【第1句】：【事緩則圓】（諺）緩：舒緩，從容。 圓：圓滿。指遇事不可急于求成，要從容舒緩，才能得到圓滿的結(jié)果。

【第2句】：【加油】“加油”一詞比喻繼續(xù)努力，再加把勁。“加油”一詞使用率最高的是在體育比賽中，使用人口最多的是中國(guó)。然而，“加油”卻是外來(lái)詞，它源自汽車?yán)悺?在歷史上第一次汽車?yán)惿希?895年6月），二卜五輛各種型號(hào)的汽車參加了這次全程1175公里的角逐。當(dāng)賽事進(jìn)入白熱化階段時(shí)，歡眾的熱情異常高漲，他們焦急地期待著冠軍車的產(chǎn)生。賽道上，領(lǐng)先跑在最前頭的是意大利法拉利車隊(duì)的五號(hào)車。在離冠軍只有一步之遙的時(shí)候，五號(hào)車突然熄火，觀眾的心一下子提到嗓子眼上。出事車上，被譽(yù)為“賽車之父”的恩佐·法拉利先生連忙問(wèn)身邊的助手，賽車為什么會(huì)突然熄火？助手結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“大概是汽油消耗太多，沒(méi)……有……油了。”法拉利先生聞?dòng)嵵蟛淮笈Z(yǔ)無(wú)倫次地大聲吼道：“你們……加……加……加油”。四周的觀眾一聽(tīng)，以為這是法拉利先生對(duì)自己車手的一種鼓勵(lì)方式，于是也都跟著他大叫：“加油”、“加油”。后來(lái)，隨著體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，為賽車手“加油”的這種獨(dú)特的鼓勵(lì)方式也逐漸沿用到其他比賽項(xiàng)目上，成為觀眾參與比賽，對(duì)選手進(jìn)行鞭策鼓勵(lì)的全世界流行方式。

【第3句】：【不遇盤根，誰(shuí)別利器】（諺）盤根：樹(shù)根盤繞。指不遇到盤根錯(cuò)節(jié)，誰(shuí)能識(shí)別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現(xiàn)不出英杰之材。

【第4句】：【起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫】（慣）比喻怎么做都不好，左右為難。

【第5句】：做賊瞞不得鄉(xiāng)里,偷食瞞不得舌齒.

【第6句】：【人靠衣服馬靠鞍】（諺）人穿上一身得體的衣服，就會(huì)顯得分外精神；馬備上一副講究的鞍韉，就會(huì)顯得特別駿美。指衣服對(duì)人體的形象美有極大的影響。 也作人的衣裳馬的鞍。 人是衣裝，馬是鞍裝。

【第7句】：【八個(gè)人也抬不走一個(gè)“理”字】（諺）理：公理。指凡事只要遵循公理，任憑他人多勢(shì)眾也不能改動(dòng)。

【第8句】：【老公雞披蓑衣——嘴尖毛長(zhǎng)】（歇）蓑衣：一種披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容說(shuō)話尖刻或多嘴多舌。含責(zé)罵意。

【第9句】：【賊無(wú)歷底中道回】（諺）歷底：內(nèi)應(yīng)。指賊行竊無(wú)內(nèi)應(yīng)，無(wú)法下手，往往中途返回。

【第10句】：【分開(kāi)八片頂陽(yáng)骨，傾下半桶冰雪水】（慣）比喻突然聽(tīng)到或遇到令人震驚的事情而驚恐萬(wàn)狀。 也作“劈開(kāi)兩片頂陽(yáng)骨，傾下一盆冰雪來(lái)”。

【第11句】：樹(shù)怕?tīng)€根，人怕無(wú)志。

【第12句】：【事不過(guò)三】（諺）指凡事不宜重復(fù)三次。也指一件事情可以一敗再敗，到第三次就會(huì)見(jiàn)效。 也作事不過(guò)三，過(guò)三難辦。 事不過(guò)三，事難過(guò)三。

【第13句】：【河有九曲八彎，人有三回六轉(zhuǎn)】（諺）九曲八彎：形容彎彎曲曲。三回六轉(zhuǎn)：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一樣，曲折多變，絕非一條直線。

【第14句】：【給臉上貼金】見(jiàn)“往臉上貼金”。

【第15句】：【神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾】（慣）形容行動(dòng)巧妙迅速，或行動(dòng)詭秘，不見(jiàn)蹤影。

