【第1句】：【禪語人生】修行要有一個正確的心態——至誠懇切。大家注意這四個字，非常重要啊。念佛你沒有這個心態，是念得效果大打折扣的。一定要有至誠心，不能有欺詐的心。一定是要把念佛求生凈土放在唯此為大的地位。

【第2句】：【禪心佛語】處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。學會寬容，受用一生，瀟灑一生。原諒別人的過失，快樂自己的人生。因為寬容，腳下的路會越走越寬。因為豁達，生活會處處充滿陽光。

【第3句】：【禪心佛語】生活中的許多苦難，讓我們學會了承受，學會了擔當，學會了在淚水中挺立自己的靈魂，學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是跌宕起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第4句】：所有的浸淫和相遇，都不會枉然，看似無意，其實都在為明天做準備，只不過當時的我們，蒙在鼓里，并不知道而已，這中間肯定也包含了一個叫做“厄運”的東西。厄運的意義，有時候也需要多年以后才能下個定論，因為有的厄運是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄運，而是一種考驗和機緣。

【第5句】：【禪語心燈】心亂，一切亂。總會有人說你好，會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心靜，一切安好。

【第6句】：一個人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質不能直接畫上等號。欲求不滿時，快樂會變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會得到十分回報。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進取會變得沒有任何意義。

【第7句】：心中生起瞋恨時，他應當修行慈心觀，。應當修行悲心觀，。應當修行舍心觀，。應當覺察自己對引起瞋恨的對象沒有保持正念與反省，。應當思惟每個人必須承受自己所造的業報。。這就是降服瞋恨的五種方法。南傳《增支部·降伏瞋恨經》

【第8句】：【禪心佛語】人生的糊涂有兩種：一種是真糊涂，懵懂處世，似是與生俱來，裝不來，求不到；一種是假糊涂，是非黑白明明了然于心，卻故意裝作良莠不分，這是糊涂的最高境界，但是這種糊涂非大智慧之人卻也絕對不易做到。所以人生聰明難，糊涂卻更難。難得糊涂，既是一種策略，也是一種智慧。

【第9句】：【佛說】你說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是以后的回憶。須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個當下。能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第10句】：【禪語人生】永遠都要做最好的自己，絕大多數人，絕大多數時候，人都只能靠自己。沒什么背景，沒遇到什么貴人，也沒讀什么好學校，這些都不礙事。關鍵是，你決心要走哪條路，想成為什么樣的人，準備怎樣對自己的懶惰下黑手。向前走，相信夢想并堅持。只有這樣，你才有機會自我證明，找到你想要的尊嚴。

【第11句】：每個人都要發揮愛的天賦與創意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的“自我期許”，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

【第12句】：【禪語人生】在我們生活里會遇到很多困難，這個困難是需要限度的，如果困難比自己的承受能力還大的話，那我們就承受不起這個困難。所以，(離婚)可能父母之間是有什么困難，但是要多考慮自己孩子的生活，因為他們雖然能夠面對困難，但是困難需要限度，不然的話他們就無法再生存。所以父母需要多可憐可憐兒女們。

【第13句】：【佛心禪語】縱然傷心，也不要愁眉不展，人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。

【第14句】：【心靈禪語】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第15句】：【精短禪語】太陽每天升起又落下，月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜，送走黑夜迎來白天。年年如此，歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此，生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧！簡單地活著，其實很簡單。

【第16句】：我們都是禪道上的修行者，凡夫俗子心隨神移，被花紅柳綠迷了眼，讓攘攘塵世惑了心，終生勞碌奔波卻難以得道；唯有超凡脫俗之人心無旁騖，笑看風雨飄搖，淡視榮辱得失，用苦難為音，用執著為調，用奮斗為詞，用堅強為曲，歌唱酣暢淋漓的人生，吟誦萬千變化的世界，方能洞察萬物，笑對蒼渺，德厚行遠。

【第17句】：【心靈禪語】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結局，累死心卻找不到幸福的規律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當下，就沒有永遠。

