【第1句】：認真享受沿路的風景，這才是我們活著的證明。真正值得人們追求的，是靈魂的充實與心靈的自由。”不戀繁華性自真”，如果我們能放下世間繁華，專注于追求內(nèi)在的充實與富足，就能在現(xiàn)實的污濁里保持簡單和清凈。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】有些事情你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重步履；有些痛苦你可以沉浸，但別太久，久了會消磨斗志，迷失方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質(zhì)和內(nèi)涵。在意多了，快樂就少了；看得淡些，一切就會釋然。

【第3句】：【禪心佛語】世上只有想不通的人，沒有走不通的路。如果不去嘗試永遠戰(zhàn)勝不了另一個自己。路的盡頭，仍然是路，只要愿意去走。鍥而不舍，金石可鏤。敢問路在何方，路在腳下，向著自己的目標前行。也許，過程可能充滿刺激，失敗等等，但永遠要記住：“風雨過后見彩虹，看靚麗風景”。

【第4句】：【每日一禪語】不懂時別亂說，懂得時別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無休止的欲望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧靜，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。

【第5句】：【禪心佛語】生物學認為由母卵父精結(jié)合成一個受精卵，不斷分裂形成人體胚胎，就好像一粒沙子發(fā)展成一座大山一樣，在母親的子宮中孕育成形而后出生。此說法只反映了人的物質(zhì)方面從簡單發(fā)展為復雜，但是卻無法解釋嬰兒剛一出胎便會啼哭、便具有苦樂感受等人生伊始就具有的這些心識特征，這恰恰才是生命最本質(zhì)的地方。

【第6句】：人最不容易戰(zhàn)勝的是自己，或者說，最不容易戰(zhàn)勝的是自己的欲望、情緒和無知，先要實現(xiàn)自我超越，才能取得事業(yè)上的成長。不能戰(zhàn)勝自己，那么自己就會成為成功道路上一道最大的障礙。

【第7句】：江水不涸有源頭，生命有價在追求。白首壯志馴大海，青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責，五內(nèi)常懷憂樂情。千里煙云收眼底，萬家休戚在心頭。

【第8句】：坐在窗前的書桌上瀏覽次第醒來的世界，盡情地享受這夏日早晨的微風，我在陶醉中油生一種感動。多好！游蕩的靈魂又回到了我的肉身，我的影子也和我一道起床，我的生命之船越過了夜晚的驚濤駭浪，希望的天使帶我走進全新的晨光。我要向你們問候，朋友，在生命的新起點，我們依舊在一起！

【第9句】：【禪心佛語】世界是相對的，關(guān)鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第10句】：【禪心佛語】慈悲心、菩提心就像杯子里面的水一樣，是一滴一滴組成的。我們修持慈悲心、菩提心的時候也要隨時隨地從細微處著手，從周圍人做起，以平等之心考慮他人的需求，盡量地利益他人。這樣慢慢地日積月累，總有一天菩提心會在我們心中生起。

【第11句】：【禪語人生】我第一次聽到有所謂的自我憎恨時，覺得很訝異。我還在想說，人怎么可能會厭惡自己，就算是動物，所有的眾生都是相親相愛的。后來我想了想，發(fā)現(xiàn)這其實是太過自戀的關(guān)系。

【第12句】：【佛心禪語】初學佛法的人在沒有打好基礎(chǔ)的情況下就學習一些深奧的法門，其后果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩(wěn)固的修行基礎(chǔ)，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。

【第13句】：【道家禪語】把自己放在最低處時，其實你在最高處，因為你內(nèi)心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時，其實你在最低處，因為你內(nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時，心就像大地一樣，無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒有傲慢。總是分別好壞，計較對錯，這叫傲慢。

【第14句】：【禪心佛語】人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。

【第15句】：【禪心佛語】你內(nèi)心沒有正能量，就會被負能量占據(jù)，這明暗、正負兩種力量是相互的，明來暗去，陽長陰消，陽氣來了，陰氣就退掉；光明來了，黑暗就沒有了。陽光系數(shù)越高，越幸福，幸福是生命的一種質(zhì)感，這個質(zhì)感就是你生命里的正能量，你正能量系數(shù)越高，你生命的質(zhì)感就越強，你越幸福。

【第16句】：【禪心佛語】人的生命跟季節(jié)一樣，也有自然的四季——少年、青年、中年和老年。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生命程序。對你對我，對男對女，對官對民，對富對貧，對每個人都一樣，最公正、最平等、最無爭議，當然，也沒有辦法拒絕。

