
【第44句】:【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在,意識隨著身處的環(huán)境而產(chǎn)生,如果能夠把事物和身處的環(huán)境都忘記,心胸就會像千山萬水一樣開闊。
【第45句】:【禪語感悟人生的文案】人生每天都要笑,生活的下一秒發(fā)生什么,我們誰也不知道。所以:放下心里的糾結(jié),放下腦中的煩惱,放下生活的不愉快,活在當(dāng)下。人生喜怒哀樂,百般形態(tài),不如在心里全部淡然處之,輕輕一笑,蓮花般的喜悅,讓心更自在,生命更恒久。
【第46句】:【淡然的人生從容安詳】淡然,不是得過且過,不思進取,它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄;淡然,不是不屑一切,不顧一切,它是歷經(jīng)世事變遷后的從容淡泊。淡然的人,善待生命,沉穩(wěn)而不缺少熱情;淡然的人,處事不驚,安詳而不缺乏快意。淡然的人生,歷盡滄桑,卻依然呈現(xiàn)隨遇而安的美麗祥和。
【第47句】:【佛家經(jīng)典禪語靜心】風(fēng)的搖曳,是一道自然的風(fēng)景,無需牽強;雪的飛舞,是一頁自然的詩詞,無需奢念;心的悸動,是一抹自然的情愫,無需過多地在乎。給自己一個微笑,人生處處是陽光。
【第48句】:【經(jīng)典佛語】“解嚴”前后,臺灣經(jīng)濟方面的進展使民眾逐漸富庶,對外交流過程中的中華文化元素,使臺灣更有底氣和文化自信,人文層面的習(xí)俗與信仰也得到了深層呵護與包容,甚至不很正見的外道信仰也很能找到生發(fā)的土壤。
【第49句】:【禪語人生】想結(jié)婚,就要找一個能和你心心相印、相輔相攜的伴侶。不要因為放縱和游戲而戀愛,不要因為戀愛而影響工作和事業(yè),更不要因一樁草率而失敗的婚姻而使人生受阻。感情用事往往會因小失大。
【第50句】:【禪語人生】口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少;身上事少,自然苦少;大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。富而不貪是一種布施;塵而不染是一種持戒;痛而不恨是一種忍辱;累而不懈是一種精進;思而不亂是一種禪定;顯而不著是一種智慧。
【第51句】:孤獨可以是一種狀態(tài),也可以是一種境界。貧窮可以是一種自卑,也可以是一種轉(zhuǎn)機。辛勞可以是一種負擔(dān),也可以是一種磨練。苦難可以是一種傷痛,也可以是一種良藥。逆境可以是一種泥潭,也可以是一種動力。挫折可以是一種打擊,也可以是一種財富。失敗可以是一種羞恥,也可以是一種階梯。
【第52句】:【禪心佛語】人生的許多成敗,不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于正確的定位;人生的許多空虛,不在于人身的孤獨,而在于心靈的寂寞;人生的許多輝煌,不在于狂熱的宣泄,而在于冷靜的凝結(jié)。享受快樂,只需要單純,而尋找快樂,卻需要智慧,假使我們已無法單純,那么,就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。
【第53句】:對于悟求真理的人,真理并不遙遠,只要用心留意,就可以從世間萬物,哪怕是一草一木中悟出。對于出家修行的人,只要留心觀察,處處都有禪機。寶積正是從屠夫賣肉、歌郎唱喪這幾件俗事中,悟得了禪理。這也證實了這句話——“世上無難事,只怕有心人”。
【第54句】:【禪心佛語】使人成熟的是經(jīng)歷,而不是歲月。讓我們感謝過去吧,它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉(zhuǎn)的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。有時候,哭泣,不是屈服;后退,不是認輸;放手,不是放棄;沉默,不是無話可說。
【第55句】:【佛心禪語】佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。(《四十二章經(jīng)》)
【第56句】:【禪心佛語】前生好殺害生靈的,今生火性就高;前生好抗上的,今生木性就大;前生好說謊的,今生金性就強;前生好怨人的,今生土性就厚。
【第57句】:【佛家禪語形容人生】生活的煩惱和壓力,是生活的必然產(chǎn)物,學(xué)會在生活當(dāng)中解脫,而不是在生活當(dāng)中尷尬,當(dāng)面對煩惱的時候,不妨學(xué)會自嘲,總之找到戰(zhàn)勝煩惱的方法,用內(nèi)心的力量,去和周圍的世界適應(yīng)、影響,從而改變。
【第58句】:【禪語人生】一切萬法皆由因緣條件聚合而生,緣起則生、緣盡則滅,沒有任何堅固長久不變的駐留。如果執(zhí)著于身體房子是我、我所有的,則當(dāng)其變化時就會悲傷憂愁;而了解親證這一真理者,由于認識到萬法的無常,所以面對變化,能夠平靜坦然、心平氣和,因為已經(jīng)能夠如其實際地了解萬法的本質(zhì),世界因堪透而澄凈。
