【第1句】：恒誨法師：看淡世事滄桑，內心安然無恙。人活得累，不是因為有太多事情，而是內心缺少那份安靜。天有陰晴冷暖，人有悲歡離合，看似都會影響你的心情。其實，天看淡了無非陰晴，人看透了不過聚散；地有高低不平，不要強調客觀，需要我們不斷的去適應。滄海桑田，不恐不驚；隨緣自在，不悲不喜，天天好心情。

【第2句】：【一句禪語一種人生】將六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，還會愈加慷慨大方。修持持戒不但清凈惡業，還會更加關愛生命。修持忍辱不但化敵為友，還會變得笑容可掬。修持精進不但人生成功，還會樂于服務他人。修持禪定不但內心平靜，還會懂得活在當下。修持智慧不但做事圓融，還會時刻保持覺悟。

【第3句】：此無明者，非實有體，如夢中人，夢時非無，及至于醒，了無所得；如眾空華，滅于虛空，不可說言有定滅處，何以故？無牛處故。《圓覺經》卷上

【第4句】：【禪語人生】這是人們修身養性，調解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。

【第5句】：【心靈禪語】人生的過往，是思考，是嘗試，是進取，那些風憂傷，不是留給誰去嘆息。嘆明月圓缺，明月自是圓缺；嘆人生悲歡難測，人生從來就是悲歡叵測。過眼人生不容易，活到白頭也如此，原因何在，心地不平。

【第6句】：【禪語人生】一句無心的話可能引起一場爭斗，一句殘酷的話可能會毀壞一個人的生活，一句及時的話可能會平復波浪，一句充滿愛心的話可能會治逾別人的傷口。

【第7句】：【人生】三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。三不斗：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧。三修練：看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩。人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。人生的三大悲哀：遇良師不學，遇良友不交，遇良機不握。三件事不能硬撐：花錢，喝酒，婚姻。

【第8句】：【禪心佛語】人生，是一場盛大的遇見，若你懂得，就請珍惜。生活，簡單一點。愛情，簡單一點。人生，簡單一點。喜歡就是喜歡，錯了就是錯了，過去就是過去，沒什么大不了，我就是我，我的生活，只有我能夠做主。該來的自然來，會走的留不住。不違心，不刻意，不必太在乎，放開執念，隨緣是最好的生活。

【第9句】：在婚姻生活中，有一種感動叫相親相愛，有一種感動叫相濡以沫，還有一種感動叫理解與包容。婚姻猶如行駛在大海中的一帆小船，有時風平浪靜，一帆風順；有時則有風暴，有暗礁，只有劃動包容的槳，掛起理解的帆，同心協力才能到達幸福的彼岸。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第11句】：【佛心禪語中的人生智慧】施舍財物是富貴的正因，拼命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢、恭敬一切眾生、安忍順逆的境界和謙卑心。難怪古人會感嘆地說：“大富由天，小富由儉。”

【第12句】：【禪語人生】一縷陽光，一曲天籟，一筆淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，緊握手心里的暖，用不亂于心的淡然，欣然每一個日出，釋然每一個日落。讓心舒展，讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由，生活畫卷就會多些色澤光彩，懷著一顆平淡之心體味生活的美好。

【第13句】：【哲理禪語】人的生命歷程，總在快車道上不停奔波。來去匆匆，兩手空空。能夠擁有的只有健康，能夠收獲的只有快樂。人生一定要好好把握。因為一不留意，光陰就會錯過。失去的不能挽回，等到的只有蒼老與衰弱。窮日子窮過，富日子富過，能夠分出高低的只有痛苦與快樂。

【第14句】：【佛家禪語情】淡泊就是對世間事洞明后的淡然，不爭，不辯，不急，不燥，以平常心的心態去面對生活。“淡中出真味，常中識英奇”。淡泊的人處事低調，得也不喜，失也不悲。淡泊的人，是識盡愁滋味后的不知愁滋味。

【第15句】：【禪心佛語】過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋梁銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣，這些都是很可貴的善緣。只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開。

【第16句】：【禪心佛語】人生只有三天，活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。你永遠無法預測意外和明天哪一個來得更早，所以，我們能做的，就是盡最大的努力過好今天。活在當下。請記住：今天永遠是昨天死去的人所期待的明天。