【第17句】：釋迦牟尼的一句話：“伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現(xiàn)的人，絕非偶然”。———若無相欠，怎會相見。

【第18句】：恒誨法師：有時侯我們太在意耳邊的聲音，決策優(yōu)柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心困了神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。所以，不必一味討好別人，不必糾結(jié)于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只能是你自己。

【第19句】：不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話對方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會第一時間打來；搬走的餐廳，就不要大老遠過去吃了，你的時間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己問心無愧就好，不是你的也別強求，反正離去的，都是風景，留下的，才是人生。

【第20句】：除了信心、毅力之外，還需要把內(nèi)心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者，盡管對佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學佛者。

【第21句】：竹子有多少種形態(tài)？這個問題要問萬芝老師；竹子有幾重魂魄？這個問題同樣要請教萬芝老師。萬芝老師畫竹幾十年，結(jié)果就將自己畫成了一竿竹。與竹語，知竹音，樂竹之樂。萬芝老師是我的小學啟蒙老師之一，有人說他是竹癡，癡得有點不食人間煙火。

【第22句】：【晚安禪語】簡單是一種人生境界，是一種自然的流露，是繁華過后的領(lǐng)悟，是刪繁就簡的一種人生態(tài)度。人生在世，總會染上人情世故，沾上人間煙火，簡單可以遠離塵污，凈化心靈，沉淀浮華，回歸生命本真，還心靈一片平靜，給生活一份從容。人本塵埃，多欲生煩憂，執(zhí)著會負累，無憂便是凈土。

【第23句】：【禪心佛語】人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養(yǎng)養(yǎng)身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活。

【第24句】：一個人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長，觀點，心態(tài)也隨之改變。不一樣的環(huán)境醞釀不一樣的人，不一樣的風景影響不一樣的心情，不一樣的態(tài)度就會有不一樣的結(jié)局。人往高處走，水往低處流。只有攀得高，才會看得遠。

【第25句】：佛教微博經(jīng)典：安守一顆平常心，人生才能笑看風云。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事。有些細節(jié)，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第26句】：一者于諸有情普發(fā)平等大慈悲心；二者于一切種智心不退轉(zhuǎn)；三者于諸有情起親友想，于險難中誓當救護；四者常于有情起負債想；五者恒懷慚愧：何時償畢？能發(fā)如是五種心者，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷二，發(fā)菩提心品

【第27句】：【精短禪語】無法釋懷的，放逐時間，無非就是一段經(jīng)歷一次感慨；不能割舍的，賦予時間，無非就是一個記憶一聲嘆息；難以解釋的，融入時間，其實就是一種結(jié)局一抹微笑。時間，是距離是寬恕，讓一些東西更清晰，讓一些感情更明白，讓一切都趨于平靜。

【第28句】：匆匆，是光陰，忙忙，是人生。經(jīng)年后，漸漸明白，那些可以遺忘的，都是對人生無關(guān)緊要的，不想回憶或再現(xiàn)的。從不怨恨，也不抱怨。過去的，就讓它過去吧，無論怎樣美好，怎樣傷感，我們，始終回不到過去，走不進曾經(jīng)。重要的是今天，明天。

【第29句】：【禪心佛語】人生的路上，我們不僅要做自己喜歡的事情，更重要的是我們要學會做自己不喜歡的事情，適應(yīng)生活以及人生的不同需要，或許我們習慣于自己的喜歡的事情或事物，但是，生活常常需要我們做一些我們并不喜歡的事情，這就要求我們?nèi)W會、去適應(yīng)、去滿足，把不喜歡的情做得喜歡了，也許我們就真的進步了。

【第30句】：【人心禪語】別人面前，我們總是偽裝成快樂的樣子，把那些傷悲的人與事，隱藏在微笑下面，讓它結(jié)成最堅實的疤，長成我們最堅固的地方。因為，沒有必要去拋灑那些廉價的淚水，那只能證明自己的懦弱和不堪一擊。得到別人的憐憫和同情很容易，但要贏得他們的尊重和正視是很難的，只有自己站直了，才不會被別人看扁了。

【第31句】：【禪語人生】學佛修法之人，不能光想自己，要想周圍的人、更多的人，包括那些動物，以及無量蕓蕓有情都視為父母，都視為親人，那你就不會那么計較了，看誰都順心，到哪都高興，見誰都開心。