【第16句】：【狐貍就是睡覺(jué)，也在磨牙】 釋義：比喻壞人時(shí)刻都想害人。 例句：田文中懷疑地說(shuō)，“我對(duì)這個(gè)匯報(bào)真要打個(gè)問(wèn)號(hào)：這條狐貍怎么能夠老實(shí)呢？”“狐貍就是睡覺(jué)，也在磨牙！”

【第17句】：【風(fēng)不搖，樹(shù)不動(dòng)】（諺）風(fēng)如果不刮動(dòng)，樹(shù)枝就不會(huì)搖擺。借指凡事總有個(gè)起因，絕不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地發(fā)生。 也作“風(fēng)不吹不響，樹(shù)不搖不動(dòng)”。

【第18句】：【吃香的，喝辣的】 釋義：形容吃喝多而好，生活舒適。 例句：我可憐的兒呀，你逃不了你的命。俗話說(shuō)既在江湖內(nèi)，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是這么著，我也就是盼著你找個(gè)好人家，吃香的，喝辣的。

【第19句】：要練功，不放松；要練武，不怕苦。

【第20句】：【人老三不貴：貪財(cái)、怕死、沒(méi)瞌睡】（諺）貴：稀奇少見(jiàn)。指老年人有三種常見(jiàn)的毛病：一是貪圖錢財(cái)，二是擔(dān)心死去，三是睡眠很少。

【第21句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時(shí)候，只宜進(jìn)軟食，飲溫水。

【第22句】：【和尚吃八方】（諺）指和尚靠各處化緣生活。

【第23句】：【虎瘦雄心在】（諺）瘦：瘦弱。比喻志向高遠(yuǎn)的人，縱然年老體弱或遭遇坎坷，銳氣不會(huì)減退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

【第24句】：【不如意事常八九】（諺）八九：十之八九，十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多，往往十成中就有八九成。

【第25句】：【涼了半截】（慣）1指因受到打擊或失望而感到灰心喪氣。2因某種原因而事情辦不成。 也作涼了大半截。 冷了半截。

【第26句】：【改換門庭】“改換門庭”有兩個(gè)含義，一是改變門第出身，提高社會(huì)地位，屬中性詞；二是投靠新的主人或勢(shì)力，以攀高枝，謀求出路。 此語(yǔ)源于明朝。封建時(shí)代清苦的讀書(shū)人通過(guò)科舉考試而謀取官位，以改變家庭的社會(huì)地位，這叫“改換門庭”。在那時(shí)，改換門庭并不是個(gè)形容詞，它是名副其實(shí)的大動(dòng)作。 明朝末年，朝廷采取了一些改換門庭象征性措施，以強(qiáng)化科舉考試的轟動(dòng)效應(yīng)。中舉以后，報(bào)錄者手持短棍，一進(jìn)中舉者家的大門，即亂打亂砸，直至屋內(nèi)，把門窗廳堂家雜全部砸得稀巴爛，跟著在后面的工匠立即把全部更換一新。接著，同姓的大戶便來(lái)“通譜”，哪怕八代之前有親戚關(guān)系也連成一家。再后，拜師的、送禮的、招婿的等紛至沓來(lái)，地方官吏也宣布“三免”（免役、免稅、免費(fèi)使用奴婢）。你看，第一階梯的“改換門庭”就已是多么顯赫，多么堂皇！真是“鯉魚(yú)躍龍門”。中舉就如此顯赫，中了進(jìn)士、狀元就更不用說(shuō)了。

【第27句】：【大手抓草，小手抓寶】（諺）指人只肯動(dòng)手、不肯動(dòng)腦，也就只能長(zhǎng)得大手大腳，從事粗笨的體力勞動(dòng)；勤學(xué)習(xí)善用腦的人，手腳靈巧，能創(chuàng)造價(jià)值大的物質(zhì)財(cái)富。

【第28句】：【瘸子打圍——坐著喊】（歇）打圍：打獵。本指坐著呼喊，轉(zhuǎn)指只是說(shuō)空話、大話，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

【第29句】：【臉紅脖子粗】（慣）形容人激動(dòng)或發(fā)怒的樣子。 也作“臉紅脖子脹”。

【第30句】：【貧賤之交不可忘】 釋義：不可忘記貧窮時(shí)交下的朋友，說(shuō)明不可忘本。 例句：“薄幸賊！你不記宋弘有言：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