【第17句】：【禪心佛語】人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第18句】：【禪心佛語】生活里有時候會感覺心很累，可是確實又列不出一個累心的清單，白白的讓那些飄忽不定的悲觀情緒折磨自己的人生。生活沒有真正的負擔，只是輸給了堵心。記的一句忠告，不要讓那些不著調的壞情緒，壞了人生這場相聚。

【第19句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于內心的覺醒，面對這浮世的喧嘩，為生命提供一種安身立命的支撐，是生命內涵的一種沉淀，是生命方式的一種常態，更是生命信仰的一種回歸。

【第20句】：【經典古語賢文-萬世精典--惜時】一世人生非容易，為人一世要存心。存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

【第21句】：【禪心佛語】沒有過不去的事情，只有放不下的心情。為什么煩惱那么多?因為有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復放不下；被傷害了，怨恨放不下。若心中只有一個自己，難免只見萬般的不如意；若心中還能有眾生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。

【第22句】：【禪心佛語】如果你功德累積不夠，你就不會遇到一位真正的上師善知識。如果因緣不夠，你就無法理解教法。如果你沒有誠信和奉獻精神，你就無法體會上師善知識的功德。如果你沒有發愿，自律和正覺正見，你就違反了修法的根本。

【第23句】：【道家關于生死的禪語】是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第24句】：【佛心禪語】罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。

【第25句】：【禪心佛語】人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】人生活的就是個過程，無悔就是最高境界。天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。機緣光顧有準備的人，有準備的人卻不一定都有機緣。人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹。走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程。

【第27句】：人最容易犯的毛病是“我執”，釋迦牟尼終生說法，大都是基于眾生的“我執”而展開的。我執，又名執著、執取，乃是導致世人產生種種煩惱、困苦的根源，使世人難以脫離苦海，可見“我執”對人心的束縛是如此之大！那么如何杜絕“我執”呢？佛家告訴我們的方法就是保持無我的禪心。

【第28句】：【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。啟迪人生，傳播智慧。

【第29句】：【禪心佛語】放棄和堅持只在一念之間，果斷地做出決定，才能讓自己徹底斬斷痛苦，重新獲得一個全新的自己，找到自己的心靈歸屬。堅持該堅持的，放棄該放棄的，才會活得更灑脫。

【第30句】：【禪心佛語】人生旅途上，有時候是沒有能力選擇他的生存環境的。因此應學會隨遇而安，順其自然。隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜，這是需要對生活有多么透徹的認識后，才能形成的大徹大悟啊。

【第31句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執東執西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第32句】：以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。「淡」化一切煩惱。

【第33句】：【禪心佛語】禪宗的法門特別重視對當下一念的把握。當下一念總持戒定慧三學，凈化身口意三業，息滅貪嗔癡三毒。由于我們沒有這個力量，才會用各種法門慢慢地消除自己的業障。消除業障不是空洞的話，要在日常生活中具體落實。

【第34句】：【禪心佛語】每個人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能挨到明天，你能保證今天的計劃明天還記得嗎？是的，沒有人能預知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望。所以人活著就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分。

【第35句】：【佛語禪心】如果你是抱著占有心態，無論你占有什么樣的好風水，自然都無法為你服務。因為這樣做違背了自然的本性。自然的本性是無我的包容。自然無私地養育著生命，卻從來不占有我們的生命。父母之愛也是如此。所以上等風水是我們的心，而打開我們與自然能量的鑰匙是孝道。

【第36句】：如果年輕時遭遇苦難和艱辛，不應該蹙眉，而應該欣喜，因為這是上天對你的格外垂青，已經許了你一個燦爛的未來。不經苦難的淬火，不經艱辛的磨礪，你的人生之劍哪來鋒利，你又怎么能在生活的征途中所向披靡、攻城略地，并最終建立自己輝煌的生命帝國？

【第37句】：【佛言禪語受用一生】人生最容易走的路就是下坡路，只有擁抱困難時，我們才更能認識自己。抗拒逆境的最佳武器是勇氣、獨立思考以及耐性。勇氣使我們堅強，獨立思考可讓我們自娛，耐性帶來平安。不要詛咒腳下的污泥，因為它能提醒你走路小心。