【第32句】：【佛曰靜心禪語】人生不要過于追求浮躁的虛渺，不現(xiàn)實的東西往往都像一縷云煙轉(zhuǎn)瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒有隨時更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真，一份腳踏實地的純。給自己一份舒暢的心情，給他人一抹陽光的笑意，也是給予生命的尊重。

【第33句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第34句】：【禪語人生】修行人要有度量，要廣結(jié)善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動他人，心中無事，無煩惱，一切言行皆為報恩，只是盡本份而矣。無有功德可言。

【第35句】：出去走走，這個世界能給你的，往往能比我們一直亂想的東西還多。人生的一切痛苦，都來源于自己的內(nèi)心。心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第36句】：人福不可享盡，享盡就無福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無論你是家財萬貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無法預知未來的禍福，所以有福當惜福，有苦當消苦。

【第37句】：【禪心佛語】人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發(fā)展就會沿著善業(yè)的軌道升華。

【第38句】：【看透世事的禪語】遇事不要急于下結(jié)論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、看一看，靜觀其變。

【第39句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第40句】：【佛系禪語】人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優(yōu)雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內(nèi)心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第41句】：煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。

【第42句】：【禪語人生】有人要做自己，卻忍不住暗自和他人攀比，一看到別人有錢有名有成就有美麗，就會無比嫉妒無比焦慮。事實上，如果洞悉生命，也能了解自己，就能不受他人影響，繼續(xù)開心前進。就好似參加運動會，跑百米的人不需掛心比舉重的人，不同賽場，完全不需攀比較勁。

【第43句】：其實，陽光不只是來自太陽，也來自我們的內(nèi)心。陽光是一扇窗戶，閱盡世間滄桑，感知諸多愛恨冷暖；陽光，源自心靈深處，是對生命的沉淀，是對世界的微笑。擁有陽光般的情懷，是美麗的，是永恒的。

【第44句】：有人問我，如果看不到確定的未來，還要不要付出。我只能說，并不是每一種付出都是在追尋結(jié)果。有時在付出的路上，能夠收獲的，是清楚地看到了自己想要的，或者不想要的，這又何嘗不是一種寶貴的結(jié)果。命運會厚待溫柔多情的人，好過冷漠的一顆心。

【第45句】：【禪語人生】修道人要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿的衣，總而言之，需要受人所不能受的。

【第46句】：【禪語人生】我們當下所做的一切，只為了往后回憶起，還能夠為現(xiàn)在的自己驕傲。別擔心一無所有，既然已經(jīng)身處谷底，還有什么好怕的，朝著山頂努力攀爬吧，誰也無法預料你明天會收獲多少；別畏懼一敗涂地，挫折讓人萬念俱灰，也能逼人重新崛起，幫你歷練一顆強大的心。但愿將來的你，一定會感激如今努力與拼命的你。

【第47句】：【佛心禪語】不離不棄的，才是真朋友；不見不散的，才是真守候。人心，都是漸漸走遠的；感情，都是慢慢變淡的。有多少人的離去，是不被在意；有多少情的放棄，是不被珍惜。主動，換不來心動；在乎，得不到看重。朋友不是嘴上說，而是心里有；感情不是一人惜，而是兩人守。

【第48句】：【禪心佛語】平常講生、老、病、死、苦，覺得很抽象，沒有具體的體會。現(xiàn)在看到一個老人想說話卻咳嗽不止，想坐禪卻精力不支，就是一幕無常的“活報劇”。

【第49句】：而實際上，幸福快樂是一種主觀感受，是此時此刻你的意識對外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來，也不需要設(shè)定任何的時間地點等附加條件。

【第50句】：心靈越平靜、胸襟越開闊，越能夠感受人生的幸福與美好。人心貴在容納，貴在知足，貴在平和。不氣不急，才夠大方；不悲不憂，才夠堅強；不攀不比，才夠幸福；不惆不悵，才夠陽光。

【第51句】：【禪心佛語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經(jīng)得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第52句】：【禪心佛語】達真堪布：我們通常認為：別人如果贊嘆我，我的命運和運氣就能好；如果別人誹謗，做事可能就不順利。”其實，你順利與否、成就與否，要看你自己的善根和福報，和他人是沒有什么關(guān)系的。若是你自己有福報、命運好，別人怎么誹謗或阻礙也害不到你。若是你自己沒有福報，他人怎么贊嘆、表揚也幫不到你。