【第31句】：【會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧】（諺）門道：事物內(nèi)部的規(guī)律與訣竅。指會(huì)看的，著眼于事物的內(nèi)在聯(lián)系；不會(huì)看的，只滿足于表面的熱熱鬧鬧。 也作會(huì)聽(tīng)的聽(tīng)門道，不會(huì)聽(tīng)的湊熱鬧。 不會(huì)看的看熱鬧，會(huì)看的看門道。

【第32句】：【先道斷，后不亂】（諺）道：說(shuō)。 指凡事先把條件講清楚，事后就不會(huì)發(fā)生麻煩，糾纏不清。

【第33句】：【山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)】（諺）山是固定的，不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，但圍繞著山轉(zhuǎn)的路卻是可以隨意鋪修的。比喻任何事物都不是固定不變的。 也作山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，石頭不轉(zhuǎn)磨轉(zhuǎn)。 山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，河不轉(zhuǎn)水流。

【第34句】：【里外不是人】（慣）指把所有的人都得罪了。

【第35句】：【家無(wú)生活計(jì)，不怕斗量金】 釋義：如果沒(méi)有謀生的辦法，即使有斗量黃金的家業(yè)也無(wú)濟(jì)于事。 例句：“‘家無(wú)生活計(jì)，不怕斗量金。’我如今又不做官了，無(wú)處掙錢，作何生意以為糊口之計(jì)？”

【第36句】：人靠心好，樹(shù)靠根牢。

【第37句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術(shù)上的一個(gè)拳式動(dòng)作，此處指技藝行業(yè)的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無(wú)論走到哪里都很吃香。

【第38句】：【鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利】 釋義：寓言故事：蚌張開(kāi)蚌殼曬太陽(yáng)，水鳥(niǎo)鷸見(jiàn)了用嘴啄它，蚌殼緊緊鉗住了鷸的嘴，雙方都不肯相讓，結(jié)果，兩個(gè)都被漁翁捉住了。故事載于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》。比喻兩方相爭(zhēng)，讓第三者得了好處。“漁翁”又作“漁人”。“相爭(zhēng)”又作“相持”。 例句：那些地方官員都知道這個(gè)“活閻王”的厲害，誰(shuí)敢說(shuō)個(gè)不字！他們只得忍痛割愛(ài)，白吃一個(gè)“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的啞巴虧。

【第39句】：【肩膀頭兒不齊不是親戚】（諺）站在一起一高一低的不是親戚。 指貧富、社會(huì)地位相差太大的雙方，不會(huì)結(jié)成真正的親戚關(guān)系。

【第40句】：【明保曹操，暗保劉備】 釋義：曹操：三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家，東漢丞相，后來(lái)，其子建立魏國(guó)，追尊他為魏武帝。劉備：三國(guó)時(shí)蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。 例句：不妨來(lái)個(gè)假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第41句】：【綿里針，肉里刺】（慣）綿：絲綿。 藏在綿里的針，扎在肉里的刺。形容人外表和善，內(nèi)心刻毒。

【第42句】：【吃五谷雜糧，保不住不生病】 釋義：指不注意飲食，吃糧也會(huì)生病。 例句：神農(nóng)既教民種五谷，而又嘗百草，蓋知善食則谷能養(yǎng)人，不善食則谷能病人也。故鄉(xiāng)言日：“吃五谷雜糧，保不住不生病。”

【第43句】：【一樹(shù)之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢】（諺）一樹(shù)結(jié)的果子酸的甜的都有，一母生的孩子愚的賢的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差異。也泛指人與人不會(huì)一樣。

【第44句】：人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。

【第45句】：【手腳不干凈】（慣）指有貪污或小偷小摸的行為。 也作手不穩(wěn)。 手面不干凈。 手頭不干凈。

【第46句】：【外舉不避仇，內(nèi)舉不避親】此語(yǔ)的意思是薦舉人才，對(duì)外不避仇人，對(duì)內(nèi)不避親屬。形容任人唯賢，公正無(wú)私。 此語(yǔ)源自《呂氏春秋·去私》，講的是春秋時(shí)，晉國(guó)大夫祁黃羊年老退官，晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽(yáng)縣令，又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽(tīng)說(shuō)后贊嘆道：“祁黃羊外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，真可以說(shuō)是公正無(wú)私啊！”

【第47句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經(jīng)歷某事。

【第48句】：【四兩棉花八把弓——細(xì)細(xì)彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細(xì)地傾談。 也作“四兩棉花八張弓——細(xì)細(xì)地彈”。