【第38句】：人生在世，總有一些事情，我們只能欣賞，遠遠地，終也無法走近，最后，選擇走開。總有一些感情，我們只能體會，默默地，終也無法接受，最后，選擇離開。輪回的路上，選擇與命運相連，放棄與生活相關。人生，就是于選擇中，走向新的生活，于放棄間，得到解脫自在，然后，繼續前行。

【第39句】：【禪語人生】哲理分享：【第1句】：學會吃苦，吃苦是一生的本事；【第2句】：學會忍耐，人生常常需要等待；【第3句】：學會嘗試；嘗試讓人明智，嘗試才有機會；【第4句】：學會感恩，心存感恩，人緣必好；【第5句】：學會寬容，寬容帶來快樂；【第6句】：學會溝通，增進信任，消除障礙；【第7句】：學會拒絕，有為有不為；【第8句】：學會妥協，在讓步中進取。

【第40句】：【禪心佛語】法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。

【第41句】：【禪語人生】在我們慣有的思維中總對永不放棄情有獨鐘，把不輕易放棄作為人生的固定的哲學。有很多人在面臨抉擇的時候總是舍不得放棄，結果賠了夫人又折兵。把握時機，保持清醒的頭腦就要學會選擇，學會放棄。只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第42句】：【禪心佛語】四季風霜走過，多少傷痛嘗過，祈求不來的理解，揮之不去的失落，命運就是一個過程，悲歡過盡，細數那些經過，有多少歲月可以用來奢侈，活到頭不過是一回自我的救贖，路過人間的一個過客，不要把人生活成一場折磨。

【第43句】：【禪心佛語】日常應以取舍業果為本，盡力結合所學行持，將所學法義結合在生活中，令自身行為盡量與法相應。倘能如此，應不至荒廢暇滿，成辦二利亦有希望。

【第44句】：空并不是指一切都沒有，而是說人可以努力去促成某事，但無論成功還是失敗，都不需要放在心里。得失不掛心，才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀，萬事都放下，心中無一物，才不會有執著心，沒有執念，才不會產生痛苦。

【第45句】：所有的故事，都有個結局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第46句】：【禪心佛語】人生就像拍照片，別人只能看到拍完后的場面，卻不能看到過程要多次擺動各種姿勢，在別人眼里看到的是我們自己完成后的成果，所以別人的評價對于自己是無濟于事。好的評價不會因此而非常好，壞的評價也不會因此而非常壞，讓我們活在自己的世界里，享受自己獨一的幸福，不因碎事而苦惱，不因暫樂而失我。

【第47句】：人生，由我不由天，幸福，由心不由境。韁繩只能拴住被降服的馬，命運之神只能主宰乖乖聽從命運擺布的人。如果你夠堅強，夠勇敢，你一定能掙脫厄運的枷鎖，獲得新生的自由。幸福是一種甜蜜的感受，需要用心感受。再強烈的陽光也照不暖一顆陰暗的心，再優越的環境也幸福不了一個麻木的人。

【第48句】：生：“要悟，能不能結婚？”心：“若是良緣，男大可婚，女大可嫁，隨緣了緣，安家立業，不舍不執，與悟自性并不矛盾。對男女情愛，你應不著其相，既不壓抑躲避，更不貪求放縱，無私地愛護、幫助對方，又不沉溺于戀情，這也是修行。”——心光

【第49句】：村言折射傳統，映照現實。最下里巴人，也最陽春白雪。農民是水，農村是海洋，不了解、不尊重、不重視、不依靠農民和農村，即使是航空母艦也難免會遇到被巨浪吞沒的命運。

【第50句】：【禪語人生】在廟產法人主體尚不明了的情況下，免門票的舉措，看來只能先從寺院這邊單方面開始。為了爭取長久的生存與發展，佛教界應單方面放棄寺院這邊的小額門票，并宣布永久免除。

【第51句】：苦讓我們懂得人生是一種幸運，能過苦日子的人更容易獲得成功；咸是生命的原動力，有了鹽，我們的生命便有了力量；酸是生活的一絲悔意，對我們的人生起著警示作用；辣是生活的刺激，是一種誘惑，也是一種挑戰；甜是生活里的好味道，但甜蜜太泛濫，就容易滋生毒素。五味雜陳，才是人生真味！

【第52句】：【一日一禪文案】看透的人，處處是生機；看不透的人，處處是困境。拿得起的人，處處是擔當；拿不起的人，處處是疏忽。放得下的人，處處是大道；放不下的人，處處是迷途。想得開的人，處處是春天；想不開的人，處處是凋枯。做什么樣的人，決定權在自己；有什么樣的生活，決定權也在自己。