【第18句】：【一心向佛的禪語】有些情，慢慢的就會明白，有些理，慢慢就會懂得；既沒有我們想象的那樣美好，也沒有我們想象的那樣糟糕。平凡，簡單，間或也有傷心，原來才是我們真實的人生。快樂與否，取決于我們計較的多少，傷心與否，取決于我們在意多少。很多情形在于環境，也在于我們自己的心境，盡心則心定，盡情則情靜。

【第19句】：【看透人生的佛家禪語】有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第20句】：笑話、調侃是生活的作料，是人際關系的潤滑劑，有它不多，無它不行。但玩笑、調侃一定要分別對待，對不了解的事，不熟悉的人，必須注意尺度。稍不注意，輕則遭人誤會，重則傷害別人。

【第21句】：【禪語人生】這看起來好象很容易，被門關斷一只腳就開悟了，其實云門心里本來有很多很多的問題，經過很長時間都找不到答案，當他想請求禪師幫忙的時候，禪師卻把問題交回給他自己去解決，由此令他發現，想求得一個安心的法門是多余的。

【第22句】：【放下感情的禪語】生活中常常上演悲歡離合，我們不能控制自己的遭遇，但可以控制自己的心態。心態控制了一個人的行動和思想，也決定了一個人的視野、事業和成就。曾經的記憶，很多已經淡忘，但有那么幾件事，幾個人，如暗夜中的星斗，閃爍在心靈的天空，讓你平添幾多感慨、遺憾或者溫暖。

【第23句】：【禪語人生】我們時常被兩種心境所折磨，一種是完美主義，一種是頹廢主義。在完美主義的人生哲學中，做事盡善盡美，如有瑕疵，都將波及心情。為了追求完美，常常搞的身心疲憊，苦不堪言。有的時候，當完美不能盡善時，往往跌入頹廢的深淵而不能自拔。

【第24句】：如鳥為求食，不知避羅網，貪愛于女人，被害亦如是。譬如水中魚，游泳網者前，便為他所執，豈非自傷損？女若捕魚人，諂誑猶如網，男子同于魚，被網亦如是。《大寶積經》卷一一

【第25句】：【佛家禪語悟道人生】上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

【第26句】：【禪語人生】游子遠行，身后是爹娘遙望的目光；幼兒學步，腳下是母親顫抖的心靈；知音別離，留下綿綿不絕的離愁；摯友遠隔千山，卻阻不斷彼此的思念。這些牽掛，哪一種不讓我們潸然淚下？不讓我們唏噓不已？因為牽掛，我們學會了關愛別人。因為牽掛，我們學會了體貼父母。因為牽掛，我們才擁有了真正美麗的人生。

【第27句】：【禪心佛語】如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第28句】：【佛心禪語】年輕人在旁邊一直沒有說話，等到那個強盜走后，他滿臉疑惑地向禪師問道：“我很了解您是一個品德高尚的人，一生中從未殺生。為什么您要把自己說成是一個十惡不赦的壞人呢？難道您沒有從那個強盜的眼神中看到他對您已經失去信心了嗎？”

【第29句】：【禪心佛語】危困，可以考驗一個人的耐力，安泰的境遇，任何平凡的人都能適應。在風平浪靜的海面上，所有的船只，都可以并駕齊驅，但當命運的鐵掌擊中要害時，卻只有大智大勇的人，方能泰然處之。

【第30句】：【禪心佛語】佛門有句話叫做，隨處做主。用一種溫暖的心地去考量著周圍的世界，去經過人生那些美好和滄桑，帶給人生一份樂觀的啟迪，生命的每一分鐘都是嶄新的滴滴答答，人生隨時隨地隨處，用自己的心做主，沒有什么來不及。

【第31句】：【禪心佛語】生命每一次跨進，全靠努力拼搏。努力才會進步，因為努力的人，充滿信心，充滿志氣。跌倒了，信心還在，只要堅持，一切還可重來；失去了，努力還在，只要繼續，情況還會改變。不進則退，如果你還天天抱怨，別人都在努力，過幾年你會突然發現，這世界上什么東西都比過去貴了，只有抱怨的人，賤了。

【第32句】：尋求一顆安寧的心。行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，神定則慧生，慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第33句】：【禪心佛語】人生就像一口大鍋，當你走到了鍋底時，無論朝哪個方向走，都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。新的一天，縱使沒有陽光，也要迎著烏云。