【第53句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。什么也沒帶走。

【第54句】：不必要急于去解釋那些誤解與成見，這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認可呢，學會隱忍，學會釋懷，學會安詳，由它風雨摧，心地存柔軟。

【第55句】：【禪心佛語】人生最恐怖的問題就是生死，如果這個問題解決了，就沒有煩惱的束縛。既然沒有束縛，我何必求解脫呢？既然沒有懷疑，我何必求真理呢？既然沒有障礙，我何必修道呢？了了生死的人，在生死自性中就是解脫，沒有東西綁住你，也就不然不滅，不然就是不生。如何了了生死-南懷瑾。

【第56句】：一杯水，亂攪動的時候，是看不清楚的，沉淀下來就能看透了。打坐是口頭稱謂，實際叫坐禪，也叫正思維修，還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。打坐不必是照釋迦牟尼佛一樣盤腿打坐，全世界歸納起來打坐的姿勢大概就有90多種。

【第57句】：見兔顧犬未為晚，亡羊補牢不為遲。將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。井枯方覺水可貴，無貓才知老鼠多。酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟。

【第58句】：【禪心佛語】如果，追求放下，之于我們，如是這般。那么，我們不如，就依了趙州禪師：放不下，就挑起吧。以挑起，替放下；以挑起，促放下；以挑起，為放下。

【第59句】：【禪心佛語】放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取平淡的安穩(wěn)；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。懂得享受生活的過程，人生才會更有樂趣。生活怎么樣，自己放調(diào)料。心靈有家，生命才有路。只有學會了去和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才是會寬廣。

【第60句】：在我們的心靈的跑道上，樹立著一排自近至遠的目標，鋪飾了我們生活的波瀾，連綴了我們生命的精彩。我們在這條跑道上不知疲倦地跑著，每一次接近都是一場期待，每一回超越都是一種升騰。只要堅持奔跑，總有目標為你守候；只要不懼險阻，總有喜悅伴你分享。不要害怕挫敗，大不了回到起點，從頭再來。

【第61句】：【佛說放下的禪語】風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執(zhí)念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經(jīng)說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第62句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】再出名的哲學家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。

【第63句】：野花的清香總在城堡的禁錮之外，冠軍的腳步總在掌聲響起之前。得到和放棄猶如兩條平行線，我們在填補欲壑時還得學會忍痛割愛，就如小溪放棄潺潺水韻是為了領(lǐng)略海浪濤天的豪邁，落葉放棄樹干是為了神往春天的花開，銀燭燃燒完美的軀體是為了驅(qū)趕黑暗的陰霾，心靈放棄凡俗的喧囂是為了擁納寂靜的情懷。

【第64句】：【禪語人生】真正的滿足不在于多加柴草，而在于減少火苗。不在于積累財富，而在于減少貪欲。貪念太多的人，得到多少他都不會滿足，最終成為痛苦的奴隸。人之所以活的累，不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。只有懂得了適可而止，知足惜福，才能得到真正的幸福與快樂。

【第65句】：【道家經(jīng)典禪語】胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態(tài)是經(jīng)歷煉出來的；快樂是知足養(yǎng)出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第66句】：【禪語人生】這種人可以會得很久而腿不痛，也許頭腦還有念頭，但是氣息還算順暢。當然，如果他全身氣脈完全暢通，應(yīng)該沒有問題；只要有一處氣脈不通，就會帶來麻煩。所謂氣脈完全暢通的人，是身體是任何一部分、一條血管，乃至一個毛孔，血液和氣脈都能夠完全流暢通達。

【第67句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛對方。

【第68句】：人生萬里路，走好每一步。寧做戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴。寧可信其有，不可信其無。寧可無了有，不可有了無。寧可食無肉，不可居無竹。登峰觀海月，面壁讀奇書。

【第69句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈。

【第70句】：【禪心佛語】命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產(chǎn)生的能量，是不斷的在我們身心上去展現(xiàn)它的力量。這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態(tài)度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第71句】：【禪語人生】學問、知識只要用心、勤奮就可以學得到，也可以學得快。但長養(yǎng)自己的法身慧命則需要注重樹身立德，從平常的所作所為當中來訓練自己。