【第53句】：無常是苦，同時也是人生的好事。無常的本質是變化、轉化，快樂固然不長久，但痛苦也不會永恒。因此，有死的無常，就有生的無常；有不幸的無常，便有扭轉不幸的無常；有無常的這一半發生，就必定有另一半存在。一切都在無常中變化、相互轉化，因此，吃苦也是吃補，受難也是享福。

【第54句】：恒誨法師：人要先學會做人，再學著做事；先學會從眾，再學著與眾不同；先學會復雜，再學著簡單；先學會愛自己，再學著愛別人；先學會愛親人，再學著愛朋友；先學會生存，再學著生活；先學會適應，再學會獨立；先要求自己，再要求別人。

【第55句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于調整好自己恰當的心態，迎接生活的曲折和人生的挫折，同樣的山重水復，不一樣的柳暗花明，莫言人生多艱難，這都是生命最深刻的教化、最活潑的豐富。

【第56句】：【佛心禪語】【溝通要訣】要心中有數，不要無的放矢；要放下架子，不要盛氣凌人；要客觀公正，不要以偏概全；要啟發誘導，不要主觀武斷；要教人教己，不要當局外人；要下及時雨，不要放馬后炮；要堅持原則，不要哄騙許愿；要及時回音，不要石沉大海；要幽默風趣，不要言辭尖刻；要寬容大度，不要小肚雞腸。

【第57句】：【經典佛語】#延參法師禪說正能量#生命的信仰在于內心的堅定，千山暮雪，只影向誰，得失無意，平和淡然，才是生命最好的處事方式，內心的煩惱不能夠只依靠時間去沖淡，內心的自在需要一種智慧的觀照與洞察，生活就需要一種渺萬里層云的灑脫與寬闊，用一種自然的心態去面對周圍的一切。

【第58句】：過去的，都放下，管它好壞，不甚重要，何須吭聲，生活還在繼續；未來的，尚沒來，無非遲早，不必擔憂，特立獨行，頓悟也即看開。有時簡單的道理，會弄得自己頭破血流；命運的拐彎處，常是最容易受傷的地方。哭，就哭給自己聽，他人的同情與施舍一文不值；笑，就笑給世界看，只要不倒下，挫敗又何妨?

【第59句】：人都有出頭的欲望，但出頭不可強出，勉強去做，成功的可能性并不高。生活中，時刻不要忘記：山外有山，天外有天。一個人只有先低頭，埋頭做事，才能有所作為。而且你越是低姿態，對方也就越樂于幫助你，從而有助于達成實現生存和更高遠的目標，最終出入頭地。

【第60句】：【佛心禪語】做任何事情需要耐心多觀察自己的發心不要湊合的心態做事比如做一頓飯如果你發心做最好吃的飯就會很用心去做味道一定很棒，如果你發心做一頓湊合能吃的那飯菜味道也可想而知；還有的人總愛把事情往壞處想明明不存在的事在那不停地想象那結果只會煩惱，要知道心的力量很大應積極向上。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應該是當仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術。

【第62句】：【佛心禪語】安住本性，靜心隨緣。一般事物都會變異，但是我們的本性不會改變。因此我們一定要知道：就算現在沒有痛苦，之后也可能發生；就算現在沒有快樂，很快也會經驗到，為什么呢?因為事物本質就是無常，都會改變的；然而，我們的本性卻不會有任何變異。

【第63句】：【禪心佛語】法師們進行了艱苦卓絕的護法抗議，來自臺灣的住山僧見寬法師說：“守土有責，修行在這里，也死在這里。”海峽兩岸住山僧眾的協同護法，展示出“你挾佛斂財，我閉門謝客”的佛門剛骨和化導世俗砥柱中流之風范。

【第64句】：【佛心禪語】短暫的人生，就像月光落在巖石上，月光輝映下，那碧玉般清妙的巖石姿態，雖然不會常在，但它的美妙，卻驚人地裝點著叢林大地。在短暫的人生中，只有善于把心安住在體味和向往美好的人，才能聽聞到這種清寂無聲的天籟。>>