【第49句】：【早知今日，悔莫當(dāng)初】（慣）早知是今天這個(gè)結(jié)果，當(dāng)初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當(dāng)初。 早知今日，何必當(dāng)初。

【第50句】：【鑼齊鼓不齊】（慣）形容行動(dòng)不一致。

【第51句】：【救人一命，勝造七級(jí)浮屠】 釋義：七級(jí)浮屠：七層塔。救人性命，功德無(wú)量，比造七層塔禮佛還要好。浮屠：又作“浮圖”。 例句：慧澄道：“夫人勿怪。這官人為夫人幾死，貧姑慈悲為本，設(shè)法夫人救他一命，勝造七級(jí)浮圖。”

【第52句】：【勝敗是兵家之常】見(jiàn)“兵家勝負(fù)，自古無(wú)常”。

【第53句】：【獨(dú)占鰲頭】見(jiàn)“占鰲頭”。

【第54句】：【你知我知，天知地知】見(jiàn)“天知地知，你知我知”。

【第55句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來(lái)語(yǔ)，但已經(jīng)普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險(xiǎn)情時(shí)，便無(wú)自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來(lái)的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒(méi)有之意，“彌陀”是無(wú)限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號(hào)，這個(gè)佛的壽命無(wú)窮無(wú)盡，永遠(yuǎn)不老，年歲無(wú)限。同時(shí)，他身上的光明也是無(wú)限的，照耀起來(lái)可以達(dá)到無(wú)窮無(wú)盡的世界，每一個(gè)角落都會(huì)見(jiàn)到他的光明，所以又稱作“無(wú)量壽佛”或“無(wú)量光佛”。將“南無(wú)”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主，負(fù)責(zé)管理這個(gè)人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經(jīng)常說(shuō)的“三尊”，由此可見(jiàn)阿彌陀佛的地位之高。 阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業(yè)，以普度眾生為己任，為此他一心學(xué)佛，進(jìn)步很快，脫穎而出。據(jù)《阿彌陀經(jīng)》說(shuō)，如果誰(shuí)能念他的名號(hào)，且心中不亂，不染雜念，長(zhǎng)此以往會(huì)得到無(wú)量無(wú)邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時(shí)多念“阿彌陀佛”能消災(zāi)免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠(chéng)心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會(huì)助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無(wú)論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第56句】：【亂離的人，不如太平的狗】見(jiàn)“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第57句】：寧死不背理，寧貧不墮志。

【第58句】：【讀書(shū)人怕趕考，莊戶人怕薅草】（諺）趕考：科舉時(shí)代，讀書(shū)人前往指定地點(diǎn)參加考試。薅(h。)草：彎下腰拔草。指讀書(shū)人怕的是趕考，莊稼漢怕的是薅草。泛指各行各業(yè)的人都有自己最頭疼的事。

【第59句】：【盲人騎瞎馬】這句俗語(yǔ)形容有的人做事情莽撞，不計(jì)后果，不做調(diào)查研究，亂闖瞎撞，以致碰壁，非常危險(xiǎn)。那么，真有盲人騎瞎馬的事情嗎？一般不會(huì)，它源于“危語(yǔ)”游戲。 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“桓南郡與殷荊州語(yǔ)次，因共作了語(yǔ)，復(fù)作危語(yǔ)。桓日：‘矛頭淅米劍頭炊。’殷日：‘百歲老翁攀枯枝。’顧日：‘井上轆轤臥嬰兒。’殷有一參軍在坐云：‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池’。” 從上面的晉朝畫家顧愷之和南郡公桓玄、荊州刺史殷仲堪做的“危語(yǔ)”游戲中，我們了解到：盲人騎瞎馬，并不是雙目失明的人騎著瞎馬，而是從一個(gè)參軍的口里演變出來(lái)的。以上危語(yǔ)，全是極端，世上沒(méi)有一件他們所言之事，全是開(kāi)玩笑（游戲娛樂(lè)）。

【第60句】：【癩蛤蟆爬香爐——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指爐灰，轉(zhuǎn)指晦氣。比喻遭到斥責(zé)、拒絕或冷遇，落得沒(méi)趣。

【第61句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂(lè)活動(dòng)的裝置，內(nèi)裝若干幅可以左右移動(dòng)的西洋畫，觀眾從透鏡中觀賞。指白費(fèi)時(shí)間、精力。