【第59句】:【禪心佛語】古人云:“君子之過,如日月蝕,人皆見之。即時更之,人皆仰之?!本佑辛诉^錯,好像日蝕和月蝕一樣,人人皆能看見;若能及時改之,人人皆尊敬而仰慕。聰明人,有過必改;愚癡人,才有過不改。
【第60句】:【禪心佛語】古人云:天行鍵,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。金玉雖好,若不能容,終不能成器。人若想成大器,必須要能容世人之不能容的廣博。心態(tài)若蘭,意志如水,你能包容多少,終會收獲多少;你能接納多少,就能得到多少;您大度,世界才開朗;您善良,人生才美好。
【第61句】:【佛心禪語】總覺得最好的生活狀態(tài)應(yīng)該是自然而然的,想讀書的時候就安靜的坐在角落里,喜歡什么樣的生活方式就去實踐,而不是迫于無奈和外界的壓力去選擇和接受,又或者出于無聊和空虛而隨意的填補。
【第62句】:存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業(yè)者覺。人生悟道,在聰明的臺階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
【第63句】:【禪心佛語】感嘆人生,路漫漫。然,過客、親情、友情、愛情。都是我們?nèi)松飞蠘O為重要的,我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老,時光不倒流,人生路漫漫,且行且珍惜。
【第64句】:【禪心佛語】輪回,并不遙遠,每天,每時,每刻,都是一個輪回,哪怕瞬間閃過的一個好的念頭,壞的念頭,亦或不好不壞的念頭,都會在輪回的時空里留下深深的印記,且因緣際合時,開花結(jié)果。
【第65句】:【禪心佛語】人們是怎樣走上這樣一條沒有誠信、沒有聲譽、沒有畏懼、沒有神圣的絕路上呢?人為財死,鳥為食亡,當(dāng)財色名食睡,成為人們瘋狂追逐的目的時,于是干什么都不再需要規(guī)矩,不再需要負責(zé)任,不再需要畏懼了。當(dāng)一個人什么都不怕了,就是最可怕的事。
【第66句】:【禪語人生】問:我們要如何恢復(fù)自家本性?上人:這說起來是很容易的,不過也是很難?;謴?fù)本性的光明智慧,首先要欲念減少,就是要寡欲。欲念減少智慧就現(xiàn)前,欲念那么多,真正的智慧就不會現(xiàn)前,就是“清心寡欲,少欲知足?!边@是最初的一步。能清心寡欲,你本有的智慧光明就現(xiàn)出來了。
【第67句】:有情并不是罪過,對于凡俗的常人來說更是如此。但是人們?nèi)绻鎸Ω鞣N各樣的情感時不知克制,不知揀擇,而是奢求更多,就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。
【第68句】:佛言:我曾于此不說一字,汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故,由于此中說者、聽者及能解者皆不可得?!洞蟀闳艚?jīng)》卷八十一,諸天子品
【第69句】:【禪語人生哲理經(jīng)典文案】就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
【第70句】:淡是一種釋然,也是一個生命的過程,只有經(jīng)歷了塵世的風(fēng)霜雪雨,感悟了世間的愛恨情仇和歷練了無數(shù)個跌宕起伏,才進入淺染心事淡談情。不以物喜,不以己悲,寧靜所致,便遠去了悲與痛,心就平和了。
【第71句】:正確看待自己的擁有,以一顆平常心看待人生的得與失,就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞,也有清閑的快樂;繁忙有繁忙的熱鬧,也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此,得到了別驕傲,要珍惜自己擁有的;沒有的別失望,要對未來充滿信心。
【第72句】:【禪心佛語】水至清則無魚,人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界,世界總有可愛處。土壤雖臟,能生萬物。大海隨渾,能容萬物。
【第73句】:【禪心佛語】生命中終將會錯過一些人,我們應(yīng)該感謝,因為他們讓我們明白了幸福的珍貴。緣分只是給了你一次遇到的機會,而幸福完全要靠自己去爭取。天賜的良緣也需要自己的珍惜,若是只想坐享其成,用所謂緣分來欺騙自己,其實是對人生的不負責(zé)任。隨緣不是逃避什么,更不是妥協(xié)什么。
【第74句】:【禪心佛語】處世三字經(jīng):真著急,假生氣;熱問題,冷處理;敢碰硬,不硬碰;不找事,不怕事;走直道,拐活彎;干累活,會歇息;辦事情,分緩急;過去事,不后悔;眼前事,莫攀比;得到的,會失去;失去的,由它去;得志時,不忘形;失意時,不傷悲;常寬己,好心情;多迷糊,長樂呵;盡全力,平常心。