【第65句】：【禪心佛語】豁達是一種大度，一種胸襟。豁達的人都有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣勢。豁達的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而郁郁寡歡。

【第66句】：【報應分毫終不爽】世人枉費用心機，天理昭彰不可欺；任爾通盤都打算，有余殃慶總難移，盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜。見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時；若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，報應分毫終不爽，只有來早與來遲！

【第67句】：【禪心佛語】對選擇好的事業一定要堅持下去，不折不撓，自強不息，厚德載物。絕不要放棄，如果飛不起來，那就跑；如果跑不動，那就堅持走；如果走不了，那就堅持爬。無論怎樣，都要繼續前行。

【第68句】：【禪語人生】心靈的成長是指能夠勇敢面對自己過不去的坎，在一切境界中能以善意去面對，而不是為自己的不作為、不守規矩、逃避境界找借口。

【第69句】：【禪語感悟人生的文案】人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第70句】：有時候，過不去的不是一個坎，而是心中的執迷。天空的雨，從不曾為任何心情，而感動而灑落；蹉跎歲月，從不會為任何傷痛，而停留而眷顧；生命，也從不因人的脆弱人的不舍，而留戀而激活。一些心情，適合藏在心底；一些痛苦，適合無聲無息的忘記；一些經歷，不需要別人懂得，只要自己清楚。

【第71句】：【禪心佛語】妄想乃為輪回之因，凡圣善惡皆屬分別，若無分別離道不遠。一念生起造多劫，多劫一念超。一切諸法緣生緣滅，其相無盡，其性無二。

【第72句】：【禪語人生】我們要學會從自然的起點上找到生存的基因。一片秋葉的凋落，預示著它為來年的再生埋下生命的伏筆；一朵梅花的傲放，展示出它與寒雪爭春的風姿；而普遍裝點大地的小草，則使我們看到樸素平凡的偉大。

【第73句】：一位青年夜訪禪師，青年道：我有很多事情想不通，想跟你文案。禪師答，想已是多余，說更是啰嗦。那我該怎么辦？青年問。禪師笑答：這個太簡單了，睡覺去。——煩惱無來處，無去處，糾纏無益。只有此時此刻，回歸一念清凈，然后守住每一個當下，自會念念清凈。

【第74句】：所謂堪忍，就是不要有瞋恨心；心無瞋恨，身心就得清凈。心中如有一分瞋念，表現出來的態度自然也會帶有瞋怒，這樣所做的一切功德也就消失了。

【第75句】：就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

【第76句】：【禪心佛語】存心養性格須要耐煩，耐苦，耐驚，耐怕，方得純熟，寡欲，故靜有主，則虛。不為外物所動之謂靜。不為外物所寶之謂虛。自家有好處要掩藏幾分，這是涵養深。別人不好處要掩藏幾分這是渾厚以養大。

【第77句】：【禪語人生】安心，才能開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第78句】：【晚安禪語】禪的解脫不是向外的，而是向內的；不是離開生活的，而是讓我們去改變對生活的態度；不是讓我們拋棄工作、學習、責任和義務，而是讓我們于工作、學習、責任和義務當中，心不失衡、不迷惑、不怨嘆、不計較；不是讓我們沒有感情，而是讓我們的情，變成大情，這情能融納到法界一切眾生，這就是大慈悲。

【第79句】：【禪心佛語】南懷瑾大師認為，只有達到了止的境界、定的境界，才能夠停止一切的動相。所以，心念不能像止水一樣澄清，就永遠沒有智慧，就永遠不能悟道，而生命之流就永遠不能屬于你自己，你就永遠無法自主，無法解脫生死。

【第80句】：后世之人于佛滅度后，依戒為師、依法為住；積極倡導素食，尊重生命，避免濫造殺業，更持戒守律，精進修行。爾后佛教流傳于世界各地后，僧團亦因應各國國情、地理環境與社會背景，在食、衣、住、行上，配合時代而調適生活；但仍秉持佛陀慈悲本懷，弘揚大乘佛法。

【第81句】：心美，看什么都順眼。福，來自一顆懂得布施的心。講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。孝順要及時，行善也要及時。站在半路，比走到目標.更辛苦。多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。心中有愛，才會人見人愛。