【第62句】：【上山擒虎易，開(kāi)口告人難】 釋義：求別人很不容易。 例句：回去，是的，現(xiàn)在就是路費(fèi)問(wèn)題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開(kāi)口告人難。她跟誰(shuí)提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第63句】：【大門不出，二門不邁】 釋義：指待在家里不出門，不與外界接觸。“邁”又作“進(jìn)”、“跨”。 例句：李德才舔著長(zhǎng)胡子，說(shuō)：“你跟她不一樣，你是大家閨秀，應(yīng)該是大門不出，二門不邁，也跑出來(lái)跟黃毛丫頭們一塊放牛割草？”

【第64句】：【老母豬吃碗碴——肚里有瓷】（歇）瓷：諧“詞”。指說(shuō)話振振有詞，頭頭是道。有時(shí)含譏諷意味。 也作“老母豬吃碗碴子——肚里挺有瓷兒”。

【第65句】：【嘴是蜜缽子，心是辣椒子】（慣）形容人嘴上說(shuō)得好聽(tīng)，內(nèi)心卻非常毒辣。

【第66句】：不在被中睡,不知被兒寬.

【第67句】：【破巢之下，焉有完卵】見(jiàn)“覆巢之下無(wú)完卵”。

【第68句】：【經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面】（慣）比喻經(jīng)歷各種磨難、考驗(yàn)，增長(zhǎng)知識(shí)才干。 也作“經(jīng)風(fēng)浪，見(jiàn)世面”。

【第69句】：山高有攀頭,路遠(yuǎn)有奔頭.

【第70句】：【只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈】（諺）州官：古代一州的長(zhǎng)官。指舊時(shí)官吏可以為非作歹，老百姓的正當(dāng)需要卻遭禁止。 也作“只興官家放火，不許百姓點(diǎn)燈”。

【第71句】：【眼中疔，肉中刺】（慣）比喻心中最恨的人。 也作眼中釘，肉中刺。 眼中釘，心上刺。 眼中之釘，舌中之刺。

【第72句】：【無(wú)明業(yè)火，高三千丈】（慣）無(wú)明：佛教用語(yǔ)，沒(méi)有智慧之意。業(yè)火：怒火。由于沒(méi)有智慧，不能了解正理，結(jié)果引起許多煩惱，因稱發(fā)怒為“無(wú)明業(yè)火”。形容怒氣沖天，按捺不住。 也作無(wú)明火高三千丈。 無(wú)名怒火高萬(wàn)丈。

【第73句】：【老鼠過(guò)街，人人喊打】 釋義：比喻人人痛恨，群起而攻。 例句：現(xiàn)在不同了，滿韃子已經(jīng)搖搖欲墜。尤其從鐵路風(fēng)潮發(fā)生，就像“老鼠過(guò)街，人人喊打”。

【第74句】：【愛(ài)吃棗兒湯】（慣）舊指婦女貪愛(ài)風(fēng)月。

【第75句】：【視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞】（慣）對(duì)所看到聽(tīng)到的事情就像沒(méi)看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)一樣。指對(duì)某些事情或別人說(shuō)的話漠不關(guān)心。

【第76句】：【若要佛法興，除非僧贊僧】（諺）要想讓佛法興盛，除非佛門信徒能做到彼此敬重。指佛門信徒不互相拆臺(tái)，佛法自然興盛。比喻行內(nèi)的成員能彼此尊重，該行業(yè)就必定興旺。

【第77句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠(yuǎn)方來(lái)的顧客。指商場(chǎng)中態(tài)度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第78句】：【十里高山望平川——光景要往長(zhǎng)處看】（歇）指過(guò)日子要往遠(yuǎn)處著想。也指看問(wèn)題目光要遠(yuǎn)大。

【第79句】：【要知心腹事，但昕口中言】（諺）要想知道一個(gè)人心里想的是什么事，只要聽(tīng)他嘴里說(shuō)些什么就明白了。指言為心聲，嘴里說(shuō)出的往往就是心里所想的。

【第80句】：【交人交心，澆樹(shù)澆根】 釋義：交朋友要真誠(chéng)。 例句：“交人交心，澆樹(shù)澆根，人不能不講良心，也不能不識(shí)抬舉。”

【第81句】：【說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)】（慣）指說(shuō)得十分動(dòng)人，其實(shí)做不到或不想去做。

【第82句】：【河水犯不到井水】見(jiàn)“井水不犯河水”。

【第83句】：【麻雀雖小，五臟俱全】（諺）五臟：指心、肝、脾、肺、腎五種器官。 麻雀雖然小，腹內(nèi)五臟卻都齊全。 比喻規(guī)模不論大小，組織分類總者5齊全。 也作麻雀雖小，肝膽俱全。 麻雀雖小，腑臟皆全。