【第75句】:【禪心佛語】哭也一天,笑也一天,何不快快樂樂地過一天。人生,多一分歡樂,就會少一分悲苦。當(dāng)不幸找上門的時候,躲不掉,逃不脫,還不如面對它,一笑來了。人生充滿著很多痛苦和無奈,但守著痛苦過日子,不是你的人生。俗話說,生年不過百,常懷千歲憂;百事從心起,一笑解千愁。笑一笑,天就晴了。
【第76句】:【禪語人生】眾生習(xí)氣毛病有八萬四千煩惱,所以佛就有八萬四千法門來對治,你有什么病,就給你什么藥,這是佛的善巧方便。佛說一切法,為度一切心,若無一切心,何用一切法?世間七珍,雖稱為寶,享樂一時,畢竟成空,只能養(yǎng)生,不能脫死。若佛三寶,則能息無邊生死,遠離一切大怖畏故,永享常樂。
【第77句】:佛說:眾生為了不斷地滿足自己的欲望,已經(jīng)迷失了本性,母親與兒子相爭,兒子與母親相爭,父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭,國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此,這都是現(xiàn)世的苦難。
【第78句】:【哲理禪語】魚和熊掌不可兼得,人生路上不可避免要有所選擇,有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋,只有量力而行,善于抉擇才會擁有更輝煌的成功;放下是智者面對生活的明智選擇,只有懂得放下,善于取舍才能事事如魚得水。學(xué)會選擇,懂得放下,才能擁有海闊天空的人生境界。
【第79句】:所以不應(yīng)幫人占相,也無需為人看住宅吉兇。福人居福地,任何房屋、任何地理,都源于本身過去所帶的福業(yè)與惡業(yè),若只憑粗俗的見識來論定,難免會影響居住者的心理。須知,心安則地靈,人心若平安,住宅也會吉祥。
【第80句】:【禪語人生】一個人能把利人作為他的第一念,作為他首要的事情來做,那就是個很不簡單的人。古代的葛繁太守開始的時候就要求自己,每天要做一件利人的事情。他從每天做一件到每天做十件利人的事情,整整做了四十年。利人終利己,葛繁太守不僅在世間得到福報,他修行凈土法門,預(yù)知時至,無疾而終。
【第81句】:【禪語人生】修行的實質(zhì)并沒有任何奇特的地方,它的實質(zhì)就是反復(fù)的深入我們的心相續(xù),并且改變它,否則,這個寶貴的人身會被浪費,你用一生的時間追逐自己的念頭,執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回,實際上,就是在夢幻中迷失自己而不自覺。每天從細微的小處著手,不要奢望神奇的輝煌,看穿這些虛榮的把戲,仔細觀察自己的心吧。
【第82句】:【禪語感悟】彌勒菩薩被特別塑造成布袋和尚的像,大肚皮代表有容量、能包容,對待任何一個人都歡歡喜喜,一切是非善惡統(tǒng)統(tǒng)能包容。我們要像彌勒菩薩一樣肚量大,要能夠包容,對待任何人要笑臉迎人。
【第83句】:【禪心佛語】天有明不憂民之晦也,地有財不憂民之貧也,至德道者若丘山,嵬然不動,行者以為期,直己而足物,不為人賜,用之者亦不受其德,故安而能久。
【第84句】:【禪心佛語】人生苦短,沒有彩排。別人怎么看你,和你毫無關(guān)系。這世上,有時笑笑人家,有時給別人笑笑自己,放輕松。生活有進有退,輸什么也不能輸了心情。
【第85句】:【禪心佛語】生活中,誰都難免遇到一些不如意的事,但不能讓壞情緒長期影響自己的生活。人生路上,注定要遭受一些挫折,但絕不能因一次失敗喪失斗志。拍拍身上的灰塵,振作疲憊的精神,別讓雨淋濕了你的靈魂。
【第86句】:【禪心佛語】錢財要用掉才是自己的,會運用錢財?shù)娜瞬攀嵌糜秘斦撸敻豢煞钟行螣o形,一個笑容可讓人歡喜,一句好話可讓人開懷,錢不一定要留給子孫,貢獻國家、社會也是很好的用財之道。
【第87句】:理若無行,理終不顯。依體起行,行必稱體。由行證理,理無行外之理;由理顯行,無理外之行故,要籍于解,方能起行稱解,起行,行不異解,故解行不二。次以智是理用,體理成智,還照于理,智與理冥,方日真智。則理、智無二。(唐)澄觀《三圣圓融觀門》
【第88句】:【禪語】生活的煩惱在于我們體味生活的深度,生活的快樂也在于我們理解生活的深度,這與職位、權(quán)力、財富、名聲都沒有關(guān)系。我們看到一個人每一天都快快樂樂的,臉上總是灑滿幸福的陽光,這說明這個人已經(jīng)超越了自己。如果我們看到一個人每一天臉上都是愁容滿面,說明這個人還沒有發(fā)現(xiàn)真正的自己。
【第89句】:【禪心佛語】供水不像供其它東西,其它供品需要用辛苦和金錢換來,而供水不需要那么多辛苦,不需要什么金錢就可以做到,所以供水沒有舍不得的心,供養(yǎng)的誠心比較到位。你的心能如水一般的清凈就是到位了。
【第90句】:【兒媳假拐孩子警示婆婆看好娃你怎么看?】廣東佛山一位阿婆在與街坊聊天時,發(fā)現(xiàn)在一旁玩耍的孫子不見蹤影,遍尋無果后當(dāng)場昏厥。終民警調(diào)查發(fā)現(xiàn),這起兒童丟失事件竟然是一場兒媳導(dǎo)演的警示婆婆看護好孩子的鬧劇。媳抱走孩子為了告訴婆婆真的有人販,你怎么看?