【第34句】：【頓悟人生的禪語】你想的越多，顧慮就越多；什么都不想的時候反而能一往直前。你害怕的越多，困難就越多；什么都不怕的時候一切反而沒那么難。別害怕別顧慮，想到就去做。這世界就是這樣，當你把不敢去實現夢想的時候夢想會離你越來越遠，當你勇敢地去追夢的時候，全世界都會來幫你。

【第35句】：【佛心禪語】不要為難自己，一輩子，一瞬間，看開，才有快樂。生命中，總有一些事，讓我們無奈，學會淡定；生活中，總有一些情，讓我們痛心，學會釋懷；人生中，總有一些路，讓我們徘徊，要學會毅然。

【第36句】：【一心向佛的禪語】時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第37句】：閱一卷書，豐盈淡雅人生；捻一朵花，詩意素錦華年；沏一壺山水，品味歲月的幽遠綿香。于光陰的山嵐跌峻之間，嗅碧草含香，觀紅塵如黛，攬四季清風，攜一份清淺，禪意人生，如此愜意，禪意，甚好！靜是禪，淡是禪，日月清輝是禪，花開花謝是禪，文字是禪，懂得亦是禪。

【第38句】：【禪心佛語】人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第39句】：【禪心佛語】佛曰：萬發緣生，皆系緣分佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞佛曰：如是知，如是見，如是信解而已佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

【第40句】：【禪語人生】有人去向廣欽老和尚告狀，哭著說某人說話刺激他。老和尚聽了就教訓他說：俗氣，沒脫俗—俗人才會感覺是別人在刺激我。如果是修行人，心放在修道，目標就是要修正自己心念行為。人家如果說我們不好，就是在幫助我們改進修行，就是送西方極樂世界的錢來給我們賺。結果，人家送西方錢給你賺，你不會賺。

【第41句】：有位哲人說過：“與他人比是懦夫的行為，與自己比才是英雄。”這句話乍一聽不好理解，但細細品味，卻十分有道理。所以，不要把你的生浪費在和-人比較上，應該與自己的心靈賽跑。

【第42句】：【佛心禪語】懂得說話的人，在與人交談的過程中，會考慮到哪些話該說，哪些話不該說，去選擇說話的內容；而不是毫無顧忌，口不擇言地什么話都說，什么話都敢說。

【第43句】：【佛心禪語】驕傲的人，總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫?托爾斯泰的巧喻：“如果把一個人的真實能力比作分數值，那么他的自我評價就是分母；分母越大，分數值就]越小。”

【第44句】：【松下幸之助說】員工100人時，我必須站在員工的最前面，身先士卒發號施令；當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助；當員工達到10000人時，我只有站在員工的后面心存感激即可；如果員工增加到5萬至10萬人時，僅是心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來帶領他們。

【第45句】：空并不是指一切都沒有，而是說人可以努力去促成某事，但無論成功還是失敗，都不需要放在心里。得失不掛心，才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀，萬事都放下，心中無一物，才不會有執著心，沒有執念，才不會產生痛苦。

【第46句】：【禪心佛語】人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

【第47句】：【禪心佛語】是什么讓我們徹底毀滅?就是我執。有了我執我們才會感受痛苦，我執會毀滅一切善，消滅修行的機會，讓我們無法獲得解脫。很多人即便獲得了暇滿人身，但最終在修行上還是空手而回，就是因為這個強大的我執。

【第48句】：【心靈禪語】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第49句】：人常說：“施恩于人共享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要學會分享給予，養成互愛互助行為。給予越多，人生就越豐富；奉獻越多，生命才更有意義。

【第50句】：【哈佛有趣的訓言】①現在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚。狗一樣地學，紳士一樣地玩。此刻打盹，你將做夢，此刻學習，你將圓夢。學習時的痛苦是短暫的，未學到的痛苦是終生的。即使現在，對手也在不停翻動書頁。幸福或許不排名次，但成功必排名次。覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