【第72句】：【禪心佛語】生活中可以追求的東西實在是太多太多。我們都有一些切實可行的夢想，也有些虛妄無邊的幻想。不要去苛求什么，也不會去奢望什么，人生的缺憾往往也可以反襯人生的另一種完美。

【第73句】：【禪語人生】一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

【第74句】：第一種人占據(jù)了蕓蕓眾生中的大多數(shù)，他們只懂享受，卻不愿承擔，內(nèi)心卻又放不下對功名利祿的追求，象是寄居在蕁麻莖稈上的菟絲子，攀附在其他植物之上，毫不費力地汲取著養(yǎng)分，卻從不奉獻什么。

【第75句】：【禪心佛語】人生短短幾十年，最多也就是4萬天而已。等終老時刻，一切都歸于塵土，什么也無法帶走。人生最需要珍惜的時刻，無非就是天真的童年、激情的青年、享樂的中年、天倫的老年，能完全掌握在自己手中的日子，也就短短的幾十年。由懂事開始，就要經(jīng)歷拼搏、打拼人生，后面的路才能走好。

【第76句】：【禪心佛語】近現(xiàn)代隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們普遍承認存在外在自然界的客觀規(guī)律。實際上科學所揭示的自然界的客觀規(guī)律，恰恰是因果律在某個層面上的具體體現(xiàn)，它說明物質(zhì)世界不是雜亂無序，不是什么現(xiàn)象都可以隨便產(chǎn)生，而是嚴格受著因果律的支配。

【第77句】：人生，本就是悲喜交加，而我們，也總需不停的去嘗試去突破，那怕奮斗的過程里常跌到灰頭土臉撞至焦頭爛額，但不論如何亦比坐以待斃怨天尤人強多了。生活怎可奢求一帆風順呢，它本就是溫水煮蛙，慢慢荼毒，對人攻城略地的，若人意念不穩(wěn)，便會被其凌駕，讓其腐蝕。所以，行走于素錦阡陌，最是需堅定。

【第78句】：浮云煮成茶，紅塵吹成雪，一簇煙雨，褪了喧囂，淡了繁華。青絲漫卷，十指纖纖，攜一縷瀟湘夢，嗅一瓣花香，或芊指弄弦；或淺吟低唱；或品茗賞菊，將層層疊疊的心事，泡成云水禪心，存放在紅塵深處，婉約成絲絲柔情。

【第79句】：早上舒心，出門順心，路上小心，遇事耐心，做是細心，交友留心，待人誠心，回家開心，夜里安心，對自己有信心，對別人有愛心，對感情有真心，對真理有恒心，做凡人有良心，做圣人有善心、菩提心、慈悲心！別的皆是多心！

【第80句】：【禪心佛語】好多的無奈寫進了我的生活，好多的無奈也走進你的世界，你有你的無奈，我有我的無奈，生活中，誰都會有一些無奈，關(guān)鍵是面對無奈，我們真的就該無奈嗎，其實，人生之路很少是筆直的，坎坎坷坷到是常見的，無奈也是難以避免的，正視無奈而不回避害怕無奈，甚至挑戰(zhàn)無奈又是何嘗不可的，堅信，你能行。

【第81句】：【禪心佛語】人生之尺，無處不在，長短不一，因人而異。不同價值觀的人用這把尺子量，能量出巨大的反差。人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。當尺、度完美結(jié)合時，人生就有了方向，社會就有了規(guī)則，世界也會因此而美麗。心若寬，路就寬，把握人生的寬度，放寬心中的尺度，整個世界都會為你讓路。

【第82句】：【心靈禪語】人與人之間，有矛盾、有爭執(zhí)在所難免。在與他人發(fā)生爭執(zhí)、產(chǎn)生矛盾時，我們應(yīng)當善意規(guī)勸，排解糾紛，消除矛盾，而最不該做的就是搬弄是非，擴大事態(tài)。

【第83句】：【禪心佛語】假如一個人的內(nèi)心擁有幸福，不管身處何地，也將快樂無比；假如一個人的內(nèi)心沒有幸福，哪怕躺在龍椅，擁有多聞天般的財富也得不到快樂。幸福不在外表，只存在你的內(nèi)心，希望每個人都能找到自己心中的快樂和幸福。

【第84句】：【八大經(jīng)典佛語】1一切皆為虛幻。不可說。色即是空，空即是色。一花一世界，一佛一如來。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。苦海無邊，回頭是岸。下屠刀，立地成佛。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄，誰入地獄。