【第91句】:【經(jīng)典佛語】生存在喧囂無序的環(huán)境中,當(dāng)心一片凌亂,難免丟失本性的寶貴特點;相對現(xiàn)象中,我們內(nèi)心始終向往快樂善良。覺醒路上直視心和念頭,從禪定開始如鏡子能照見自己的內(nèi)心,禪定能讓心靈成長,用佛法修道斬斷久遠的自我執(zhí)實無明。讓生命更幸福,世界更和平。(東方微博)
【第92句】:【禪心佛語】我們?yōu)槭裁椿畹美??就是心轉(zhuǎn)不過來,不會忍讓,斤斤計較,所以有很多矛盾,心特別累。心累才是真正的累,心苦才是真正的苦,心里的矛盾才是真正的矛盾。學(xué)佛就是學(xué)容納、學(xué)圓融,不管面對什么,都容納一點、圓融一點,心胸不要太狹窄。心胸打開,能夠容納一切、圓融一切的時候,才能從煩惱中解脫出來。
【第93句】:【佛系禪語】人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常觀照這顆心,使它富有智慧與永恒!沒有美好愿望的歡喜,也許是殘酷的;而沒有歡喜的美好愿望,則容易變得冷漠。在似水的流年里,應(yīng)以無畏的智慧幫助別人,不求回報,但求奉獻;不求被理解,但求去理解;不求被愛,但求去愛。
【第94句】:【禪語人生】真正的慈悲,不是簡單的給予,而是理解與尊重,更是陪伴與鼓勵。沒有誰天生就是一個強者,每個人總有這么一些階段,需要旁人用一份包容來傳遞向前的信心,相信生活的寬闊,相信明天會更好,莫嫌少年未更事,自古困苦玉汝成。
【第95句】:【禪心佛語】寧靜,是裝不出來的優(yōu)雅。心事是裝滿桶的水,有一點縫隙都會外溢。人生是一方田,種啥得啥,因果循環(huán),誰也逃不離。痛就痛了,痛,讓你認識自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來拍拍灰塵,多少人在乎你摔過跤?人間多少事,看清了,想開了,淡了,忘了,就靜了。
【第96句】:【佛心禪語】禪師問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?求道者答,當(dāng)然是金子啊。禪師笑曰,假如你是一顆種子呢?其實,換個心境,或許你會得到解脫。
【第97句】:【禪語感悟人生的文案】求人不如求己,想不俗不凡,更應(yīng)該做一個心境質(zhì)樸的人,學(xué)會和而不同、求同存異。不管什么風(fēng)向你吹來,都該享受或承受,會調(diào)整船帆就可借勢,世上不會永遠順風(fēng)順?biāo)?。多積蓄力量才能反彈得更高,在前往遠方之前,先要儲備好自己的能量。
【第98句】:【禪心佛語】活魚逆流而上,死魚隨波逐流;禪師說:“真的很累嗎?累就對了,舒服是留給死人的。苦,才是人生;累,才能能磨練;變,方能解脫;忍,才是堅強;容,才是智慧;靜,才是修養(yǎng);舍,才是得到;做,才是擁有。如果,感到此時的自己很辛苦,告訴自己:容易走的都是下坡路,堅持住,因為你正在走上坡路。
【第99句】:淡泊就是對世間事洞明后的淡然,不爭,不辯,不急,不燥,以平常心的心態(tài)去面對生活?!暗谐稣嫖?,常中識英奇”。淡泊的人處事低調(diào),得也不喜,失也不悲。淡泊的人,是識盡愁滋味后的不知愁滋味。
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