【第51句】：【禪語人生】我們從事職業，既是一種賺取生活所需的手段，也是為了對我們所依賴的社會做出貢獻。再說，社會和我們之間有一種互動關系，如果社會繁榮，我們就有利；社會出了狀況，我們跟著遭殃。我們佛教徒也會對我們周遭的社群產生影響力，然后擴及整個人類。

【第52句】：【禪心佛語】稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發生巨大的作用，在這種令人愉快的影響之下，我覺得更加聰明了，各種想法，以異常的速度接連涌入我的腦際。

【第53句】：【禪語人生】這樣的比附分析看似科學理性，實質上卻是對成就的圣者進行純粹物化的戲論，是唯物化偽科學的“考證成果”，是對佛教神圣成就的褻瀆，也是全盤西化解構傳統文化的范例。

【第54句】：【禪心佛語】很多人愛說別人，愛評價別人，說他人做的如法或者不如法，這都是宿世的業障，也是生生世世積累的不好的習氣。說這個好，那個不好，這是你的責任嗎?這是上師三寶給你安排的任務嗎?不要這樣，管好自己，以正知正念來守護自己的三門，這是不會有錯的。

【第55句】：世上一切的苦，都根源于這個“我”；佛法之所以幫助人究竟離苦的方法，就是幫助人破除這個“我”。破除“我”有許多善巧的方法，循序漸進，例如揭示因果之理：布施貧苦，能感得富裕；隱忍安詳，能感得相貌莊嚴；尊敬他人，能感得地位尊貴。越是為人，越是利己，真實不欺。

【第56句】：在平凡清淡中過著安詳而有意義的人生，因為沒有患得之心，相對的便沒有患失之苦。反之一味追求欲愛，得不到滿足，就會沉溺于憂愁惶恐之中；人一旦生活在憂愁惶恐中，就容易喪失自信，怯懦逃避。

【第57句】：【佛家禪語】過度的友善是種病，病就病在企圖取悅所有人。過度友善的人，害怕拒絕，因為他們看來，拒絕別人同樣是件傷面子的事。把面子看得比天還大，往往源于內心的弱小。事事害怕讓別人失望，也是一種自卑。生活總有點欺軟怕硬。一個完全不懂拒絕的人，也不可能贏得真正的尊重。

【第58句】：【禪言禪語】想知道生命是什么嗎？生命就是一段沒有剎車的時間，人可以躑躅不前，但生命不會因此停止流逝。生命就是一條沒有閘門的小河，人可以駐足戲水，但生命不會因此停止流淌。生命就是一陣沒有繩索的熏風，人可以不再翀飛，但生命不會因此停止流逝。因此，必須明白，人不憐惜生命，生命更不憐惜人。

【第59句】：【佛心禪語】布施的時候要有舍心，什么都舍。要內施，眼、耳、鼻、舌、身、意都舍。意施怎么舍呢?隨人家的意愿。我有我的看法，人家有人家的看法，我就歡喜人家的看法，把我的看法收起來，讓他高興。布施包含內施、外施、財施、法施、無畏施。如果有人害怕了，能給他安慰，讓他不害怕，這叫無畏施。

【第60句】：【禪心佛語】佛法說世間一切是變化無常的，所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上，好的樂的可能因無常變成壞的苦的；你若肯努力向上，壞的苦的也可能因無常而變成好的樂的。

【第61句】：【禪心佛語】當你內在找到平靜的時候，你就可以跟人家分享這份平靜，不斷的把光和愛傳給別人，就不會消耗能量。如果一直想著要拯救世界，自己卻處在一種負能量狀態之下，你給出去的東西也會是負面的東西。

【第62句】：【心靈禪語】人生貴在一個“耐”字，承受得住，經受得起：耐冷，事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之；耐苦，面對苦難，百折不撓，終有云開日出時；耐躁，心靜如水，不為錢權利所累，笑看云卷云舒；耐煩，宰相肚里能撐船，他人氣我我不氣；耐忙，有點忙碌是個福，免得無聊；耐辱，受點誹謗也是福，免得驕傲。

【第63句】：攢下黃金幾百斗，臨死不能帶分文。爭名奪利幾十載，一柱青煙化灰塵。人生如同一場夢，轉眼就是幾十春。不怕老人能耐小，就怕兒孫不成人。千辛萬苦都能忍，錯交朋友最傷心。朋友一旦翻了臉，痛斷肝腸悔透心。