【第82句】：【哈佛·八項原則】①時機永遠是第一位的。獨有、獨特、獨創的產品最具市場魅力。市場的穿透力強，為消費者創造需求。有分銷渠道，能得到商家的廣泛響應。能滿足社會的中高層需求。售后服務量小，提升單位時間的產出效率。產品的重復消費率高。滿足消費者的多元化需求。

【第83句】：【佛系禪語】改變能改變的，接受不能改變的。一個貪得無厭的人，即使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生活沒有幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。一首歌的詞唱得好：知足為福，無欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。

【第84句】：最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第85句】：近來每次下鄉看到農民依然那么辛苦，田間的路依然那么窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個鄉鎮的農田基本建設上會是什么狀況？

【第86句】：【禪心佛語】世間的萬事萬物都是因緣法，我們生在世間，只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規律，認為我可以作得了主，我可以不顧一切條件，要怎么做就怎么做，實際上這樣的想法很片面，如果按此去做，一定會行不通。

【第87句】：【禪心佛語】身份卑微不是人生之錯，心靈卑微才是人生悲劇。人可以卑微渺小，靈魂一定是盛開高尚之花的美苑。人可無才，不可自卑；人可無貌，不可蔑己；人可無錢，不可伸手；人可無勢，不可低眉。

【第88句】：【禪心佛語】人最恐懼的莫過于死亡。斷滅論者認為人死如燈滅，死后歸于一片寂滅，無聲無息、無蹤無影。從一種多姿多彩的世界進入絕對虛無之境、生命完全斷滅，這讓人難以接受，也令人恐懼；然而這只是不承認三世因果者的一個假立。生命真的只有中間短暫的一世嗎?死亡實際只是從一種生命形態轉換為另一種形態而已。

【第89句】：【佛心禪語】佛陀繼續說：“你們外表雖然清潔，但是內心驕傲、無禮，心靈污穢。要知道，她外表的骯臟容易洗凈，你們內心的骯臟才難于改善呀。內心的潔凈才是真正的潔凈”

【第90句】：【禪心佛語】沒有放棄，怎能擁有；不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。哪怕再平凡、平常、平庸，都不能讓夢想之地荒蕪。無論是否能夠抵達終點，只要不停地走，就算錯過春華，亦可收獲秋實。

【第91句】：多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。人生百味，情最濃，人生繁華，淡最真，人生一路，一步有一步的風景，一程有一程的感悟，不論時光如何流轉，有些東西不會改變，那就是對美好的追求，對真情的渴望，給自己一份淡然。

【第92句】：【一句禪語一種人生的經典文案】忙碌里，誰都有難處，現實中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。所以，有些事，可以認真，但不要較真，心若輕松，路才順當。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。

【第93句】：【禪心佛語】人生的境遇并沒有絕對的好壞之別，福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。日月經年，盈虧有間。人生在世，難免有成敗得失、榮辱浮沉。一切隨緣，任由世事變遷、花開花落，寵辱不驚，以一顆善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然處之。

【第94句】：【佛心禪語】在長達三年的拆遷過程中，兩位老法師遭遇種種獨有的“民宗局”待遇：上門談話、踢門。，以查賬交代不清為由威脅法師坐牢，一看到貴局某位副局長駕到，她們就被嚇得兩腳發軟，癱坐在地，這些情況您是否知情？

【第95句】：【禪語人生】有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫使盡，勢盡冤相逢。福兮常自惜，勢兮常自恭。人生驕與奢，有始多無終。人生中要始終保持一種心淡如菊心態，順其自然，淡然處之，我們的生活就會充滿陽光，人生就會幸福快樂，生命就會精彩燦爛。

【第96句】：過河時，船是有用的，但過河后，我們就要放下船趕路，否則就會成為我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。很多時候，使你疲勞的不是遠方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。放下背上的包袱，倒掉鞋子里的沙子，繼續趕路吧！

【第97句】：【禪心佛語】人生，總要經過一些疼痛，才會讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們曾經走過；時間，總要給予一些記憶，才是我們過去執著的愛戀。生命只有經歷過才算完整，痛過方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第98句】：人要學會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因為有了感動，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個人不一定很出色，卻能讓你時刻溫暖，這樣的靈魂一出現，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第99句】：【禪語人生】真正的慷慨是沒有執著，真正的戒律是沒有貪欲，真正的忍辱是沒有瞋恨.心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念誦，禪修，乃至談吐高超的見地，顯現高超的行為，這些都是在浪費時間。