【第85句】：【禪心佛語】生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現(xiàn)一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第86句】：【早安禪語】看不開，就背著。放不下，就記著。舍不得，就留著。等有一天...背不動了，就看開了。記不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以說有些事情不要太計較，睜一只眼閉一只眼，就會過去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。

【第87句】：【佛家禪語】過度的友善是種病，病就病在企圖取悅所有人。過度友善的人，害怕拒絕，因為他們看來，拒絕別人同樣是件傷面子的事。把面子看得比天還大，往往源于內(nèi)心的弱小。事事害怕讓別人失望，也是一種自卑。生活總有點欺軟怕硬。一個完全不懂拒絕的人，也不可能贏得真正的尊重。

【第88句】：恒秋：生活的禪法，淺淺的理解，為誰辛苦為誰忙，一場糾纏空慌張，放下那些無聊的糾葛，直下承當生命的本來。命運是什么？謙虛的直白，溫和的進取，也包括一個輕松的心情。人生不是承載多少，它的意義在于放下多少，不為外物所動，不為執(zhí)著所困，這就是生命不一樣的風景。

【第89句】：【禪道妙悟】自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。

【第90句】：【禪心佛語】看看這世界，每天都有罵自己的人，更甚者自殘、自殺。在自己把事情做糟糕了之后，我也對自己變得很刻薄。但每次懊悔過后，我都會和自己說聲對不起。不管怎么樣，這個叫“自己”的人，其實是我最好的朋友，我不能傷害這個朋友，因為他還要跟著我過一輩子。

【第91句】：當你覺得整個世界都背棄了你時，不要悲傷，請相信，上帝只是背過身去，醞釀一個更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話，女口果你建立一個想要逆轉(zhuǎn)命相的心念，并為此發(fā)心為善，你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請記住，如果一扇門關(guān)了，上帝一定會給你打開一扇窗！

【第92句】：【哲理禪語】很多往事，漸行漸遠漸生涼。念起一些人，一些事，當所有的痛，所有的傷，所有的不甘，都不敵手中一杯暖茶，嘴角一絲淺笑時，念起的一定是故事的美，人的好，愛的真。雖然往事轉(zhuǎn)涼，但窗前晚風，傳來老歌，有人輕輕唱，有人輕輕和。

【第93句】：悟是一種通達的茫然，也是一種茫然的通達。當你悟的那一刻，豁然通達了，回首看看以往執(zhí)著虛妄的世界，會覺得茫然，這就是通達的茫然。悟也好像在黑暗無際中，突然電光一閃，照破無明迷霧，頓見光明燦爛的世界，這也就是茫然的通達了。

【第94句】：【禪心佛語】人生有尺，做人有度，掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求。走過的路，才知道有短有長；經(jīng)過的事，才知道有喜有傷；品過的人，才知道有真有假。什么都可以舍棄，但不可舍棄內(nèi)心的真誠；什么都可以輸?shù)簦豢奢數(shù)糇约旱牧夹摹?/p>

【第95句】：佛言：“即心即佛。”又說：“非心非佛。”人的心靈時時都在受到污染，物欲橫流，人心不古。做人時時都要修心修德，不做惡事，哪怕是最小的惡；多行善事，雖然是最小的善。這是一種修身修德，自我提升。

【第96句】：不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態(tài)度，做好當前的事情，才能如愿以償。只有到了未來，才知道今天做的事情有什么意義。無論你選擇做什么，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是不假思索就作出選擇的人。不能實現(xiàn)夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。

【第97句】：寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種人生的境界，因為我們在寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。豁達博大的胸懷，不計較小節(jié)的瀟灑，歡喜了別人，也放過了自己。

【第98句】：【佛心禪語】越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會“歸零’，不斷“歸零”就是一種上升與提高，也是一種難得的積淀與涵養(yǎng)。“攥緊巴掌，手里什么都沒有；張開雙手，就會擁有整個世界。”

【第99句】：【禪心佛語】然而為什么現(xiàn)代的人看話頭的多，而悟道的人沒有幾個呢？這是由于現(xiàn)代的人，根器不及古人，亦由于學者對參禪看話頭的理路，多是沒有摸清、有的人東參西訪，南奔北走，結(jié)果鬧到老，對一個話頭還沒有弄明白，不知什么是話頭，如何才算看話頭，一生總是執(zhí)著言句名相，在話尾上用心。