【第64句】：【禪心佛語】大空性和覺性無合無離，原本是一體的；它永遠都是這樣，原本就是這樣。我們經常講“如如不動、了了分明”。“如如不動”指本具的空性。若真正了悟和證得空性，就是如如不動。“了了分明”指覺性。空性本身就是一種覺性，它不是糊涂迷亂的狀態，也不是無記的狀態，是對世間法和出世間法都精通。

【第65句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第66句】：【禪心佛語】夢醒時分，當我們否定我們的夢境之時，卻又偏執的認為我們已非夢中之人。我們總以為我們的世界很真實，而誰又能證明我們不是處于夢境之中？造夢者創造了六道人世，孕育了我們，而我們成就了人間森羅萬象。

【第67句】：【禪心佛語】情感之事，合則雙利，散則俱敗。人海相遇是緣，須倍加愛惜；兩情相牽是福，更彌足珍視。別把情感看作煙花，綻放時絢麗，幻滅時凄清；莫讓情感太過物質，充裕時慷慨，貧困時卑憐。我若慢慢模糊你的人，你亦漸漸丟失我的心。當輸贏成為定論，所有往事都不復存在，來時的滿心歡喜，已成去時的幽怨悲歌。

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】背后說人是非，不僅自己的名譽受損，也結下惡緣。獲得好名聲，最重要的是有高尚的品德，愿意奉獻。有智慧的人不說他人過，亦不稱己德，不輕視眾生，處處為對方著想，隨時給人歡喜，就是最好的修行。

【第69句】：【禪語人生】只有具備樂觀和堅強的品質，一個人才能更好把握自己的命運。因為樂觀和堅強是掌握人生航向的舵手，把握命運之船的動力槳。

【第70句】：【佛心禪語】居士說：“要時常換水。因為花的莖浸在水中容易腐爛，無法吸收水分供給花朵，花就容易雕謝。所以必須要每天換水，并且剪掉爛掉的梗及莖，這樣就能保持花的新鮮。”

【第71句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第72句】：【佛心禪語】不要認為對生活如何嚴重，它不過是一場散去浮云，心頭閑，人生闊，有情的、無情的、懵懂的、清醒的，事事不提，一笑了然。這世間所有的糾結不過是來自心的曲折，人生多少苦滋味，都落在癡家。

【第73句】：【禪心佛語】其實順境也好，逆境也好，都沒有不變的，都會變。你遇到逆境、磨難的時侯控制不了、把握不住，一著急一上火，就把自己毀了，越來越不好了。如果你真能把心穩住，真能勇敢地去面對，那很快就能過去。真的，困難是暫時的，不用害怕，一切都會過去。但是人很難把握住自己的心。

【第74句】：【禪心佛語】若明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。修行必須無我，以此身心奉塵剎。

【第75句】：一杯難以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶瑩的泉水，也可以成為清涼的甘露。放下內在的屠刀，也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個人，最好應該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們，不跟任何人來往而陷于孤獨。

【第76句】：平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一種生活的大智慧。很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了，好像陰云蔽日，云霧罩山一樣，一切事物的本來面目都被遮住了。我們只有心無雜念，才能擁有一顆平常心，才能看穿功名利祿，看透勝負成敗，看破毀譽得失，從而享受一份恬淡的幸福。

【第77句】：人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是欲望很復雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第78句】：有這樣一個村莊，它坐落在大山深處，平均海拔700多米，因為交通不便，這里和外界接觸不多。據說，這個村莊已經非常古老，村里人的祖先是飽讀詩書的落魄官員，當年為逃難而來。他帶來了家人、親戚和家丁，也帶來了儒家文化。后輩一代代繁衍，許多東西被遺忘丟失，但傳統文化的精華部分卻留了下來。

【第79句】：【禪心佛語】趕，是風景；急，只會讓心靈煞風景。趕，是山一程，水一程，千里萬里；急，是雨一陣，風一陣，風雨交加。優雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態，一種平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。有些事情，需要用漫長的時光去守候，有些目標，需要用摯誠的耐心去等待，都是急不得的。