【第84句】：好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。

【第85句】：【正沒(méi)窟窿下蛆，來(lái)了個(gè)賣藕的】（慣）比喻正好給干壞事的人提供了方便。

【第86句】：【人不說(shuō)不知，木不鉆不透】見(jiàn)“話不說(shuō)不知，木不鉆不透”。

【第87句】：【哪里的黃土不發(fā)芽，哪里的水土不養(yǎng)人】（諺）任何地方的黃土種下莊稼都會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，任何地方的水土都可以養(yǎng)活人。指人不必死守在一個(gè)地方受困，到處都可以謀生。

【第88句】：【逼急眼了，兔子也要咬人】 釋義：比喻老實(shí)人被逼急了，也要反抗，采取行動(dòng)。 例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了這個(gè)關(guān)節(jié)，只有一個(gè)拼字。

【第89句】：【人黃有病，天黃有風(fēng)】（諺）指人的面色發(fā)黃，是有病的癥狀；天色發(fā)黃，是起風(fēng)的預(yù)兆。

【第90句】：【砍的比旋的圓】（慣）旋：旋轉(zhuǎn)著切削。一般砍的不會(huì)比旋的圓。 比喻事情違背常理。

【第91句】：【開(kāi)夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或?qū)W習(xí)。

【第92句】：【假李鬼遇上真李逵】（慣）李鬼、李逵都是《水滸傳》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，沒(méi)想到真的碰上了李逵而被殺死。指冒名頂替的恰好碰到了被冒名的人。

【第93句】：【愁人苦夜長(zhǎng)】（諺）指憂愁煩悶的人，一到夜里，會(huì)覺(jué)得更加愁苦而難熬。

【第94句】：【走殺金剛坐殺佛】（慣）殺：表示程度深。金剛：佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛杵得名。佛寺中塑的金剛是立像，佛是坐像。比喻苦樂(lè)不均。

【第95句】：【紅娘】現(xiàn)常把為未婚男女牽線搭橋的介紹人稱為“紅娘”。這一稱謂源于元代劇作家王實(shí)甫的《西廂記》，成于京劇四大名旦之一的茍慧生。 元代著名劇作家王實(shí)甫的《西廂記》，講述了一個(gè)優(yōu)美的愛(ài)情故事：唐貞元年間，書(shū)生張君瑞進(jìn)京趕考，與已故相國(guó)之女崔鶯鶯相識(shí)于蒲州東十里的普救寺，兩人一見(jiàn)鐘情，情愫暗生。由于老夫人從中作梗，一對(duì)情人苦苦相思。鶯鶯的丫環(huán)紅娘十分機(jī)靈，見(jiàn)小姐每日愁眉不展，便想辦法為他們穿針引線，傳遞情書(shū)，并將小姐的情況告訴張生。后來(lái)，在紅娘的幫助下，鶯鶯終于不顧禮法束縛，和張生私訂終身。但是，老夫人知道此事后，要棒打鴛鴦，拆散他們倆。又是機(jī)智的紅娘勇敢地站出來(lái)，抓住老夫人的弱點(diǎn)加以要挾，使老夫人不得不承認(rèn)既成事實(shí)，使得一對(duì)情侶終成眷屬。 劇本是死的，只有搬上舞臺(tái)才能演活，才有更大的知名度和影響力。演活紅娘的是京劇表演藝術(shù)大師荀慧生，他改編創(chuàng)作并成功演出了《紅娘》一劇，成為茍派的重要代表劇目。荀派傳人宋長(zhǎng)榮被譽(yù)為“活紅娘”。

【第96句】：【先下牛毛沒(méi)大雨，后下牛毛不晴天】（諺）指陰雨天，開(kāi)始是牛毛細(xì)雨，這雨肯定下不大；雨后下著牛毛細(xì)雨，這是天不放晴的預(yù)兆。

【第97句】：【兩手攥空拳】（慣）指手里什么都沒(méi)有。 也作“兩手握空拳”。

【第98句】：【七口子當(dāng)家，八口子主事】（慣）指大家都想當(dāng)家主事，都想讓別人聽(tīng)自己的。 也作“七口當(dāng)家，八口主事”。

【第99句】：【裝門面】（慣）比喻為使外表好看而進(jìn)行粉飾或點(diǎn)綴。