【第80句】：【禪心佛語】人生需要感謝五種人：第一感謝傷害你的人，他磨練了你的心志；第二感謝絆倒你的人，他強化了你的雙腿；第三感謝欺騙你的人，他增進了你的智慧；第四感謝藐視你的人，他覺醒了你的自尊；第五感謝遺棄了你的人，他教會了你該獨立。

【第81句】：【禪心佛語】高興與痛苦，人皆有之，我不承認高興與痛苦有什么不同，其實，它們是一樣的。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多的區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分地加起來，那才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第82句】：有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事情，當經歷過，自己知道就好；很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。

【第83句】：【禪言禪語】因果是同時存在的，有因必有果，有果必有因。“因上努力，果上隨緣。”一件事，只要把因做好，結果就會出現在那里。我們可以把握的部分要盡力而為，至于最終結果如何，就順其自然而不是一味強求。正所謂：“菩薩畏因，眾生畏果。”

【第84句】：【禪語人生】在盛怒之下拒絕別的的希求，常會因“口不擇言”而傷害對方，也讓別人覺得你一點同情心都沒有；在拒絕的時候，要能面帶微笑，態度莊重，使對方感到你對他的尊重與禮貌，如此一來，即使被你拒絕，也會欣然接受。

【第85句】：【佛家禪語悟道人生】世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第86句】：【禪語人生】以平常心觀不平常事，則事事平常。不以物喜，不以己悲，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破。面對誘惑，付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅，坦然處之。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優雅。

【第87句】：【禪語人生】我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

【第88句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。什么也沒帶走。

【第89句】：人無害虎心，虎有傷人意。不入虎穴，焉得虎子。為人量小非君子，遇事無毒不丈夫。智者千慮必有一失，愚者百思必有一得。書到用時方狠少，事到經過才知難。疾風知勁草，烈火見真金。

【第90句】：一者于諸有情普發平等大慈悲心；二者于一切種智心不退轉；三者于諸有情起親友想，于險難中誓當救護；四者常于有情起負債想；五者恒懷慚愧：何時償畢？能發如是五種心者，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。《大乘理趣六波羅蜜多經》卷二，發菩提心品

【第91句】：【佛家經典禪語文案】【真正的友誼不是花言巧語】整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的人，不一定是真正的朋友。在你快樂的時候，不去奉承你，在你需要的時候，默默為你做事，看似遠離，實際上時刻關注著你的人，才是知己。真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。_佛教頻道_鳳凰網

【第92句】：【禪心佛語】人生之所以精彩，是愿意全然的接受一切。生命之所以可貴，是愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。貴人常常是別人，敵人肯定是自己。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每個當下。從易處改變，從近處做起。

【第93句】：【佛家放下的禪語】因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第94句】：人海茫茫，誰也不曾孤獨，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對所有煩惱的凌厲，更應該學會坦然處之，化解消極。

【第95句】：抵制誘惑，在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照這個世界，意味著我們真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中將這種清醒的智慧貫徹始終。

【第96句】：【經典佛語】“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望，放下那些無謂的執著，放下那些頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美。不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第97句】：【禪心佛語】對于別人做的好事，即使我們不能親歷而為，也當懷一顆隨喜的心。要相信，肯于幫助別人的人，注定會被幫助，肯于愛世界的人，注定會被愛。

【第98句】：人活于世，短短幾十載，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，沒有什么是理所當然的，也沒有什么人就是理應為我們付出的，即便是我們的父母。學會感恩，用感恩的心去感動那些真正為我們付出的人，用真摯的感情去回報那些一直在為我們奉獻的人，世道輪回，因果循環，行善積善，才可得善，遇善。

【第99句】：【禪心佛語】平凡的人、平常的生活、平淡的人生，使我們真切地感到，只要遵從良知的指引，人皆可以為堯舜。不期望將“平凡的良心”拔高到“高山仰止”的境界，而期待我們能夠通過道德彰顯和制度保障，讓整個社會多一些友愛互助，希望更多的人見賢思齊。憑著良知，走過每一個無愧于心的日子。